直截了當的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

直截了當的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦EdwardW.Ryan寫的 常識選股法:丟掉線圖與財報,我才選到好股票 和MariaJoséSilveira的 母親的河流都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自樂金文化 和南方家園所出版 。

國立高雄師範大學 視覺設計學系 廖坤鴻所指導 李淑媛的 日本人孔蓋文化行銷研究-以大阪府為例 (2020),提出直截了當關鍵因素是什麼,來自於人孔蓋、人孔卡、日本傳統色彩、大阪府、文化行銷。

而第二篇論文國立臺灣大學 中國文學研究所 蕭麗華所指導 周宜臻的 清代道德啟蒙詩選的詩歌教育觀 (2016),提出因為有 清代詩歌、啟蒙教育、詩歌教材、道德啟蒙詩選、汪薇《詩倫》、李元度《小學弦歌》的重點而找出了 直截了當的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了直截了當,大家也想知道這些:

常識選股法:丟掉線圖與財報,我才選到好股票

為了解決直截了當的問題,作者EdwardW.Ryan 這樣論述:

★★★史上最簡單的選股策略★★★ ★★★所有想買個股的散戶都該收藏的一本書★★★ ★不需任何知識背景,所有人都可以成功操作的選股投資法★ ★華爾街顧問不藏私的個人投資祕訣★ ★本書特別內附「選股清單表」★     不論初入市場的菜鳥,還是徜徉股海的老手,   「選擇哪支股票?」一直都是個投資中的一大難點,   透過這套華爾街投資顧問自己都在實行的「常識選股法」,   不必辛苦分析線圖和報表,不用等待股市名嘴報明牌,   觀察生活中的物品與服務,運用基本常理評估和判斷,   就能提高選股投勝率,穩穩賺進高報酬!     ◎有適合選股新手與散戶的方法

嗎?   面對股市波動,要如何在市場上取得好報酬?   除了被動投資追蹤大盤的指數型基金取得平均報酬外,   還有其他選擇嗎?是否能靠自己選股賺取更好報酬嗎?   這些問題的答案都是:「Yes!」   華爾街投資顧問愛德華・萊恩,用他自己錯失最佳投資機會的切身之痛,   發展出這一套簡單的「常識選股法」,   讓想要自己選股投資但沒有背景和經驗的人,都能簡單快速上手!     ◎只靠常識真的沒問題?   你的日常消費和選股投資,都需費時思索和投入金錢,   「常識選股法」就是藉由這樣的概念,利用常識判斷,   讓你做一份工,就能取得買到好物與好股

的雙份回報!     ‧你可能疑惑,購物清單上的公司為何可能是優質股?   →讓人願意購買其產品、服務的公司,一定具有特別之處吸引消費,使得這些公司取得定價能力、進而賺取獲利。而這些獲利,都將會是股票的收益。     ‧你或許擔心,沒有專業的財務分析也能投資獲利嗎?   →投資專家的優勢可能是對企業資產與發展的精準分析,但在找到特別且持續掌握定價能力的公司上,你比專家更在行,因為你是有意識且具觀察力的消費者。     別小看你的常識,它正是極具優勢的選股方式!     ◎只要五步驟,開始用常識選股投資     ‧Step1:製作選股清單。觀察生活大

小事,整理出所有接觸到的產品和服務,並將它做成清單。這份清單將是這項投資策略的基礎。(內附「選股清單」表,讓你選股不憑直覺更具體。)     ‧Step2:篩選。提出對清單中每項產品或服務的想法,藉此辨別真正特別的公司,並依據重要程度,將其分類為綠色股票>黃色股票>藍色股票。     ‧Step3:排序。將分好顏色類別的股票,按照使用頻率與對自己的重要性來進行排名。     ‧Step4:進行投資。投入資金,依照85%投資在綠色股票、15%投資在黃色股票、0%投資在藍色股票的比例分配。     ‧Step5:管理投資組合。每三個月重新檢視選股清單,依據選股清單調

整持股、按投資比例調整個顏色持股。     選完股後,就結束了嗎?當然沒有,若要獲利,你還需要賣出時機和風險控管!     ◎五大特點,一次看懂常識選股法!   選股方法五花八門,究竟這套「常識選股法」有哪裡不一樣?        ‧特點一:任何人都能做。   →不需任何的先行知識,也沒有複雜的操作方式,只要依據步驟,就能立即執行。     ‧特點二:一張表,選股具象化。   →盤點生活大小事,填入本書「選股清單」表格、判斷股票重要性(綠色股票>黃色股票>藍色股票),讓重點選股清晰呈現。     ‧特點三:資產配置買個股。   →運用資產配置的概念

,提供10萬美元、1萬美元與100美元的各種資金金額的買進法,將資金有效率的分配投入重點選股中(85%在綠色股票、15%在黃色股票)。     ‧特點四:具體時機賣個股。   →買股最難在賣出,本書同樣利用資產配置的比例概念,提供三個具體的賣出時機點:「每三個月檢視選股清單時」、「選股清單選股調整時」、「資金分配比例失衡時」,掌握三時機,就能賣在最佳點。‧特點五:風險控管輔助。→買個股、風險大,利用低點買進、同時買入ETF、多元化資產來分散選股風險。     ◎實際驗證,這套選股法的驚人成效!   在本書中,作者也羅列了他個人的實際投資例證,增加你對這套選股法的信心。

  依據常識選股法的持股原則,讓他充滿信心長期投資Google股票,取得高達730%的獲利,   根據常識選股法的選股策略,讓他發現被華爾街錯估的特斯拉股票,取得高達1,015%的獲利,   遵循常識選股法的價值判斷,讓他面對波動依舊持有Zillow股票,取得高達275%的獲利。     現在,相信你已經躍躍欲試了,   接著,就來具體施行這套選股法吧!   利用你的生活常識與價值判斷,遵循對你來說合情合理的步驟,   讓你不受股價起伏做出錯誤決策,在市場自信滿滿的選好股賺獲利!   本書特色     1. 條列從選股到投資的五個步驟,並以作者個人選

股實例進行說明。   2. 提供作者實際選股投資案例的深度分析。   3. 針對各種專有名詞,收入作者的獨特解讀。   推薦人     周文偉(華倫)/《養對股票賺千萬》作者   陳啟祥/「修正式價值投資」版主   陳喬泓/「陳喬泓投資法則」版主   推薦語     「華爾街出售複雜性,因為這是所有利潤的所在。作者將讀者帶往另一條道路上,在這條道路上,直截了當且直觀的投資理念可以帶來出色的結果。」——約書亞・布朗(Joshua M. Brown),里薩茲財富管理公司(Ritholtz Wealth Management)執行長     「在我職業

生涯的前期,我總是被告知『複雜性是市場的終極偽裝』。愛德華的這本新書提供了一種容易理解和實行的策略,能幫助人們不用複雜且效率較低的方法,就能在市場中找到成功股票的創意。請你幫自己一個忙,學著用這種常識方法回歸基礎吧!」——布萊恩・香農(Brian Shannon),阿爾發趨勢公司(AlphaTrends)的創始人和《使用多個時間框架的技術分析》(Technical Analysis Using Multiple Timeframes)作者     「這本書掌握了年輕人長期投資的精髓。如果能在市場波動中堅持下去,這將是一種能產生巨大回報的簡單方法。」——薩沙・埃夫達科夫(Sasha Ev

dakov),趨勢飛翔公司(TradersFly)     「任何能將投資者引導向亞馬遜、蘋果和Google的計畫,對我來說都是好的計畫。這個計畫也正是如此,作者利用你所知道的事物,創建了一個系統化的框架,成為一種有效的策略。」——傑森・凱利(Jason Kelly),《股市投資最新小指南》(The Neatest Little Guide to Stock Market Investing)作者和《凱利投資快訊》(The Kelly Letter)編輯

直截了當進入發燒排行的影片

|唔想道歉除咗學林鄭講「I do not feel guilty」仲有好多英文講法 馬米高教5句non-apology apology
道歉對某些人來說從來都是難事,例如某林姓女士就經常拒絕道歉,又或是say sorry都say得冇誠意。有錯總是別人錯,自己沒有錯(想起曾生名句「你哋冇做錯到!」),又怎樣能說得出Sorry呢?這一位林姓女士,早前有人問她,有沒有對某些事情內疚或後悔?她便直接說:「I do not feel guilty. What wrong have I done? 」雖然直截了當,亦如實反映從不認錯的討厭性格,但英文人生教練馬米高就教大家,即使覺得自己沒有錯,也可以說得更大方得體一點,無謂讓自己變成太過討厭的人。「在英語中有一種句子叫『non-apology’ apology』,直接說就是『不道歉的道歉』,即是你說了sorry,卻沒有真正sorry的意思。」馬米高說。

道歉最簡單當然就是「I’m sorry.」但馬米高說,只要在後面多加一句,意義即時改寫:「只要說:『I’m sorry to anyone who was offended.』就能輕鬆把你做錯的事,推到被冒犯的人的感覺上。」此句直譯是「我對任何人感到冒犯感到抱歉」,但卻暗指「我本沒有冒犯性的,但如果你覺得你被冒犯,那麼小器的話,那我便說對不起,但真正錯的是你吧。」馬米高:「Offend這個字如放在I’m sorry中一起使用,就能把視線轉移到被冒犯的人身上,這裏的offence (n.)是指被冒犯的人,亦可說是一件事被冒犯。」所以大家可說成「I am sorry if you took offence at this.」亦可以把offence變成形容詞offensive,即是「I am sorry if you found it offensive. 」,當然亦可把sorry改成apologize:「I apologize if I offended anyone.」(我在此道歉若果我冒犯了任何人),總之意思都是:「只係你小器,唔係我唔啱!」

https://hk.appledaily.com/lifestyle/20201219/XJ3SK3MOJVCFDHGUSDQBQX3VOI/

影片:
【我是南丫島人】23歲仔獲cafe免費借位擺一人咖啡檔 $6,000租住350呎村屋:愛這裏互助關係 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/XSugNPyaXFQ)
【香港蠔 足本版】流浮山白蠔收成要等三年半 天然生曬肥美金蠔日產僅50斤 即撈即食中環名人坊蜜餞金蠔 西貢六福酥炸生蠔 (果籽 Apple Daily) (https://youtu.be/Fw653R1aQ6s)
【這夜給惡人基一封信】大佬茅躉華日夜思念 回憶從8歲開始:兄弟有今生沒來世 (壹週刊 Next) (https://youtu.be/t06qjQbRIpY)
【太子餃子店】新移民唔怕蝕底自薦包餃子 粗重功夫一腳踢 老闆刮目相看邀開店:呢個女人唔係女人(飲食男女 Apple Daily) https://youtu.be/7CUTg7LXQ4M)
【娛樂人物】情願市民留家唔好出街聚餐 鄧一君兩麵舖執笠蝕200萬 (蘋果日報 Apple Daily) (https://youtu.be/e3agbTOdfoY)

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#英文 #林鄭月娥 #馬米高 #道歉 #sorry
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日本人孔蓋文化行銷研究-以大阪府為例

為了解決直截了當的問題,作者李淑媛 這樣論述:

摘要     大阪,見證一千五百餘年歷史的興衰。現在造訪大阪的人孔蓋,已經是一種文化體驗,遊客只要查看人孔蓋即可了解這城市的歷史,人孔蓋的設計幫助了人們更能親近下水道工程,而人孔蓋即為人與下水道之間的橋樑,同時也除去人們對下水道的刻板印象。2016年「人孔卡」的問世更是掀起了一片狂潮。日本是充滿藝術的國家,踩在腳下的人孔蓋,是經過設計。在全日本有超過一萬五千個被設計過的藝術人孔蓋,且每個人孔蓋的設計,都反映著當地的文化背景,描繪著當地的物產、景觀、歷史傳說、慶典活動、傳統工藝、運動與吉祥物等,不管是什麼原因,人孔蓋已經不只是街道上的小鐵蓋了,而是讓人駐足欣賞的美麗藝術品,極其美麗又顯得獨一無

二。本研究主要針對日本人孔蓋的圖文設計,用符號學與日本傳統色彩來解讀日本的文化特色與設計,了解其人孔蓋的意涵。探討近年人孔蓋風潮在都市中產生的影響。研究人孔蓋是如何做到文化行銷,觀察日本人孔蓋的發展過程,最特別的是每一個人孔蓋有其各個地方的差異性,利用產地限定,而且已經展現地了地域性的文化行銷,直截了當的傳承地方特色,這樣的文化行銷表現著實令人相當驚喜。文化成為僅次於經濟誘因的次要角色。將來,更期許在臺灣開創出屬於自己的文化行銷,當然並非只是人孔蓋。主要研究:以1.日本大阪府為主 2.以入圍人孔卡為主要研究對象

母親的河流

為了解決直截了當的問題,作者MariaJoséSilveira 這樣論述:

每一個女人的名字都是一則傳奇,既緊密相關又獨立發展, 傾訴巴西五百年來,每個世代的愛恨情仇     一五〇〇年,葡萄牙人第一次踏上巴西土地的那天,一名圖皮尼金印地安女孩誕生了,她叫伊奈阿,是這一切的起源。伊奈阿與逃亡的葡萄牙船員生下女兒特貝熱特後,慘遭殺害,特貝熱特則成為食人族酋長養女,並被指派照料即將成為族人佳餚的俘虜;生於十七世紀、與丈夫合力將甘蔗園改造成蔗糖廠的瑪麗亞・泰阿歐巴,經歷戰爭、二度喪夫、喪女等苦難,仍活出獨特且快樂的人生;為愛瘋狂、為愛惹出醜聞的吉赫爾米娜與情人被迫離開家鄉,深入腹地開墾、飼養牲畜,逐漸形成市鎮;生於十九世紀末、承襲所有先祖優點而擁有無敵美貌的迪瓦・費里西

婭,是家族中第一位受正規教育的女人,她熱愛攝影、專注哲思,在發現丈夫外遇後,做出非比尋常的舉動;經歷一九六〇年代獨裁時期的莉季婭,毅然決然地投入武裝抗爭的危險生活;二〇〇一年出生的阿曼達,對一切感到憤怒與迷惘,試著在紛亂的世界找尋自己的道路與熱情。     一代又一代的女人見證巴西這塊土地的戰爭、城市的建立與毀滅、內陸的開拓和神祕、成為奴隸或獵捕奴隸、歐洲與美洲的吸引與矛盾、文化與種族的差異與融合、愛情的追求及失望、不斷上演的專制和革命……女人們在壓迫、動盪的環境中,以熱情、自立自主、堅忍不拔的天性,逐漸將這片土地揉捏成今日的巴西。     延伸聽閱   「南方家園小客廳」EP92-EP95 

open.firstory.me/user/ckih360qw5fii0826otr104sx/platforms   本書特色     • 一個家族・21代女人・巴西500年歷史   • 版權售出:美國、義大利、法國、智利、西班牙|TV Globo影視版權   得獎紀錄     聖保羅藝術評論家協會 (Associação Paulista de Críticos de Arte, APCA) 文學新人獎   國外好評     不是每個人都能輕鬆地將小說釘在歷史之中,但瑪麗亞・若澤・西爾維拉卻非常成功,使這本小說成為一幅偉大的家庭與歷史壁畫,並帶有強烈的女性主義色彩。—— Café Pow

ell      西爾維拉將宏大的故事與個人政治立場相結合,並批判巴西文化中的男性主義、獨裁政權以及權力的濫用,令人耳目一新。——  LITERARY HUB     《母親的河流》提供了許多不同旅程,所有人物都來自同一個家族,並代表巴西五百年來歷史的一小部分,而每個女人的生活都為這段歷史增添一個獨特的視角。——  HARVARD REVIEW      這部小說含納我所愛的一切。讀者將認識巴西,並將愛上由女人串起的迷人故事,她們的身分呈現巴西複雜且不可思議的文化與歷史。——Dana Burlac,法國 Denoel 出版社編輯

清代道德啟蒙詩選的詩歌教育觀

為了解決直截了當的問題,作者周宜臻 這樣論述:

啟蒙階段的學習者,該學習哪些詩歌?詩歌教育的目標又應該如何設定?──這些問題,不僅是現今教育界爭訟的議題,更是歷代留意詩歌啟蒙教育者所關心的議題。詩歌在歷代的科舉制度甚或教育界,其教育目標甚至教習價值,都較常引起爭議。譬如有些施教者專注於啟發學子領略詩歌美學;有些施教者則認為詩歌教習不應僅停留於「風花雪月」,而應當肩負起「詩教」的教化功能;有些施教者甚而認為無須教習詩歌。目前的清代詩學研究,已有許多前輩學者的皇皇巨著,但「清代詩歌的啟蒙教育觀及教材」,仍屬有待開拓的新領域。而過往的啟蒙教育研究,也少有專力探究特定朝代、特定類型啟蒙教材者。本論文即是企圖釐清民國以前的清人,如何看待詩歌啟蒙教育

,並以道德啟蒙詩選作為觀察實例;希望藉此作為當今古典詩歌啟蒙教育的參考。 本論文首先從宏觀角度,勾勒清代詩歌啟蒙教育的整體觀念脈絡。第二章以教育史料參考法,解析三類文獻材料:第一類材料是學塾規約、幼蒙論述;第二類則是清人家訓、家書、清人年譜、清末民初人傳記、回憶錄、清代女性的課子書與課子詩文、清代小說中,述及詩歌啟蒙教育者;第三類則是清代科舉考試制度史料。 從這些材料發現:清代詩歌啟蒙教育的目標,整體而言可歸納為三點──其一是重視陶冶學子倫理道德;其二則是側重讓子弟薰習詩歌美感、鑑賞詩歌;其三則是著眼於教習科舉試帖詩的功利導向。各種教育目標,既是多元紛呈,但不同教育目標之間也有角力、拉鋸。

而基於上述這三點教學目標,也產生了內容各異的教材,包括:其一,「道德啟蒙詩選」(或作者自撰韻語以教倫理道德);其二,「傳承美學經典」之啟蒙詩選;其三,用以「研讀科舉試帖詩」之啟蒙詩選。第三到四章的教材分析,改採微觀角度,運用文本細讀分析法、文本文獻比較法、量化分析法研究方法,聚焦於上述第一類「道德啟蒙詩選本」的兩本教材《詩倫》、《小學弦歌》,及其選編者汪薇、李元度的詩學主張,作為探討教育觀的實例。 研究發現:道德啟蒙詩選的選編者,大多受儒家影響極深,談及詩學主張時也往往引述儒家詩教觀;可推測其倫理道德仍是以「儒家」定義者為標準。又因道德啟蒙詩選完全偏重選擇與倫理道德有關的詩作,因此或者收入理

學詩,或者甚而收入「非詩歌」的文體,不太考慮詩歌情味、美學價值。就算是名篇,若內容無關於人倫或「悖離」人倫,也會被剔除在外。《詩倫》甚至堅持只選樂府或古詩,不選近體詩,頗為奇特。此外,《詩倫》、《小學弦歌》這兩本清代道德啟蒙詩選,前者選明詩最多,後者選清詩最多;皆不囿限於「詩必盛唐」或是「宗唐」、「宗宋」等觀念,而傾向於認同一代有一代之文學。最後從體例方面可發現:不論是「五倫」或其他再多的道德名目,都不足以完全牢籠、涵蓋詩歌的指涉意涵。可見「詩歌」不一定能直截了當冠上某個「道德」名目,兩者畢竟是兩回事,不一定總能相互呼應。若強要將詩歌與道德完全聯繫綰合,則恐怕容易流於牽強附會了。