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摩托車修理店的未來工作哲學：讓工匠精神回歸

為了解決納 智 捷 改裝店的問題，作者（美）馬修·克勞福德 這樣論述：

一部為工匠精神正名的作品，一部探討機械化生產時代如何重拾工匠精神的作品。它顛覆了鄙視體力勞動者的傳統教育價值觀，以一個新的視角重新探索和思考人類生活與工作的意義。 本書作者是擁有哲學博士學位的摩托車修理工。他對現代的工作場所進行控訴，細數它讓我們麻木不仁、死氣沉沉的種種罪行，令人震撼。在書中，作者描述了教育體制如何摧殘我們的天性，並向我們揭示了一種更豐富、更充實的生活方式。 本書作者認為，大學是一張通往廣闊未來的門票，但並不是通往美好生活的唯一道路。如果你有學習的天賦，願意將時間花在鑽研學問上，那麼，就帶着工匠精神去上大學，深入地學習。如果你對上大學沒有興趣，那你要知道，要過上體面的生活，

並不一定要經歷那些磨難。即使你必須要上大學，也可以在暑假期間再學習一門手藝。你應該成為一位獨立的工匠，而不是一個待在格子間里、在信息系統前軟弱無力的、或低級別的「創造者」。（美）馬修•克勞福德 政治哲學博士、摩托車修理工。 不到14歲就在社區擔任電工的助手，15歲成為保時捷汽車修理店的修理工，從高中到大學的7個暑假都在兼職做電工。 大學畢業后繼續電工的生活。后來因為對哲學產生濃厚興趣，進入芝加哥大學攻讀政治哲學博士。 獲得博士學位后，進入華盛頓的一家智庫工作，5個月后離職開辦了自己的摩托車修理店。 中文自序 重新把握生命的真諦引言 尋回失落的工匠精神第1章 手藝人的實

用藝術 手藝人的滿足感 體力勞動也需要智慧 藝術、手工藝與流水線 工作的未來是重回過去第2章 動手與動腦 藍領工作的退化 白領工作的窘境 人人都是愛因斯坦 工匠的淡泊第3章 做自己物品的主人 摩托車這頭蠻驢 失蹤的機油尺與傻瓜報警燈 主體性與自主性 貝蒂妙廚巡航摩托車 被替代的主體性第4章 黑手的教育 想要當學徒 弦論 良師益友 診斷與鑒定 積極投入 突破自我 把笨蛋行為當作理想第5章 從業余到專業 摩托車古董收藏家 開自己的摩托車修理店 填寫維修單 抓狂、本田馬格納與形而上學第6章 格子間的矛盾 索引與摘要 不負責任的學問 為什

麼要讀大學 團隊合作與企業文化 工作群體≠團隊第7章 邊做邊想 歐姆定律與泥濘的靴子 消防員和國際象棋大師的隱性知識 測試程序與經驗判斷 誰來編寫維修手冊第8章 工作、休閑與全心投入 改裝店的行規 化解工作與休閑的緊張關系 快樂如豬嬉泥漿結語 合作與獨立自主 平等是一種貴族理想 失敗很重要 共同世界里的個體主體性譯者后記 尋回失落的工匠精神如果想買一台狀況良好的二手機床，你可以與諾埃爾• 登普西聯系，他是弗吉尼亞州里士滿市的一位經銷商。諾埃爾雜亂的倉庫里堆滿了金屬車床、銑床和台鋸，其中大多數是從學校里流出來的。當然，你也可以求助eBay，那上面

也有不少來自學校的此類設備。這些東西大多已經在二手市場兜兜轉轉了近15 年，自20 世紀90年代起，教育者開始致力於將學生打造為「知識工人」，工藝課因而逐漸過時。

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消費者創新性、知覺價值與購買意願之研究 -以戶外婚禮場地為例

為了解決納 智 捷 改裝店的問題，作者林靖于 這樣論述：

新世代的消費者尋求創新且獨特婚禮型態，帶動婚宴市場之業者因應消費者需求而打造婚禮場地，透過場地的呈現與附加價值，提升消費者對於場地整體評價，並以消費者需求量身訂做或小資婚宴型態滿足消費者考量價格上的問題；婚宴市場所提供的服務不僅是提供美食更是讓美味的食材提供美好且獨特的用餐場地，對業者而言除了經由新型婚禮模式提高營收之外，參與婚宴的消費者未來可能是潛在消費者或推薦者。本研究是以參與過戶外婚禮的新人與賓客，針對台灣地區有戶外婚禮的業者，包含就原有場地改裝或打造之場地作為本研究對象，於2021年5月7日至2021年5月15日進行前測。正式問卷於2021年6月10日至2021年7月10日期間進行，

總計發放486份，扣除無效問卷26份，有效問卷460份，有效問卷率為95%。經研究結果顯示消費者創新性、知覺價值與購買意願三者之間有顯著正向關係存在。而退休人士與軍公教受試者對於創新的戶外婚禮場地賦予較高評價，並樂於推薦給子女或周遭的朋友，建議業者除了推出具創新產品外也能將參與宴會的賓客納入未來可能成為消費對象。