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戰後臺灣軍旅漫畫研究–以劉興欽、李鴻欽、睫毛為例

為了解決禎祥造型包子的問題，作者朱國良 這樣論述：

在臺灣，服兵役曾是每位男性朋友的義務。在軍中生活雖然苦悶，然而總是讓人無限懷念。近年，許多當兵故事的漫畫印刷出版，不僅喚起許多中高齡男性讀者的回憶，也透過漫畫形式向年輕一輩的讀者介紹當兵的軍隊故事，產生全新的圖文閱讀的面貌。然而，2018年全面停止徵兵，不再徵集義務役役男入營服役。導致1994年以後出生的役男，只要接受4個月的「軍事訓練役」。實施60年的徵兵制度從此走入歷史。對數十萬眾多退伍的義務役男的甘苦經驗來說，回憶尤其彌足珍貴。因此，本研究透過詮釋學的觀點，從檔案、文獻、漫畫及深度訪談等應用，以劉興欽《從軍樂》、李鴻欽《狗臉的歲月》、睫毛《老媽，我想當爽兵！》等三部以「當兵經驗」為主題

漫畫做為研究對象，採取「文獻研究」、「歷史研究」、「深度訪談」及「比較研究」等研究方法進行研究。首先爬梳戰後軍旅漫畫發展的歷史脈絡，探討不同世代漫畫家的當兵經驗，瞭解漫畫家當時在創作軍旅漫畫的心態與動機，比較、分析三部漫畫的內容與表現方式的異同。

《水滸傳》反映的宋代飲食文化研究

為了解決禎祥造型包子的問題，作者黃婉芬 這樣論述：

飲食文化是中國傳統文化的重要的一環，在世界飲食文化之林扮演不可或缺的角色。中國古典小說也發展出深具特色的「飲食美學」，小說四大名著之一的《水滸傳》，書寫出具有鮮明飲食文化特色，反映宋代飲食風貌，成為「飲食美學」典範之一。飲食之於人類，是必須的物質生活，是一切生命存在與發展的先備條件。《水滸傳》不僅寫綠林的英雄豪氣，也道出宋代各階層對飲食意義的追求，呈現當代飲食文化的藝術性。 本文旨從《水滸傳》的飲食敘事為框架，探析文中各階層包含食品、酒文化、茶文化，勾勒出宋代飲食活動、飲食場所、飲食對生活的意義，反映出宋代飲食文化展現的當代生活美學。《水滸傳》取材宋事，文中歷述飲食情狀，將生活與飲食文

化作緊密連結，啟發豐富的生活意蘊。本論文以「《水滸傳》反映的宋代飲食文化研究」為題，首先從「民以食為天」觀點出發，論述《水滸傳》的相關飲食制度的影響、飲食內容的豐富，多方交織融合所顯現的飲食特色。其後再分別對《水滸傳》中酒文化和茶文化深入探析，從日常的茶、酒飲食特點分析宋代酒業、茶坊與市井民眾的關係。再其次則梳理前文歸結出宋代飲食階層化、飲食業如酒樓、茶館發展與《水滸傳》飲食業構成，並探討宋代飲食商業的經營特色，凸顯宋代特有的城市飲食風情與飲食美學。最後做出研究結論，詮釋「民以食為天」的深刻內涵、小說反映宋代真實的飲食景象，總結飲食與小說精緻細密的聯結，以宏觀的態度理解宋代飲食文化意涵，也期許

對現代飲食生活注入更豐沛的活力，產生強烈的感染力，創造飲食文化的新價值。