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熊模熊樣：台灣胖男同志的多肉陽剛身體

為了解決翰醫堂減肥ptt的問題，作者李偉銓 這樣論述：

本研究旨在探討台灣男同志社群中的胖男在交友情境下以「熊」做為一種身體形象分類的敘述。各界對「熊」的定義眾說紛紜，其普同性與差異性的分岔點為何？擁抱不同熊身定義的胖男同志有何不同的歷程處境？胖男同志是如何藉由「熊」身體外觀的塑造與展演去營造自身的陽剛氣質？「熊」所呈現的陽剛氣質特殊性為何？胖男同志的多肉身體如何成為男同志社群中情慾的類型？喜好肉感或肥胖的慾望型態究竟是如何被封鎖與呈現？肥胖男同志／男體的「多肉性感」樣貌為何？ 本研究主要以台灣北、中、南部五場焦點團體、集合35位男同志，呈現台灣男同志對「熊是什麼？」的多元定義。以受訪者在體型大三角上繪製的熊體型定義分界圖像做影像疊合，勾勒

出兩種熊身體定義方式的趨向：「包含肥胖體型趨勢」與「排除肥胖體型趨勢」，並分析兩者分歧之處。另外研究者也注意到，不論熊喜熊的「熊圈」或者熊猴相戀的「熊猴圈」裡，都出現身體美學同一化的「複製熊現象」，使許多身體、陽剛資本相對較低的「原生熊」進行演化，轉變成為在交友、情慾市場中的社交資本相對提升的「改造熊」。接續此身體美學同一化現象，此研究進一步點出在男性研究脈絡中熊族陽剛特質（bears’ masculinity）的特殊性。最後，本研究敘說男同志多肉身體如何性感、多肉慾望如何被呈現、以及在主流同志文化中鮮少被論及的多肉性論述，企圖解放被封鎖已久的「多肉性感」。