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鞋跟的祕密

為了解決發票字軌號碼怎麼看的問題,作者吳孟樵 這樣論述:

  愛,可以超越生死   鞋,也可能有前世今生之旅   這是屬於女人男人身在城市裡,行走,的,愛情故事   ●繡花鞋的約定   在布達佩斯的咖啡館,他用相機捕獲了她的鞋……   ●鞋跟的祕密   神祕的瘦高的工作狂男子,踩著皮靴,所到之處繚繞著鞋跟的聲音,叩叩叩叩……   ●夢裡的高跟鞋   雙腿殘疾的女孩,走進了新開的鞋店,遇見了夢中多次出現的聲音的主人……   ●雙軌   穿著涼鞋的女孩,有兩個男人愛,就像夏天裡發燙的兩條鐵軌……   ……   13篇人‧腳‧鞋的短篇故事,勾畫二十世紀末的城市與情愛   繡花鞋、高跟鞋、平底鞋、涼鞋、皮靴、女鞋男鞋、赤足……   世紀末的男男女女在城

市中來來去去,   每一步都是那雙鞋的遇見…… 本書特色   ★瀰漫上世紀末氣氛的都會情愛故事,筆觸充滿靈氣。   ★細膩刻劃人物感情、感官、感受,觸動心底深處的隱密、祕密、甜蜜。 名人推薦   毛恩足│吳娟瑜│吳鈞堯│宋銘│李哲藝│孫小英│第五德嘉│陳樂融│廖志峰│蔡季延│謝向榮│隱地│藍祖蔚(依姓氏筆畫排列)驚豔推薦   「(足)繭,是不流血的傷疤,直至龜裂。如同真相。」──毛恩足(音樂創作歌手)   「孟樵的大眼睛,注定惹出一個誤解,那濛濛的眼,可能情節太多、細密太少。誰教她是位知名影評家。但她的小說透出難得一見的練達、機鋒,不拖泥帶水,機智與俏皮並陳。孟樵透過這本集子,呈現

電影與文字,可以在同一支筆互為表裡。」──吳鈞堯(作家)   「孟樵的作品如音樂美麗篇章的交集,綺想曲中有賦格的細緻,無言歌中有交響詩的精彩!」──李哲藝(灣聲樂團音樂總監)   「拿捏是愛情裡最偉大的藝術。」──第五德嘉(人格側寫師)   「孟樵仙氣飄飄的外型,卻在早期短篇小說集中洩漏多元變裝的調皮個性。從戀物到走心,她手起刀落的俐落不似後期寫影評的濃稠,反而有種當代小說少有的明快感。我不懂鞋,卻可以懂書中人想『離地飛翔』的祕密。」──陳樂融(作家、作詞家、主持人)   「久違的老派純愛故事如鞋跟般叩叩敲響閱讀者的心靈。」──廖志峰(允晨文化發行人)   「孕育於二十世紀的文字  

 在二十一世紀 破繭而出   積累的能量 撼動靈魂   愛  穿越時空  而來」──蔡季延(潮州高中教師會長/國文老師) 作者簡介 吳孟樵   足踏 風尖   拎著鞋 滑向 祕密   這回   換你/妳來告訴我   月亮冷不冷/眼睛熱不熱   作家、影評人。出版的書籍多元,如電影小說《少女小漁》、《二月十四》、電視小說《儂本多情》、「豬八妹」系列青少年小說、兒童繪本《歡喜回家》、影評結集《不落幕的文學愛情電影》、《愛看電影的人》與影評專書《《歸鄉》的親子關係與俄羅斯文化:這位導演,讓我想起我爸媽》等。曾為電影與電視編劇,電影評論文章常見於報章專欄;目前很喜歡寫散文,同時想嘗試別種類型

的創作,也喜歡演講當下所產生的熱力。 推薦序 愛是血寫的詩/藍祖蔚 推薦序 永遠的少女/吳娟瑜 推薦序 跨越時空渴望親情如孟如樵/宋銘 推薦序 鞋裡開出一朵玫瑰/孫小英 推薦序 友「質」友「量」 以「聞」會友/謝向榮 推薦序 在「追夢」和「閃躲」之間/隱地 推薦語 作者序.敘 我的信仰不是愛情,卻高於愛情 繡花鞋的約定 鞋跟的祕密 夢裡的高跟鞋 雙軌 復活記 足繭 孔雀貝 你,怎麼看待星子的殞落 我的夢遺留在媽媽的子宮 痛的解釋 清潔婦 風的故事 狂戀德古拉 附錄 《第三朵玫瑰》──體驗身處某段歷史中,最深處的苦難 《噬血戀人》──聽音樂論科學談文學 《血色入侵》──

無論你是男是女是吸血鬼,我都愛你 作者謝詞 石頭滾動的際遇 吳孟樵 作品   推薦序 愛是血寫的詩 藍祖蔚(文化評論家、國家電影及視聽文化中心董事長)   從任何一個角度看,她都像是精靈,有翅膀的那種。   讀她的文字,眼前總會浮想起呼女詩人敻虹的〈詩末〉:   愛是血寫的詩   喜悅的血和自虐的血都一樣誠意   刀痕和吻痕一樣   悲懣或快樂   寬容或恨   因為在愛中,你都得原諒   印象中的她,偏愛素色薄紗,有時淡粉,有時鵝黃,總還有頂暖色小帽,像風一樣隱身在你身旁,不愛吭聲,不愛張揚,你卻知道她一直都在。而且,眼神放閃處,有電波嘶啞;手指揮舞處,有螢光點點,應該是那

種擅長叫醒春天的精靈,然而她又愛換穿中性的孟樵外衣,卻又套上了極其私密的陰性符號──高跟鞋,以出人意料的混血姿態,完成她迎風輕唱的文字挑逗。   挑逗源自她愛踩鋼索,顫顫巍巍地持扶著一根愛恨分據兩端,質量卻明顯失衡的木竿,輕唸著呢喃咒語,慢步往前行去。明明如此驚心動魄,卻用了水波不驚的觸摸,就像電影《走鋼索的人》(The Walk)中,男主角Joseph Gordon-Levitt站上懸亙在世貿雙子星大樓左右雙塔的凌空高索,踏出第一步時,作曲家Alan Silvestri沒用撩動神經的低頻撥弦,卻在鋼琴黑白鍵上,華麗彈出了改編自貝多芬「給愛麗絲」的〈I Feel Thankful〉,音樂如此

甜美,冒險如許驚悚,一場鋼索芭蕾就在理應相互排斥的視聽交響下,一踩一蹬地舞將起來。   在鋼索上跳芭蕾,既要來回,還要轉身,還要躺臥,有時還會單足下跪,向雲端下只能吶喊注視的觀眾致意。《鞋跟的祕密》中的每一則情愛故事(有時愛情,有時親情),除了書寫上的炫技,還有著把玩人心的磨刀霍霍。   吳孟樵的愛情偏多心靈的出走或者走私。因為愛,所以踩上情愛鋼索;因為貪戀或背叛,所以腳步蹣跚又忐忑。因為愛,必定有吻痕;因為愛,難免有了刀痕。吻痕讓人纏綿不捨,血脈賁張,刀痕讓人淌血,滴滴落落皆是愛與恨的勾連,這個公式套進她所書寫的母女、父女親情也同樣適用,畢竟親情若像一條小河,沿河水路同樣有著吻痕與刀痕,

吻痕開啟了生命,刀痕灌注了踉蹌跌撞的成長血色,吻痕與刀痕交錯的生命矛盾既是吳孟樵文字的特色,亦是魅力。     吳孟樵的細膩感性亦落在聲音與聽覺上。包括只有自己才聽得見的耳畔人聲,包括只有關心才會聆聽,甚至思索與量測的鞋跟聲音……人聲也好,鞋跟也好,從這種與心跳聲同頻共振的脈絡上爬梳追尋下去,才得著它隱藏在內心深處的座標,才會敢於展開冒險的觸碰,不管換來的是吻痕或者刀痕,微微滲血的快與痛,都會是你闔上書本時,難免惆悵低迴的心情,因為你明白接受到她留在字裡行間的訊息:「不要放棄與我對話,尤其當妳寂寞時呼喚我,你知道怎麼找到我,怎麼將我化成一篇篇的故事。」這段來自〈復活記〉的文字,應許了所有曾經流

浪與死亡的心靈,終究都能透過文字與故事的結構,重新甦活與舒展開來。   本書的最後一篇是〈狂戀德古拉〉,附錄的三部電影文字《第三朵玫瑰》、《噬血戀人》和《血色入侵》,表象都交集在「血」上,實質則卻是對激情與永恆的辯證與思索。吸血鬼的那一咬,來自激情的暴烈,求的是歡暢和長生,絕對私我的欲求滿足,一旦吸血鬼要與你和平共處,那才是愛的開始,也是折磨的開始,吳孟樵對於血的耽戀,既是苦海人生的無情素描,亦是因愛而生的折磨與煎熬,參不透鏡花水月的俗世人生,只能在紅豔的血色中翻滾。吳孟樵就這樣鼓弄著她的精靈翅膀,向有緣的讀者輕聲哼著紅塵戀歌。 推薦序 永遠的少女 吳娟瑜(國際演說家、作家)   有一

回,和孟樵餐敘後,她送我上計程車。我向窗外的孟樵揮揮手,車子已經啟動,只見她踽踽獨行於信義路大馬路邊。她,也對我笑臉揮手,像是個永遠的少女,身形單薄卻勇往直前。   可以說,相對我的務實組織化人生,孟樵更顯浪漫氣質,我喜歡對談中感受到她的溫暖、貼心和真摯。   創作者如她,經年累月在「失去」的軌道前行,想必有許多驚心動魄的夜夢,有許多不可理喻的觸動;孟樵,彷彿一位從字裡行間翩然而出的女主角,不知所措地行走於自我追尋之路。   認識她多年,知道她的才華,明白她的苦楚,也開心她悠遊自得於影評、電影小說、青少年小說和童書的寫作,如今,《鞋跟的祕密》感覺是最貼近她生命內裡的呼喚。   我喜歡探

索人在潛意識和無意識之間不著痕跡的落筆,也喜歡發現字句筆觸之間自然流露的渴盼,孟樵的作品常能觸動我的驚訝、驚喜和驚豔。   孟樵有著童心未泯小女孩的天真,也有許多我觸摸不到的神祕特質。閱讀她的作品,我努力追尋她生命最深層的靈動,努力理解一個永遠的少女如何掀動情愛故事。 推薦序 跨越時空渴望親情如孟如樵 宋銘(佛光大學傳播系助理教授、廣播金鐘獎最佳主持人)   穿上一雙高跟鞋或皮鞋,跟部就在暗地裡滋長著都會男女不同心情的情事,吳孟樵最新的作品──《鞋跟的祕密》──一系列的短篇故事看了心靈生巧,像是丟了一些謎團,卻又巧妙的完整文學解謎的遊戲……   有人說孟樵的文學全給了電影,我認為卻在

最神祕的腳跟之間,留下了一些屬於自己的一些私密感情故事。國內女作家中,孟樵文筆冷冽、深度又能直接指出當下的心情感受與四周的風生水起,讀起來過癮,像是篇抒情散文,也可以說是汲取靈感的一些文字。每篇章好多唯美的文字,陸陸續續灌入到你的眼底,這實在是一件非常美麗的閱讀經驗;書中有夢想,有對親情的渴望,有對於跨越時空的愛情戀想,以及夢一般的人物再現,像〈復活記〉中的老者,雖然承續著〈繡花鞋的約定〉故事,我卻認為是上一部吳孟樵作品《《歸鄉》的親子關係與俄羅斯文化:這位導演,讓我想起我爸媽》的最前篇……文章如孟如樵,別緻的語彙深入引導下,進入本書的故事中,追尋你我共同的大夢吧! 推薦序 鞋裡開出一朵玫

瑰 孫小英(兒童文學工作者)   「當我回到家,看見他臨去醫院、匆匆脫在門口的一雙拖鞋,就完全崩潰了。」毫無預警下,先生便撒手而去的年輕女性朋友,無法接受地對我哭訴著。   鞋子,每日穿穿脫脫、進進出出的竟有這般承受之重?卻在孟樵《鞋跟的祕密》裡,協奏出不僅是「鞋的聯想」,更交織了和鞋相關的人生各種面向,與刻骨銘心、無法丈量的愛,甚至妙「筆」回春,夢幻能成真,逝去的真愛,可以復活;只要穿上鞋子,鞋子的重量,自然牽繫住飄揚的風。即使脫離地心引力,沒有所謂上、下的太空人,腳底仍要有雙特製的鞋。鞋子讓人腳踏實地、有所依歸,感受到真正所擁有的。即使分散各方的親人,慧心靈巧的孟樵,仍橫空刻出了環環相

扣的「鞋形皂」,以她在「鞋」裡珍藏的愛,琢磨打造出她內心永遠盛放的玫瑰,偕伴一起行走天涯,無慮無憂、無生無死。 推薦序 友「質」友「量」 以「聞」會友 謝向榮(TVBS新聞主播)   因為人間福報副刊音樂專欄「當音樂響起」的筆名櫻桃,讓她成為我口中的「櫻桃妹」!自從二○一一年TVBS一步一腳印的專題採訪中,美麗的她成為報導主角後,雖然我們沒有繼續在真實世界碰過面,不過這三年多來,卻在虛擬世界,頻繁地交換意見!何其有幸,櫻桃妹總會在她的文章於報章雜誌發表之後,迅速與我分享作品的網路連結,讓熱愛看電影的我,總能快樂品嘗她專業又深度的影評文學,每每都成為忙碌的我,決定是否進戲院的最重要參考依據

!而她散文小說的行雲流水,又引領讀者進入另一座桃花源!   很佩服這樣才華洋溢卻低調的櫻桃妹,婉拒成為「媒體寵兒」!相較於許多女作家搖身一變,成為遊走各頻道的主持人、名嘴時,我總是好奇:有著偶像劇女主角般充滿仙氣的外貌,還能進入各大校園演講座談,口才極好的她,為什麼要跟五光十色的電視網路媒介保持距離呢?我猜原因除了她林黛玉般,有時會昏倒的體質之外,應該是她的堅持:想好好地把所有精力,投注在最專精且擅長的文學領域上吧!這一篇篇、一本本的大作,想必都是櫻桃妹最想留下的成績,而不是浮光掠影的大眾娛樂?   文筆好、「質」感佳、作品產「量」大,這樣的友「質」友「量」,真是我三生修來的福氣,實在無以

為報,只能請她看看我播的新聞,以「聞」會友,跟進掌握全世界的脈動,只希望櫻桃妹不要覺得吃虧了!   祝福新書發揮更大的影響力,期待我這位文壇好朋友繼續努力灌溉筆耕,報答一路跟隨妳的所有粉絲! 推薦序 在「追夢」和「閃躲」之間 隱地(作家、爾雅出版社發行人)   吳孟樵的短篇小說集,處處讀到「鞋」字,十三篇小說,題目明標的就有三篇和「鞋」相關的題材,另有一篇〈足繭〉,雖未明寫「鞋」,仍然是因穿「鞋」而長出了「繭」,還是「鞋」的故事──「鞋」代表什麼呢?我想,作者是要寫人的浪跡天涯,人在世上,無非「追夢」和「閃躲」,無論「向前」或「後退」,人都要穿上「鞋」,才能達到心的意志──可說「鞋」幫

我們完成了人生任務,所以作者不停地感謝經常被人們忽略的「腳」和「腳下」,「腳」是人的根本所在啊!吳孟樵的小說表面浪漫,在愛情和親情故事的背後,卻都隱藏著一段段生命成長的傷痛故事,所以這也是一本療傷之書,可以幫助我們自我提升人生智慧。 作者序.敘 我的信仰不是愛情,卻高於愛情(節錄)   色彩不該被世俗統一「定位」,就像愛情不會是一種面貌。愛與情都有「心」字,「愛」顯然更高於「情」。愛包覆於深處,情可以飄逸而出。   從青澀年紀起至今,我的「信仰」始終不是愛情,它太渺小、世俗、淺薄、簡易。對於這點,我必須忠實說出我的心態非常傲慢。曾將此信仰反向化身於我所寫的電影作品裡,讓一位偶像型歌手演

員在他飾演的角色裡說:「我的信仰是愛情,或許我們對愛情的解讀不同……因我信仰愛情,要定我罪?」但是,我絕對相信愛,相信義,相信情,相信至高無上的愛情。   心有節奏,腳也是。足下的聲音無論是躡足而行、滑行,狀似無聲;或是愉快地憤怒地散漫地踏足出聲,都有其專屬的生命感。故事,就在其間。   試著想像:以漂亮的高腳杯品嘗紅酒(優雅);以大碗喝特製的酒(豪邁);以小小杯一飲而盡烈酒(爽快);以類如大靴子的酒杯灌下生啤酒(涼快)……還有呢?超多種類容器或不需容器的飲法。愛情呢?愛情是豪飲酌飲不飲?滋味都不是一款。即使是喝果汁或是喝茶喝白開水,感受也不同。   這本書不是我的第一本小說,也不是第一

本愛情著作,卻是最早期、最具初衷的創作。極多數是還沒寫影評前的作品,至今看來讓我產生靦腆感,像是得接受檢驗的緊張,完全不同於剛寫作時那樣的篤定與靈光乍現的喜悅。當時只需一個點子,就可源源不絕地寫出整篇小說,費時不到兩三小時,且不需修改。而今,卻是看到「同於我又不同於我」的文字,思索多時,才回憶起當時是以劇本的結構寫作,難怪乎影像感強烈,主題意識也明確,文字的鋪排卻不夠成熟。但我保留「初衷」,保留最真實的我與歲月流動的痕,不更動架構,只略為修改標點符號與贅字。   為何集中於此主題,想來,與我的腳太小太瘦,腳板太薄,總無法找到便於行走的鞋。在家總是赤腳,卻仍是會感到足底踩踏上的不舒適。這些都是

推論,直到集結這本小說,猶如我上本書《《歸鄉》的親子關係與俄羅斯文化:這位導演,讓我想起我爸媽》即將出版時,蹦出埋藏記憶底層的畫面──那是奔跑與鞋子的畫面,是我幼童時期的恐懼──誰能預料,這樣的恐懼影響我至深,像是與運命抵抗,鄙棄規範,卻又試著從於規範,在一步與一步的交踏中,找到屬於自己隨興的節奏。   揭開幾層的記憶   小說裡多與主角的夢境或意識流有關,被抑制的情感,勢必是得這樣「行」過,如一場場的冒險遊戲,或停滯於空間裡的閉鎖狀態。關於小說之外我的現實人生,腳與鞋的記憶更多更多,人與臉孔,反而未必是重點。在此記述幾則:   跌落斷崖:四人的行車之旅,因司機誤判,我思索避開險難的方式

該跳車?當下連司機共五人,已翻落。唯我一人當場昏厥,夾式的耳環掉落遺失一只、鞋子鬆脫一隻掉在身旁不遠處。因為醒後能行走,精神也好,沒就醫,盲目無知地看著遍佈全身肢體每片皮膚,自頸部至腳踝腳板瘀血整整一年。   摔下山:幾個人的小旅行,清晨於高山因前一晚下過雨的泥濘地上行走,走過長長的窄路,當下預感會掉下去。果然,唯我滑落,一路滾滾滾,驚愕地想著會被困在深山裡直到黑夜嗎?幸好有大樹擋住我的身體免於繼續滑下山。神奇地感受到大自然的保護力量,那是非常柔軟又強大的力量承托住我。雖然狼狽地一身泥與落葉,卻毫髮無傷,沒摔痛身體,也沒擦傷。   捧著一雙鞋:在聚光燈下,應該是最美麗的時刻裡,熱切與深具理

想的生命故事瞬間轉換。我捧著一雙鞋,而鞋子的主人從此無法穿回自己的這雙鞋了。這雙鞋,勢必想念原本承受的那雙腳的溫度。   這之後隔了幾年,帥到爆的青年在深夜與我道別轉身後,又頻頻回頭訴說。當下我強自鎮定,即使我們多像戀人,依然害怕他對我產生真感情,因為他的眼神從慣性的酷樣變成溫柔樣。即使他帥到讓人不想拒絕,當下,我只能盯著他的腳與涼鞋,恐懼地想起我曾捧著的一雙皮鞋。他們有某種相似感,何況我是在同一年分別認識他們。   深夜與清晨:與陌生人可以建立「行」的故事嗎?電影《愛在三部曲》(Before Sunrise & Before Sunset & Before Midnight)創下迷人的愛

情故事,尤其是精彩的兩人對白,看似生活日常,卻是一見鍾情的交流。在第一部《愛在黎明破曉時》(Before Sunrise),搭火車的男女主角談興濃,茱莉‧蝶兒接受伊森‧霍克的建議一起下車,兩人行過多條街與咖啡店、公園,聊彼此的故事也交換看法,直到夜半,直到白天,伊森‧霍克得搭飛機回美國。   歷經「捧著一雙鞋」後,某晚與朋友的聚會裡,熱鬧的舞池上有很多人隨著現場band的歌曲歡跳著,一雙舞動得如剪刀腳的男人,刻意甩開他的陌生舞伴跳到我身旁以英文問候,一整晚沒離開我身邊,把他的桌位換到我們此桌,我無法大量以英文聊,他經過我朋友的同意讓他送我回家。但我怎可能讓陌生人送回家?可是,他的故事太有趣,

我們在夜雨下一路散步、他一路餵食我、一路聊天。說這麼巧,這是他來臺出差的最後一晚,清晨與法國人視訊會議,晚間遇見我,第二天得回美國。留住我腳步的因素是他講起他朋友音樂家的故事(故事內容我忘了),也為我打開筆電唸起他寫的文章(內容我也忘了)。那是感性的抒發,第一次(不是唯一的一次)有人專為我朗誦文字,我卻堅決地讓他與我保持距離,不想成為陌生旅客的筆下名單。(朋友第二天告訴我,當晚開車路過時,看到我在傘下擋開他靠近的手。)   清晨後,返回他旅居、我們幾小時前相識的、有舞池的大飯店,一樓大廳內陳列極為豐富的上百樣早餐,但我們飽足得只能小小吃喝一點點,他帶著十足傷感的臉色與口氣說:「現在,妳對我的

印象是0,會不會下次見面是負分?」我沒回答,思考這番的表情大略只有演員可堪比,也無法丈量分數。他訝異我從他第一句與我交談的語調裡聽出他來自哪個國家,我想,這就是敏銳的直覺吧,並不難。   餐後,看著他在飯店住宿飲食的消費帳單多羨煞人,有他名字的發票給了我(即使中獎,我也不能領獎吧)。行李置入即將載他去機場的豪華專車,去機場前,他與司機先送我返家[多像電影《愛在日落巴黎時》(Before Sunset),但我只讓他送到社區大門後方],依然情深模樣地叮嚀我:「回家後關掉筆電與手機,好好多睡點。」與我約定的旅程是下回帶我到另個國際城市遊玩。我幾乎是一轉身就忘記他的臉孔(慣性臉盲之外,也無法與人單獨

旅遊),刪除他的電話號碼地址與名片,只記憶住深夜與清晨,以及最難忘的那雙快速交疊舞步的腳。原來呀,他曾踢過足球。這是因《愛在三部曲》的書發行與電影重新上映而喚回的記憶。如果,我留下更多;如果我願意給機會往來?故事會類似或不一樣?   雪中行:第一次遇見她是白天,她為我們解說城市歷史與如何保護凍僵的腳。在步行與聲調中,又是很神奇的直覺竄入我腦裡。當晚的宴席裡,以及她停在門口與快速離開的腳步,雖沒聲音,我卻「讀」到非常敏感又動人的「聲音」。那是極為少見的,深具護衛的「心」,沒忘記她的圍巾如何為我保暖。時過一年後,她寫信告訴我「她的歷史」,我真是沒有讀錯。謝謝她在我身體受風寒的時期,要求我拍攝每日

餐點的照片,長達數個月,不厭其煩地每日數餐,隨時遠距檢視我的飲食正不正常與是否夠營養。是這樣的關注,使我逐日恢復健康。   浸潤血色的蒼白   近期因緣多次展讀阿赫馬托娃(一八八九─一九六六)發表於一九一一年的詩〈深色面紗下我緊握雙手〉(Сжала руки под тёмной вуалью):   深色面紗下我緊握雙手……   「為何今日妳臉色慘白?」   ──因為我以浸潤過苦澀的悲傷   將他灌醉。   我怎能忘記?他踉蹌地走了出去,   嘴角痛苦地扭曲……   我未扶欄杆,急奔下樓,   隨著他到了大門口。   我喘息著吶喊:「那都是玩笑。   你若離去,我會死去。」   他漠然

冷酷地微微一笑,   對我說:「別站在風口」   每回讀每回升起畫面,少少的字數裡,有多麼強大的情境呀,簡直可以成為一部小說、一部電影,牽繫得讓人咀嚼多番的愛情味,尤其是「別站在風口」,是爭執後的體貼。而愛情能不能繼續已不是最重要的了,讓滋味留在原處。   動情謎情的延展   對於美,我著重於眼神、手、腿、聲調,尤其是個性,也可能是突然間的「心動」。結集的十三篇小說中,有十一篇發表於皇冠雜誌、中央日報、工商時報、人間福報、聯合報。「遠古」自二十世紀的有九篇,兩篇源自二十一世紀受邀發表的文章,另兩篇沒發表過。   更沒想到筆下運用的夢境,多年多年後在某些著名電影裡看到類似的神祕劇情[如二

○一七年獲得柏林影展金熊獎的匈牙利電影《夢鹿情謎》(Testről és lélekről / On Body and Soul)]。夢,的確可以構築不可思議的情境,藝術創作者具有相似的空靈特點。書中附錄三篇影評與小說選題可以結合,氣血的形容瀰漫在此書的創作意象,都是寓意。   寫作是為了與你/妳相遇之外,也是遇見無數個自己。   在風尖上的呼喚   行過人生路,尤其是目睹生生死死死死生生後,也在夢裡感受生活面不輕易表現出來的情緒。   那麼,說到底,我信仰愛情嗎?信!卻不是多數人認識的愛情。愛情,比較像是流動的雲,不該隨意被限制住。腳很性感很粗礫很私密,鞋只是包裝。希望有天,可以把奇

異的神妙的情愛換個方式書寫,讓這些情,走出來──散散步──至於是不是愛情,由讀者判讀。   不敢言說不敢立志自己的「路」,就像是從不敢認定自己是影評人或作家(這只是表徵),只要能書寫就是幸福,是走在邊緣路上的幸福。   當年寫沒幾篇愛情小說後,又開始想寫更嚴肅或好玩的作品,如青少年小說與繪本。發表後,轉向他方,繼續另一吸引我的文字方式。不是把文字當玩具,而是自己太像風:   不想陷溺,是逃離   猶如乘風   風尖上必有隻我認定的老鷹   正飲著歡欣的 淚   以 一隻 鞋   注: 如某些電影放映結束後,別走開喔!還有精彩片段,請看〈作者謝詞――石頭滾動的際遇〉,是致謝是致敬!

〈鞋跟的祕密〉(節錄) 叩,叩,叩,他用力踩踏著鞋跟,那聲音像是一句又一句的控訴:「妳將永遠是我腳下的……腳下的……腳下的……」 打從陳彥一到這家綜論性雜誌社報到前,辦公室即流散著耳語── 這傢伙很有來頭! 難不成是高官子弟? 都不是都不是,他是工作狂、拼命三郎,早年在電視臺闖出些名號。 結果惹出是非遭遣海外,是吧? 什麼是非? 這些猜測之言像是乒乓球般,你一來我一往,就是沒個定論。 「老總早!」 這聲招呼穿透了早晨的迷霧,流言向四處隱蔽,取而代之的是一連串的問候。 「早!早!大家早!」總經理笑呵呵地,從不端擺架子,辦公室總是充滿朝氣。有朝氣才有戰鬥精神,這是老總的名言,他一向只看工作

績效,不在乎上班規章。甚至於怕員工肚子餓了跑不出靈感、交不了卷,開放式廚房備有咖啡、茶、餅乾、泡麵,很愜意卻又不隨便。 五短身材的胖老總身後是一名頎長男子,氣宇軒昂,該不會是……好奇的一道道眼光穿越老總,匯聚在這名男子身上。 「他就是陳彥一先生,今天起加入採訪陣容。」老總仍舊漾著笑臉,只是這張臉像是身懷至寶,卻又不敢太恣意展示。 「請各位多多指教!」陳彥一透過鏡片的眼神一一掠過同事,態度穩重老練。就在陳彥一轉身隨老總走向辦公室之際,同仁彷彿領會陳彥一的氣宇來自他瘦長的身子,那挺直的背脊,將豎起領子的皮夾克穿出一股寫意自在,尤其是走路時叩叩叩的鞋跟聲,更教人無法不注意他,他到底是何方能人? 本事

是什麼?在同業間跳來轉去?「等著瞧吧!看看是不是遠來的和尚會唸經。」李峰從鼻間冒出這句話。 從這棟現代化辦公大樓的玻璃帷幕往外望,簡直看不到半顆星,臺北東區的夜燈妝點出城市文明的妖冶。夜深了,陳彥一獨倚在窗邊,刻意熄掉所有的燈,僅見指尖的紅光微弱地呼吸—他只在夜間抽菸。這時的夜景讓他想到了紐約。為了在異鄉立業,獲得該有的地位榮耀,別人工作是朝九晚五,他是十六個小時拼命工作,職位越升越高、辦公室越換越大。但是,冬天的那股冷勁,讓他不由得從腳底冒寒氣,總得俯身安撫足踝。 「冷嗎?忍著點!我可以毫不費力地帶妳遊走天涯。不不不,是踐踏!是踐踏!每一步,每一步都是踐踏!」他踏踏鞋跟,滿意地笑了。

勇敢告訴神,讓祂成就你的夢想

為了解決發票字軌號碼怎麼看的問題,作者馬克.貝特森(Mark Batterson) 這樣論述:

最不一樣的祈禱法!圈出你的夢想告訴神,你有能力改變一切!你是否曾經感覺到,神對很多人兌現了祂的承諾,卻似乎漏掉了你?你是否曾經疑惑過,為什麼神施展了很多奇蹟,奇蹟卻從來不曾降臨在你身上?當你發現,神好像回應了每個人的祈求,卻獨獨不回應你的時候,你要怎麼辦?到底該怎麼祈禱,才能得到神的回應、讓你夢想成真呢?其實,想要祈禱得到回應並不難,馬克牧師在本書中告訴我們,只要找到神賜給我們的夢想,將追求的目標勇敢地告訴祂,並懷抱著信心持續祈禱,神就一定會給我們回應。本書提供了一個獨特的祈禱方式──畫祈禱圈,你可以在腦海中想像一個圓圈,用它圈住你祈求的事物,然後繞著這個圓圈祈禱;你也可以用實際步行的方式,在

你祈求的事物周圍一邊繞行一邊祈禱。這個靈感來自聖經中的耶利哥城之役,那時神要以色列人繞著耶利哥城行走,在他們堅持繞城七天之後,久攻不下的城牆竟然奇蹟般地倒塌。我們的目標,就像是擋在以色列人面前的耶利哥城,只要堅持畫圈、祈禱,再怎麼難以攻破的城牆也會轟然倒下,再怎麼難以達成的夢想也一定會達成。書中提供了實現夢想的三大重點:大膽夢想、用力祈禱、長遠思考,並告訴我們有效祈禱的訣竅,包括:不做模糊的祈禱、充實祈禱的內容、找到合適的地方與專屬自己的祈禱姿勢、找親友組成祈禱圈……等等。本書藉由聖經與猶太法典中的故事、作者的自身經驗,以及許多祈求成真的真實故事,教你如何獲得神的回應、抓住神佈下的機會,你將學

會如何針對你的家人、工作、問題和目標畫出祈禱圈,讓你不但夢想成真,生命也獲得轉化! 作者簡介馬克.貝特森(Mark Batterson)全國社區教會的主任牧師。全國社區教會位於美國華盛頓特區的國會山,原本是個不到二十五人的小型教會,如今在馬克牧師的經營之下,會眾已有數萬人,教會有多達七個據點,共同聚會的場所是在聯合車站的大型電影院中,百分之七十的會眾是二十多歲的單身年輕人,被譽為「美國最創新的教會」之一。馬克牧師擁有博士學位,擅長以故事來說理,並鼓勵人們追逐神所給你的夢想。他被稱為「現今美國最傑出的年輕領袖」之一,他的部落格和每週網路直播的講道具有極強的感染力,並以此牧養遍及世界各地的教友

。本書和他的第一本著作《追逐獅子的人》(In a Pit with a Lion on a Snowy Day)都是《紐約時報》暢銷書。譯者簡介梁麗燕出生於台灣南投。國立台灣大學外國語文學系學士,法國巴黎第三大學比較文學研究所碩士。曾任法國暢銷書作家妙麗葉巴貝里來台座談會隨身口譯。翻譯作品有《與過去和好》、《月光下的十字架》,以及《新世紀旅行百科全書》系列(合譯)。 Part.0 在開始畫圈之前第1章 畫圈人的傳說/一個人的祈禱,就能改變歷史第2章 當個畫圈的人/你如何祈禱,會決定你成為什麼樣的人第3章 實現你的耶利哥奇蹟/如何圈出你的夢想?第4章 不顧一切的祈禱/沒有得到你

想要的,是因為你停止畫圈Part.1 畫第一個圈:大膽夢想第5章 一億五百萬隻鵪鶉的奇蹟/不願冒險,等於放棄奇蹟第6章 不只要腦力激盪,還要禱力激盪/神的回應永遠讓你驚喜!第7章 一萬個問題的解答/神的能力是有限的嗎?Part.2 畫第二個圈:用力祈禱第8章 實現夢想的魔幻數字/祈禱的堅持商數第9章 在荊棘中聽見神的聲音/放心讓神為你完成艱難的事第10章 拋下魚線,釣出奇蹟/用祈禱告訴神:該出場了第11章 神啊,這到底是怎麼回事?/祈求沒有得到回應的時候Part.3 畫第三個圈:長遠思考第12章 停下、跪下、持續祈禱/冗長而枯燥的事物必定會帶來改變第13章 找到專屬的祈禱姿勢/如何增強祈

禱的打擊率第14章 通往突破的捷徑:禁食/空腹會帶來更多的祈禱能量第15章 列出你的生命目標清單/設定有期限的夢想Part.4 然後,持續畫圈第16章 雙重的奇蹟/不要做微小的計畫第17章 封裝的祈禱/祈禱就像瓶中信,終有一天會被開啟第18章 永恆的迴響/只要一個人,一個祈禱……結語 一個粉筆畫的圓圈 畫出屬於你的祈禱圈吧!文/廖文華當你拿起這本書時,你正接到一個愛的邀請。上帝邀請你,經歷祂豐盛的愛與恩典。上帝邀請你,透過信心的禱告,進入充滿神蹟的生活。馬克牧師在美國最有權勢、卻也是犯罪率最高的城市──華府,改變了數以萬計年輕人的生命,用最創新的方式滋養人們乾涸的心靈。他

們在電影院裡做禮拜、在爆米花香味裡唱詩歌、甚至創辦了國會山最棒的咖啡屋。從二十五人到擁有數萬會友;從向公立學校租場地到買下地價高到難以想像的國會山最後一塊地興建教堂、擁有七間據點的教會、甚至在德國柏林也成立教會。這些創意和智慧,並非來自馬克的博士學位,而是來自禱告後聽見上帝的聲音。這些豐碩的成就,並非來自馬克的個人努力,而是來自禱告後經歷上帝的作為。馬克.貝特森一次又一次在他的夢想旁畫出祈禱圈,然後看見上帝成就超過他所求所想的。他用大膽夢想、用力祈禱、長遠思考來畫圈。十五歲的一個晚上,那時剛去教會沒多久的我跪在床邊第一次向上帝禱告:「上帝,如果你是真實的,我希望能擁有祢的愛,和真正的快樂。」我

在床邊畫了個小小的祈禱圈,圈住那個自卑、不快樂、成績一塌糊塗、對未來毫無夢想、常常會有結束生命念頭的小男孩。從那天開始,一道光照進我內心,我變得有笑容、有自信。二十七歲的一個晚上,那時正在軍中的我,醫院檢查出我的第四、五節腰椎裂開、滑脫,我的身體很疼痛,內心也非常恐懼和煎熬。我害怕開刀、不知道自己是否仍有未來、交往七年的女友是否會離開。夜闌人靜時,我跪在床上禱告:「上帝,請你醫治我,讓我能服事你。」我畫了個小小的祈禱圈,圈住那個充滿痛苦和恐懼的大男孩。幾週後,我在教會聚會中經歷到醫治的神蹟,八、九年過去了,我仍健康活躍地服事上帝,而當年的女朋友早就成為我的妻子了。二十九歲那年的夏天,我和馬克一

樣做了一次漫長的行走禱告,從充滿青少年的西門町到老舊的艋舺國宅,經過一所所學校、一條條陰暗狹窄的巷弄。我禱告:「上帝,請你使在西門町玩樂的青少年,和在殘破環境裡憂愁的弱勢孩子都能被祢的愛觸摸,經歷我十五歲時的改變。」走得汗流浹背、兩腿發痠,畫出很大的一個祈禱圈。在那之後幾個禮拜,「夢想之家」誕生了。成為青少年孩子溫暖的家,帶給青少年夢想。夢想之家從七個人開始,今天已經有四百多個熱情有活力的青少年了。從不到二十坪的舊公寓開始,今天已經有兩百多坪的青年中心了。夢想之家的課輔計畫、創意藝術學校、校園外展計畫已經服務了超過三千位青少年。海內外志工服務計畫每年培訓數以百計的青少年成為僕人式的領袖。「希望

在台北」家訪計畫讓許多弱勢家庭的孩子得到經濟協助、夢寐以求的書籍和禮物,還有大哥哥、大姐姐的關懷和友誼。弱勢數位偏鄉課輔計畫期待讓偏鄉青少年也能得到最高品質的課輔教學,讓他們有機會透過教育創造未來。而我也開始從西門町到台灣的許多城市,甚至到美國、英國、日本、香港、中國大陸、馬來西亞、印尼的校園、大型國際會議、非營利組織、教會去分享我對青少年的夢想。這一切都始於七年前夏天的那個禱告,而我所畫出的祈禱圈仍然在不斷擴大。這本書讓我決定要用大膽夢想、用力祈禱、長遠思考圈住我對下一代青少年的夢想。我相信每個青少年都能在充滿愛的環境中快樂成長,他們能有榜樣典範,勤奮向上,也充滿創意,更能成為樂於分享與付出

的人。這本書令人興奮無比!就像看完任何一本充滿美食圖片的食譜一樣,但是想要吃到美食?那就捲起袖子,照著去做吧!不要只是看著馬克畫出他的祈禱圈,不要只是羨慕上帝給他的祝福與神蹟。開始畫出屬於你的祈禱圈吧!今天耶穌對你發出邀請:「要我為你做什麼?」跪下來畫出你生命中的第一個祈禱圈吧!夢想將會成真!(本文作者為台北真道教會牧師、夢想之家青年發展協會理事長)一本讓人想邊讀邊大喊Yes!的書文/劉駿豪這是一本讓人邊讀會邊想大聲喊「Yes!」的書!作者馬克.貝特森用了許多獨特但簡單的字句,道出我們內心很難清楚陳述出來的真實感受,在閱讀的過程中,彷彿受到某種撞擊,很多現在或過去想做的禱告一一被激發出來,甚至

喚醒了那些充滿期待卻又不敢向神祈求的事。書中寫道:「我們是基於我們的無知而祈求,神卻是以祂的全知全能來回應。神絕對有能力回應那些我們應該祈求的事物,我們卻因為缺少祈求的智慧或能力,而沒有說出來。」作者不斷提到,畫出我們的祈禱圈,也就是將我們的願望寫下來、列出來,越精確越好,因為「祈禱越精確,神就會得到越多榮耀」。 神凡事精準,從不誤事,但我們時常因為缺乏信心,因而小看了神的偉大,只敢做模糊的禱告,以至於事後我們會忍不住質疑神是否有回應,也令我們無法認清神給的夢想。因為這本書,跑去翻出了以前的生活靈修筆記,再次激勵自己應該回到每天期待 神賜驚喜的日子;也提醒我除了禱告尋求答案外,應該先踏出受感動

後的第一步,先有所行動,神一定成就。「想要體驗神蹟,你就得冒險。而最困難的風險之一,就是賠上你的名譽。」書中這段話,使我想起四年前大學指考結束後,記者們在資訊完全不充足的情況下要我預測台大醫學系的錄取分數。當時,我突然心裡有種感動,覺得這次好像可以透過禱告求問神,見證奇妙可畏的主,那時我還找了一位非基督徒的數學統計高手在我身旁證明此事,之後做了大膽的禱告:「祈求神告訴我今年台大醫科的分數。」心想錯了頂多我被罵,但若成了,不就是順著感動後的美好禱告嗎?感謝主!雖然說出來的分數被身旁所有人質疑,認為我估計過低,可是放榜後居然就是神給的數字,一分不差!好險自己沒有在關鍵時刻為了顧及面子而退縮,否則怎

可能經歷這麼奇妙的體驗呢?所以作者寫的這幾句話,我特別有感觸。「祂給予的能力遠超過你接收的能力」、「神喜歡在我們預料之外的時機,用我們預料之外的方式出現」、「神的賜予總是來得正巧、給得剛好」,這些經典的心得,都將在書中觸動你我的心;沒有教條式的規則或步驟,作者利用一個個故事寫出最生動靈活的實用禱告原則,更重要的是未來運用這些原則,你我也將有信心可以和作者一樣經歷奇妙美好之事。讀了這本書之後,發現神一直在我身邊,因為被再次激勵的我,重新回到了敢與神一同夢想的起初!希望這本書也能激勵大家,重回尋求對神禱告、並即刻行動的生活,跨出看似說不通的那一步,並堅持到底的等候。套用作者的話:我們容易高估自己在

一年內能夠達成的事情,也可能低估了自己未來十年所能達成的事情。(本文作者為得勝者文教負責人)每一滴眼淚,神都收集文/托比小時候對基督信仰的認識是從電線桿上開始的:「天國已近。」稍大一點之後的認識,則是在路上聽到一群不認識的人喊著:「耶穌愛你!」「耶穌?耶穌是什麼,是餅乾嗎?」一直到我十五歲那年第一次去教會時,才知道天國其實是我們期盼最美好的歸宿,耶穌其實不是餅乾,祂是上帝的兒子,但祂為我們死,把上帝從天上賜下那數算不清的恩典讓我們吃得飽足。從我開始接觸、接受、進而接納基督信仰,現在數來已有二十年的時間。我也曾因為各式各樣不同的原因離開神,但是神總是一次次把我又重新帶回祂的面前,因為神給我渴求的

愛,是前所未有的滿溢。和大家分享一個我的故事。二○○○年我剛退伍,我考上了台中的學校後,就帶著三萬塊錢離開台北。找落腳的住處、工作,在台中求職並不順利,這過程當中讓我真是吃足了苦頭,好不容易上了軌道,才發現我手邊只剩下十二塊錢,而我的發薪日還有一個星期的時間。那天晚上,我買了泡麵,坐在房間裡,往右邊的窗戶看出去,看到一家人在溫暖地享受滿桌的晚餐,和我眼前的處境形成強烈的對比。怎麼辦呢?這一個星期我還能吃什麼,沒錢加油要怎麼去上班呢 ?我的心情有點動搖,而我的眼睛也開始模糊。我只好拿起吉他唱詩歌,感謝神給我飲食,雖然我想試著平撫心情,但我卻邊唱邊哭。吃完那一生最為美味、最為難忘的泡麵後,看到桌上

有張便利商店給的統一發票的對獎號碼單,我沒多想什麼,從抽屜拿起為數不多的發票來對。我的人生從來沒有中過一張以上的發票,但那天晚上我連中了六張兩百元。那個晚上是我哭得最開心的一次,我沒看過神,但那天我在最貧困、最需要時,經歷了最不可思議的時刻。後來,那四張發票我去便利商店換足一星期的糧食,另二張則和人換了三百元的現金用來加油。在閱讀這本書之後,我想起那年在最貧困的時光所經歷的,眼淚讓我記得神給予我最深刻的一切,同時也讓我體認到禱告的威力。馬克牧師讓我重新認識和神說話的方式,同時我也開始學習禱告圈的美好,就像書中告訴我的 :不要只是閱讀聖經,要開始圈住承諾。不要只是許願,要寫下一連串能榮耀神的生活

目標。不要只是祈禱,要養成寫祈禱日記的習慣。定義你的夢想。要求你的承諾。寫下你渴求的神蹟。希望每位朋友在翻閱本書後,也能開始畫起與上帝的圈圈。(本文作者為圖文作家) 【摘文片段1】幾年前,我讀到一個句子,讓我改變了自己祈禱的方式。一個在韓國首爾規模最大的教會的牧師寫道:「神不會回應模糊的祈禱。」當我讀到那句話,我立刻察覺到自己的祈禱有多麼地含糊不清,其中有些祈禱甚至模糊到我根本無法得知神到底有沒有回應這些祈禱。在為期十天的五旬節禁食期間,我在我們的教會裡講述關於神蹟的事,而我們正好就經歷了一項神蹟。我們奇蹟式地買下了一塊應許之地,而我們已經花了五年多的時間用祈禱圈住那塊地。我們拿了幾顆在那

片地的地基上的石頭,發給每個人一顆石頭,當作實體的信物,代表著神為全國社區教會全體所展現的共同神蹟。基於這份共同的信念,我們激勵大家要根據個人的情況回答耶穌問耶利哥城外那兩個盲人的問題:「你要我為你做什麼?」然後在那些石頭上寫下我們神聖的祈求。我寫下了七個我渴求的神蹟,然後開始用祈禱圈住它們。老實說,我請求的七個神蹟並沒有全部實現。事實上,其中一個甚至反過來給我打擊。我請求神賜給我們聯合車站的電影院,因為我們教會在十多年前就開始在那裡聚會。但是,神並沒有給我們那個電影院,祂反而奪走了它。那家電影院無預警地關門停業,而我們只有不到一星期的時間搬遷。那時,這件事令我們很失望、很不知所措,但是我必須

承認,這個明顯的「反神蹟」是促進更大、更美好神蹟的催化劑。看似錯誤的回應,轉變成了最美妙的答案。所以,並不是每一個祈禱都會以我們設定的方式得到回應,但是我堅信:如果我在當初沒有畫出祈禱圈,那些神蹟就不會發生。你越有信仰,你的祈禱就會越精確,而你的祈禱越精確,神就會得到越多的榮耀。像何尼,他祈求的是特定形態的雨。精細的祈禱,可以讓神更能發揮出祂全能的多種面貌。反之,如果我們的祈禱不準確,神就不會得到祂應得的榮耀,因為我們之後會質疑祂是否真的回應了祈禱,我們也不會知道那些回應是針對特定祈禱的結果,還是本來就註定會發生的一般巧合。那顆寫著七個神蹟的石頭,就放在我辦公室的書架上。有時候我會拿起它來,在

我祈禱的時候,將它握在我手裡。這並沒有什麼奇幻的功效,但會讓我的祈禱有種保險的感覺。它保障著我不會忘記我祈禱的目標,也確保著神在這些神蹟發生時能得到榮耀。當你準確說出你的祈禱時,它終究會寫下神的榮耀。成功的階梯我們太容易忙著爬上成功的階梯,而沒有發現那道階梯並不是靠在耶利哥的城牆上。我們看不見神指示的目的地。我們「永恆的要務」被我們「暫時的義務」所蒙蔽,我們拿自己的美國夢換掉了神給我們的夢想。因此,我們最後選擇的不是直接繞著耶利哥城行走,而是在野外流浪了四十年。幾年前,我難得有一段空閒的時間。在南加州度過一個很棒的春假之後,我在洛杉磯機場送走我的家人。我自己得留下來,在一個牧者會議中演說,但在

這中間,我剛好有一天的空檔沒有地方去、沒有事情做,所以我在聖塔莫尼卡的第三慢步街路上找到一間星巴克,在那裡花了一天的時間圈住我的耶利哥。