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國小社會領域概念構圖課後補救教學案例之研究

為了解決蘭嶼飛機風速的問題，作者廖文崧 這樣論述：

學校教育的主要目的在於最大程度發展每一位學童的潛能，因此在教育改革中極力推崇「因材施教」之理念，希望透過實施補救教學來協助學童克服學習障礙，減少學習的無力感、挫敗感，進而增加學習的成就感以及繼續學習的信心。補救教學是一種利用評量的方式，篩選出低成就學童，經由再教學的過程，進而提升學習成就的一種教學模式。廣義而言，補救教學是學習輔導的一環，是學童發生學習困難時，應獲得的一種診斷式教學。自1982年灰色系統理論正式誕生後，經歷國內外學者們這三十多年對灰色系統理論的研究不懈耕耘和開拓後，灰色系統理論已日益完善，且在眾多的領域應用上均有相當多的研究成果。本研究以現實中教學現場所需的角度出發，嘗試以灰

色系統理論的預測模組作為分析預測方法，以學童「過往的社會領域成績紀錄」為依據，對「下次的社會領域成績」進行預測，再依據預測結果後將同一班學童分為對照組及實驗組。在不改變原先正常的教學方式之下，針對實驗組學童進行「國小社會領域概念構圖課後補救教學」，期望讓學童的社會領域成就表現有所進步。在經歷整個實驗流程之後，研究者發現最終的實驗結果和原先的研究假設完全相符，因此本研究認為「國小社會領域概念構圖課後補救教學」確實能有效提升部分學童在社會領域的成就表現。

以世界觀的觀點探討達悟族中學生的颱風知識

為了解決蘭嶼飛機風速的問題，作者簡維邑 這樣論述：

世界觀即為個體對於世界的觀點，會因為個體所生活的環境與社會文化而有所不同，透過世界觀的研究可瞭解個體在面對某個事件或現象時其思考及行動。本研究選定颱風主題探討達悟族中學生的颱風知識及其中所含有的世界觀，本研究以深度訪談的方法，使用研究者發展的「颱風知識訪談大綱」為工具，訪談三十位達悟族原住民籍國中學生(每個年級各十位受訪對象，男女各半)。而所得資料使用Kearney(1984)提出的世界觀七個普遍性(自我、非我、關係、因果、分類、空間與時間)做分析。研究結果顯示，三個年級的受訪對象在自我與非我的普遍性皆視自己為主體而颱風為客體，主體受客體影響卻不能影響客體。主體看待客體的角度(主觀或客觀)不

同，則影響到關係普遍性。三個年級的受訪對象對於客體颱風的關係隨年級越高有越中性的看法。在分類的普遍性，多數二年級受訪對象認為颱風不具分類性，而其他兩個年級的分類方式多屬於較直觀經驗的分類方式。若是以非我範疇的分類來看，幾乎全體受訪對象皆認為客體颱風屬於非我中的「自然現象」，僅有一位受訪對象認為客體颱風屬非我中「神秘力量」。在因果的普遍性，三個年級皆受到西方科學的影響，以低氣壓解釋颱風的形成。受訪對象皆具有邏輯推理的能力，但只有三年級的受訪對象在科學知識上的使用較為清晰正確。三個年級的受訪對象在空間普遍性上呈現具體的空間感知與相對的空間觀念，而在時間普遍性受到受訪對象認為颱風來的時間可分為固定與

不固定兩種，故在時間普遍性的內容較不一致，大致可分為「過去取向的時間感知、循環擺蕩的時間意象」與「未來取向的時間感知、線性的時間意象」。