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瘋輪胎評價的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳磊(二混子)寫的 半小時漫畫中國史3:隋唐盛世多風雲 和DavidSalle的 當代藝術,如何看:藝術家觀點,帶你看懂作品都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自究竟 和原點所出版 。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了瘋輪胎評價,大家也想知道這些:

半小時漫畫中國史3:隋唐盛世多風雲

為了解決瘋輪胎評價的問題,作者陳磊(二混子) 這樣論述:

  ◆不須前置知識,輕鬆讀懂歷史   ◆不須大量時間,快速掌握要點   ◆脈絡超清晰,看完就能說給別人聽   ◆逗趣橫生的漫畫和充滿笑料的橋段,恢復歷史人物的本來面貌   亞馬遜書店暢銷冠軍系列作!半小時就夠!   330萬粉絲絕讚好評,新品種說史讀物!   用漫畫解讀歷史,開啟讀史新潮流!   南北分朝:家家都有敗家子,再厲害也逃不過   隋唐鼎盛:一個皇帝倒下去,千萬草根站起來   天下大勢,合久必分,分久必合──   話雖如此,但南北朝到隋唐這段歷史,未免亂得太黯然、太銷魂!   南北朝的紛亂消停,創業不久的隋朝卻旋即被敗光,   眼看迎來了鼎盛超過百年的唐朝,卻被個胖到藏不住的舞

林高手給跳垮。   本書用最蠢萌的漫畫搭配最搞笑的文字告訴你:從南北朝到隋唐,為什麼這麼有事!   讓幽默風趣的學霸型漫畫家陳磊,帶你看──   ◆南北朝:   敗家子太多,朝代不夠用,種類齊、質量高,一代坑五代!   ◆隋 朝:   巔峰到白勞,兩代不嫌少,皇帝倒、草根茂,養兒不防老!   ◆唐 朝:   從王者榮耀,到整個垮掉,藩鎮逆、宦官笑,萬歲萬歲萬萬歲!   無論是更新快、效率高,一代敗不完、下代一定光的南北朝,   或其實也就是楊家爺倆二人傳的隋朝,   再到喜歡被打臉的唐太宗、被三把火助攻臨朝的武則天,   以及先以鬥大媽攀上人生高峰、再被爆破三人組逼下舞臺的唐玄宗……

  讀完這本,你會赫然發現:歷史,原來可以這麼簡單!   微信330萬粉絲大號「混子曰」創始人陳磊,透過手繪漫畫和各種讓人嘴角失守的橋段,   以生動、清晰且容易理解的方式,整理出歷史大脈絡。   不論是明君昏君、英雄奸雄,全都和你我一樣,有優點和缺陷,有朋友和敵人。   就是這些人在歷史關鍵節點迸發出的驚人能量,   才鑄造了三千年的瘋狂中國史,並得以在文獻中記上一筆。   不知不覺間,就在你笑出腹肌的同時,也通曉了歷史。 名人推薦   余遠炫(歷史專欄作家)   宋怡慧(丹鳳高中老師,「閱讀傳教士」)   知史(知名臉書粉專,《知史的古代小劇場》作者)   敏鎬的黑特事務所(《人生自

古誰不廢》作者)   普通人(網路天橋下的說書人,《非普通三國》作者)   廖彥博(歷史作家、譯者,《一本就懂中國史》作者)   ──捧腹推薦(依姓氏筆畫排序)   在資訊爆炸的年代,網絡上比歷史有趣的事情多的是。要讓大家注意歷史,免不了要跟上潮流,用更有趣的方式呈現。很高興見到有作者突破以往的框架,用漫畫的形式爬梳熟悉的歷史故事,加插更多大家似懂非懂的歷史知識。這個系列已經出到第三本,希望能夠繼續這種風格,為大家敘說更多有趣的歷史故事。──知史(知名臉書粉專,《知史的古代小劇場》作者)   隋唐歷史風起雲湧,而陳磊這次依舊用滿滿嘲諷,讓唐太宗、李元霸等等英雄豪傑哭笑不得。歷史並不如煙,卻

是一股清泉,能洗滌現代人的心靈,一如唐太宗評價魏徵時所謂的「以史為鏡」,陳磊這口泉,喝下後不僅令人精神為之一振,更會讓人能以愉悅的心情面對歷史中的風風雨雨,可以說是一本能輕鬆笑,也能輕鬆讀的好書。──敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者)   陳磊老師中國歷史之旅第三回合,進入了最強盛、最反動、最豪放、最虛華、最浪漫的隋唐兩朝。有不瘋魔不成活的隋煬帝、有光芒萬丈不下三國的初唐群雄、有坐上東亞共主天可汗大位的唐太宗、有女力崛起捨我其誰的武則天、有愛江山更愛美人的唐玄宗、有道德淪喪莫此為甚的藩鎮割據、五代亂世。繽紛多彩,讓人看得目不暇給。──普通人(網路天橋下的說書人,《非普通三國》作者)

  有圖有真相?錯!有圖才夠快!   「則天攻略」是狗血劇還是宮鬥劇?李白為什麼心機深?   在二十一世紀這個速食知識時代,還想抱著大部頭歷史書查答案?來不及了!快來看《半小時漫畫中國史3:隋唐盛世多風雲》,讓你半小時內得到滿滿的正史知識!──廖彥博(歷史作家、譯者,《一本就懂中國史》作者) 讀者好評   ★看一次笑一次,每句話都有笑點!   ★曾經看過一些世界簡史、中國簡史,因為歷史知識不夠多,都看不太懂,這本書對跟我類似歷史知識不足的人而言,是一本難得的好書,淺顯易懂!   ★非常喜歡,可以說是這系列裡最喜歡的一本了!這本書很適合像我一樣歷史知識停留在國高中歷史課上的人。重點是,

二混子的吐槽簡直太在點子上了!我一晚上一口氣讀完了,邊看邊樂像個傻子一樣。   ★簡單趣味版歷史,語言詼諧,將歷史長河中的重大事件單拿出來,但又能串成一線。有些語言雖過於滑稽通俗,但依舊能貼合歷史,且戲劇性語言更具可讀性、趣味性。   ★還是一樣地搞笑。讀完這個,再看其他歷史書,立馬思路清晰,且容易記住。歷史啟蒙好物!   ★從南北朝到唐朝,初見淺顯,後覺通俗,偶有戲謔,妙趣居多。難為正經,可得閒樂,頗為有益,猶有所得。惡補歷史,期待後續。   ★要是你想找一本最能讓你快速溫習,並且輕鬆愉快地在「哈哈哈」中就能加深對歷史線路理解的書,就是這本! 作者簡介 陳磊(二混子)   微

信330萬粉絲大號「混子曰」的創始人與經營者,2017年亞馬遜年度新銳作家、年度摯愛閱讀大使。   學生時代就是漫畫高手,擅長以最簡單的線條呈現複雜的事物,在上海汽車集團旗下從事設計工作之餘,開始發表原創漫畫,逐漸打開了知名度。其後他索性辭去原職,全力投入「混子曰」公眾號的經營,以他的創作三原則──絕不堆砌年分、專業術語能少盡量少、能用畫的絕不用寫的,產出一篇篇富有創意又令人捧腹大笑的手繪漫畫與歷史橋段,廣受年輕族群喜愛。本書即為「混子曰」下「Stone歷史劇」的專欄集結,該專欄目前發布的所有文章平均有60萬點閱數,累積點擊量高達三億次。陳磊儼然成為開創了另一種寫史方式的新生代作家。  

總序 如果懂得更多一點,看世界的眼光就會不一樣 一、南北朝裡多敗家──幾年換一風,歷史噌噌向前衝 二、隋朝二人傳──一人創業一人敗家,爺倆一對寶 三、隋唐英雄傳──一個皇帝倒下去,千萬草根站起來 四、隋唐英雄外傳──學好數理化,不怕李元霸 五、貞觀開門紅──喜歡被打臉的唐太宗 六、武則天升職記──三把火助攻,升天啦! 七、唐玄宗的拋物線──從英明神武,到慘不忍睹 八、大唐就這麼掛了──藩鎮不聽話,太監當老大 九、大唐盛世番外篇(一)──大唐長安城,怎麼這麼大! 十、大唐盛世番外篇(二)──原來李白是個心機男   總序  如果懂得更多一些,看世界的眼光就會不一樣   

二十歲之前,我是不看歷史的。我接受過完整的國高中歷史教育,但對此毫無興趣,唯一記得住的歷史事件是一八四〇年的鴉片戰爭,因為數字還算好記;至於我為什麼通過了那些年所有的考試,我只能說,團隊的力量是無窮的……   現在的我張口就可以噴出一堆年代來,比如:西元六一八年唐朝建立、一三六八年到一六四四年的大明朝、一〇九六年到一二九一年的十字軍東征、一三三七年到一四五三年的英法百年戰爭等等,偶爾在飯桌上小試身手,驚起一灘鷗鷺。   這當然應該歸功於我二十歲之後對於歷史的喜愛,雖然還沒愛得死去活來,但有問題沒搞明白時,我總會茶飯不思,這讓我有足夠的動力來了解更多的歷史知識。   不過我要說的不是這個,

而是同樣的歷史,二十歲之後的我為什麼會如此感興趣?   不管你信不信,原因是:二十歲時我在上大學,大學沒有歷史課。   我絕無意否定我們的歷史課教育,它普適、嚴謹,對於大眾基礎教育來說,已經做得夠好了。我只是在想,能不能做到更好?如果跳出課堂,歷史會變成什麼樣?還會這麼高冷嗎?   我一直認為,一個人能把一門知識學到什麼程度,關鍵取決於他到底有多感興趣,除此之外都不太靠譜。   歷史是非常有趣的,我們先不談它到底能不能帶我脫離低級趣味、變身為純粹的人;光是通過它,就能讓我們忽然對世界恍然大悟這一點,便使我如痴如醉地迷戀。好奇心被滿足的一剎那,成就感爆棚,就是這麼簡單原始的快樂。但是在課堂

上,它的表現經常不是這樣:它只是一門課程,學習它不是為了快樂,而是為了準備考試。   那麼問題來了:如果學習一件事情的主要途徑是死記硬背,誰會對它感興趣?   後來我憑自發的興趣了解了歷史,你猜是因為什麼?   不管你信不信,是一個二戰題材的電腦遊戲。那是個極有趣的遊戲,可我發現我只懂傻乎乎地開槍,對於遊戲裡的人物、地名、時代背景毫無了解,於是我開始翻看二戰的歷史類書籍。結果發現,我不得不惡補一戰的歷史,才能看懂二戰;同樣地,如果不繼續往前了解,一戰的歷史仍然看不懂。我就像被好奇心牽著鼻子走的牛一樣,一點一點地往前學習,終於有一天,我發現我腦中一直混沌不清的那些歷史概念,變成了一根根簡單清

晰的脈絡;那些發生在身邊、很難理解的事物,在歷史上忽然都有了淵源。人對世界的困惑源於無知,如果懂得更多一些,看世界的眼光就會不一樣,這是知識的力量。但如同我因為電腦遊戲而迷戀歷史,你最好也能找到你的興趣所在。   這個學習的過程相當痛苦,我常常看到後面忘了前面,在無數個人名、地名之間顧此失彼,可是我最終都能把它們摸得還算透澈。不是因為要考試,也沒有人逼我,而是因為這實在太有趣了,我在課堂上從來沒發現歷史這麼有趣,我覺得我必須了解它。   所以發現問題在哪裡了嗎?歷史還是歷史,我們為什麼不讓它變得更有趣呢?   「半小時漫畫中國史」系列就是這種嘗試下的產物。我從相當枯燥的歷史類書籍裡學習到

了很多知識,但我想並非所有人都有耐心和興趣去這麼做。大家都活在這個時代的移動互聯網和碎片時間中,閱讀成為一種奢侈,可是知識從來都是不可或缺的剛性需求,不是嗎?很幸運的是,我從小愛畫畫,於是我有機會用更有趣的形式把這些知識表現出來,精心設計了大量漫畫、笑話和比喻,就為了能在尊重事實的前提下,把沉重的歷史變成一段段活潑的小品,在最大程度上吸引讀者。這個系列誕生於網路,獲得了許多網友的喜愛。他們說,在哈哈一笑的同時,不知不覺地就懂了更多。這對我是前所未有的鼓舞,讓我堅信自己正在做一件意義重大的事情,今天這些內容變成帶著墨香的白紙黑字,看上去更加健康,也不用帶行動電源。   有必要說明的是,「半小時

漫畫中國史」系列著重於從紛繁複雜、事無鉅細的歷史中抓出清晰的大脈絡,因此有很多無關的歷史細節被我有意略過,以免導致訊息冗雜而產生學習負擔,不是我偷懶。所以建議大家把這個系列看成了解歷史的入門內容,先清楚了歷史主幹,再去深入了解每一段細節,就會變得更輕鬆。   最後,我只是個愛好歷史的年輕人,還沒來得及積累深厚的歷史文化底藴。在這裡感謝所有前人留下的智慧積澱,讓我在各種閱讀和學習中總結歸納出書中的內容,也感謝出版方的朋友們精心校對與為之付出的所有心血,但正因為是自己總結,難免出現謬誤和不嚴謹,貽笑大方,如果大家發現之後能給予提醒糾正,我將感激不盡! 第一章 南北朝裡多敗家──幾年換一風,歷

史噌噌向前衝 大漢王朝以來,中國歷經三國兩晉南北朝,狀態一直是:萬碎萬碎萬萬碎! 這段亂世號稱歷史巨無霸、考場老大難,其他朝代都是送分,漢朝一過,開始送命! 好在本階段亂世終於到了尾聲,這就是咱們今天的主題:南北朝。 故事是這樣的,記得東晉&五胡嗎? 南方非著名草根劉裕推翻了東晉,從此歷經宋、齊、梁、陳四個朝代,統稱南朝。 幾乎同時,北方的鮮卑人拓跋家族,把五胡統一收拾起來,建立北魏,然後裂成東西兩半,各自發展,統稱北朝。 所以天下依舊是「劈啪」兩半,南北各自換了房東而已。 東晉末年有人造反,劉裕跑來幫老大平叛,結果一不小心就厲害大發了。劉裕剛要篡位,算命的說:哥你別急,東晉氣數未盡,還差兩個

皇帝才死透啊! 於是他只能手動捧兩個司馬家的人當皇帝補齊,然後趕他們下來,最後才建立南朝宋。 北魏和南朝宋,一開始掐架很積極,都想吞掉對方統一中國,結果呢? 烏龜王八對著幹,誰的蓋子都搶不走。 於是懶得打了,各自改朝換代,雖然沒事還是要經常出來PK,但總體上南北始終保持對峙。 所以我們基本上可以把南北方分開單獨了解。 南北朝有個特點:敗家子太多,朝代不夠用! 此階段盛產國家級敗家子,品種全、質量高,一代坑五代。所以說,是那些賢能英明的皇帝推動了歷史嗎? 別扯犢子了!一個朝代一杵幾百年,電線桿子似地,歷史的輪胎都癟完了,還怎麼向前?所以皇帝,我選爛評的,更新快、效率高,一代敗不光下代免費再敗,敗

完為止,保證幾年換一風,歷史噌噌往前衝。 先說北朝。 北魏,發生過兩件大事,第一件事是漢化。 北魏皇帝是鮮卑人,姓拓跋,幾代過去,到拓跋宏的時代,無比崇拜漢文化,帶著全國積極學習,從吃喝拉撒到思想文化,全部改成漢族的風格,還硬把首都從北方的大同遷到中原洛陽。漢化過程中,很多鮮卑姓都改成了漢姓。比如「拓跋」就改成「元」、「獨孤」改成「劉」等等。 拓跋(元)宏就是著名的北魏孝文帝。 第二件事是敗家。 元家又過了幾代,開始跑偏,最後討債的來了。元脩這個皇帝其他本事沒有,泡妞的本事是到家了。什麼叫泡妞的本事到家?就是泡的都是自己家的姐妹。

瘋輪胎評價進入發燒排行的影片

換檔撥片的該怎麼用?
究竟是耍帥用? 還是真的能提升駕駛體驗呢?

從『加速與爬坡』、 『出彎與入彎』、『減速與下坡』三個情境切入
讓怡塵示範給大家看:
讓我們上路時有更高的變速箱主導權!
操駕起來能更有趣味,不要再把換檔撥片晾在一旁不會用了啦XDD
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當代藝術,如何看:藝術家觀點,帶你看懂作品

為了解決瘋輪胎評價的問題,作者DavidSalle 這樣論述:

好藝術,如何看? 當代藝術就是布滿專業術語的地雷區 該相信你的眼睛?藝評評價?藝術史論斷?還是市場賣價? 紐約最前線、美國80年代新表現主義大將 塗鴉藝術家巴斯奇亞、凱斯˙哈林同代人、普普大師李奇登斯坦好友 重返20世紀藝術現場,說出藝術家們的激辯、交心、回憶與自白 歷經觀念|行動藝術洗禮後的新觀看之道 繼約翰˙伯格《觀看的方式》,又一精彩觀點的經典之作   關於藝術的「如何」論戰,沒人比大衛˙薩利探索得更棒。──作家˙魯西迪   ◎什麼因素讓當代藝術滴答運作?什麼因素讓它變成好藝術?又是什麼因素讓它顯得有趣?   自杜象1917年在小便斗上簽名後,撼動了繪畫主導的藝術世界。視覺

藝術的變化速度日益加快,未來主義、構成主義、新地理、機制批判、非具象主義、表現主義、抽象表現主義、低限主義、新表現主義等新名詞大量繁殖,當代藝術成了布滿專業術語的地雷區,這些術語就像是為了將欣賞者淘汰出局而設計的。   ◎近五百年後,再度挑戰「藝術家談藝術家」   美國80年代最重要的新表現主義大將:大衛•薩利(David Salle),試圖扭轉一般人被藝評家阻隔於現代藝術之外的現況。身為塗鴉藝術家巴斯奇亞和凱斯˙哈林的同代人,及普普大師李奇登斯坦的好友,他想用藝術家聚在一起聊天的語言談論當代藝術,說出一位創作人面對藝術世界這四十年來天翻地覆驟變的真心話。他是繼1550年義大利藝術家瓦薩利

,時隔近五百年後,再度挑戰藝術家談藝術家的後繼者。文集收錄的主題,從當代指標型人物到歷史人物皆有。許多是作者的同代人,有些更是認識幾十年的好友、同學。   藝術家講話的方式與記者不同,記者習慣把焦點擺在周圍脈絡、市場、觀眾等等,也跟學術評論不同,評論家會根據理論宣稱自己說法的正當性。這兩種都是宏觀敘事。但藝術家不一樣,他們談的是什麼有效,什麼沒效,為什麼。他們的焦點比較微觀;是由內往外推。   ◎假如藝術會說話,如何區別哪些是真話?   大衛˙薩利在書中舉例:   「Case 1.──曾經有個電視節目叫做《信不信由你!》。其中一集,令人印象深刻,內容是有個傢伙說他把自己的車子吃掉了。他花

了四年的時間,方法是把車子剁成碎片,每天吃掉一小塊,這個傢伙想辦法把整輛車都吃進肚子,包括方向盤、鉻鋼、輪胎,全部。用現在的觀點,他根本不知道自己正在創造藝術。」   「Case 2.──今天當代藝術分成兩大陣營。一邊是存在好幾百年不曾間斷的圖像性藝術;另一邊是數量正在增加的展演性藝術。我們不願面對的真相是:展演藝術比創作藝術容易。挑選比創新容易。想做出真正吸引目光的東西,需要獨一無二的充沛活力把知識、視覺和文化的面向整合起來。迴避這項整合工作的藝術,不太可能長久吸引人們的關注,因為它下的賭注比較少。當你心存僥倖,不敢繃到極限,情感的力道就會減弱。」   吃車子是藝術嗎?面對觀念藝術,繪畫

究竟太傳統,抑或更凸顯其獨有唯一性,仍具突破空間?複製品、模仿作,與原作有差別嗎?為什麼我們對某些藝術有似曾相識的感覺?對被評論的藝術家來說,是否認同藝評人的專家眼力?當我們欣賞一件當代作品時,要如何看出好壞?普普藝術大師李奇登斯坦,私底下如何評價自己的作品?他的作品,如何的「很不」安迪˙沃荷?市場價格等於藝術價值嗎?藝術家Jeff Koons被諷刺媚俗,他的作品是否只是譁眾取寵?與英國藝術家Hirst比起來,在話題之外,誰的藝術性耐久?這些似是而非,似非而是的疑問,該怎麼說,怎麼想?   關於這些思考,作者歷經了四十年的寫作摸索。從1975年初到紐約,用寫作支付房租,到1980、1990年

代,改以一種懶人版的書寫形式進行採訪。最後,他採用最老派的方式,不採訪,純粹獨立書寫。「我發現,書寫可以幫助我理解對某件事情的真正想法,最後變成一種習慣,很難戒除。」   本書的架構分為四部分:「如何為想法賦予形式」、「當個藝術家」、「世間藝術」和「教學與論戰」。   最後一篇也可稱為「給年輕藝術家的建議」,包含一些可在課堂上或私下進行的習作。設計這些習作的目的,期待讀者從自身的連結、描述和類比中找到樂趣,帶領「一般讀者」摸清藝術家心思,不需太多專業配備,就可抵達藝術意義的核心。 國內專業推薦、名家推薦語(按姓氏筆畫排序)   胡朝聖∣胡氏藝術公司執行長   張世倫∣藝評人   張君懿

∣藝術家、策展人、國立臺灣藝術大學美術系兼任助理教授   陳敬元∣藝術家   黃亞紀∣亞紀畫廊負責人   劉惠媛∣策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長   龔卓軍∣國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授   「卸下當代藝術令人諱莫如深的專業術語,以直接、自然的口吻提供讀者欣賞藝術天馬行空的表現。」──胡朝聖(胡氏藝術公司執行長)   「透過大衛直觀又透澈的筆尖,揉合充滿溫度和歷史厚度的色彩。我似乎進入每個創作者的意識,用他們的筆觸描繪出一幅幅世代繪畫的圖像。」──陳敬元(藝術家)   「我經常說,好懂的藝術只有很貴的與很差的兩種,因多數人只關心「什麼」而非「怎麼」。本

書讓你擦亮眼睛。」──黃亞紀(亞紀畫廊負責人)   「假使藝術會說話,我們要如何學會區別那些是真話?除了好奇、觀看與直覺,我們所認識的藝術大多是來自於藝術家本人、評論、媒體、策展人和收藏家的口耳相傳,透過作者幽默機智的文筆,重返藝術現場,聆聽二十世紀現代藝術精彩的談話。」──劉惠媛(策展人、藝術評論作者、臺灣數位文化科技與藝術學會執行長)   「本書以親密對話的文體,讓讀者猶如置身小酒館、咖啡屋與工作室,聆聽藝術家們對當代藝術的激辯、交心、回憶與自白。」──龔卓軍(國立臺南藝術大學藝術創作理論研究所副教授) 國外如潮佳評   「如果說約翰•伯格的《觀看的方式》是藝術評論的經典,探究了藝

術是『什麼』,那麼大衛•薩利的《當代藝術,如何看》就是藝術家給的答覆,告訴觀者該『如何看』。篇篇精彩的文章談論藝術家在創作時,他們想什麼? 關於藝術的『如何』論題,或許從來沒人比他探索得更棒。」──作家˙魯西迪   「一流的藝評有很多是由藝術家所寫的,是那種最不掉書袋,也不會只把藝術家當成棋子來看待的評論文章。大衛•薩利正是這類藝評者,他不問這是不是藝術?屬於哪種派別?而是問它讓我有什麼感受和思考?他的藝術作品經常被標籤為前衛,一種概念上的立場聲明,他巧妙地且以一種令人信服的方式提醒我們,所有的藝術,即使表面上看來桀驁不馴,也都等著被觀看,而藝術家做的正是教我們怎麼觀看。」──美國作家˙亞當

•高普尼克 Adam Gopnik   「大衛•薩利被認為是創作前衛且聰明的畫家,但他的這本書帶給我們的驚喜更多。他的第一本散文集是一場場精闢且近身的觀察手記。他認為新藝術源自古藝術,他在書中將不可親近的大師召喚前來,(當他提到他當代的朋友Alex Katz和Jeff Koons時),讓他們有了生動的形象和親近感。身為畫家,薩利似乎以身為藝術家大家庭的一員而感動且自豪,並從他所謂的『共享的藝術DNA』中推導他的繪畫形式,提升了所有傑作其實都是同一組創作的可能性。」──藝評家˙Deborah Solomon