蕙質蘭心典故的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

蕙質蘭心典故的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李宗蓓寫的 晨讀10分鐘:用成語,學寫作-一週一篇,變身小日記、週記與作文達人(2書+1手冊) 和唐隱的 大唐懸疑錄:女神探裴玄靜套書都 可以從中找到所需的評價。

另外網站有天然蕙質蘭心美韶容何啻值千金 - 台灣工商黃頁也說明:蕙质兰心,历史典故:蕙质兰心解释,故事蕙质兰心来历意思与出处,历史典故,蕙、兰:香草名。比喻女子心地纯洁, ... 柳永《离别难》:“有天然蕙质兰心,美韶容,何啻值 ...

這兩本書分別來自親子天下 和春天出版社所出版 。

國立臺灣師範大學 美術學系 曾肅良、陳瑞文所指導 陳翡娟的 祝允明草書鑑識研究 (2021),提出蕙質蘭心典故關鍵因素是什麼,來自於祝允明、草書、吳門書派、造型、偽作、鑑定。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 范宜如所指導 林芳瑋的 周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫 (2021),提出因為有 周亮工、易代之際、自我書寫、賴古堂集、閩小紀、印人傳的重點而找出了 蕙質蘭心典故的解答。

最後網站蕙草寓意則補充:蕙質蘭心 命是什麼意思. 蕙:一種香草;蘭:蘭花。意思為:蕙草一樣的本質,蘭花一樣的心底。蕙質蘭心內,比喻女子心地純潔容,性格高雅。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了蕙質蘭心典故,大家也想知道這些:

晨讀10分鐘:用成語,學寫作-一週一篇,變身小日記、週記與作文達人(2書+1手冊)

為了解決蕙質蘭心典故的問題,作者李宗蓓 這樣論述:

第一套結合多元文類與成語應用的寫作書 同步KO 寫作與活用成語兩大語文素養痛點 精選7大文類X 12種主題X 52篇範文 取材自日常生活,搭配實用的成語手冊 教你如何小題大作,將平凡無奇的流水帳為字字珠璣的佳作 從小日記、週記到作文,一週一篇,學會善用成語,變身寫作達人!     一提起寫作就讓人覺得頭痛嗎?作業裡,小日記的內容總是一成不變,不知道還可以寫些什麼?明明平時學了好多成語,卻不知道怎麼在文章裡使用?事實上想要同時KO「寫作」與「成語活用」兩大語文學習痛點並不難。      繼《成語故事集》、《成語故事集2.生活篇》後, 今年【晨讀10分鐘】再次隆重推出《用成語,學寫作》,幫助孩

子在了解成語的由來意義之後,更能進一步加以應用。套書中精選7大文類X 12種主題X 52篇範文,一週一篇,帶領孩子從較簡短的小日記、生活週記開始,學習將生活中瑣碎平凡的事物,變成一篇有趣精采的文章;下冊「作文篇」,將會詳細介紹記敘文、抒情文、論說文等各大文類的寫作重點,搭配上範文中的成語應用,便能快速熟悉如何在文章中精鍊用詞,豐富語境,輕鬆奠定語文力與寫作力!     「寫作」不只是求學階段的一門功課,未來不管是做專題報告,或者表達自己對事情的看法和觀點,都會需要這項能力,「成語活用」更是國小中高年級乃至國中最重要的國語文素養學習重點,現在就跟著《用成語,學寫作》的腳步,打破對寫作和成語運用的

恐懼,變身小日記、週記與作文達人!     ※套書附贈「成語寫作手冊」一本,內含超過1100則各種寫作情境下的實用成語,依照人、事、時、物分類,方便在寫作時快速查找、熟悉成語運用!      ◎本書關鍵字:小日記、週記、作文、讀書心得、成語應用、寫作教學、語文素養、閱讀素養、108課綱   ◎無注音,適合7~12歲以上閱讀   ◎教育議題分類:人權、生涯發展、家政、海洋、環境   ◎學習領域分類:語文、社會、健康與體育、藝術與人文、自然、綜合活動     【晨讀10分鐘】系列簡介   透過知名的作家、選編人,為少年兒童讀者編選類型多元、有益有趣的好文章。每日定時定量的閱讀,不僅是要讓學習力加分

,更重要的是讓心靈茁壯、成長。在學校裡,晨讀就像是吃學習的早餐,為一天的學習熱身醒腦;在家裡,不一定是早晨,任何時段,每天不間斷、固定的家庭閱讀時間,也會為全家累積生命中最豐美的記憶。     【晨讀10分鐘】系列特色   ★臺灣第一套針對「晨讀十分鐘」運動策劃編選的讀物。   ★邀請專家及文學大師為國小中高年級孩子編選兼具質感與閱讀樂趣的文章。   ★10分鐘內能完整讀完的短篇故事,最能帶給孩子閱讀的自信和堅持到底的成就感。   ★精選各大主題,各種文體,設計提示引導與範文,讓孩子循序漸進,活用成語,輕鬆奠定語文力。   本書特色     特色1 7大文類X 12種主題X 52篇精選範文,從

小日記、週記到作文,每週一篇,循序突破寫作困境。   特色2 取材個人心情、家庭校園等生活經驗,幫助孩子從觀察周遭環境開始,輕鬆打敗作文大魔王!    特色3 參考範文內融入適量成語,在了解成語意義後學會加以應用,從讀到寫為孩子奠定國語文素養。   特色4    搭贈「成語寫作手冊」,配合寫作情境,分門別類整理超過1100則的實用成語,方便快速查找。     實用推薦     臺灣讀寫教育研究學會創會理事長  陳欣希   臺南市教育局創思與教學研發中心專任研究教師 彭遠芬   教育部閱讀推手  曾品方   臺北市私立再興小學研究教師 廖淑霞   宜蘭縣竹林國小閱讀推動教師 蔡孟耘(小壁虎老師)

  作家、家庭素養推動者    顏安秀 !      各界好評     每天,跟著書中的做法練習,就這樣......一點一滴的培養了觀察力與寫作力!——陳欣希 臺灣讀寫教育研究學會創會理事長     本套書邏輯清晰的編輯架構,以及恰到好處的內容深度,不論是對師長引導寫作,或者孩子自主索引而言,都是不可多得的好戰友。——彭遠芬 臺南市教育局創思與教學研發中心專任研究教師           如果孩子把學成語、背成語當成「苦差事」,請打開這本書,從「寫作提示」開始,是作者對小讀者溫馨的對話;閱讀「參考範文」,就像讀一篇篇的小故事;而「引導發想」,能讓孩子大顯身手;還有「成語工具箱」,滿足孩子無邊

的好奇心。快樂的成語教學,就從打開這本書開始吧!——曾品方  教育部閱讀推手     寫作之法無他,唯累積與勤耕。透過五十二篇小日記、生活週記、五大文體的習寫,在日積月累下,定能打破寫作的罩門,培養出「獨立」完成作文的能力,讓寫作不再是學習課程中不可承受之重。——廖淑霞 臺北市私立再興小學研究教師      寫作真的無法「無中生有」,這套書引導孩子將成語運用到寫作上,而且在日常生活的寫作就可以實踐。每天十分鐘,深度、廣度兼具,技巧、進展皆備,閱讀和寫作可以齊步完成。——蔡孟耘(小壁虎老師) 宜蘭縣竹林國小閱讀推動教師     從簡到繁的寫作引導,搭以成語的巧妙使用,一週一篇,在累積中讓孩子感受

到自己進步的一套好書。——顏安秀 作家、家庭素養推動者  

祝允明草書鑑識研究

為了解決蕙質蘭心典故的問題,作者陳翡娟 這樣論述:

祝允明(1461-1527)為明代吳中四才子之一,書法上的輝煌成就為世人有目共睹,廣受讚譽。明代中、晚期書法發展的主要趨勢是自由創作和解放規則,祝允明以草書聞名,作為改革草書的先驅,被認為是該時期成就最高的書法家。明代安世鳳曾說:「希哲翁書遍天下,而贋書亦遍天下」 。祝允明的名氣大,偽作也多,在祝允明過世後,偽書大量出現,贋品四處充斥,而作偽者中甚至還有與祝允明熟悉親近者,真假難辨的情況使得研究學者在此議題上充滿許多困難與問題。祝允明偽作探討中,也提出有爭議的作品及博物館中曾被學者評為偽作的作品,探討偽作的原因與現象,並整理目前已知的作偽者。祝允明草書造形與技法探析中,筆者從造型、用筆、佈白

、行氣及韻律線來整理祝允明傳世作品中的用筆和造形,並依祝允明的草書書風變化分析,可分成早期、中年、壯年及晚年三個時期。祝允明傳世的草書之中,多有偽作,筆者除了從字體結構、造型及用筆方式來分析以外,也試著從落款、印章及印泥來增加辨別真偽的線索及證據。最後,本文將運用辨識的原理、原則,提出幾個祝允明的草書為個案研究,試圖以上敘方法來分析這些個案之真偽。

大唐懸疑錄:女神探裴玄靜套書

為了解決蕙質蘭心典故的問題,作者唐隱 這樣論述:

  《蘭亭序密碼》     破解〈蘭亭序〉真跡的千古謊言與生死謎局!   今日流傳之〈蘭亭序〉,竟是唐太宗親手偽造?     繼《琅琊榜》後年度超級IP,引領中國文化懸疑小說風向   賀《大唐懸疑錄》系列兩岸發行量即將突破280000冊!     ★《蘭亭序密碼》蟬聯誠品暢銷榜長達十二個月!   ★全系列橫掃金石堂、博客來、誠品書店、當當、京東、亞馬遜各大圖書暢銷榜!   ★影視、電玩、話劇、動畫、遊戲版權火熱同步開發!   ★已售出韓國、越南、泰國版權!     〈蘭亭序〉是「千古一帖」,還是「千古一謎」?     歷史事實:   東晉永和九年(西元353年),王羲之揮灑寫下〈蘭亭序〉,

之後書聖的身影在山水間悄悄匿跡。兩百多年後,唐太宗得到了〈蘭亭序〉,命書法大家虞世南、褚遂良、歐陽詢、馮承素等人臨摹〈蘭亭序〉,封賞給王公貴族和外國使節,摹本流傳至今。唐貞觀22年(西元672年),唐太宗遺詔〈蘭亭序〉真跡陪葬昭陵。     千古謎團:   〈蘭亭序〉誕生二百餘年籍籍無名,直到唐太宗親手推行,被捧為千古一帖,才得以流傳至今。唐太宗偽造〈蘭亭序〉真跡的背後,究竟隱藏著什麼歷史陰謀?唐末溫韜挖掘昭陵卻未見其蹤,〈蘭亭序〉真跡現今又到底藏在哪裡?到底有沒有真跡?     今日流傳之〈蘭亭序〉,竟是唐太宗親手偽造?     元和十年六月初三,長安街頭,天光未亮,大唐宰相武元衡正走在上朝

路上,隨身衛隊的燈籠突然被箭射滅,數十名殺手從黑暗中湧出,帶頭者手起刀落,砍斷武元衡脖子,拎走頭顱。     次日,女神探裴玄靜收到了武元衡死前一晚臨摹的半部〈蘭亭序〉,和一首神秘的五言詩。原來,武元衡對自己的死早有預感,留下一道連環謎題,解謎者必須步步踏對,倘若棋錯一著,真相就將永遠湮滅。裴玄靜接受使命,開始了機關密佈、阻力深重的解密之旅。此後,名動天下的女刺客聶隱娘、被後世尊為『八仙』之一的韓愈之侄韓湘子、『鬼才詩人』李賀等紛紛牽扯入局;藩鎮勢力奇計連連;朝廷權臣各懷心機;甚至皇室深宮中也是人影閃動,鬼胎暗結,試圖遙控局勢。     但真相終於越來越近,終極答案指向的竟是一個最不可能而且至

高無上的人……     本書雖以文化懸疑為主線,但在設謎、探密、解謎的同時,作者唐隱用意蘊雋永的文辭,細膩的筆法,唐詩的悱惻寄寓,把裴玄靜的愛情寫得愁腸寸斷、百轉千迴。從唐代的離合詩到歷史上著名典故,從王羲之的書法傳承,到大唐王朝的皇位更替,以至隨著情節的推進,宮廷鬥爭、皇位繼承這些廟堂之高的冷血殘酷,與兄弟情深、真摯愛情這些人間溫情的演繹傳承,又形成了鮮明的對比,不由得讓人掩卷沉思。     《璇璣圖密碼》     一幅繡滿回文情詩的八寸絲錦「璇璣圖」,   為何卻引動大唐后宮殺機重重、危機四伏?     大唐後宮裡,人心猶如蛇蠍,   只需要一絲恨意牽動,就足以成為曠世殺局……     唐

元和十一年(西元816年),春寒未了,一隊神策軍正護送著一口黑箱在終南小道勿匆疾行。突然,林中飛出無數白色蝙蝠,煙霧繚繞間,隨行人馬紛紛倒地。劫道者打開黑箱,箱內竟是一具妙齡女屍和一幅巧奪天工的〈璇璣圖〉!     兩個月以來,命案連連,大唐後宮被〈璇璣圖〉攪得天翻地覆。女神探裴玄靜在皇帝的授意下查辦此案,費盡周折卻毫無進展。而隨著志怪小說鼻祖段成式、名妓杜秋娘、被尊稱為八仙之一的韓湘子、女刺客聶隱娘、大詩人白居易等歷史名人的捲入,案情更加複雜迷離。直到與這幅被劫的〈璇璣圖〉不期而遇,裴玄靜心頭才怦然有了一絲光亮。     裴玄靜發現:大明宮中不僅有活人之間的爭鬥,更有活人與死人之間的較量……

一個巨大的死局在十年前就已布好。     最危險的人物正被安插在最合適的位置,只在耐心等待一個出手的機會。生死一念,裴玄靜必須作出選擇……     破解〈璇璣圖〉左右大唐後宮的重重玄機     歷史事實:   前秦才女蘇蕙用五色絲線在八寸見方的錦緞上,繡出由840字排成的「文字方陣」,此回文詩錦帕取名〈璇璣圖〉,取自北斗七星中的天璇星和天璣星。因為不論北斗七星如何旋轉,從天璇星到天樞星始終指向北極星。而天璣星連起天樞星又永遠與北斗星保持在一條線上。所以,〈璇璣圖〉之意為縱橫交錯、迴旋往復,不論如何讀都能成詩,奇巧絕倫。     〈璇璣圖〉中的每首詩,訴說的都是蘇蕙對丈夫的深情,並寄託著她希望丈

夫能幡然醒悟,與自己重修舊好的心願,從此「璇璣圖」成了深受喜愛的閨閣遊戲。     千古謎團:   到了唐代,「璇璣圖」的精妙絕倫,連則天女皇都歎為觀止。她親自作序《織錦回文記》,還在視政之餘研讀出二百多首詩。令〈璇璣圖〉風行天下,大放異彩。     神龍政變後,女帝武則天被迫退位,上官婉兒卻以一幅「璇璣圖」,在中心染血處用紅色絲線繡了一個「心」字,並偷偷將「璇璣圖」錦帕送給了新皇帝,為自己開啟了嶄新的人生。     景龍元年,皇帝李顯封上官婉兒為昭容,位列九嬪之尊。最後,多了一顆紅「心」的841字〈璇璣圖〉也漸漸流入民間,而同樣流傳下去的,還有隱藏在〈璇璣圖〉中能夠改變女性命運的神秘力量……

    《長恨歌密碼》     白居易根據楊貴妃秘聞寫就〈長恨歌〉,   為何卻引來各路僧、道、官、匪的追殺?      楊貴妃究竟死於馬嵬驛,還是逃生日本?      歷史事實:   天寶四年七月(745年),二十六歲的楊太真還俗受冊封為貴妃。唐玄宗李隆基專寵楊貴妃,兩人歌舞盡歡,恩愛非凡,無心朝政。楊氏家族胡作非為,使朝野充滿了巨大的怨恨。天寶十四年,安祿山發動叛亂,兵鋒直指長安。唐玄宗偕楊貴妃倉皇潛逃,途經馬嵬驛(今陝西興平市西),隨駕禁軍軍士嘩變,亂刀殺死了楊國忠。在將士的不斷逼迫下,唐玄宗也只能忍痛賜死貴妃,最終楊貴妃被親信宦官高力士秘密縊死,時年三十八歲。這就是白居易的〈長恨歌〉

中「六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死」的典故。      千古謎團:   五十年後,詩人白居易與友人陳鴻、王質夫一道在馬嵬驛附近的仙遊寺遊玩。有感於唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇,王質夫提議白居易創作一首詩篇,記錄下這場生死愛戀。白居易立即揮筆寫就了一首〈長恨歌〉,將玄宗、貴妃的恩愛過往一一記入了詩篇,傳為千古佳作。然而關於貴妃被處死的過程,竟毫無史料記載。再加上白居易〈長恨歌〉稱唐玄宗回鑾後要改葬楊貴妃,結果卻是「馬嵬坡下泥中土,不見玉顏空死處」,連屍骨都找不到,更由此引發了千百年來關於楊貴妃生死之謎以及東渡日本的種種推測。      楊貴妃舊居興慶宮中遺失已久的五弦琵琶,   扯動的卻是鬼影幢幢、

各方陰謀算計,   以及大唐開朝時最隱晦的盛世傳寶……      大唐元和元年(西元806年),詩人白居易與友人陳鴻、王質夫到馬嵬驛遊玩。在皇太后族兄王質夫所講的宮中秘聞的激發下,白居易一氣呵成寫下千古名篇〈長恨歌〉。文人陳鴻也寫了一篇傳奇小說《長恨歌傳》。      十年後,被貶江州的白居易在潯陽江頭聽到一名中年歌女彈奏琵琶,驚為神曲,遂寫下名篇〈琵琶行〉相贈。不料此女將隨身的紫檀琵琶回贈白居易,向他發出警告後突然投江。不日,大明宮急急傳來消息,王質夫下落不明,太常博士陳鴻家中人去樓空。      白居易受到什麼危險?大明宮中發生了什麼?女神探裴玄靜陷入玲瓏困局。在仔細回顧蘭亭序案和璇璣圖案

發生的一切之後,裴玄靜將視線集中到了六十年前馬嵬坡下的宮廷迷案上。一時間,潛藏在暗處的僧、道、官、匪盡數出動,明與暗的較量、新與舊的殺戮瞬息上演在大唐帝國的每個角落。      當謊言即將揭穿、各方勢力浮出水面之時,《蘭亭序密碼》和《璇璣圖密碼》鋪墊的大懸念終於轟然引爆……     《推背圖密碼》     人性不可考驗,《推背圖》不能窮究!   一旦啟動卦象,殺伐予奪將世無寧日……     《推背圖》究竟是不可違的天命,還是人力圖謀的算計?     歷史事實:   歷史上著名的讖緯預言書《推背圖》,巧妙地將易學、詩詞、謎語三者結合,堪稱讖緯文化與古典文學結合的典範之作。《新唐書》記載,唐太宗皇

帝貞觀年間有曆算易學、相術卜卦奇人李淳風和袁天罡。     據傳李淳風不眠不休關在密室中,竟推測到後世兩千多年的興亡變遷。直到袁天罡破門而入,在他後背推了一掌,斥道:「天機不可洩露,且止吧!」李淳風才停下,遂將此書命名為《推背圖》。《推背圖》共有六十幅畫,每幅畫對應《易經》的一卦,每幅畫又配一讖一詩。除了首尾的兩幅以統領和結束全篇為綱,共有五十八則預言。     千古謎團:   一千多年來,有關《推背圖》的原著者、原作成書時間始終撲朔迷離。而現存《推背圖》經歷朝不斷增衍,是一部民間集體編撰的作品。要讀懂《推背圖》,必須結合圖畫、卦象,再由讖和詩的語義引申,根據《易經》八卦的指示會意,方能領會出

預言的實質。     《推背圖》隱含大唐國運興衰、朝代更替,唐太宗嚴令秘藏於宮中。已解開的《推背圖》四圖更印證了武則天登基、狄仁傑匡扶社稷、楊貴妃死於馬嵬驛、武元衡宰相遇刺。當唐憲宗發現深藏宮中金匱的《推背圖》,第三十三象讖言竟然變異。難道大唐的未來將斷送在他手中?     暗夜裡淩煙閣窗上閃現的《推背圖》圖像,   是人心謀算、鬼怪作祟、神靈啟示,   還是來自大唐宮廷冤魂的最終守護?     元和十四年正月(西元819年),釋迦牟尼佛骨舍利自法門寺迎入帝都,長安百姓陷入了癲狂。如今的大唐如涅槃鳳凰,在皇帝苦心孤詣下展現中興氣象。但是隨著長安爆發飛天怪盜、佛骨幾近毀於火藥,眾口盛傳的陰使弒君

〈辛公平上仙〉故事更使人心惶惶。甚至連供奉大唐功臣的凌煙閣都出現異象,嚴鎖金匱的《推背圖》竟出現紅色變字,讖詩明示:大唐將亡,亡於當下!     有因才有果,所有的未來都埋藏在過去。迎佛骨前夕發生怪案僅是巧合?〈辛公平上仙〉故事裡的匕首寒光、御輿鮮血,是血腥弑君的預言還是詛咒?《推背圖》的紅色變字,難道是上天警示的神跡?兩年來成為大明宮囚徒的女神探裴玄靜,因此與奇書《推背圖》狹路相逢。她潛心解謎《推背圖》卻引來一片血雨腥風,真相埋藏在糾纏無解的恩怨情仇中,大唐的命運與前途也被驚天殺局左右,而慘遭截舌的裴玄靜此時卻有口不能言。     終局將至,從《蘭亭序》開始的一連串陰謀即將徹底揭開,深藏幕後

的真兇面目也隨之暴露無遺……     本書作者唐隱筆下瑰麗的大唐,是充滿希望與善行的人間,也是彌漫憎恨與罪行的地獄。她創造了裴玄靜這個獨樹一格的迷人角色,在深入解謎探求真相的同時,映現的卻是愛與背叛、期待與恐懼的人性交鋒。最終我們將發現,維繫暴亂失序大唐命脈的不是殺戮,而是信念和守護。

周亮工(1612-1672)在明清易代之際的自我書寫

為了解決蕙質蘭心典故的問題,作者林芳瑋 這樣論述:

本文以處於易代之際的仕清明臣周亮工(1612-1672)為研究對象,選擇了周亮工的三本著作,分別探討他在不同時期的自我書寫。首先,以《賴古堂集》中的詩作為主要探論文本,考察周亮工仕清後約十四年間的行跡與心境。周亮工先是寓閩為官八年,自傷於無從大展長才,而後又因閩案纏訟六年,悔愧於過度進取、未能及早脫身,在政治場域中進退兩難。其次,本文聚焦於周亮工寓閩時期所作的《閩小紀》,梳理其紀實文字中身分、位置、視角的轉換,將《閩小紀》置於周亮工的生命歷程中,可見其地方紀實筆記中亦有自我表述。最後,以晚年焚書後所作的《印人傳》為主要探論對象,看似是留存藝文資料的印人之傳,其實更是周亮工回憶生平瑣事、追索生

命經驗的記憶文本,可見周亮工「記藝」又「記憶」的敘事特色,以及他「記印事」又「傳心志」的企圖。周亮工作為一位仕清明臣,面臨政治身分的前後對立、現實與理想間的進退衝突,生命經歷跌宕起伏,在不同場域、文本間透顯出自身的不同面目;本文聚焦於周亮工的生命經歷與文學書寫,探討其作為明清易代士人的自我書寫、自我之聲。