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民主政治制度的思考

為了解決羊霸天下價格的問題，作者施正鋒 這樣論述：

　　由威權走向民主，是為了要確保人民的自由。匈牙利民族詩人裴多菲．山多爾的名言「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋」，此刻聽來彌足珍貴。其實，除了本身存在固有的價值，自由同時也是達到其他更崇高目標的不可或缺條件，譬如每個人的自我實踐。在諸多基本自由當中，又以思想自由、言論自由、及媒體自由，是民主的最後一道防線。   　　本書從憲政改革、憲政體制、公投制度、政治整合、文化自治、罷免制度、代議政治等不同面向，探討、思考民主政治制度的現狀及展望。

非洲鈔票故事館(2版)

為了解決羊霸天下價格的問題，作者莊銘國 這樣論述：

　　繼最浪漫的鈔票故事書，鈔票學達人莊銘國 　　將帶領您探索神秘非洲的人文藝術殿堂。          　　在悠悠尼羅河參見埃及艷后，欽嘆金字塔的鬼斧神工；看獅子王奔馳在非洲大草原，動物們悠遊漫步於雨林；騎著駱駝，穿越神秘的撒哈拉沙漠。您知道什麼是非洲五霸嗎？罕見的「霍加皮」指的是什麼？有「非洲溫暖之心」美名的是哪一國人？非洲對我們而言，既遙遠又陌生，從非洲鈔票中，我們得以窺見非洲人文史地與政經科技的縮影。   　　鈔票不只是鈔票 　　輕鬆成為知性與感性的世界公民   　　《非洲鈔票故事館》是五大洲介紹的第三本。非洲是世界國家數最多的洲。世界最大的撒哈拉沙漠橫貫非洲北部，沙漠以北的埃及、利

比亞、突尼西亞、阿爾巴尼亞、摩洛哥等，主要居住著含族及閃族的阿拉伯人，以前是人類古文明的埃及文化、腓尼基文化，現在屬於阿拉伯文化範圍，我們稱為「白色非洲」。   　　在沙漠以南，以北方蘇丹黑人及南方班圖黑人為主，大體上是民族成份非常複雜的地區。在坦尚尼亞的東非大裂谷發現250萬年前的「直立人」，是歷史最早的人類，由此移往世界各地，在黑人區大部分是傳統遊耕文化，我們稱為「黑色非洲」。   　　非洲有雨林、草原等豐富的植物資源，所以野生動物繁多。迄今已成立數百座自然保留區，成為觀光資源。   　　大多數非洲居民從事農業生產、牧養牲畜及熱帶作物，生產可可、咖啡、茶葉、丁香、花生和棕油，在世界占一席之

地。

兩岸期貨業新經濟發展模式創新與研究

為了解決羊霸天下價格的問題，作者竇偉誠 這樣論述：

為因應金融科技化與數位化經濟的發展，幫助我國在未來兩岸期貨業競合下取得相對優勢，本研究針對兩岸金融業之經營環境與創新政策進行剖析，研究兩岸期貨業各自的發展脈絡與相對優劣勢，進行兩岸期貨業新經濟發展模式創新與研究，提出我國金融服務業創新經營模式應以『期貨產業』為先驅，我國期貨業新經濟發展模式應以『人才發展』為根基，我國期貨交易所創新經營模式應以『社會企業』為思維，我國期貨公益創新發展模式應『ESG永續發展』為依歸。本研究以新境界文教基金會的『台灣新經濟模式倡議』為研究發展藍圖，以『創新』、『就業』、『分配』為核心思維，持『以人民為本』的經濟發展願景，用創新驅動概念推動發展兩岸期貨業的新經濟發展

模式，依據兩岸金融業未來發展與需求，提出以『人才發展』為根基，結合『網紅經濟』發展模式輔助『產業轉型』，透過『在地經濟』與『社會企業』發展模式，建立『金融投資者教育訓練中心』，以『內外需結合』的兩岸期貨業合作創新，擘劃一個具體可行的期貨業新經濟活路。本研究以法治面探討我國期交所不應為公股與資方共有，而應是將期交所半數以上股權『逐步收歸為國有』。期交所需以『社會企業』為思維進行轉型創新，並依法透過『國家級投資公司』的持有，讓國家實質成為期貨特許事業的最大獲利者。我國期交所應循金融『善經濟』以『利他創新』精神為價值競爭，國家應支持建立『臺灣商品交易所』以進行發展『碳權交易』，以因應國際金融市場潮流

與兩岸期貨業未來發展趨勢。本研究建議以期交所進行發展我國金融『善經濟』，期貨公益創新發展模式應以『ESG永續發展』為依歸，透過成立『兒童發展基金』用『善』與『利他』精神利益眾生，讓期貨業的公有收益得以國家化、公益化，依法制投入有利於國家發展之未來方向，支持以『永續發展』為經營理念，完成『利歸國有』與『造福人民』的期貨業新經濟發展模式。