縛的注音的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦李宗蓓寫的 晨讀10分鐘:用成語,學寫作-一週一篇,變身小日記、週記與作文達人(2書+1手冊) 和斯瓦米韋達.帕若堤的 【瑜伽經.白話講解全系列套書】(四冊):《三摩地篇》、《行門篇》、《必普提篇》、《獨存篇》(附瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀MP3光碟&線上聽)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站縛解釋也說明:縛. 《國語字典》中漢字“縛”注音為ㄈㄨˊ,拼音為fú,部首為糸,16筆畫,意思是(1)用繩索綑綁。. 如:「手無縛雞之力」。. (2)拘束、約束。
這兩本書分別來自親子天下 和橡實文化所出版 。
國立臺中教育大學 特殊教育學系碩士在職專班 莊素貞所指導 洪資雅的 運用桌上遊戲對國小學習障礙學生識字學習之行動研究 (2020),提出縛的注音關鍵因素是什麼,來自於桌上遊戲、學習障礙、識字學習。
而第二篇論文國立中正大學 教育學研究所 王雅玄所指導 馮美滿的 女校校園生活性別政權之探究― 一所國中女校之建制俗民誌研究 (2018),提出因為有 女校校園生活、性別政權、性別規訓、性別操演、女性主義的重點而找出了 縛的注音的解答。
最後網站造句救星- 縛緊則補充:【縛緊】. 注音一式, ㄈㄨˊ ㄐ|ㄣˇ. 注音二式, fu jin. 相似詞. 相反詞. 解釋, 綑緊、綁緊。造句:付郵前,請先把包裹用繩子縛緊。
晨讀10分鐘:用成語,學寫作-一週一篇,變身小日記、週記與作文達人(2書+1手冊)
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為了解決縛的注音 的問題,作者李宗蓓 這樣論述:
第一套結合多元文類與成語應用的寫作書 同步KO 寫作與活用成語兩大語文素養痛點 精選7大文類X 12種主題X 52篇範文 取材自日常生活,搭配實用的成語手冊 教你如何小題大作,將平凡無奇的流水帳為字字珠璣的佳作 從小日記、週記到作文,一週一篇,學會善用成語,變身寫作達人! 一提起寫作就讓人覺得頭痛嗎?作業裡,小日記的內容總是一成不變,不知道還可以寫些什麼?明明平時學了好多成語,卻不知道怎麼在文章裡使用?事實上想要同時KO「寫作」與「成語活用」兩大語文學習痛點並不難。 繼《成語故事集》、《成語故事集2.生活篇》後, 今年【晨讀10分鐘】再次隆重推出《用成語,學寫作》,幫助孩
子在了解成語的由來意義之後,更能進一步加以應用。套書中精選7大文類X 12種主題X 52篇範文,一週一篇,帶領孩子從較簡短的小日記、生活週記開始,學習將生活中瑣碎平凡的事物,變成一篇有趣精采的文章;下冊「作文篇」,將會詳細介紹記敘文、抒情文、論說文等各大文類的寫作重點,搭配上範文中的成語應用,便能快速熟悉如何在文章中精鍊用詞,豐富語境,輕鬆奠定語文力與寫作力! 「寫作」不只是求學階段的一門功課,未來不管是做專題報告,或者表達自己對事情的看法和觀點,都會需要這項能力,「成語活用」更是國小中高年級乃至國中最重要的國語文素養學習重點,現在就跟著《用成語,學寫作》的腳步,打破對寫作和成語運用的
恐懼,變身小日記、週記與作文達人! ※套書附贈「成語寫作手冊」一本,內含超過1100則各種寫作情境下的實用成語,依照人、事、時、物分類,方便在寫作時快速查找、熟悉成語運用! ◎本書關鍵字:小日記、週記、作文、讀書心得、成語應用、寫作教學、語文素養、閱讀素養、108課綱 ◎無注音,適合7~12歲以上閱讀 ◎教育議題分類:人權、生涯發展、家政、海洋、環境 ◎學習領域分類:語文、社會、健康與體育、藝術與人文、自然、綜合活動 【晨讀10分鐘】系列簡介 透過知名的作家、選編人,為少年兒童讀者編選類型多元、有益有趣的好文章。每日定時定量的閱讀,不僅是要讓學習力加分
,更重要的是讓心靈茁壯、成長。在學校裡,晨讀就像是吃學習的早餐,為一天的學習熱身醒腦;在家裡,不一定是早晨,任何時段,每天不間斷、固定的家庭閱讀時間,也會為全家累積生命中最豐美的記憶。 【晨讀10分鐘】系列特色 ★臺灣第一套針對「晨讀十分鐘」運動策劃編選的讀物。 ★邀請專家及文學大師為國小中高年級孩子編選兼具質感與閱讀樂趣的文章。 ★10分鐘內能完整讀完的短篇故事,最能帶給孩子閱讀的自信和堅持到底的成就感。 ★精選各大主題,各種文體,設計提示引導與範文,讓孩子循序漸進,活用成語,輕鬆奠定語文力。 本書特色 特色1 7大文類X 12種主題X 52篇精選範文,從
小日記、週記到作文,每週一篇,循序突破寫作困境。 特色2 取材個人心情、家庭校園等生活經驗,幫助孩子從觀察周遭環境開始,輕鬆打敗作文大魔王! 特色3 參考範文內融入適量成語,在了解成語意義後學會加以應用,從讀到寫為孩子奠定國語文素養。 特色4 搭贈「成語寫作手冊」,配合寫作情境,分門別類整理超過1100則的實用成語,方便快速查找。 實用推薦 臺灣讀寫教育研究學會創會理事長 陳欣希 臺南市教育局創思與教學研發中心專任研究教師 彭遠芬 教育部閱讀推手 曾品方 臺北市私立再興小學研究教師 廖淑霞 宜蘭縣竹林國小閱讀推動教師 蔡孟耘(小壁虎老師)
作家、家庭素養推動者 顏安秀 ! 各界好評 每天,跟著書中的做法練習,就這樣......一點一滴的培養了觀察力與寫作力!——陳欣希 臺灣讀寫教育研究學會創會理事長 本套書邏輯清晰的編輯架構,以及恰到好處的內容深度,不論是對師長引導寫作,或者孩子自主索引而言,都是不可多得的好戰友。——彭遠芬 臺南市教育局創思與教學研發中心專任研究教師 如果孩子把學成語、背成語當成「苦差事」,請打開這本書,從「寫作提示」開始,是作者對小讀者溫馨的對話;閱讀「參考範文」,就像讀一篇篇的小故事;而「引導發想」,能讓孩子大顯身手;還有「成語工具箱」,滿足孩子無邊
的好奇心。快樂的成語教學,就從打開這本書開始吧!——曾品方 教育部閱讀推手 寫作之法無他,唯累積與勤耕。透過五十二篇小日記、生活週記、五大文體的習寫,在日積月累下,定能打破寫作的罩門,培養出「獨立」完成作文的能力,讓寫作不再是學習課程中不可承受之重。——廖淑霞 臺北市私立再興小學研究教師 寫作真的無法「無中生有」,這套書引導孩子將成語運用到寫作上,而且在日常生活的寫作就可以實踐。每天十分鐘,深度、廣度兼具,技巧、進展皆備,閱讀和寫作可以齊步完成。——蔡孟耘(小壁虎老師) 宜蘭縣竹林國小閱讀推動教師 從簡到繁的寫作引導,搭以成語的巧妙使用,一週一篇,在累積中讓孩子感受
到自己進步的一套好書。——顏安秀 作家、家庭素養推動者
運用桌上遊戲對國小學習障礙學生識字學習之行動研究
為了解決縛的注音 的問題,作者洪資雅 這樣論述:
本研究旨在探討運用桌上遊戲於國小學習障礙學生識字教學,學生識字學習成效之變化,並探討研究者在研究歷程中的省思與成長。本研究採行動研究法,以兩位國小四年級學習障礙學生為研究對象,進行七次的教學活動,透過教學觀察記錄、協同研究者回饋、教師教學省思札記、訪談記錄表與識字測驗前後測等資料進行研究結果分析與討論,得到主要結論如下:一、教學過程中,透過資料的蒐集與分析,能不斷改進教學歷程。二、運用桌上遊戲於國小學習障礙學生識字教學,能提升學生識字學習成效。 (一)兩位研究對象在「看字讀音」題型皆有進步。 (二)兩位研究對象在「看注音寫國字」題型皆有進步。三、研究者在研究歷程中得到的省思與成長
。 (一)設計並自製識字桌上遊戲,能激發教師的教學創意。 (二)運用桌上遊戲於識字教學中,能提升學生學習興趣。 (三)針對學生的學習特質設計教學活動,才能進行有效教學。 (四)透過行動研究能提升教師教學專業。
【瑜伽經.白話講解全系列套書】(四冊):《三摩地篇》、《行門篇》、《必普提篇》、《獨存篇》(附瑜伽大師斯瓦米韋達梵文原音逐字誦讀MP3光碟&線上聽)
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為了解決縛的注音 的問題,作者斯瓦米韋達.帕若堤 這樣論述:
本套書組合: 《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》(附梵文原音逐字誦讀MP3光碟)+ 《瑜伽經白話講解‧行門篇》(附梵文原音逐字誦讀MP3光碟)+ 《瑜伽經白話講解‧必普提篇》(附梵文原音逐字誦讀MP3光碟)+ 《瑜伽經白話講解‧獨存篇》(附梵文原音逐字誦讀線上聽) 印度瑜伽大師──斯瓦米韋達, 親授導讀《瑜伽經.白話講解》全系列四冊作品! 《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》 所謂瑜伽,就是心念受到控制而止息。 所有觀察、訓練及攝伏心念,淨化自我、發現本我的方法,就是瑜伽。 成書於西元前300多年前的《瑜伽經》是瑜伽學派的根本經典, 出自印度聖哲帕
坦迦利之手,引導瑜伽士一步步完成性靈之旅。 這是一部實際修行的寶典,其中的三摩地篇更是精粹所在, 唯有達到三摩地的禪定狀態,才能免於心念所執、欲望所縛, 才能離苦得樂、解脫自在,獲得真正的自由。 以課堂授課方式逐字解譯經文,從此你也可以讀懂《瑜伽經》 斯瓦米韋達年幼即能教授《瑜伽經》,其後畢生治《瑜伽經》,實修實證,集修行者、學者、出家人於一身。更難得的是,他秉承了喜馬拉雅瑜伽傳承,得到傳奇人物大師斯瓦米拉瑪的加持,成為大師的傳法弟子,對於傳授講解《瑜伽經》更添一股助力。 《瑜伽經釋論》是斯瓦米韋達生前最著重、用力最深的著作,無疑是認真研究《瑜伽經》的人所必備。但是
,由於全書廣徵博引諸家之言,加上他對經文任何一字都不輕易放過的謹慎態度,短短三、五個字所構成的一句經文,解釋起來往往會用上三、五十頁的篇幅,一般讀者只能望而興嘆。若要把這套書翻譯出來,勢必不是件容易的事。 從音聲入手,體驗《瑜伽經》的修行開示 幸運的是,想深入研究《瑜伽經》或有心入門的人,都能在《瑜伽經白話講解》這本書中得到可以「消化」的資訊,對於學習及了解《瑜伽經》幫助非常大。本書譯自斯瓦米韋達講解《瑜伽經》第一篇的錄音光碟,是大師於二〇〇六年在印度學院內為初級班學生授課所留下的紀錄。更精彩的是,斯瓦米韋達在講課時,逐字逐句帶領學生以梵文誦念經文的部分都錄了下來。 任何學習梵
文經典的人都知道,音聲的效應大過文字。我們縱然不懂梵文,可是如果能聽聞原音,尤其是大師的語音,自己試著跟著發音,就會覺得經句的文字中灌注了生命力,對經文就會有另一個次元的微妙體驗。正如斯瓦米韋達告訴我們的,學習任何一部經都要有方法,初學者要從反覆朗讀這個步驟開始,而且每天都要安排時間去讀誦,要讀到純熟能夠背誦的地步才行。 此外,斯瓦米韋達也一再強調,如果不先了解數論哲學,就不容易學習《瑜伽經》。所以本書也摘要翻譯了斯瓦米韋達的「數論哲學略講」授課紀錄,方便讀者在進入正文前先做好準備。 本書在《瑜伽經》正文部分的編排完全遵循原經次序,並且依慣例附上經句的號數。每句經文先是中文的直譯,
跟著是以羅馬字母根據「國際標準梵文注音」顯示的梵文經句原文,以及經句的逐字釋義。由於經句的原文極其精簡,所以最後再將經句中被省略的文字填入後,重新用中文把經句表述一次。這樣做,更能連貫經文意思,讀者也能更輕易了解整句經文的意旨所在。 《瑜伽經白話講解‧行門篇》 印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解析何謂滅除煩惱、進入三摩地境界的「行瑜伽」 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》之後,第二本解譯續作 成書於西元前三百多年前的《瑜伽經》是瑜伽哲學的根本經典,出自印度聖哲帕坦迦利之手,由簡而繁地引導瑜伽士一步步完成性靈之旅。 想深入研究《瑜伽經》或有心入門的人,都能在這一
系列白話講解書中,得到淺顯易懂的資訊。帕坦迦利在《瑜伽經》中,由簡而繁地將瑜伽的意義及修練方法,一步一步地開展細說。 第一篇開宗明義宣示,所謂瑜伽,是讓動蕩不停的「心念」得以「調伏受控」(也就是三摩地的定義)。接著,介紹調伏心念的途徑、三摩地種類、修三摩地的方法等。以上內容都在《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》中。 本書則是第二篇「行門篇」的白話講解,內容接續第一篇「修」的主題,為的是對治「離定心」,也就是克服自己那坐不住的心。具體修法包括了苦行、自習、奉神等,整套修行方法名為「行瑜伽」(kriyā-yoga),目的是為了進入第一篇所說的三摩地,以及滅除「煩惱」(苦)。 帕坦迦利以
印度哲學「四段鋪陳」的論述法,也就是佛法中「四聖諦」的論述法來: 一、定義什麼是應該斷除的──苦 二、它是因何而有,為什麼會發生──集 三、當它被斷除之後,是什麼景象──滅 四、要斷除它的具體方法──道 有關第四項的「道」,最有效的就是瑜伽的「肢法」。因此,經文中又將前面簡略介紹的種種修行方法,具體地開展為八個功法步驟,稱為「八肢瑜伽」。第二篇從第29經到最後的第55經,逐一介紹了這八個功法中屬於「外肢」部分的前五個功法,以及它們各自所能帶來的效驗。 至於後面的三個功法,屬於「內肢」功法,對於它們的介紹以及所帶來的種種效驗,則是《瑜伽經》第三篇的內容。 ◎本
書源起 2006年12月17日到2007年1月12日間,斯瓦米韋達在國際喜馬拉雅瑜伽禪修協會位於印度瑞斯凱詩(Rishkesh)城的總部,為一班學生簡要講述了《瑜伽經》的第二篇,是為初學之人所開的課。按,斯瓦米韋達從九歲開始為人講授《瑜伽經》,這次應該是他此生最後為人開講《瑜伽經》。 本書主要是根據那次講座系列的錄音整理翻譯而來,小部分內容則摘譯自斯瓦米韋達已出版的《瑜伽經釋論第二輯》(英文版)一書做為補充。順道一提,《瑜伽經釋論》是斯瓦米韋達生前最著重、用力最深的著作,全書廣徵博引諸家之言,加上作者對經文任何一字都不輕易放過的謹慎態度,短短三、五個字所構成的一句經文,解釋起來往往會
用上三、五十頁的篇幅。 書末的三則附篇:〈非暴理念概說〉、〈淺談苦行〉、〈無畏禱〉是取自斯瓦米韋達的其他授課紀錄。 ◎編排特色:遵循原經次序,透過音聲來感受經文的生命力 本書編排方式沿襲了2016年出版的《瑜伽經白話講解.三摩地篇》,特別將斯瓦米韋達誦讀經文的梵文原音錄音,收集在隨書的MP3光碟中。讀者不僅能從字面意義來理解經文,也能跟著大師的語音,自己試著發音,感受經文中的生命力,對經文就會有另一個次元的微妙體驗。 正文部分的編排完全遵循原經次序,並且依慣例附上經句的號數。每句經文先是中文的直譯,接著是以羅馬字母根據「國際標準梵文注音」顯示的梵文經句原文,以及經句的逐字
釋義。由於經句的原文極其精簡,所以最後再將經句中被省略的文字填入後,重新用中文把經句表述一次。這樣做,更能連貫經文意思,讀者也能更輕易了解整句經文的意旨所在。 ◎《瑜伽經》篇章介紹 《瑜伽經》一共分為四個篇章。第一篇的篇名是「三摩地篇」,有51句經,講述什麼是三摩地。第二篇名為「行門篇」,有55句經,是關於習練的種種方法、手段。第三篇「顯通篇」也有55句經,是講述修練瑜伽能引起的種種稱為「通」的殊勝能力。最後的第四篇「獨寂篇」有34句經,是講解脫境地,稱為「獨寂」,因為我們目前所覺知的自己是混雜了物的覺知,《瑜伽經》所謂的解脫是終於能將物和本我分離,不再誤認物為本我,孤立了的本我就稱
作「獨寂」。 《瑜伽經白話講解‧必普提篇》 印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解析瑜伽八肢法的三內肢, 以及練就三耶昧後,可能出現的多種殊勝超能力「悉地」。 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇》之後, 第三本解譯續作 成書於西元前三百多年前的《瑜伽經》是瑜伽哲學的根本經典, 出自印度聖哲帕坦迦利之手,由簡而繁地引導瑜伽士一步步完成性靈之旅。 想深入研究《瑜伽經》或有心入門的人,都能在這一系列白話講解書中,得到淺顯易懂的資訊。 帕坦迦利在《瑜伽經》中,由簡而繁地將瑜伽的意義及修練方法,一步一步地開展細說。 第一篇說明所謂「瑜伽」是
讓動蕩不停的心念得以調伏受控,介紹調伏心念的途徑、三摩地種類、修三摩地的方法等。第二篇接續「修」的主題,教導對治「離定心」的具體修法「行瑜伽」,以期進入三摩地及滅除「煩惱」(苦),並介紹八肢瑜伽的外肢。這些內容分別在《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》、《瑜伽經白話講解‧行門篇》之中。 本書《瑜伽經白話講解‧必普提篇》為第三篇,從介紹八肢瑜伽中屬於「內肢」部分的專注、禪那、三摩地開始。這三肢雖然個別成立,卻很難明確劃分開來。在功夫深厚之後,這三肢一氣呵成、三管齊下,就叫做「三耶昧」。隨著三耶昧修行過程中發生的轉化變易,有可能出現類似超能力的多種「悉地」現象。第三篇從第16經到倒數第二句的
第54經,都是在講由專注於不同對象的三耶昧,其成就效驗所可能帶出來的種種悉地,一共列出將近三十種。悉地是某種不尋常的超凡能力或現象,例如:能知過去未來、能聽懂動物語言、能知別人心念、能進據別人身體等,皆無法用當今科學來解釋。 斯瓦米韋達提醒大家,悉地是人類生命本有的潛能,沒有發出來是因為遭到淤塞。一旦通了,自然會展現出來。在純粹的靜坐之途中,各種悉地有時會不請自來。悉地縱然迷人,卻大多是不可取的。悉地的出現能讓修行人知道自己有所進步,增加信心,肯定自己是走對了路。但修行人要能放下悉地,既不可追求,也不可執迷,否則會增長自尊自大的我慢心,阻礙了修行的進步。 修三耶昧只有一個目的,就是
「獨存」,這才是瑜伽最終的成就。至於什麼是「獨存」,則在第四篇中才詳細介紹。 ◎本書源起 本書是根據斯瓦米韋達於2007年3月31日至4月14日,在印度學院中講課的錄音聽寫翻譯而來。這次授課一共有15講,每講約20至30分鐘,是延續他在2006年年底所開講的《瑜伽經》第一篇(三摩地篇)和第二篇(行門篇)。譯者亦參考了斯瓦米韋達所著的《瑜伽經釋論》第三輯,從中摘譯部分材料做為補充。 ◎編排特色 本書編排方式沿襲了《瑜伽經白話講解.三摩地篇》及《瑜伽經白話講解.行門篇》,經文的梵文原音誦讀錄音也收集在隨書的光碟中。 正文部分的編排完全遵循原經次序,並且依慣例附上經句的號數
。每句經文先是中文的直譯,接著是以羅馬字母根據「國際標準梵文注音」顯示的梵文經句原文,以及經句的逐字釋義。由於經句的原文極其精簡,所以最後再將經句中被省略的文字填入後,重新用中文把經句表述一次。這樣做,更能連貫經文意思,讀者也能更輕易了解整句經文的意旨所在。 ◎隨書MP3光碟 特別將斯瓦米韋達誦讀經文的梵文原音錄音,收集在隨書的MP3光碟中。讀者不僅能從字面意義來理解經文,也能透過音聲來感受經文的生命力。 ◎《瑜伽經》篇章介紹 《瑜伽經》一共分為四個篇章。第一篇的篇名是「三摩地篇」,有51句經,講述什麼是三摩地。第二篇名為「行門篇」,有55句經,是關於習練的種種方法、手段。
第三篇「必普提篇」有55句經,是講述修練瑜伽能引起的種種稱為「悉地」的殊勝能力。最後的第四篇「獨存篇」有34句經,是講解脫境地,稱為「獨存」(又譯獨寂),因為我們目前所覺知的自己是混雜了物的覺知,《瑜伽經》所謂的解脫是終於能將物和本我分離,不再誤認物為本我,孤立了的本我就稱作「獨寂」。 《瑜伽經白話講解‧獨存篇》 印度瑜伽大師斯瓦米韋達親授及導讀 解說悉地的由來,心地的業、心印與習氣,剎那生滅論、唯識論的謬誤, 本我與心地之關係,以及終極的獨存境地 繼《瑜伽經白話講解‧三摩地篇、行門篇、必普提篇》後,解譯完結篇 在悉地之中,等級最高的是能分辨本我和悅性布提的明辨慧
。然而,要到連明辨慧都捨了,才能終於實證到獨存,從此本我不再和原物的種種衍生物有任何瓜葛,而能夠「獨」,這才是瑜伽的終極目標。 《瑜伽經》的「獨存篇」可以分為兩個部分。第一部分繼續講述「悉地」,並且討論了「悉地」如何發生以及所引起的「身見」和業力理論。接著,從第14經一直到第24經,都是在駁斥佛家的理論,包括剎那生滅論、唯識論等,因為帕坦迦利認為,提倡這些理論的人會讓自己困在低階的「有智三摩地」。第二部分從第25經開始,詳細講述什麼是「獨存」,包括如何斷除干擾、得法雲三摩地,然後終極解脫。 ◎《瑜伽經》白話講解系列簡介 成書於兩千五百多前的《瑜伽經》是瑜伽哲學的根本經典,出自印
度聖哲帕坦迦利之手,由簡而繁地引導瑜伽士一步步完成性靈之旅,一步一步地開展細說。想深入研究《瑜伽經》或有心入門的人,都能在這一系列白話講解書中,得到淺顯易懂的資訊。 第一篇說明所謂「瑜伽」是讓動蕩不停的心念得以調伏受控,介紹調伏心念的途徑、三摩地種類、修三摩地的方法等。第二篇接續「修」的主題,教導對治「離定心」的具體修法「行瑜伽」,以期進入三摩地及滅除「煩惱」(苦),並介紹八肢瑜伽的外肢。第三篇從介紹八肢瑜伽中屬於「內肢」部分的專注、禪那、三摩地開始,談及過程中可能出現的類似超能力的多種「悉地」現象。這些內容分別在《瑜伽經白話講解‧三摩地篇》、《瑜伽經白話講解‧行門篇》、《瑜伽經白話講解
‧必普提篇》之中。 ◎本書源起 斯瓦米韋達於2006年底至2007年初,在印度學院中做過一次「瑜伽經初級班講座」,但是只講完了前三篇。一直到了2012年的11月,他才接續講第四篇。那個時候他的身體日益衰弱,又因為他在翌年(2013)的3月要進入一個為期五年的靜默期,要忙著處理很多未辦事項,所以第四篇的講課只能斷續為之,原本計畫的十二堂課縮短為十堂。所幸後來得到二位貴人相助,收集到斯瓦米韋達過去幾十年間講授《瑜伽經》的紀錄。一位是斯瓦米韋達的繼任人,國際喜馬拉雅瑜伽總會的現任精神導師斯瓦米瑞塔梵(Swāmī Ṛtāvan Bhāratī),那些授課的原始紀錄大多是他當年整理謄寫下來的。
另一位是傳承的資深老師司通馬(Stoma),他自告奮勇開始撰寫第四篇的釋論,完成斯瓦米韋達的遺願。 在編譯的過程中,譯者選取的材料有四個來源: 1.斯瓦米韋達2012年11月講授第四篇的錄音。 2.斯瓦米韋達對《瑜伽經》經文的文字翻譯,年份不詳。 3.斯瓦米韋達於1973年至1978年講述《瑜伽經》的課程文字紀錄,其中第四篇部分。 4.斯瓦米韋達於1985年講授第四篇的文字紀錄。 此外,譯者也參考了斯瓦米韋達在著作中也經常引用的,由上世紀的數論瑜伽大師斯瓦米哈瑞哈若難達(Swāmi Hariharānanda Āraṇya)所寫的《帕坦迦利的瑜伽哲學》(Yoga P
hilosophy of Pantañjali)。 ◎本書編排特色 本書編排方式沿襲了《瑜伽經白話講解》系列前三本的編排方式。 正文部分的編排完全遵循原經次序,並且依慣例附上經句的號數。每句經文先是中文的直譯,接著是以羅馬字母根據「國際標準梵文注音」顯示的梵文經句原文,以及經句的逐字釋義。由於經句的原文極其精簡,所以最後再將經句中被省略的文字填入後,重新用中文把經句表述一次。這樣做,更能連貫經文意思,讀者也能更輕易了解整句經文的意旨所在。
女校校園生活性別政權之探究― 一所國中女校之建制俗民誌研究
為了解決縛的注音 的問題,作者馮美滿 這樣論述:
本研究旨在探究女校校園生活性別政權,以一所國中女校為場域進行建制俗民誌研究。首先,以女性主義理論探究性別與權力關係,得以覺察兩性之間不利於女性階層的性別秩序、日常生活中的性別不平等、差異的整合,以及量化研究所難以測量的層面,以瞭解性別權力的運作與統治關係。在性別政權方面,場域研究之視角以Bourdieu 場域理論、性別宰制論和Foucault 權力與反抗理論論述學生的性別規訓與解放,從中看見學生如何透過性別規訓與操演來主/被動地建構性/別與多元性別氣質。其中,權力機制是如何對性/別做更細緻、更進一步的形塑,使得日常生活中視為「理所當然」的事物不斷地重複、例行、規訓以形塑性/別,建構性別秩序。
最後,檢視性別分流下的女校教育體制,從女學生的性別形塑歷程中顯現出女校教育的優/劣勢,以及女校的存在價值。本研究方法論採用女性主義方法論,透過女性主義知識論和建制俗民誌等視角得以看見女性觀點的獨特經驗與多元差異的主體實踐,並對父權體制再思考,帶著解放目的為女校學生發聲,從事女校性別權之研究。研究結果如下:一、學校體制方面:該所女校為純女校結構已40 多年,延續傳統的女校教育規範,加上歷年領導者、行政人員多為男性,延續父權意識型態而束縛學生的性別意識,符應Bourdieu 理論指出,學生是主動地順從陰柔特質規範的好女孩,形塑女孩危機,強化性別鴻溝與性別刻板印象,鞏固與再製既定的父權關係。二、性別
規訓方面:學校透過權力機制行使性別偏見的權力,在硬體建築與服儀方面定調為「粉紅和象牙白色的傳奇」,迫使女學生符合性別規範,忽略多元性別發揮的可能性,企圖形塑外表合乎統一規範、有秩序的柔順的身體,符應Foucault的學校性別政權透過權力機制規訓學生為柔順的身體。三、性別操演方面:女校學生操演出陰柔少女,獲得師長的認肯與較高的性別位階,為自身取得有利的社會關係,可被視為受到父權意識型態與文化規訓的結果,亦可視為文化意義的鬥爭場域,仍具有多元展現之可能性;陽剛少女藉由自己與同性身體上的各種遊戲,探索陽剛與陰柔的性別特質,以此理解多元性別氣質與主體經驗,探索或是確認自己的性傾向,可能未達情慾解放的階
段,但已從中學習彼此之間的尊重與互動。未分化少女正處於性別探索或性別敏感度較低階段,仍有諸多探索與發展的空間;雙性化少女呈現剛柔並濟的特質,不受性別基模的束縛,展現較高的適應力與成就。四、女校教育方面:女校場域藉由父權體制運用權力機制以形塑學生性別,學生在主動/被動參與教化的過程中,形塑再製順從陰柔特質規範的好女孩;但又提供女人國的學習環境有助於學生探索性別以發展多元性別主體,使得學生在束縛、衝突與解放之間做性別。最後,我認為生理性別、性別認同、性別操演及性傾向並沒有絕對的因果關係,女校學生在校園中的身體互動過程,亦隱含性別關係的彈性化,應重新思索身體在性別關係中的關鍵性,直接打破性/性別/性
慾這中間的線性鍊結,拓展身體扮裝的自由度,以及社會對多元性別的想像。而女學生多元性別氣質的建構及實踐必須社會風氣與集體意識的改變,才有真正實踐的可能。學校應建構友善校園以落實性平教育與性教育,在師生關係上,發展女性主義教育學以提昇女孩之力與性別敏感度,以性平的觀點檢視日常生活的經驗與社會文化中的不平等,滋生女性意識,積極去挑戰、改變性別與權力關係,朝向多元學習與發展以建構新時代女性。
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#2.作自縛
繭:蠶繭;縛:纏裹。. 蠶吐絲作繭子;把自己包裹起來。. 首頁» 學習類» 成語詞典. 成語作繭自縛注音為ㄗㄨㄛˋ ㄐ ... 於 www.homesender.me -
#3.縛解釋
縛. 《國語字典》中漢字“縛”注音為ㄈㄨˊ,拼音為fú,部首為糸,16筆畫,意思是(1)用繩索綑綁。. 如:「手無縛雞之力」。. (2)拘束、約束。 於 www.dehlicast.co -
#4.造句救星- 縛緊
【縛緊】. 注音一式, ㄈㄨˊ ㄐ|ㄣˇ. 注音二式, fu jin. 相似詞. 相反詞. 解釋, 綑緊、綁緊。造句:付郵前,請先把包裹用繩子縛緊。 於 bookmarks.tw -
#5.缚的拼音 - 搜狗搜索引擎
《缚》字意思读音、组词解释及笔画数- 新华字典- 911查询 · [图文] 注音: ㄈㄨˋ部首部外笔画; 基本字义: 缚(縛) fù(ㄈㄨ ... 於 z.sogou.com -
#6.佛學大辭典/阿縛羅訶佉 - 维基文库
阿縛遮羅. 下一词条>>> 阿縛盧枳低濕伐邏 · Wikipedia-logo. 维基百科条目: ... 【阿縛羅訶佉】. (術語)又作阿縛羅賀迦。 Siddham a.svg ... 於 zh.m.wikisource.org -
#7.聲韻學: 聲韻之旅 - 第 108 頁 - Google 圖書結果
五、反切上字表依照陳澧的反切條例,可以把《切韻》的四百多個反切上字系聯為下面幾類(反切依據《全王》,括號內是反切注音): (一)幫母─p 1.北(波墨)、波(博何)、逋(博 ... 於 books.google.com.tw -
#8.縛的注音縛在字典中的解釋 - Dycvi
縛在字典中的解釋縛fù 見“縛”。 筆畫數:16; 部首:糹; 筆順編號:5544441251124124 ,在線字典。拼音:fù ,注音:ㄈㄨˋ ,部首:糹,筆畫:16五筆:XGEF, ... 於 www.replidelujo.co -
#9.缚怎么读_缚的拼音_缚字的意思 - 古诗句网
拼音:: [fù]; 注音:: ㄈㄨˋ; 部首:: [纟] 绞丝旁; 笔画:: 总笔画:13 部外:10; 字形结构:: 左右结构; 繁体字形:: 縛; 异体字:: 縛; 统一码:: 基本区U+7F1A ... 於 www.gushiju.net -
#10.缚- 组词解释及笔画数- 新华字典- 911查询
新华字典提供《缚》字意思读音、组词解释及笔画数,念什么。 ... 缚字笔顺,缚字五笔,缚字部首,缚字四角号码,缚字仓颉编码,缚字电码,缚字区位码,缚字成语 ... 注音ㄈㄨˋ 於 zidian.huashu-inc.com -
#11.嚩康熙字典 - 词典网
嚩在康熙字典中的解释【海篇】音縛。呪語。【正字通】嚩字見梵書者非一。 ... 拼音:pó ,注音:ㄆㄛˊ ,部首:口,笔画:19 五笔:KXGF,五笔98:KXSF, 於 m.cidianwang.com -
#12.缚”的意思,五笔,笔画,拼音,五行_HttpCN - 新华字典
网络中国字典提供“缚”的意思、繁体字、异体字、拼音、读音、笔画、部首、五笔输入、汉字五行、部件构造等关于“缚”的详细解释。 ... 注音:ㄈㄨˋ ... 於 tool.httpcn.com -
#13.縛- 维基词典,自由的多语言词典
字, 現代北京音(漢語拼音), 中古音 ; 縛, fù, bjak ... 於 zh.m.wiktionary.org -
#14.縛的注音
《國語大辭典》中單字“縛”注音為ㄈㄨˊ,拼音為fú,部首為糸,16筆畫,意思是[動]1.用繩捆綁。 如:「手無縛雞之力」。 《左傳.文公二年》:「晉襄公縛秦囚,使萊駒以戈斬 ... 於 www.xunying.me -
#15.缚_缚字的意思、缚字的读音、缚的解释、缚字组词- WDPHP在线工具
缚 (形声。从糸,表示与线丝或缠织等有关。尃声。本义捆绑) 同本义 缚,束也。--《说文》 战之明日,晋襄公缚秦囚。--《左传·文公二年》 主缚者亦然,不如所欲,缚时即先折 ... 於 tool.wdphp.com -
#16.“拴缚”什么意思(拼音,读音等) - 酷米网
... 装上车子,行货拴缚完备。” 明王守仁《传习录》卷上:“初学时,心猿意马,拴缚不定。” 百科释义. 拴缚,汉语词汇。注音:shuānfù。注音:捆扎;捆缚。 拴缚的相关词 ... 於 www.kmw.com -
#17.缚字的图片 - 查字网
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#18.縛解釋冗 - Dycvi
縛解釋冗. 音讀: līng 播放屬性: 主詞目解釋: [形] [] 鬆,寬。 ... 成語詞典/解黏去縛成語解黏去縛注音為ㄐ|ㄝˇ ㄋ|ㄢˊ ㄑㄩˋ ㄈㄨˋ,拼音為jiě nián qù fù, ... 於 www.kronoms.me -
#19.缚字拼音- 头条搜索
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#20.縛的意思/解釋/注音_國語字典 - Vsrius
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#21.缚字的解释
缚(縛)fù ㄈㄨˋ ◎ 捆绑:绑缚。手无缚鸡之力。解缚。 ◎ 拘束:束缚。作茧自缚。 详细解释. 缚縛 fù 【动】 (形声。从糸(mì),表示与线丝或缠织等有关。尃(fū)声。 於 wap.5156edu.com -
#22.拘缚的意思(解释) - 爱汉语网
词语: 拘缚 · 拼音: jū fù · 注音: ㄐㄨㄈㄨˋ · 繁体: 拘縛 ... 於 2cn.cn -
#23.缚字的基本解释_缚的意思解释- 精灵灵 - main是什么意思
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#24.縛 - 粵語審音配詞字庫
縛, 部首: [120], 筆畫: 16, 字音分類: 異讀字. 大五碼: BFA3, 倉頡碼: 女火戈月戈, 頻序/ 頻次: 2362 / 256. 音節 (香港語言學學會), 粵音, & 根據, 同音字, 相關音節 ... 於 humanum.arts.cuhk.edu.hk -
#25.縛- 教育百科| 教育雲線上字典
注音 :. ㄈㄨ. 播放 ; 漢語拼音:. fú ; 資料來源:. 教育部國語辭典簡編本_縛 ; 授權資訊:. 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作臺灣3.0版授權條款 」釋出. 於 pedia.cloud.edu.tw -
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字首筆劃【十六劃】,部首筆劃【六劃】,首字為【縛】. 檢索結果共4筆,顯示1-4筆/ 共1頁,顯示第1頁. 順序, 詞條, 注音. 1, 縛 · ㄈㄨˊ. 2, 縛束 · ㄈㄨˊ ㄕㄨˋ. 於 lib.ctcn.edu.tw -
#29.汉字“缚”的意思、解释_在线新华字典
在线新华字典:汉字字义:汉字“缚”的意思、解释: 捆绑:绑~。手无~鸡之力。解~。 ... 缚 部首:纟 部首外笔画:10 总笔画:13 拼音:fù 发音: 注音:ㄈㄨˋ 於 zidian.7139.com -
#30.字:縛(注音:ㄈㄨˊ,部首:糸) | 《國語辭典》
《國語辭典》中單字“縛”注音為ㄈㄨˊ,拼音為fú,部首為糸,16筆畫,意思是用繩索綑綁。例:手無縛雞之力. 於 cidian.18dao.net -
#31.【嚩】(左边口,右边縛)字典解释,“嚩”字的規範讀音,注音符號 ...
「嚩」字的ALT內碼輸入法:在Windows中文輸入狀態下,按住鍵盤下方的ALT鍵,依次輸入數字 34742 ,再鬆開ALT鍵即可輸入「嚩」字。 於 zidian.odict.net -
#32.注音、部首、筆畫查詢,縛造詞- 國語字典 - Lookup 線上工具
國語字典,提供縛的意思,縛注音,筆順,縛部首:糸,縛筆畫:16,縛造詞,縛字仓颉编码等信息查詢。 於 www.lookup.tw -
#33.拼音shìfù注音ㄕㄧˋㄈㄨˋ解釋釋縛 - 中文百科知識
拼音. shìfù. 注音. ㄕㄧˋㄈㄨˋ. 解釋. 釋縛(釋縛) 謂解開捆綁的繩索。蔡東藩《南北史通俗演義》第五六回:“﹝高澄﹞待了半日,方見心上人兒,被軍士押至… 於 www.easyatm.com.tw -
#34.民國前語文教育
... 而外人所萬怪詫者矣;他批評以八股取士是「以小題枯困截搭縛人才,投 ... 它包括「切音」「簡字」「注音字母」「國語羅馬字」「新文學」等運動。 於 freestandardspecification.com -
#35.结缚的意思 - 汉语词典
结缚,结缚是什么意思,结缚的意思,结缚怎么读,结缚的近义词,结缚的反义词. ... 拼音jié fù. 注音ㄐ一ㄝˊ ㄈㄨˋ. 繁体結縛 ... 引《维摩经·佛国品》:“稽首能断诸结缚。” 於 cidian.qianp.com -
#36.绑缚的拼音是什么 - 天天知识网
词语:绑缚拼音:bǎnɡ fù 注音:ㄅㄤˇㄈㄨˋ 简拼:BF 繁体:綁縛基本解释1.捆绑。 详细解释捆绑。 元关汉卿《王闰香夜月四春园》第三折:“将这廝绑缚定,往开封府见大. 於 www.ttyshi.com -
#37.縛字的意思- 筆畫、查詢 - 線上繁簡轉換
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#38.缚怎么读 - 汉语拼音与读音
缚. 缚的读音fù 点击蓝色小图标可播放拼音的发音. 缚的注音: ㄈㄨˋ. 缚的拼音:fù. 缚的声调:fù 去声(ˋ). 数字标调:fu4. 查看“缚”字的意思. 与“缚”读音相同的字. 於 py.kaishicha.com -
#39.縛的解釋,縛注音讀音,縛的意思,縛英文翻譯 - 國語辭典,國語字典 ...
[縛]詳細解釋 · 繩索. 夜半,童自轉,以縛即爐火燒絕之。——唐· 柳宗元《童區寄傳》 · 又如:釋縛(解縛。解繩) · 量詞。用於捆起來的東西。如:一縛書(一捆書) ... 於 iccie.tw -
#40.白縛:注音,解釋 - 中文百科全書
白縛注音,解釋, ... 白縛. 白縛是漢語辭彙,拼音為bái fù,意思是素色的紗。 ... 《周禮·天官·內司服》“素沙” 漢鄭玄註:“素沙者,今之白縛也。六服皆袍制,以白縛為 ... 於 www.newton.com.tw -
#41.縛字的意思|注音|部首|筆畫查詢,縛造詞- 線上國語字典
縛的意思. 縛字筆順動畫. 注音 ㄈㄨˊ. 拼音 fú. 總筆畫數 16 ... 白居易〈遊平原贈晦叔〉詩:「且喜身無縛,終漸鬢有絲。」《紅樓夢》第一四回:「且生得才貌雙全, ... 於 www.3du.tw -
#42.縛- 線上國語字典
縛的拼音,縛的五筆,縛的解釋縛拼音:fù注音:ㄈㄨˋ 五筆86編碼:xge 或xgef 五筆98編碼:XSFY 四角號碼:23142 筆劃:共13 劃鄭碼:ZFDS縛部首:糹讀音為:絞絲旁 ... 於 www.70thvictory.com.tw -
#43.韓侂冑- 维基百科,自由的百科全书
宋軍小勝之後逐漸失敗,反而金兵南下,情況危急,侂冑想與金人談和,但金人要求將侂胄縛送金營聽候懲治。韩侂胄大怒,撤还两淮宣抚使张岩,另任赵淳为两淮置制使,镇守 ... 於 zh.m.wikipedia.org -
#44.'缚'字用粵語廣東話怎麼讀
缚字粵語怎麼讀點讀,廣東話怎麼讀,什麼意思,粵語拼音真人發音,審音配詞字庫. ... 首頁 · 粵語翻譯機 · 長文注音 · 粵語聲調檢測. 其他工具 ... 『缚』 繁體漢字:縛 於 shyyp.net -
#45.【縛】的注音·讀音縛怎麼念 - 注音字典
《縛》的同音字 · 鞴 · 絥 · 錇 · 髴 · 韛 · 鮄 · 鉜 · 砩 ... 於 bopomofo.kakijun.com -
#46.縛的筆順「縛」的筆劃順序動畫演示國字「縛」怎麼寫 - 筆順字典
部首:糸. 總筆劃數:16. 注音:(單音字) ㄈㄨˊ. 拼音:(單音字) fú. 「縛」同部首國字一覽. 纋 · 繇 · 繹 · 縕 · 紜 · 緣 · 縁 · 約 · 繘 · 緎 · 紆 · 網 · 紊 ... 於 strokeorder.com.tw -
#47.缚的解释- 汉语字典_单词乎
缚字典解释:(縛)缚fù ㄈㄨˋ捆绑:绑缚。手无缚鸡之力。 ... 详细解释缚縛fù 〈动词〉(1) (形声。 ... 繁体字:縛,拼音:fù ,注音:ㄈㄨˋ ,部首:纟,笔画:13 於 www.dancihu.com -
#48.缚的解释|缚的意思|康熙字典“缚”的释义
部首:糸部首筆畫:6 部外筆畫:10 總筆畫:16 拼音:fù 注音:ㄈㄨˋ 倉頡:VFIBI 统一碼:7E1B 卷別:〈未集中〉 同文書局本:934頁,第10字查看掃描頁 於 kangxizidian.com -
#49.縛 - 萌典
縛 ㄈㄨ ˊ fú · 用繩捆綁。如:「手無縛雞之力」。《左傳·文公二年》:「晉襄公縛秦囚,使萊駒以戈斬之。」 · 拘束、約束。唐·白居易〈遊平原贈晦叔〉詩:「且喜身無縛,終漸 ... 於 www.moedict.tw -
#50.縛的意思/造詞/解釋/注音- 國語字典
縛. 拼音:fù 注音: ㄈㄨˋ. 部首:纟 部外筆畫:10 總 ... 於 word.aies.cn -
#51."棋高一著,縛手縛腳"什麼意思 - 查查在線詞典
【解釋】本指棋藝,后比喻技術高人一頭,對方就無法施展本領。 【拼音碼】qgyj ... 於 tw.ichacha.net -
#52.縛注音縛
縛(拼音:fù,注音:ㄈㄨˋ) 漢字: 縛拼音: fù 注音: ㄈㄨˋ 拼音分類: fu4 讀音: fu4 您的瀏覽器不支持audio標簽全字筆畫數: 16 部首: 糹(除部首筆畫數: 10) Emoji符號:. 於 www.optics4you3.co -
#53.束手就縛的意思- 國語辭典 - 線上查
注音 ㄕㄨˋ ㄕㄡˇ ㄐ一ㄡˋ ㄈㄨˋ. 拼音 shù shǒu jiù fù. 詞性 成語. 基本釋義. ⒈ 同“束手就擒”。 相似詞. 俯首就縛. 相反詞. 負隅頑抗. 國語辭典. 於 dictionary.onlinecha.com -
#54.縛的意思|汉典“縛”字的基本解释
拼音 fù ; 注音 ㄈㄨˋ ; 部首 · 部外 ; 统一码 · 笔顺 ... 於 www.zdic.net -
#55.縛- fù,注音:ㄈㄨˋ - 一把刀《中文字典》
縛 · 漢字: 縛 · 拼音: fù · 注音: ㄈㄨˋ · 拼音分類: fu4 · 讀音: fu4 您的浏覽器不支持audio标簽 · 全字筆畫數: 13 · 部首: 纟 (除部首筆畫數: 10) · 五筆: xgef ... 於 zhongwenzidian.18dao.cn -
#56.缚的拼音和组词和部首 - 百度一下
缚的部首|缚的拼音|缚的组词|缚的意思- 查字典. 2月18日拼音:fù 注音:ㄈㄨˋ 部首笔划:3 总笔划:13 繁体字:縛汉字结构:左右结构简体部首:纟造字法:形声笔顺:折折横横竖 ... 於 g13.baidu.com -
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說文解字: 《糸部》縛:束也。从糸尃聲。 打開字典. 宋本廣韻: 《廣韻 ... 於 ctext.org -
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#59.縛注音
缚字的解释—在线新华字典 ... 縛注音– Ifty 這是漢語縛的注音,對應Emoji符號,簡體筆劃,「齊人也,???櫬以及出處,遊戲神通,橘生淮南則為橘,抓縛注音,照見五蘊皆空, ... 於 www.hepourfa.co -
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