终极将军:内战的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦張世輝寫的 業務戰:腦力與腳力的戰爭MIND TEASER(簡體版) 和圣严法师的 圣严法师教净土法门(简体版)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自博客思 和財團法人法鼓山文教基金會-法鼓文化所出版 。
業務戰:腦力與腳力的戰爭MIND TEASER(簡體版)
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為了解決终极将军:内战 的問題,作者張世輝 這樣論述:
98%的销售,是在顾客的脑袋中完成的! 与其费力推销,不如让顾客自己要, 连说服都省了! 简单逻辑,换来不简单业绩的突破致胜之道。 华人第一位催眠式销售教练 威力营销研习会创办人 第六本销售巨着 新成智教育集团创办人 上海远东企业文化经营研究所所长 朱清成 罗芙奥艺术集团董事长 王镇华 诚挚推荐 谁说,业绩只能靠脚走出来? 无论您是寿险顾问、业务主管、房仲、传销领袖、汽车销售员…, 若您还天真的以为,行动力与增加拜访量,告知、说明、说服顾客购买是业绩来源的惟一保证,您最好环顾四周,问问您的顾客, 真的是这样
吗? 有效的行动,比祇是行动,要重要100倍! 当您确定年产值、收入要比原来好上 3~10倍时, 请您仔细翻阅本书,任何一个章节与对照案例(真实)皆能让您 惊讶地发现,用心动脑,绝对比靠脚力与人情销售,要有效多了!
圣严法师教净土法门(简体版)
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為了解決终极将军:内战 的問題,作者圣严法师 這樣論述:
全面介绍弥陀信仰与净土法门的特色与源流, 以宽广的净土观,同时实现自心净土、佛国净土、人间净土。 ★净土法门是遇深则深、遇浅则浅,它是非常有弹性的,这条路不能走,也可以走那条路,这就是大乘佛法的优美处。 ★修行的基本原则是炼心,把杂乱的妄想心炼成清净的三昧心。菩提达摩祖师的禅修,即是念佛法门里的无相念佛。 ★完整修行净土法门 ‧修学佛法的基本知见 ‧有相念佛:往生西方净土的修行 ‧无相念佛:念佛禅 ‧《阿弥陀经》、〈慈云忏主净土文〉讲记 【诸佛护念,弥陀相迎】 我们多幸福、多幸运啊!只要听到《阿弥陀经》、一句阿弥陀佛,或诵念《阿弥陀经》,就受
到一切诸佛的照顾。 常有人怨叹:「我好可怜,都没有人关心我。」你说:「我还有一切诸佛在护念。」你看多安全、多幸运,不仅仅是护念,而且一定能到西方极乐世界,然后得无上菩提心,不再退转。 因为净土法门是这么简单,反而很不容易让人相信,但是释迦牟尼佛还是苦口婆心,不断地介绍阿弥陀佛。在大乘经典中,除净土三经外,提到阿弥陀佛的就有两百七十多部。没有任何一种法门、一尊佛、一尊菩萨,像阿弥陀佛一样占有那么大的分量和篇幅。可见释迦牟尼佛是多么不厌其烦,一次又一次地赞叹、介绍阿弥陀佛。 【如何念佛?】 念佛要得念佛三昧,是在行住坐卧之中,二十四小时都不离佛号。但若没有方法则不得要领,会念
得很吃力,整个心也是散乱的。 念的写法是上「今」下「心」,今心就是现在心,每一个念头都不离现在的心就叫作「念」。现在的心可能是杂念、邪念、恶念、妄念,但我们用净念或正念——就是佛号,加以替换、转化。 念佛,就像用绳子把心和佛号绑在一起,或是用佛号把心和阿弥陀佛绑在一起。 所以,心要贴着佛号,念念不离口,念念不离心,甚至用你的全身来念佛。 如何以全身来念佛呢?耳朵听着念佛的声音,嘴巴跟着大家一起念,心则专注在佛号上。念佛最好微微睁开眼睛,闭着念比较容易产生幻境或妄念。虽说眼睛睁开,但也不要去看任何人事物,时时保持清醒,那么眼睛也在念佛了。 止静时,虽然口中没有念,可是
心还是在念。西方极乐世界所有的声音,都是在念佛、念法、念僧。不论是鸟叫、风吹、雨滴的声音,或者是任何人、器物、机械的声音,都要把它观想成念佛的声音。这样我们的心心念念,每一剎那都与佛号在一起。 【禅净双修】 净土的意思是没有烦恼、没有恐怖、没有忧虑、没有危险的地方。在那个地方到处都是安全的,处处都是快乐的,无忧无虑、无烦无恼;不管是所见、所听、所接触,无一不是庄严清净的,所以叫作净土。 中国的禅宗从宋朝之后,都主张禅净双修。虽用禅的工夫,同时也愿能够往生西方的净土。如果能够以禅修工夫大彻大悟,即现法性身,住于法性的净土,便得处处都是实相实报的净土。如果此生没有大彻大悟,求生西方
极乐净土,总比生于我们这个世界的烦恼秽土要好得多。 可是我们所生的娑婆世界真的这么坏吗?有烦恼的时候它的确是五浊恶世,但是当我们能够在一分钟、一秒钟之内烦恼不显现,这个五浊恶世就跟佛的净土相应了。所以我们还是要以禅修的工夫来除烦恼为第一要务,同时也依弥陀本愿,愿生西方净土,两者相辅相成,叫作禅净双修。