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這兩本書分別來自今周刊 和商周出版所出版 。
國立臺灣大學 藝術史研究所 黃蘭翔、石守謙所指導 盧宣妃的 塑造群體：清代（十七、十八世紀）王羲之蘭亭會傳統之新面貌 （2018），提出瑪榭生日禮關鍵因素是什麼，來自於王羲之、蘭亭會（蘭亭雅集）、蘭亭序、蘭亭、清代宮廷、李亨特、畢沅、流杯亭、曲水流觴。
而第二篇論文國立中山大學 中國文學系研究所 龔顯宗所指導 李鈺瀅的 從哺乳動物到海神傳說－鯨魚文化與鯨書寫的向度 （2017），提出因為有 傳說、鄭成功、原住民、文化、鯨魚的重點而找出了 瑪榭生日禮的解答。
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大局：傳奇台商征戰紐約40年的江湖撇步
為了解決瑪榭生日禮 的問題，作者黃文局 這樣論述：
400美元打造40年歐亞美貿易帝國 最低調神祕的傳奇台商 43堂人生經營課，首度公開 1970年代，一個台南出生的台灣囝仔留學紐約。他身上只剩下400美元，從未修過商學院課程，卻大膽從一張租來的辦公桌白手起家，在風雪中提著皮箱走遍紐約第五大道做生意。 憑著過人的膽識與決心，加上精準的商業眼光，短短數年間，他打造出橫跨歐亞美的貿易帝國，而且站穩浪尖40年。 作者畢生精研猶太人的經商處世哲學，將猶太人的街頭智慧，匯納於自身逾40年的商場修煉筆記。 ・為什麼光是便宜1分錢就能吸引客戶，同業還紛紛仿效？ ・猶太人為什麼要收購庫存品（Stock）和廢棄
物（Close Out）？怎麼做一門「賺沒人不知道」（台語）的冷門生意？ ・從BTS防彈少年團、三星到紐約法拉盛，居然來自大韓民族的戰鬥力？ 從消費心理到行為經濟，從生意經到世間學，他深深體悟到管理大師彼得・杜拉克所說，每一道隱藏的學問都來自「人性」。作者身為一名成功的企業家與猶太史家，以其洞察人心的目光、明快且鞭辟入裡的筆法，首度揭露其人生遍歷中極富智慧的觀察與創見。 本書以時間為經，生動描寫作者走過的那些變奏年代；以空間為緯，剖析歷史社會脈絡下的族群意識與世界觀。在其精采的夾敘夾議間，那道低調神祕的傳奇企業家身影及道破人性弱點的猶太千年智慧，也無比清楚地浮現出來。 「
一身之獨立，一國之獨立。」──日本近代啟蒙思想家 福澤諭吉 「我希望歷史記得，我曾經幫助過一些人實現了他們的目標。」──管理學之父 彼得・杜拉克 全書三部曲共43個篇章，是這位戰後第一代企業家，獻給當代台灣人的一家之言。作者透過橫貫古今的猶太人研究，自期為永遠的戰鬥者，讓行動引領他前行；他同時借鏡猶太人建國的歷史，長年資助台灣風起雲湧的政治運動，近年更號召籌組華府最大的台灣智庫GTI，深化台美關係與國際地位，展現對台灣這塊土地永恆不綴的熱愛。 好評推薦 謝金河｜《今周刊》董事長 陳耀昌｜前台大醫學院教授、台灣歷史小說家 陳良基｜前科技部長、台灣大學副校長 張智程｜
京都大學法學博士、旅日青年法學者 楊斯棓｜《人生路引》作者，方寸管顧首席顧問，家醫科醫師 瑪法達｜美國哥倫比亞大學國際關係碩士 蔡致中｜《今周刊》首任總編輯 （按首字筆畫排列） 「這是一本知識分子都要讀的書；這是一本大中小企業主都要讀的書；這是一本政治經營者都要讀的書。最重要的，這更是一本寫給年輕人的書。」──陳耀昌，前台大醫學院教授、台灣歷史小說家 「作者的每一道江湖撇步，都是來自他站在全球商戰頂峰、對人性的深刻洞察，值得你我細細品嘗。」──陳良基，前科技部長、台灣大學副校長 「本書是一個擅長在每分每秒皆殺紅眼的商戰之都紐約，成功生存的跨國企業經營者，無私分
享自身成功經商祕訣的教戰之作。」──張智程，京都大學法學博士、旅日青年法學者 「《大局》作者黃文局先生是一位閱歷豐富，在美國打拚有成的台灣人，我稱他「深研猶太人的『使錢王』」，本書是他獻給讀者的一堂金錢大課。」──楊斯棓，《人生路引》作者，方寸管顧首席顧問，家醫科醫師
塑造群體：清代（十七、十八世紀）王羲之蘭亭會傳統之新面貌
為了解決瑪榭生日禮 的問題，作者盧宣妃 這樣論述：
本論文以十七世紀後半至十八世紀之宮廷內、外續蘭亭會為研究對象，主要想了解清代「續蘭亭會」在王羲之集會的參考模式下，如何透過「物」的製作，完成「塑造群體」的目標，進而了解這些調整與改變，在蘭亭傳統的延續上發揮了甚麼樣的重要性。王羲之蘭亭會因產出《蘭亭序》名蹟而為後代一再追仿，這個可供後代續蘭亭會進行「調整」之「紀念物」製作，可用以展現不同的文化趣味與社群品味。這個調整的過程與趣味的創造，同時可藉以展現該群體之文化資本（如收藏、畫家資源等）、學術興趣，突顯該群體的特殊性格，因此也利於作用在「塑造群體」上。要之，本文將續蘭亭會之空間設計、活動安排及紀念物的創造等，視為一個有機的結構性組合，在此結構
性組合上，討論其每個環節所具有的意義。本文以第二章為始，梳理「曲水流觴」及修禊活動之早期現象，並討論王羲之蘭亭會如何在唐代成為歷史典範。第三章是以清宮內部之流杯建構與「紀念物」的製作為中心，探討康熙、乾隆兩位皇帝如何透過流杯亭的建造及使用，來塑造帝王與臣子、外藩間之群體感。本文第四、五章，將焦點轉往宮廷外部，檢視同時期地方所發生之續蘭亭會的發展。第四章回顧紹興蘭亭在清初康熙、乾隆兩位帝王時期的整修狀況，以及地方官員與地區菁英如何透過續蘭亭會的舉辦以「塑造群體」，聯手恢復地方榮耀的過程。第五章，筆者挑選了兩個成功透過續蘭亭會之「紀念物」的製作，以達「塑造群體」期待的地方社群。分別為紹興知府李亨特
及畢沅幕僚劉錫嘏所主持的續蘭亭會。這兩個集會都是由幕僚團體所組織。此二集會對蘭亭傳統的調整，主要呈現在「紀念物」的製作上，這樣的「紀念」方式有別於過去的蘭亭傳統，甚有新意。第六章，則討論了十九、二十世紀中、日、韓、臺灣等地之續蘭亭會個案，以及為本論文研究作一總結。總之，本文從「集會」的角度，透過對「紀念物」與「塑造群體」之運作觀察出發，試圖說明以往不受重視之清代續蘭亭會，在蘭亭傳統發展上的重要性。
刺蝟的優雅(經典書封版)
為了解決瑪榭生日禮 的問題，作者MurielBarbery 這樣論述：
在巴黎左岸葛內樂街七號── 裝笨、扮醜、耍粗俗， 就是身為門房的我必須謹守的本份。 十三歲生日當天自殺、放火燒掉父母的豪宅， 就是我的人生目標！ 一少一老的奇異邂逅，她們如何蛻變、重生…… 旅法台大精神科醫師 王恩南 政治大學歐洲語文學系法文組教授 阮若缺 國立臺北教育大學藝術與造型設計學系教授 林志明 前國立中央大學法文系主任 翁德明 氣質演員 張鈞甯 淡江大學英美語言文化學系副教授 齊嵩齡 國立宜蘭大學外文系教授 賴軍維 ──好評推薦（依姓氏筆畫序） 巴黎左岸，政商名流匯集的葛內樂街7號，一棟高級公寓中── 芭洛瑪從不是個安份的女孩。她很聰明，
甚至可以說是天才。生於富裕家庭，擁有看似完美的一切，卻厭倦奢華造作的大人世界。常躲起來思索存在問題，而被老愛大驚小怪的媽媽誤認精神異常。 面對荒謬的外在世界，她為自己訂了個人生目標：在十三歲生日當天自殺，並放火燒了父母的豪宅！ 同時，舉止粗鄙、駝背、滿嘴口臭的門房荷妮，二十七年來在這棟住滿達官顯貴的高級公寓，過著隱形人般的生活。裝笨、扮醜、耍粗俗，是她每天必須謹守的本份。在掩人耳目的背後，她的心靈密室充滿了胡塞爾現象學、佛洛依德、中世紀哲學……。 但她保守著自己的祕密，警惕自己：我必須對我的一切緘口不言，絕不能把腳踩進不屬於我的世界，小心翼翼地和這棟樓的人打交道…… 直到五樓的
美食評論大師過世，住進一位退休的高極音響日本代理商小津先生，他的多金和日本作風，整棟大樓的人都為他著迷。他的溫情與熱誠，揭露出芭洛瑪和荷妮柔軟又脆弱的內心，瓦解她們身上偽裝的尖刺，釋放荷妮不為人知的過去。 她們將隨著公寓發生的事件，慢慢地，擺脫孤獨，轉化，蛻變，重生……
從哺乳動物到海神傳說－鯨魚文化與鯨書寫的向度
為了解決瑪榭生日禮 的問題，作者李鈺瀅 這樣論述：
本文由漢籍文獻中，探討關於鯨魚之紀錄，按其史料內容，加以分類。並運用文化研究之「文化迴路」方法，開展整體鯨文化研究。其一，先著眼於鯨魚外貌、出沒和經濟價值，接著透過古人對於鯨魚的形象描述，歸納鯨魚在文學中的詮釋涵義，和傳說形成之因。其二，檢視臺灣東部原住民，何以也蘊含鯨魚傳說，並有諸多版本傳衍；其三，析論有「東海長鯨」之稱的鄭成功，以及清朝、日治文人，以「詩」論其之觀點。最後，探討臺灣現代「鯨」文化書寫，並區分為「寫實觀察」、「謬思的意識流」及「回溯側寫」三類型進行論述。