社會議題例子的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦PeteWalker寫的 第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組) 和蘇琮祺的 心態致瘦:諮商心理師的21堂身心減重課都 可以從中找到所需的評價。
另外網站未來10年、10大議題政府當務之急也說明:例如在社會面,全球高齡化人口比重不斷升高,人口亦不斷往都市集中。在科技面,數位科技、AI人工智慧、機器人等創新科技蓬勃發展,將改變未來整體的生產、 ...
這兩本書分別來自柿子文化 和遠流所出版 。
輔仁大學 法國語文學系碩士班 何重誼、齊莉莎所指導 王琦堯的 卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較 (2022),提出社會議題例子關鍵因素是什麼,來自於卑南語、族語學習、法語學習、語言政策。
而第二篇論文國立政治大學 民族學系 林修澈所指導 周士煌的 台灣民族學的發展與意義 (2021),提出因為有 民族學、台灣民族學、台灣學、台灣國學、學術史的重點而找出了 社會議題例子的解答。
最後網站臺灣運動社會階層的議題與實例討論則補充:另外,. 就社會流動的議題來看,臺灣低社經地位與弱勢族群同樣仰賴運. 動做為向上流動的途徑,不同於國外經驗的是,在過度強調學歷. 與文憑的臺灣社會中,有更多的人將運動 ...
第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經+如果不能怪罪你,我要如何原諒你?+心靈自由球(創傷療癒套組)
為了解決社會議題例子 的問題,作者PeteWalker 這樣論述:
真實療癒你的內在創傷 90%心理創傷皆可療癒 有效可行的恐懼與壓力減輕方案 《心靈自由球》 十三個實用步驟,可幫助你撫平自我的壓力與創傷, 管理情緒重現,藉以達到心靈真正的自由。 你可以將「心靈自由球」擺在桌案邊、身旁, 隨時觀看,時時閱覽其上的管理步驟;尤其在自我感覺不好時, 這是可以迅速自我解決的方案,也是最佳的心靈安撫工具! 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》 ★★★這是第一本針對複雜性創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書★★★ 創傷如何被製造?創傷如何來分解? 當所有的情緒、關係問題都沉重地壓到自己身上時, 該如何讓
一顆受傷的心獲得真正的自由? 這本書要特別給— 有過不快樂的童年、與父母關係欠佳、 人際關係經常不良、反覆出現親密關係困難、 或長期以來人生觀黑暗的你! ★美國亞馬遜網路書店CPTSD相關議題暢銷Top1 ★亞馬遜網路書店讀者4.8顆星好評支持 ★全面性的分類與說解,直接點破會輕易忽略的心理創傷 ★提供有效可行的恐懼與壓力減輕方案 ★世界衛生組織於2019年首度將CPTSD納入了疾病分類標準中 ★理論教科書之外,值得細細研讀、反覆內省的第二本教科書等級的書 你以為自己的不夠好、不被愛、沒價值、不安全、不被傾聽, 就是醫師所診斷的憂鬱症、成
癮者、焦慮失眠患者…… 但其實,根源是來自你童年所受的傷害:虐待、貶抑、忽視、責打辱罵、沒有愛…… 以致你的「情緒調節」出了問題,讓你—— 擁有一顆易破碎的玻璃心、常為了別人的一句話而喪失信心、 覺得事情沒有自己來就很容易失敗、總覺得朋友都不是真心待己、 成為別人眼中的暴躁公主、情緒王子…… ◎不搞錯病症,對症治療才有效 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)很容易被誤解為一般的創傷後壓力症候群,甚至被誤診為邊緣性人格障礙、自戀型人格障礙、焦慮症、憂鬱症、解離性障礙,以致採用不當療癒方法措施,造成治標不治本,或是誤診誤治的狀況。 本書是第一本針對複雜性
創傷後壓力症候群如何進行自我療癒的書,作者在書中多次強調多元取向的治療方式(非單一性的治療方式),才是對CPTSD 有效的療法。同時,也以精闢詳細的說解,讓讀者得以正確地了解並確認複雜性創傷後壓力症候群,而非其他的常見錯誤標籤,進一步來幫助當事人更正確地了解自己,並且擺脫種種錯誤標籤和無效治療的自卑感或挫折感。 ◎或許你忘了來自童年的傷 複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD)是後天因素所造成,多數是在虐待或忽略的家庭中成長,遭受長期創傷經驗所致,而這創傷經驗,可以發生在語言、情緒、心靈或身體的層面。 孩子因為試圖努力與人親近或得到接納,但最後卻徒勞無功,所以只能在被遺棄
所帶來的絕望中受苦。而一些父母更會透過體罰與輕蔑,來加深遺棄性的創傷。 父母的拒絕,放大了孩子的恐懼,再鍍上一層羞恥感,而隨著時間的進展,就演變成有毒的內在找碴鬼(惡性的自我批判),直到孩子長大後,都還在承擔著父母的拋棄,最終變成自己最糟糕的敵人,落入了CPTSD的深淵。 有太多的人因為忽略了這樣的創傷或情緒,造成了莫名的人際關係障礙、情感關係不協調…… 「我為了自己所說所做的每件事而感到懷疑、羞恥,並因此感到痛苦。」 「我知道我對自己很嚴苛,但是如果我不時常督促自己,我會比現在更失敗。」 「人生爛透了,而我甚至更爛!我甚至連挑母親節卡片這麼簡單的事都做不到。」
「看看我,沒有什麼嚇得了我,我這麼放鬆,連在椅子上都坐不直了。」 「你以為我會被那虛假的微笑給騙走嗎?」 「我真是個失敗者!我什麼都做不好!你一定對我很厭煩了。」 「我覺得好像要死了,我的背痛大概是腫瘤吧?我這個月瘦了將近一公斤,我就知道我有癌症!我真希望我趕快死了算了。」 ◎來自自身有深度創傷的資深心理治療師建言 本書作者是美國資深心理治療師,也曾有嚴重的複雜性創傷後壓力症候群(CPTSD),但在這本書裡,他以充滿慈悲和同理心的角度,完整地協助讀者理解複雜性創傷後壓力症候群的種種複雜層面,尤其是情緒面的惡性循環與死胡同。 這樣完整性、系統性的理解,使
得倖存者(從創傷中復原者)能夠更看清自己的狀況、突破盲點,也能更有動機、採用更好的角度來幫助自己。 在同類型的書籍中,被推崇是複雜性創傷後壓力症候群倖存者的療癒聖經,更在創傷倖存者社群中受到了極高的評價與推薦,同時也是被心理助人工作者所採用的寶貴工具。 ◎你受傷了嗎?——5個常見的創傷症候 1.情緒重現(emotional flashbacks)。症狀是突發的,而且常有一段時間的退化現象,排山倒海地感受到童年受虐或受遺棄時的感覺,包括壓倒性的恐懼、羞恥、孤立、暴怒、哀慟或憂鬱。 2.毒性羞恥(toxic shame)。倖存者壓倒性地覺得自己醜陋、愚蠢、令人厭惡或
爛得要命,於是消滅了受創者的自尊。毒性羞恥也可能來自於父母持續的忽略和拒絕。 3.自我拋棄(self-abandonment)。這是指嚴重失去了健康的自我意識。 4.惡性的內在批判(vicious inner critic,或稱內在找碴鬼)。自我羞辱和責備,感覺自己不夠好。 5.社交焦慮(social anxiety)。對社交非常不自在,變得不願向他人尋求支持,並且不得不把「靠自己」當作求生的策略。 ◎明白你受傷的心——4種創傷類型 童年虐待或遺棄的模式、出生排行、基因等差異,會導致受創的孩子偏向4F求生策略中的其中一種(或合併兩種以上),而小時候之所以
會這麼做,是為了預防、逃離或改善更多的創傷。 「戰」(fight)類型會發展出一種像是自戀性的防衛反應,突然用有攻擊性的反應去對待威脅。 「逃」(flight)類型會發展出一種類似強迫症的防衛反應,如逃跑,或象徵式地過度活躍。 「僵」(freeze)類型會發展出一種像是解離的防衛反映,如放棄、麻木、進入解離或崩潰,像是接受注定會受傷一樣的反應。 「討好」(fawn)類型則會發展出類似關係依賴的防衛反應,用取悅或提供幫助的方式,企圖緩和或阻止對方。 ◎13個實用步驟,幫你管理情緒重現 1.對自己說:「我正在經歷情緒重現。」 2.提醒自己:「我感
到害怕,但我沒有危險!我現在很安全。」 3.承認自己有界線的權利和需求。 4.安慰鼓勵地對內在小孩說話。 5.破解永恆的想法。 6.提醒自己現在是處於成人的身體中。 7.重回你的身體。 8.抗拒內在找碴鬼的誇大和災難化。 9.允許自己哀悼。 10.培養安全的關係和尋求支持。 11.學習辨識會引起情緒重現的誘發因子。 12.搞清楚情緒重現的經歷是什麼。 13.對緩慢的復原過程要有耐心。 《如果不能怪罪你,我要如何原諒你?》 《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》進階指南 創傷療癒大師彼得‧沃克全新深度療癒力作! 父母、心理
諮商師、醫師、社工、教育工作者, 以及每一個受過創傷和時常壓抑情緒的人都需要 過往的傷就藏在情緒裡, 當你從情緒的磨難中釋放出來,就能真正的獲得愛與尊重! 當一個人懂得將責任歸咎於應怪罪的地方, 並感到憤怒和失去時,寬恕才會發生…… 情緒創傷所導致的具毀滅性的結果,是一種性格組成,其中包含著極糟糕的低自尊、無法享樂、超級負責任或超級不負責任、害怕被遺棄。 而來自不快樂家庭的數千萬成人小孩的悲劇性結果,是他們不知道自己是誰,不知道如何照顧自己的需求,以及如何對自己感覺良好,也不會享受親密。這千百萬人總是陷入災難性的關係、衝動行為、無情地論斷自己,並且一直尋
求認可和安全感。 所以…… 如果你習慣在面對人生諸多情況有不良情緒反應時,會怪罪與羞辱自己; 如果你會無緣無故地感到「情緒低落」或無法解釋的焦慮,並且找不出任何原因; 如果會為了偶發的破壞性想法和行為而苦苦掙扎…… 那麼,你的「內在小孩」可能受傷了! 真正的自由來自真正的自我認知── ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧更深度的心理健康
,只存在於有情緒傷害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。 本書所提供的實用建議將幫助你── ‧打破無意識的、自我破壞的習慣 ‧復原全然感受自我情緒之能力 ‧增進情緒智力 ‧為失能家庭的倖存者修復情緒本質在童年時受到的傷害 ‧以安全且具療癒性的方式,把淚水轉為自我憐憫,把憤怒轉為健康的自我保護與存活在世的安全感。 來自讀者的真實感受 ►50 年來,我第一
次真正高興地活著。非常感謝這本書。 ►這是我讀過的唯一一本完全理解人是什麼,並教導如何醒來和活著的書。 ►我讀過關於支持自己的最好的書! ►地球上的每個人都應該擁有這本書。 ►這本書不僅改變了生活,而且改變了世界! ►它既富有洞察力又具有變革性。很多書都是關於診斷的,但卻未能為讀者提供改變的工具,但這本書兩者兼而有之。 ►我確實覺得這本書是為我而寫的。 ►強烈推薦給任何懷疑能夠克服(情感)創傷和虐待的人。 ►這本書我已經讀了兩遍,目前打算讀第三遍,每次它讓我更深入地了解我的真實身份。 ►彼得.沃克如此準確地描述了童年創傷的情況,就好像他能讀懂我的心思一樣。他
以這樣一種方式描述複雜性創傷後壓力症候群,不僅明確地解釋了兒童在虐待和忽視中生活的感覺,而且我認為這種方式對試圖從中恢復的人很有幫助。 如果不接納並體驗全面的人類感覺, 我們就無法當個健康的人類。 我們的情緒健康狀態,經常反映了我們處於各種情緒之中時,有多麼愛及尊重自己和他人。 真正的自尊以及與他人的親密感,無論當事人的感覺體驗是愉快或不愉快,都是基於充滿愛地與自己和他人同在的能力。 如果我們不去接觸那些比較不開心的感覺,就會被剝奪了去注意不公、虐待或忽略等狀況的根本能力。那些不能感覺到自我悲傷的人,常常不知道自己被不公地排擠了;而那些不能對虐待感受到正常的
憤怒或恐懼反應的人,則經常會有受到虐待的風險。 因此,如果我們要重新獲得愛人的天生能力,就必須先學會愛自己的各種情緒狀態。 ☆正確認識情緒 ‧「感覺」和「情緒」都不是那種因為被忽略就神奇消散的能量狀態,許多不必要的情緒痛苦,就是因為不釋放那些情緒能量而造成的。 ‧當小孩不被允許體驗悲傷、憤怒、失落和挫折的感覺,他們真實的感覺就會變得神經質且扭曲;成年後,這些小孩會無意識地安排人生去重複相同的情緒壓抑。 ‧願意全然感受情緒,將會贈與我們釋放情緒的彈性。允許自己感覺很糟,反而能化解這些感覺,並且更快恢復到良好的感覺。 ‧更深度的心理健康,只存在於有情緒傷
害時仍能保持自我憐憫和自我尊重的人。 ‧當我們不願意去感覺情緒,就會出現情緒無意識地「發作」的風險,像是挖苦、找麻煩、慣性遲到和「忘記」承諾,都是常見的無意識憤怒表現。 ‧我們可以學會以良性的方式處在情緒之中,可以擁有情緒而不死守它們。 ‧我們對自己的感覺所能做,並非只有「自動壓抑」這個唯一的壞選擇。 ‧當我們試著直接體驗自己的感覺時,最終會發現「臣服於它們」是最有效率的回應方式,而且是長期來說最不痛苦的。 ‧哀悼是人類最有效的壓力釋放機制,是內在情緒壓力鍋的安全且健康的釋放閥。 ☆童年創傷與原諒 ‧對於在童年被嚴重傷害的人來說,真心原諒父母
的感覺,極少在他們以哀悼抽乾痛苦之池以前出現。然而,真正的原諒始於自我。 ‧真正的原諒,有賴成年小孩清楚記得父母施虐和忽略的細節。 ‧若要真心地對父母感恩,我們必須先認清童年傷害,並達到顯著的療癒。 ‧當孩子不被允許怪罪父母的壞行為時,通常會轉為責怪他人和(或)自己。 ‧那些不被允許怪罪父母之壞行為的孩子,常常會變成無法保護自己免於虐待的成人。 ‧怪罪的感覺可以用安全且沒有虐待性的方式表達,而我們的父母也不必在場。 ‧若能去挑戰並推翻那些關於原諒、怪罪和情緒的虛假且具破壞性的信仰,對成年小孩是有益的。 ‧當我們選擇原諒的方式是吞下對於父母之不公作為的憤怒時,就會落入
否認的心理迷霧中。 ‧當我們不去挑戰否認,就會繼續麻痺地被禁錮在舊傷痛裡,盲目地對自己童年的創傷與失落感到無所謂。 ‧「不成熟的原諒」是在我們還沒有徹底體悟父母對我們的傷害有多嚴重時,就決定原諒他們。 無論有多麼可怕又悲慘的失落經驗, 哀悼都可以修復對人生的熱情。 「哀悼」是自古以來人類用來表達關於受傷和失落的悲傷及憤怒的健康歷程,也是心理以自然的方式釋放我們失去所重視的人、事、物時的痛苦。哀悼對於情緒健康的必要性,就如同大小便之於生理健康,其移除心理傷害與痛苦的情緒能量,就像排泄的生理功能會移除身體中的毒素。 創傷倖存者絕對需要哀悼,因為他們的個體性和表
達性可能在童年時期就被殺死或消失了。 ☆哀悼與童年創傷 ‧童年時期沒有遭受長期身體虐待的人,最可能忽視自己童年所受到的不良影響。 ‧成人之苦,大多根源於童年時期的非肉體虐待與忽略,最普遍的特徵就是「自我仇恨」,而這個仇恨最常見的焦點就是我們的感覺。 ‧不帶羞恥地或不帶自我仇恨地全然感受童年深深的悲傷時,心會美好地渴望重拾失去的自我,並以這樣的渴望來打開心房。 ‧哀悼的憤怒是溫暖的,特別有助於讓恐懼解凍,並溶出被恐懼冰凍的內在小孩。 ‧有效的憤怒工作,經常自然地喚醒我們基本的自我保護本能。 ‧長期受虐的倖存者經常出現「情緒重現」的現象。情緒重
現是突然地或持續地退化到童年創傷時的情緒狀態,而這些情緒狀態是過去的恐懼、憂鬱、自我仇恨和羞恥的強烈痛苦體驗。 ‧憤怒是解決當下情緒重現的強大工具。每當過去的恐嚇再度出現,而我們允許自己對此感到生氣,就會提醒自己,我們不再是無助的小孩,而是有力量的成人,擁有自我保護的能力。 ‧自我憐憫會從哀悼中誕生,並且讓我們清楚地知道,遭受惡劣對待,以及由惡劣對待引起的情緒重現,並不是我們自己造成的。自我憐憫幫助我們把情緒重現詮釋為父母有錯的證明,而不是我們有錯;並且幫助我們了解,我們感到痛苦,是因為我們受傷了,而不是因為我們很差勁。 ‧好好地哭一場所帶來的平靜,與透過放鬆技巧或冥想所得到
的平靜相當不同,而是最踏實、最有身體感覺的平靜。 ‧沒被哭出來的眼淚,以及往內的憤怒,會把恐懼與羞恥困在我們內心。而哀悼會自然地療癒這種情況。有效的哀悼會使我們從恐懼和羞恥的死亡之握中重生,從而擁有安全感和自尊感。 ☆哀悼的歷程 ‧哀悼要完全有效,除了哭泣之外,也必須包括「發怒」、言語抒發和感覺的歷程。 ‧主動解決情緒痛苦,是透過哭泣、發怒和談論它。 ‧被動解決情緒痛苦,是單純聚焦並感覺儲存在我們體內的舊傷痛。 ‧哭泣:把自怨自哀升級為自我憐憫,療癒災難化和誇大化。 ‧發怒:發怒會建立信心;暫時分裂到憤怒之中,有助於復原。 ‧言語抒發:以說出或寫出痛苦的方
式來釋放痛苦。 ‧完全表達情緒:當我們同時哭泣又發怒又言語宣洩時,對於過去有最強大的療癒力。 ‧感受情緒:允許倖存者以靜態方式處理童年痛苦的哀悼歷程,刻意地鬆懈抗拒並聚焦在痛苦上,於是痛苦可以通過並離開身體。 ☆哀悼帶來的禮物 ‧重拾童年之失落 ‧在哀悼中復原的情緒,會加強意向性 ‧哀悼會喚醒自我憐憫 ‧哀悼會增強自我保護的本能 ‧哀悼能安撫情緒重現的情況 ‧哀悼會減少身體化 ‧哀悼會開啟通往平靜和解脫的大門 ‧哀悼會修復能夠去愛的心 ‧哀悼會減少否認和貶低的情況 ‧哀悼會除去恐懼和羞恥 本書特色 ★來自資深心理治療師的個人掙
扎體驗與20年問診的療癒經驗 ★是情緒傷害獲得完全解脫、自由與自在的必備指南 ★作者《第一本複雜性創傷後壓力症候群自我療癒聖經》在臺銷售超過30,000本的肯定 名人推薦&好評 白麗芳 兒童福利聯盟執行長 吳若權 作家/廣播主持/企管顧問 吳雅雯 李政洋身心診所及開心生活診所駐診精神科醫師、英國藝術治療師與創傷諮商師 呂伯杰 盼心理諮商所所長 李崇建 作家、親子作家、台灣青少年教育協進會前理事長 周志建 資深心理師、故事療癒作家 周慕姿 心曦心理諮商所諮商心理師 林耕新 耕心療癒診所院長 留佩萱 美國諮商教育博士、美
國執業心理諮商師 張景然博士 國立彰化師範大學諮輔系系主任 陳志恆 諮商心理師、作家 陳雅慧 親子天下媒體中心總編輯 陳儀安 諮商心理師 葉國偉 林口長庚醫院兒少保護中心主任 盧蘇偉 世紀領袖教育基金會執行長 謝文宜 實踐大學家庭諮商與輔導碩士班教授
社會議題例子進入發燒排行的影片
#亞特蘭提斯 #靈魂轉世協議 #金字塔
各位大家好,歡迎來到賢賢的奇異世界,我是Tommy
今天就繼續上一集,來把亞特蘭提斯和外星人一併講解。
在以前的訪談中,我有問過他:亞特蘭提斯人是外星人嗎?
他說,對於地球人類來說,屬於外星人,
亚特兰蒂斯是属于天琴座类人族的后裔,
当蜥蜴大军进攻天琴座的時候,天琴座人逃亡到了宇宙各地,
亚特兰蒂斯逃亡到了昴宿星团,
而后又被弹劾到了地球。
天琴座類人族的外觀是天使一樣美麗的外觀
(沒有翅膀,沒有一個人是長得醜陋的),
白皮膚,金髮藍眼,高鼻樑,瓜子臉;少部分人是棕紅發,綠眼睛;
手指的指數為六根,腳趾趾數也是六根。
目前地球上的各個不同外星人創造的人種中,
只有白色人種中的雅利安人與斯拉夫人
在外觀最能保留天琴座類人族的外觀,但是手指腳趾數量上是5根
因為蜥蜴人的手是5根爪子,
人類是基於以蜥蜴人為主體,所以有5根,
但是輔以大量的天琴座類人族的基因,
所以不以爪子的形態呈現,以5根手指的形態呈現。
那麼究竟黑暗勢力的外星人,有哪一些呢?大家知道嗎?
以下的幾個都屬於黑暗勢力外星人:
第一,獵戶星人:來自獵戶星團,屬於6次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人的大本營、主要基地就是獵戶星團。
第二,天龍星人:來自天龍星團,屬於5次元當中黑暗的勢力。
屬於爬蟲族外星人。蜥蜴人也居住在此。
第三,澤塔星人:來自澤塔雙星,屬於4次元當中黑暗的勢力。
屬於類機器族外星人。
小灰人與灰人,主要就是來自澤塔雙星。
為何說是類機器族外星人呢?
小灰人與灰人有一個大特點,就是完全沒有情感。
而且已經喪失了生育的能力。前二十年新聞曾報導過的外星人綁架事件,
就是牠們做的事;因為牠們捕捉人類,
以便用基因工程造出牠們的後代。
但最近的7年裡面,這類事情已被光明勢力銀河聯邦阻止。
還有接下來就是火星人:
上一集提到有一群4次元的類人族光明勢力外星人居住在火星。
其實火星也有少許4次元蜥蜴人居住著。
接下來是金星人:同樣的,金星也有少數4次元的蜥蜴人居住。
還有就是月球人:月球又被傳說稱為「阿努納奇」,
實際上月球背面被一群來自4到6次元的爬蟲族外星人,
也就是蜥蜴人佔據著。
牠們透過月球,作為基地,以便更容易的操控一些人類。
本次我們就來講解,什麼是爬蟲族外星人?
什麼是蜥蜴人?牠們跟類人族外星人差別在哪?
爬蟲族外星人簡稱蜥蜴人,無論是爬蟲或蜥蜴,
都是用來描述牠們的身體特徵。
牠們就像是能長期站立的爬蟲類動物或者蜥蜴;
你可以簡單一點,想像成牠們是一半恐龍一般人類。
因為牠們的原型確實是這種模樣。
但牠們可以使用上一集所提到的「體態偽裝能力」,
偽裝成人類的外表,默默在背後控制著人類的社會。
本系列就先介紹到這裡,你可能會有疑問,
為什麼就沒有光明勢力外星人,直接把這些蜥蜴人給全部消滅?
這樣人類就能和平了不是嗎?
我們將以這個議題,銜接到6次元天狼星人以及仙女星人,
帶出靈魂轉世前的協議。
首先,仙女星人是7到9次元的,
就是光明勢力類人族外星人。
而仙女星人主要就是作為銀河聯邦的重要幹部,在拯救著整個銀河系。
然而仙女星人有一個特性,牠們對於蜥蜴人傷害地球人的這件事,
本身是持著「不干預的狀態」。
你可能會覺得,明明人類就被蜥蜴人殘害,為什麼不伸出援手呢?
原因就是,無論是類人族外星人、地球人、蜥蜴人轉世到地球,
每個靈魂個體都要進行「轉世前的協議」,
而這些靈魂在轉世前,都會有一群來自7到9次元的仙女星人,
為這個靈魂個體進行靈魂契約、靈魂協議,
祂們會把這個靈魂前世,甚至前前世所發生的一切事情,
做一個總回顧,然後分析其中能夠進行改進的部份,
做為轉世到地球後,這個靈魂主要必須學習的「靈魂課題」。
也就是說,即使我們被蜥蜴人殘害,
但這一切都是在「宇宙業力法則」允許之下存在的。
舉個具體的例子來說:
如果有些靈魂本來就在很久以前,跟蜥蜴人互相戰鬥,
然後殺死了一個蜥蜴人;在「宇宙的業力法則」的推動下,
這個靈魂之後就轉世成了現代的地球人,
於是這些地球人就這樣別無選擇的被蜥蜴人殘害;
只看這一世的話,地球人看起來很無辜,對嗎?
但在「上帝視角」之下,地球人本來就欠這些蜥蜴人一些「業力」,
所以地球人才會怎麼樣都逃不過蜥蜴人的控制!
這裡我們帶到6次元天狼星人的部份,因為這與我們現代文明較為接近。
在5千年前,有一群亞特蘭提斯人的後代
在古埃及地區建立了古埃及文明。
有很多人都對古埃及的法老王、金字塔有濃烈的興趣與好奇心。
那麼,我們現在就來講講,當時究竟是什麼樣的一個文明狀況?
其實,當時的古埃及,有一些歷代的法老王,
都被當時的6次元天狼星人注意到了,
這些天狼星人透過2種方式將「靈性進化法則」教導給法老王。
第一種方式,將法老王作為「通靈器皿」,
類似道教神明透過「乩童」進行通靈,一樣的方式,只是稱呼不同。
這樣做,法老王底下的宰相、官屬們,
就能聽到法老王把天狼星人想要教導的「靈性進化法則」一點一滴的講出來。
第二種方式,是令次元較高的法老王,直接進入「通靈狀態」,
然後法老王本身自己也聽到,
也一邊對著宰相、官屬們講述天狼星人的「靈性進化法則」。
這裡就來簡單介紹,什麼是「靈性進化法則」?
當時天狼星人告訴古埃及人:
『按照我的方式,將我們建造的金字塔好好運用,
你們將能獲得「冥想能力」、「心電感應力」,
並且可以將「靈魂的振動頻率」提升到4~5次元。』
於是天狼星人就在10天內,就建造起了金字塔。
然後古埃及人就聽從天狼星人的指示,
把金字塔朝向的「天空中的方位」,
作為他們「靈魂修煉」的定位點。
其實金字塔通通都是朝著天狼星的「天空方位」建造成的。
而古埃及人只是進入金字塔中的「冥想室」,
就能在裡面「打坐」、「冥想」,
吸收金字塔頂端來自天狼星的光明力量。
就這樣,古埃及人一個一個的「覺醒」了,
所謂覺醒就是成為4~5次元的靈魂個體。
然後你可能會有疑惑著,為何古埃及文明突然在一夕之間消失得無影無蹤呢?
告訴你,答案就是他們有超過7成的人,都已提升到4~5次元,
然後轉世到4次元的金星、火星;5次元的太陽、大角星、昴宿星去,
進行更進一步的「靈魂修煉」。
這邊要問你一個簡單的問題:
如果你跟古埃及人一樣提升到了4~5次元,
難道你還會繼續停留在3次元的地球?不去更高次元的星團生存嗎?
這就是古埃及文明消失得離奇的真正原因。
好,那麼我們這一集就講到這裡。
第三集我們將講到:亞特蘭提斯轉世者訪問錄2、
蜥蜴人以及透明人的介紹、光明與黑暗的相連性。
卑南語學習的批評分析:法語與卑南語之語言教材比較
為了解決社會議題例子 的問題,作者王琦堯 這樣論述:
本論文旨在以外語教學的觀點比較卑南語以及法語教材。本論文架構分為六章,以下將分節摘要各章節。壹、緒論在第一章,我首先回答一個問題:為什麼要學習卑南語?或者說,為什麼要學習一門瀕危語言?這個問題可以從兩個面向來回答:1.人權 2.文化多樣性。以人權觀點來說,聯合國在 2007 年通過《聯合國原住民族權利宣言》,宣言中第十三條與第十四條和原住民族語言權利直接相關:「第十三條1. 原住民族有權振興、使用、發展及傳授後代其歷史、語言、口述傳統、哲學、書寫系統及文學,並有權命名及保留其社群名稱、地名及人名。2. 國家應採取有效措施確保前項權利受到保障,並於必要時提供翻譯或其他適當方法,確保原住民族
於政治、法律及行政程序中能理解他人並被別人理解。第十四條1. 原住民族有權建立及控制他們自己的教育體系及機構,而得以其語言提供教育,並採用適合自己文化的教學及學習方式。2. 原住民個人,尤其是兒童,有權不受歧視地享有各種階段及形式的國家教育。3. 國家應與原住民族共同採取有效措施,使原住民個人,尤其是兒童,包括居住於其社群外之原住民兒童,於可能的情形下,接受自己文化的教育以及其語言授課之教育。」《中華民國憲法增修條文》第十條第十一項規定:「國家肯定多元文化,並積極維護發展原住民族語言及文化。」無論在國際或是國家的層面,原住民族語的學習受到國家及法律保障。另外一個層面為文化多樣性。保存多一
種語言,即是保存多一種人類看待世界的方式。台灣為多語言多族群之社會,保存與學習本土語言有其必要性及正當性。以卑南族為例,卑南人學習卑南語是要更加了解自己的族群還有為了自己的認同,而非卑南人以及非原住民學習卑南語,則益於認識以及了解台灣多語社會之特質。接下來說明台灣的本土語言今天會瀕臨滅絕,是由於數十年來,日本及中國殖民政府計畫性滅絕語言的緣故。我檢視自1937年以降在台灣的語言政策,並且分為幾個段落討論:1937-1945、1946-1990、1990-2017及2017至今。自1937年開始,日本殖民政府開始實施皇民化運動,企圖使台灣人放棄自己的語言及文化,成文真正的日本臣民。不過這個計畫也
隨著1945年日本戰敗而中止。戰後國民黨佔領台灣,為了讓台灣人「去日本化」語「再中國化」,自1946年開始開始進行「說國語運動」,強迫台灣人學習北京話。在原住民地區(時稱山地),因為沿襲日治時期的蕃地,管制更加嚴格,國語政策也推行得比其他區域更加徹底。1985年,教育部更提出語文法草案,企圖根除本土語言在所有公共場合出現的可能性。不過此草案因為過於激進,輿論反彈的關係,所以最後不了了之。1987年台灣解嚴,語言的使用變得較為自由。1990年開始,在台北縣烏來鄉(今新北市烏來區)烏來國中開始實施泰雅語教學,為台灣史上第一次在學校體制內教授原住民語言。自1998年開始,小學三年級至六年級每周教授一
節(40分鐘)本土語言課程;2004年開始,本土語言課程從小學一年級至國中三年級每周一節課;2017年開始,配合十二年國民義務教育,本土語言課程延伸至高中。民進黨政府於2003年推行語言平等法草案。不過此法案隨著2004年民進黨在立委改選中失去多數席次、2008 年國民黨在總統及立委選舉中重新掌權,使語言平等不見天日。直到2016年民進黨贏得總統大選,語言平等法草案才重見曙光。原住民族語言發展法與國家語言發展法分別於2017年及2019年通過。自此台灣的本土語言終於獲得官方地位,為「國家語言」。本研究之所以選擇用法語外語教學,而非英語外語教學作為比較出發點,原因除了法語教學是一發展完善且細緻的
領域,另一個原因是,法語的動詞變化遠比英語複雜得多。期望可以藉由法語外語教學的視角來思考卑南族語的動詞教學。不只是卑南語,台灣南島語的動詞十分複雜,而至今還沒有較為完整的動詞教學教材。本論文之限制在於無法比較所有的族語教材,故以卑南語當作個案研究。且在比較方面,僅有介紹與比較發音、構詞句法方面的教材。本研究亦無編寫新的卑南語教材。貳、法語教學在台灣與外語教學理論回顧今日幾乎所有年輕世代的原住民都以中文為母語,族語反而成為一門外語。今日的族語教學勢必要以外語教學的方式來教學。而在討論外語教學方法之前,首先要討論台灣的外語教學狀況。台灣的外語教學大致可以分成兩個階段:日治時期(1920年代至194
5年)與戰後(1946年後)。在台灣想要學習外語,首先得學會學校的教學語言,因為外語是透過教學語言來教授。在日治時期需要先學會日語;戰後則是要先學會北京話以後,才能夠開始進一步的外語學習。 日治時期的高等教育十分重視外語教育,外語課的授課時數相當高。當時的台北高等學校學生,一周就有十二至十四小時的英語及德語課程。台北帝國大學(今國立台灣大學)文政學部的學生,有兩年的法文必修;若進入當時的南洋史講座,則還要學會西班牙文及荷蘭文,以便解讀史料,撰寫畢業論文。台北高等商業學校的學生,除了每周十六小時的英文課,還有每周六小時的第二外語課程(德語、法語、支那語、荷蘭文及馬來文擇一)。 戰後因為受美國
影響的關係,外語教育基本上以英語為主。1946年起,英語為初中選修,高中必修;自1968年九年國民義務教育開始,英語成為必修。1999年起,英語自小學五年級開始教授。2017年起則自小學三年級開始教授。除了英語以外的外語教育,從高等教育才開始。1983年起,教育部開放高中第二外語之選修。 回顧完台灣外語教育脈絡,接著回顧外語教學理論之流變。介紹理論的同時,我也會介紹使用該理論的現行族語教材。參、台灣的原住民族語教育 本章我分成兩個部分介紹:台灣的原住民族語教學脈絡介紹,以及課堂觀察報告。我將族語教學脈絡分成兩部分介紹:一、族語作為教學科目 二、族語作為教學語言。課堂觀察報告我將就學校內的教
學與學校外的族語教學進行介紹。 如在第壹章所指出,台灣的原住民族語教學每周只有一節課(40分鐘)。即使族語教育從小學延伸到高中,每周一節族語課程的教學效果十分有限。 沉浸式族語幼兒園則提供以族語教學的學前教育。根據周軒辰(2016)的文章,幼兒的族語能力的確有顯著提升。不過幼兒園師資的族語能力有待加強。這些學生升上小學之後,就離開了族語環境。且至今幾乎沒有追蹤這些學生族語能力的後續研究。從紐西蘭的例子來看,紐西蘭的毛利族語幼兒園學生畢業進入英語授課的小學,幾個月後毛利語能力大幅衰退。 接下來是學校內的族語教學。黃美金2016年的科技部研究報告中,有參與三間學校的觀課,其中兩間位在都會區。
本文就兩間都會區學校的課程狀況分別介紹,分別是阿美語教學與卑南語教學。1. 阿美語教學這堂課的學生絕大多數為非原住民,或是父母一方為非原住民。課程大約有90%的時間使用華語,課程內容主要為介紹阿美族文化與一些相關主題單詞。2. 卑南語教學這堂課只有一位學生。授課的老師十分忙碌,每周需在大台北地區的20所中、小學授課共26小時。授課地點在小學的圖書館,只有一張小桌子及小白板,內容為千詞表的單字教學,幾無教學法可言。 學校外的族語教學,我舉謝雯穎於2018年發表的文章做例子。文章為建和卑南語之成人族語學習班。課程時2016年,由洪渟嵐授課。課程為一周兩次,平日晚上,有約15名學員。課程目標為
讓卑南語的使用可以重新進入日常生活中。 課程中的教材並不固定,主要使用族語E樂園裡面的句型、詞彙表以及族語辭典,也使用花環部落學校的歌謠及讀本。學員之間有創立LINE群組交流關於族語學習的問題。九階教材以及四套教材並沒有被提及。雖然課表的安排循序漸進,但是學員多因為工作、家庭或是居住地點等因素而時有缺課,對學習的連貫性有影響。肆、有關卑南語之出版品 本章分成兩部分介紹有關卑南語之出版品:參考書以及教材。參考書有兩個部分:辭典及詞彙表、語法。教材與教學方法則是使用族語 E 樂園提供的學習資源進行討論。台灣南島語的研究自十九世紀即開始,不過較為完整及深入的研究則比較晚。以卑南語為例,有關卑南語
的著作自日治時期即有出版,不過第一本參考語法遲於2008年出版,第一本字典則於1991年出版。本章節針對字典、詞彙表與語法著作所列的兩份清單包含所有的卑南語方言,以提供較為完整的視界。清單中包括筆者能夠找到的所有日治時期以降有關卑南語的詞彙表、辭典與語法。其中資訊包括篇名、出版年份、作者、描寫的方言以及使用的書寫符號。族語E樂園是在台灣最大的原住民族語教學資源平台。此處將會介紹九階教材、四套教材還有空中族語教室。其中九階教材是為了配合九年一貫而編輯的教材,由當時的國立政治大學原住民研究中心的林修澈教授指導編輯。由於這套教材之編輯涵蓋四十三種語言/方言,所以當時的編輯情況,是由一個中文底本出發,
讓各語言/方言的編輯者自行編譯。雖然當時的總編已經有向各語別的編輯者提到,可以根據語言特性或是文化差異做出修改,但各編輯因為大多沒有編纂過教材、或是沒有受過語言教學訓練的原因,九階教材仍以翻譯為主。2007年為方便原住民學生準備原住民族語認證測驗考試,編輯出版了句型篇初級版(國中版)以及中級版(高中版),分別對應族語認證的初級以及中級。族語E樂園裡面也提供線上練習題提供學生熟悉考試題型。2012至2016年間,四套教材出版問世,以補充九階教材的不足之處。這四套教材分別是:1. 字母篇、歌謠篇、圖畫故事篇 2. 生活會話篇 3. 閱讀書寫篇 4. 文化篇。第一套教材是為了學前幼兒的族語學習設計。
生活會話篇是為了加強族語在生活中的應用。閱讀書寫篇及文化篇則是為了教為進階的學習者或是語言使用者而編輯。這一套教材一樣也是所有的語別都有一套,所以也是用中文底本下去進行編譯。黃美金的報告就指出,在賽德克以及泰雅語的教材中,就包含了許多錯誤。空中族語教室則是為了一般社會大眾編輯的族語教材,內容涵蓋語言的方方面面。卑南語僅有提供南王卑南語。這套教材主要由一部 YouTube 影片、一份 WORD 逐字稿講義、線上練習題以及附有中文翻譯及發音的例句所組成。雖然這套教材的立意良好,但是授課教師在影片中使用過多語言學術語,對於沒有任何語言學基礎的學習者來說,構成很大的挑戰。伍、卑南語及法語教材比較 本
章節首先介紹卑南族的分布狀況,以及卑南語的概況、語言流失情形;而後再概略介紹法語外語學習(FLE),並針對南王卑南語、華語、法語語音進行對比。介紹華語語音的原因在於,如今主要的卑南語學習者多以華語為母語,所以針對華語音系進行介紹有其必要性。卑南的發音教材參考兩組教材,分別是四套教材中的字母篇以及空中族語教室的書寫系統單元。法語的部分我選擇Phonétique progressive du français做為參考對象。 接下來是關於構詞句法的教學。卑南語的教材我選用四套教材中的生活會話篇,其中含蓋三十個單元,皆與生活有關。教材中的內容為一段對話、單詞表、翻譯、錄音檔及對話影片。雖然有錄音檔,
不過裡面的語速、語調都是用念的,對話影片亦然。法語的部分則是選Communication progressive du français。裡面的編排分成幾個大主題,裡面又分成數個單元,每個單元裡面涵蓋一至三個不等的簡短對話,模擬日常生活。每一課的編排除了對話以外,還會針對特定語法特徵、主題詞彙還有句型舉例分析提供讀者參考。對話提供的錄音檔為模擬實際情況所錄,所以講者的語速及語調沒有刻意放慢或是咬字刻意清晰。 接下來介紹卑南語及法語的動詞系統。卑南語的動詞十分複雜,有特殊的焦點系統,還有不同時態的變化。而法語動詞也因為人稱、時態的不同有數十種變位。本研究介紹法語教材的Conjugaison p
rogressive du français。這套教材分為初級與中級。初級教材針對初學者介紹最為基礎的動詞及其變化;中級則有較多的時態教學,不過不包含虛擬未完成式(subjonctif imparfait)、虛擬逾過去式(subjonctif plus-que-parfait)以及過去命令式(impératif passé)。在卑南語的教學中,還沒有出現針對動詞變位的教材。期望能夠藉由此教材的介紹,對卑南語的動詞教學提供新的觀點。陸、結論 本論文旨在理解針對非母語者的原住民族語教材,並透過法語外語教材的觀點,期望對族語復振有所幫助。另本研究並無編纂新卑南語教材,亦無編寫卑南語動詞變化之教材。
心態致瘦:諮商心理師的21堂身心減重課
為了解決社會議題例子 的問題,作者蘇琮祺 這樣論述:
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台灣民族學的發展與意義
為了解決社會議題例子 的問題,作者周士煌 這樣論述:
民族學ethnology研究「民族ethnos,及附著於其身的文化」,台灣的民族學,研究對象是台灣諸民族/民族集團:原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中,學科傳統領域研究的首為台灣原住民族,在政策的支持下,客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究,已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問,則以民俗學或地方學來表達,其體系尚待發展。作為近代學術的民族學,在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時,為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始,累積成果。國民政府來台之後,以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子,確立「以本土為地方」,以台灣為學科的練習場,並橫
殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後,台灣主體性漸漸展現,本土研究開始興盛,教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣,則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家,清楚了解諸民族及其文化,為「屬族」的學問,以國家的文化主體性為學問的對象,可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問,為台灣的國學,其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展,尚待觀察,但並非空想。
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現代社會問題的五個例子是什麼? 貧困、歧視和不平等、心理健康、教育機會和質量以及醫療保健機會和負擔能力是常見的社會問題示例 ... 於 ahaslides.com -
#34.socialclassonline - 公民不下課
國內外議題懶人包|輕鬆讀社會科學一週三分鐘、改變看世界的視角 台灣 法國 日本 美國一群海內外人文社會研究生與青年教師徘徊於世界各時區的20代深信公民不是天生,而 ... 於 www.instagram.com -
#35.社會性科學議題教學於中小學實踐上的魔力與阻力
... 社會議題,例如核能發電的使用、基因改造食物的種植、電磁輻射的危害與否、生物複製的極限……等。從這些例子我們可以了解到,解決這類問題時,會因為 ... 於 sts.org.tw -
#36.公民與社會高中組教案2: 公平正義
期待以公民身分認同為學習起點,引領學生探索所. 處社會生活的組織、制度、治理及參與,並且關注與思考當代民主社會中的重要議題,培養 ... 例子?考量的原理或原則有哪些 ... 於 www.naer.edu.tw -
#37.當今世界面臨的主要全球性問題 - 新華網
發展中國家以歐洲和中亞地區的老年人口比例最高,佔總人口的11.4%。人口老齡化給世界各國的經濟、社會、政治、文化等方面的發展帶來了深刻影響,龐大老年 ... 於 big5.xinhuanet.com -
#38.聯合國與台灣:經濟與社會議題
社會 經濟議題還有一個更困難的問題:. 與剛才提到的政務委員工作一樣,經濟社. 會議題幾乎都是相互連結、環環相扣的,. 而非如傳統般單純。舉例而言,「社. 會」、「經濟」 ... 於 www.taiwanncf.org.tw -
#39.2023 年展望,永續發展: 應關注的五大趨勢
雖然氣候變化和自然議題總是佔據新聞頭條,尤其在COP27 和COP15 氣候大會前夕,然而我們預期在新的一年,各界將會更大幅關注社會議題,包括人力資本管理、 ... 於 www.schroders.com -
#40.社會議題與相關態度調查研究問卷 - SRDA
中央研究院社會學研究所. 中華民國一○ 二年十一月. 1. Page 2. 我們訪問的目的在於瞭解台灣民眾對於社會議題及法律等相關問題的態度與想. 法。訪問是採用問答方式,大部分 ... 於 srda.sinica.edu.tw -
#41.10.資訊管理的安全、道德與社會議題
資訊管理的安全、道德與社會議題. 資訊管理 ... 小組作業:針對"長尾理論" 之新供需法則,請就您的生活或工作經驗,透過小組討論與彙整舉三個例子說明之。 於 u.camdemy.com -
#42.通識教育Liberal Studies - 31 從社會脈絡討論議題
... 議題,例子包括前年的世貿/反世貿、最近的天星事件和港台《鏗鏘集》的同志節目等等。 坊間已出版的通識科教材,也多以這些「具爭議」的議題入手,並以 ... 於 www.ln.edu.hk -
#43.[討論] 柯文哲的五種話術- 看板HatePolitics - 批踢踢實業坊
... 議題講多次不同的立場的例子。用「柯文哲其實是柯文哲們」的角度,特別 ... 」 他還有一招是把問題丟回給社會。「他會說,我們民間很厲害的。我們只要 ... 於 www.ptt.cc -
#44.推動大學社會責任實踐—在地連結、人才培育
教育部組成跨校跨域推動團隊,積極協助大學落實USR計畫之推展,並舉辦大學社會實踐博覽會果。成功案例舉例如下:國立高雄科技大學第一校區鄰近高雄市燕巢區,針對近年來 ... 於 www.ey.gov.tw -
#45.郭位專文:「少子化」是真的議題嗎?
大、中學運轉不暢,社會各界怨聲載道,教育投資高低兩端失衡,在第11章中提到許多不靠學位成就大事業的例子。 少子化是真議題嗎?值此學位貶值、人力專才 ... 於 www.storm.mg -
#46.流行音樂可否傳達社會正義價值?──由五月天〈入陣曲〉談 ...
偏向一般的男女之情,本來我很難想像,可以看到近來風起雲湧的各類社會議題在流行音樂中出現,但五月天與主唱阿信近日的音樂運作模式,卻讓我相信這並 ... 於 www.thinkingtaiwan.com -
#47.公民記者如何關心社會議題再談
這就是公民記者如何關心社會議題的具體例子。 前天,公視突然將本來要重播的誰來晚餐「就是要搞學運」單元撤掉,改換成播出高凌風音樂會,我一得知 ... 於 www.peopo.org -
#48.41個最具力量的社會議題廣告,讓你無法不停下來想一想
1. 酷刑受害者,就像你和我 · 2. 停止暴力:不要酒後駕車 · 3. 「-全書完- 如果你吸煙,根據統計你的故事(即指你的生命)將會提早15%完結。」 · 4. 世界自然基金會:可怕的事 ... 於 www.viralane.com -
#49.讓學生對社會議題表態,教育界到底在怕什麼?
畢竟,透過表態所激起的校園討論聲浪,是再好不過的民主法治教育、公民教育了。 舉例來說,中原大學校方因其宗教立場,在婚姻平權議題上發表聲明,表示 ... 於 www.thenewslens.com -
#50.21 世紀21 個議題
目前的發展模式是,社會先製造出新科技以及化學物質,事後才. 試著評估所帶來的影響,最新的例子就是合成生物學及納米科技應用所帶來的問. 題。隨著新科技及化學物質的加速 ... 於 agritech-foresight.atri.org.tw -
#51.社會議題
看到這篇文章讓我想到上週發生在新竹的事情,上週六在新竹假日花市出團的小蜜蜂們也遭到一個莫名的阿嬤言語攻擊,阿嬤十分的不理性,即使小蜜蜂們很客氣的回應阿嬤,阿嬤 ... 於 www.dcard.tw -
#52.110 年特種考試地方政府公務人員考試試題
社會 現象與社會問題。 舉凡Giddens「結構」(structure)與「能動性」(agency)的 ... 請舉例說明之。如何思考全球氣候變遷下的環境正. 義問題? 《考題難易》 ... 於 www.public.com.tw -
#53.進擊的公民:探索社會議題的法律指南
在大學兼課的我,曾在上課時用來舉例說明;課後與學生們閒聊時,說起動漫中的情節也常一聊就停不下來。令我意外的是,每次講起這部作品時,總能從中獲得一些聯想與感慨。 於 sharing.com.tw -
#54.社會設計與媒體創客工作坊連結社會議題
田中浩也是日本Fab Lab非營利組織的創始者,在此次專題演講中,介紹許多數位製作應用在社會議題的案例。其中他認為目前做得最好的範例,就是運用3D列印 ... 於 dcat.nycu.edu.tw -
#55.社會議題 - 獨立評論
社會議題. 社會觀察 · 性別 · 地方創生 · 勞工 · 東南亞移民工 · 原住民 · 環境保育 · 社會觀察 · 十年奇蹟、再開先例!視障教練教出全盲潛水員,第一名畢業顛覆眾人想像. 於 opinion.cw.com.tw -
#56.議題示例(一)
因此,相對於時下青年人的起跑線差異問題,社會流動性不足顯然並非時下青. 年在生涯規劃上面對的最大挑戰(小結)。再者,(另類例子)現今青年人成長階段普遍缺乏逆境智能. 磨 ... 於 www.cta.org.hk -
#57.議題文章
這些困難的問題,在社會救助法當中,都有政府設定的答案。第二篇懶人包中,則將 ... 這個小小的科普計畫,用百味的年度財報為例子,說明如果從百味的視角我們看財報的 ... 於 doyouaflavor.tw -
#58.用設計打一場沒有標準答案的仗 「5% Design Action 社會 ...
在材料永續與產業永續之間該如何取捨,燈泡設計只是其中一個例子,社會中還有許多議題,需要不同專業一起投入,從人們的需求思考更友善、永續的解方。而「設計」或許是個好 ... 於 www.boehringer-ingelheim.tw -
#59.【圖書】8個你不可不知的多元文化議題
而文中全面性的介紹臺灣原住民族歷史、文化、信仰、社會制度及藝術等。 〈唐山過臺灣〉. 文中從漢人移民至臺灣的歷史開始說起,談論漢人的族群關係 ... 於 tiprc.cip.gov.tw -
#60.2018 公民與社會精選好書推薦
在各章內容上,皆以臺灣本土的議題為主軸,儘量使用與臺灣有關的例子或資料,. 以期讓讀者除了透過本書來了解社會學如何詮釋及探討各面向的社會議題。 領域. 書名及簡介. 於 www.ltedu.com.tw -
#61.聯合國:十大議題世界應優先解決
復甦也必須具永續性:建置再生能源、環保及具有韌性的基礎設施。否則,全球將長達數十年「困在」對環境、對社會有害的發展模式。 於 taise.org.tw -
#62.文藝活動新聞
我認為非原住民學生的焦慮、原住民學生的不自在並非個人問題,而是社會對族群議題的敏感度、討論度不足。 ... 回到升學保障的例子來看,用分配正義的思考經長導致「誰比較 ... 於 indigenous.ntust.edu.tw -
#63.【課程攻略】 #社會學//社會不平等:以階級為例
是一片讓人百感交集的社會議題電影,也是我認為談「社會階級」最為合適的 ... 我們常聽到「萬般皆下品,唯有讀書高」就是一個最明顯的階級例子。教育真 ... 於 2019hsc.wordpress.com -
#64.ESG承諾泡沫化、人才稀缺、環境議題更複雜?2023年企業永 ...
展望2023年環境面向將衍伸出更多子議題需要關注之外,亦恐將涉及更多與社會議題彼此交錯的管理挑戰難題。 ... 舉例來說,於2022年11月通過的歐盟企業永續 ... 於 esg.gvm.com.tw -
#65.社會急速變遷,企業如何以積極「社會創新」實踐ESG?
企業為了ESG 揭露,多採取符合勞工或社會議題基本規定的策略。但社會變遷 ... 舉另一個例子,全家做公益零錢捐,分成三個部分:與S 相關的15 到22 歲的 ... 於 sunrisemedium.com -
#66.資訊科技對人與社會的影響與衝擊
公民科學最成熟的例子,是以美國康乃爾大學鳥類學實驗室為基地的「eBird」. 平臺,這個 ... ( B ) 1. 資訊科技的發達為社會帶來新的議題,下列哪一種不屬於負面影響? (A) ... 於 ep.ltivs.eportfolio.cc -
#67.企業社會責任(CSR)是什麼?舉星展為例子來說明
將環境(E)、社會(S)、公司治理(G)議題所衍生出之風險與機會納入公司決策時的考量,提升客戶與企業夥伴對ESG議題重視,共同進行風險管理及發展解決 ... 於 www.dbs.com -
#68.人與社會的建構: 全球化議題的16堂課
人與社會的建構: 全球化議題的16堂課:全球化是否降低國家主體性?全球化是否會加重貧富差距?全球化是否會加劇文化衝突?全球化與在地化如何取得平衡?全球化是什麼? 於 www.eslite.com -
#69.課題一:了解全球化
是個社會過程,當中地理因素對社會文化發展的限制日漸降低,而人們亦愈來愈意識到 ... 全球性的議題,包括經濟發展、貿易、醫療、軍事等都成為多邊協商的重要議題。不論 ... 於 www.cuhk.edu.hk -
#70.描述事實與價值判斷公共議題的省思
以實例來說,當一個A 政黨市長被指出有貪污嫌疑時,通常支持B 政黨的人會. 很容易 ... 遇到社會重大議題時,也有相同的情況,各取對自己有自己觀點有利的理由,. 各說各 ... 於 ghresource.mt.ntnu.edu.tw -
#71.如今面臨的十大社會問題,你的身邊有幾個?
1.食品安全. 可以說,食品安全就是帶著臉譜的恐怖活動,應該是目前我們身邊面臨最大的社會問題了。 · 2.房價物價不停上漲. 物價的上漲,既和食品安全密切 ... 於 kknews.cc -
#72.如何有效地推銷社會議題(Issue Selling)
首先提出所主張的社會議題,然後建議解決該議題的方案。例如:提出傷殘人士 ... 人口老化問題便是有關的社會議題例子。另一角度是審視外部介入如何解決 ... 於 www.hksim.hk -
#73.社會設計:當世界不夠理想,設計就是必須!5 個社會設計案例
... 議題,其實都能透過充滿創新的設計思維促成實際改變。 相較於傳統以產品 ... 廢棄物回收再利用的例子比比皆是,但是CAN WATCH連製作過程都盡量提供弱勢 ... 於 www.shoppingdesign.com.tw -
#74.第三章醫師與社會
浪費且有害做法的一個例子。許多其它常見的治. 療方法,在臨床試驗中也被證明並沒有 ... 這個問題之社會方案的途徑也是正確的。因為. 這個問題不只影響到她自己,也影響到 ... 於 www.tma.tw -
#75.近年來台灣社會企業之發展◆文/馮燕(台灣大學社工系教授 ...
社會 企業的本質即為運用創新的商業模式,解決社會及環境問題,其組織特色提供非營利組織研究自給自足並永續發展的可行方向,亦促使企業實踐其社會責任時,調整過去捐助社會 ... 於 www.sef.org.tw -
#76.好故事」能跨越差異,成為社會運動的立基
隨著社會運動者察覺到文化故事的力量,重新建構如病人安全、貧窮與海洋等議題的例子亦大幅增加。 在變動文化故事以產生更佳社會與環境結果方面,架構協會扮演了先驅者的 ... 於 npost.tw -
#77.台灣大眾最在意哪些社會議題?國研院調查結果出爐
統計結果呈現,青年世代傾向於關注社會大類,例如新聞品質與倫理、網路媒體內容管理、性別認同等;壯年世代較關注勞動權益與薪資及社會大類,例如婦女就業、家庭暴力與虐童 ... 於 pansci.asia -
#78.剖析建議題
(③說明+④例子/論據)現時社會上的傳媒產品眾多,加上科技發達,傳媒發表的資訊在生. 活中唾手可得,對青少年的觀念有着巨大的影響力。雖然本港現時已設有《淫褻及不 ... 於 data.pakkau.edu.hk -
#79.當前韓國社會企業的重要議題與相關政策(註1)
社會 企業也包含了少數其他類型的組織,如. 「準社會企業」(preliminary social enterprise). 及「社會合作社」(social cooperative)即是. 最明顯的例子。當某一個組織 ... 於 cdj.sfaa.gov.tw -
#80.社會議題
讓人感觸的最新例子是被自殺的李旺陽,可悲又可惡!) 第二代特首曾蔭權先生是個典型的香港仔式的公務員精英。英國人統治下的香港,公務員從來就被視為執行機器,不 ... 於 dreamspossible.hk -
#81.社會新聞|今日新聞大事、香港最新新聞、頭條新聞
... ,全方位了解社會大小事,為你揭示香港社會 ... 問題台長不如做特首 · 社會新聞. 20 小時前. MIRROR|阿Mo醫院度生日醫護辦驚喜生日會 ... 於 www.hk01.com -
#82.台灣社會問題及解決策略- specialme1009 的部落格
我們不能認為社會問題全都涉及偏差行為。再者,各式各樣的次文化是多元民主社會的常態,而非病態,某些次文化(例如:犯罪次 ... 於 blog.udn.com -
#83.11件永續議題的正面發展
10 ) 永續企業成功的例子越來越可信。Vodafone、Unilever聯合利華、Shell殼牌石油、Arup、寶僑家品P&G 以及Accenture等企業都以培養「社會起業家Social ... 於 csrone.com -
#84.社會問題_百度百科
社會 問題(social problem),是社會學研究的重要領域之一,是影響社會成員健康生活,妨礙社會協調發展,引起社會大眾普遍關注的一種社會失調現象。 於 baike.baidu.hk -
#85.中文名稱: 探究與實作:公共議題與社會
第五週. 政治學簡介2. 介紹政治學的核心關懷及研究實例:菜. 市場政治學、《第三波:20 世紀末的. 民主化浪潮》、《論民主》。 第六週. 經濟學簡介1. 介紹經濟學的核心關懷 ... 於 www.swjh.tyc.edu.tw -
#86.2021台灣社會議題2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞 ...
社會議題例子 -臉書推薦/討論/評價在PTT、Dcard、IG整理一次看. 市議員陳怡君今質詢民政議題:台北市低收入戶卡變A4紙張公文,民怨使用不便、個資暴露,台北 ... 於 total.gotokeyword.com -
#87.社會不平等簡介
「社會不平等」是社會科學研究中最重要的議題之一。在現代社會裡,貧富差距、階級藩籬、以及性別差異與族群分歧等,往往透過個人身分或所屬群體不同而出現不 ... 於 soc.thu.edu.tw -
#88.為何投資者不能忽視ESG中的「社會」議題- 滙豐環球私人銀行
新冠肺炎疫情凸顯出社會的不平等現象。舉例來說,受到社會經濟因素所影響,各國取得的疫苗供應量相差甚遠。在低收入國家中,只有14%人口 ... 於 www.asia.privatebanking.hsbc.com.hk -
#89.人類社會的進步:過去、現在與未來
... 問題呢? ... 古典主義者艾米·皮斯頓(Amy Pistone)在推特上說,這只是硅谷重新發明輪子的又一個例子(在這個例子中,發明出來的是人文學科)。 於 www.bbc.com -
#90.3萬名年輕人看見的世界10大問題第一名是這個!
10. 失業與缺乏機會(12.1%). 我想這個論點,還應該要擴大到包括大家經常討論的低薪、與沒有前景缺乏展望的問題。 · 8. 缺乏適當教育(15.9%) · 6. 政府 ... 於 www.businesstoday.com.tw -
#91.學生問民進黨清廉議題賴清德:若涉貪絕不護短
... 社會期待。 賴清德以不到20分鐘簡要介紹育兒補助、居住政策及高等教育 ... 他說,學生舉的例子很多來自印象,這是民進黨執政這幾年的問題,「雖然在 ... 於 www.cna.com.tw -
#92.討論社會議題常見的邏輯謬誤─以治安惡化與死刑為例
甚至「不表態」就被認為是「反對」;「不表態」就被認為是「支持」的例子,也很常見。 「你不支持死刑嗎,那你一定反對死刑了!!」「你怎不發表意見,你 ... 於 newcongress.tw -
#93.拍出改變社會的正能量!Youtube 持續鼓勵創作者透過頻道 ...
台灣創作者自發性拍攝社會議題影片. 除了全球的例子,在台灣,我們也觀察到了這股關注社會議題的趨勢,像是用影片與實際行動愛 ... 於 www.thinkwithgoogle.com -
#94.學生健康行為調查
... 社會問題有密切關聯的健康行為進行調查。另為與世界衛生組織GSHS調查計畫做國際比較,自2012年起,採納GSHS問卷核心題組,並整合臺灣青少年健康行為調查問卷,針對體重 ... 於 www.hpa.gov.tw -
#95.從社企實例看見新希望
社企則. 係以「群體」為服務對象,運用集體的力量解決共同問題,善. 用策略與方法,改變既有模式與結構,賦予新的社會價值,似. 乎更能激發個人潛能,重拾自信與尊嚴,協助 ... 於 ws.csptc.gov.tw -
#96.聯合國17項永續發展目標(SDGs)
創建和平與包容的社會以促進永續發展,提供公正司法之可及性,建立各級有效、負責與包容的機構。 目標17. Partnerships for the Goals. 加強執行手段,重振永續發展的 ... 於 green.nttu.edu.tw -
#97.如何將社會議題設計成故事?議題故事設計該怎麼做?
... 議題設計示範,教你怎麼思考、設計你的故事,好把社會議題 ... 《逃出絕命鎮》本身就屬於這種較複雜的例子,它不僅表現了歧視,還用 ... 於 www.domorenovel.com -
#98.關注社會議題超麻煩?志祺七七:最終能夠幫你了解自己
常有人會問:關心社會議題又累又麻煩,為什麼還要繼續?志祺七七X圖文 ... 舉例來說,了解同婚議題時,不只會看到支持方對於「平等」的重視,也會看 ... 於 www.parenting.com.tw -
#99.2020年環境議題夯什麼?別錯過最受歡迎的10篇環保議題文章
我們每週都會更新在地與全球環境工作的進展,以及您我關心的環保資訊,包括氣候、海洋、森林、減速、極地、綠色生活等議題,邀請您共同關注。2020 年 ... 於 www.greenpeace.org