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死亡是什麼：從生物學看生命的極限 人人伽利略16

為了解決無性生殖有哪些的問題，作者日本Newton Press 這樣論述：

　　★從「生物的老化」到「死亡的過程」，以生物學角度來探討人體結構的「死」，解釋「為何人會死」，以及人類死亡時身體內部的變化，也會討論「為什麼人會殺人或自殺」。 　　★日本牛頓獨家授權，高解析度精美圖片解說，帶您一窺死亡的祕密。   　　生老病死，是生命必然的循環；而在今天的社會，死亡也不再是禁忌的話題。透過對死亡的認識，更能提升生命與生活的品質。「生死學」不只探討心理層面，而是建立在醫學與生理的基礎上：人為什麼會老化？生與死的界線在哪裡？壽命為何有上限？   　　《死亡是什麼》將從腦部、骨骼、皮膚等器官組織的變化來說明老化的過程；從植物人狀態與腦死的不同，探究生與死的差異；從瀕死體驗與臨終

前的迴光返照解讀生死之境；從有性生殖與無性生殖看死亡的機制，從演化的歷史找出影響生物壽命長短的關鍵。   　　老化的機制 　　人的老化會表現在各方面，從髮色、皺紋，到視力、聽力、記憶的衰退，以及心、肺、肝、腎、肌肉的退化。而每個人在不同方面老化的速度又不同，所以有必要認識各個器官、組織老化的機制，從而找出不同的對應之道。   　　生與死的界線 　　從活著的狀態過渡到死亡的狀態，這是生命轉折的重大時刻，值得多加認識：雖生猶死的植物人狀態、迴光返照的原因、瀕死經驗到死亡的認定，對於我們以正確的態度認識死亡，面對周遭親友的故亡，都會有幫助。   　　細胞與死亡 　　人是由上兆個細胞所組成，所以把人的

死亡化約到最基本的層次，就是細胞的死亡。個體與細胞之間，有著非常奇特而複雜的關係。細胞不斷凋亡、甚至啟動自毀機制，因而確保了個體生命的延續。當有些細胞不受控制，異常增生時，反而導致了個體生命的結束。箇中奧妙，值得探究。   　　每個人對生與死的看法，會受到成長環境、文化、人生經驗、職業等各種因素影響。親友的故亡也可能對一個人的性格和人生觀造成巨大影響。如今，談論死亡已不是禁忌，透過認識死亡的機制，我們更能好好活著。 一、老化的機制 6   腦部的老化①～③ 12  身體動作的老化 14  視力的老化①～② 18  肌肉的老化①～④ 26  骨骼的老化①～④ 34  皮膚的老化①～② 38 

頭髮的老化①～② 42  體型的老化 44  生殖的老化①～② 48  細胞的老化①～④   二、生與死的界線 58  生與死 60  心跳停止 62  植物人狀態①～② 66  閉鎖症候群 68  腦死 70  神經細胞的死亡①～② 74  器官、細胞的死亡①～② 78  臨終前的迴光返照 80  瀕死體驗 82  最後的腦波訊號 84  生死之境 92  生與死的差別①～④ 100 專欄　能停止一切生命活動的生物「水熊蟲」的祕密？   三、壽命的奧祕 104  兩種細胞死亡的方式 106  細胞的自殺①～③ 112  癌症與細胞死亡 114  阿茲海默症與細胞死亡 116  無性生殖與有

性生殖 118  死亡與性別 120  最原始的死亡機制 122  植物與死亡 124  DNA的損傷①～② 128  演化 130  壽命的長短 132  壽命的極限   後記 136  專訪養老孟司博士 現今社會的死亡，無法單純用科學定義 146  專訪島薗進教授 現代社會對於「生與死」的看法出現哪些變化？

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胚胎保護與基本權衝突－兼論國家對胚胎之保護義務及其司法審查

為了解決無性生殖有哪些的問題，作者陳仲妮 這樣論述：

從上世紀後葉的人工生殖、胚胎植入前基因診斷，到本世紀方興未艾的胚胎幹細胞培養、無性生殖等醫學技術，一波波帶來令人不可思議的研究成果。然而，胚胎幹細胞研究不時會被認為係殺雞取卵，甚或有人認為是藉由殺人來救人，故研究所伴隨的爭議從未停歇－胚胎是不是人，或者什麼時候才受生命權之保護等。認為胚胎是人，當然就享有各種基本權利；反之，若主張胚胎是物，就可以在合於法律的範圍內任意處置。不過，除這兩種不易為大眾所接受的觀點外，其他關於胚胎地位的理論也幾乎無一完美。本文認為，不去論斷胚胎是否為人，也不以非基本權主體即為客體的二分概念，以胚胎有成為人的可能而給予某種程度的保護，也許可以降低爭議。同時，由此定位所

衍生之影響，亦不會造成現行法體系間的不一致。至於胚胎及胚胎幹細胞的研究所涉及的人性尊嚴爭議，同樣複雜而難解。即便一直為德國通說見解所主張的人性尊嚴之絕對性，在近年出現的幾件廣受矚目之案件後，也引起對人性尊嚴有無例外可權衡性之爭辯。本文認為，將人性尊嚴納入利益衡量，不必然使人性尊嚴之保障相對化。胚胎幹細胞的研究，也包括為未來病人的人性尊嚴和生命保護服務，因而不應將其簡化為「學術自由或胚胎尊嚴？」的問題。人工生殖後無法避免的剩餘胚胎，本文認為，可以基本權之「預先效力」予以保護。此種兼有保護和限制的見解對於體外產生的生命別具意義。就病患的生存權、健康權，和治療期待權而言，固然原則上都很難推論出有向國

家請求特定治療以恢復其健康的權利。不過，透過要件之嚴格化，本文認為原屬客觀法的保護義務，將可轉化為人民可透過請求國家維持其符合人性尊嚴最低生存條件的主觀公權利。由於對胚胎幹細胞之研究尚有許多的不了解，和對發生損害蓋然性的不確定，對於此類研究的管制措施，即有預防原則的適用。不過，當國家在採取預防措施時，通常意味實害尚未發生。因而，在進行這些具有干預性質的公權力行為時，都必須具備符合憲法的正當化事由始得為之。完全禁止胚胎幹細胞研究固然可以保護胚胎，也可全然排除研究可能產生的負面影響，但可能付出的代價就是，相關的醫療進展恐將停滯，病患的治療期待也將落空。由於「人類胚胎及胚胎幹細胞研究倫理政策指引」之

規範位階不足，除訴諸專業自律和職業道德外，並無法合憲地限制對胚胎幹細胞之研究自由，對胚胎的保護效果自也有限。鑑於法律保留原則，擬以在日本行之已久的行政指導替代法律而作為長期對胚胎幹細胞研究的軟性（限制）規範，恐非長久之計。

細胞種子(2019增修版)：幹細胞和臍帶血的故事

為了解決無性生殖有哪些的問題，作者林正焜 這樣論述：

第五屆吳大猷科普獎著作類金籤獎得主作品、開卷十大中文創作好書得獎作品 從1996年的桃莉羊、2012年山中伸彌因為誘導多能幹細胞研究獲得諾貝爾醫學獎， 再到2018年的基因編輯雙胞胎，幹細胞科學的發展日新月異，你怎能不關心？ 幹細胞猶如細胞種子，擁有可以不斷自我更新與分化成為成熟細胞的能力。 那麼，幹細胞療法真是人類疾病的救星？ 胚胎幹細胞又蘊涵著怎樣的生命奧秘？ 血液疾病患者除了骨髓移殖，周邊血幹細胞移植也是一種選擇？ 臍帶血移植可以取代骨髓移植嗎？ 作者以深入淺出的文字，娓娓道出你該知道的幹細胞和臍帶血的故事。 1996年，不透過精卵結合而誕生的桃莉羊，在科學界引起高度重視。因為桃莉

羊的誕生，揭示科技新時代來臨，無性生殖不再是神話！ 2012年，日本京都大學教授山中伸彌因為誘導多能幹細胞（iPS）研究，獲頒諾貝爾醫學獎，這個研究代表著再生醫療出現了另一種新的可能。 2018年，中國科學家利用基因編輯技術（CRISPR），改造了胎兒的CCR5基因，讓先生是愛滋病患者的夫妻產生一對雙胞胎。這個事件一方面讓人訝於基因科學的進展，也不得不產生對科學倫理的反思。 本書於2006年出版之後，幹細胞科學在這十幾年間不斷有一些突破性的技術問世和研究發表、有一些爭議獲得新的共識、也有一些可能的用途引人注目，而科學界也逐漸調整了見解，作者在最新增訂版中寫下這些改變與進展，希望能滿足讀者

對幹細胞常識與新知熱切的渴望。 本書探討各種與幹細胞、幹細胞醫療有關且我們該懂的問題，從幾個等待幹細胞醫學解救的神經系統問題，看神經幹細胞如何打破「成人神經系統壞了就無法再生」的傳統說法；介紹骨髓裡可以造血、可以製造其他組織的各種細胞種子，慈濟幹細胞中心就以骨髓成就了非常了不起的功德；同時探討由於組織相容的骨髓不易取得，來源不虞匱乏的臍帶血移植可否取代骨髓移植？書中也詳細討論是否需要花錢保存孩子的臍帶血，以及可能的利弊；告訴你當今製作幹細胞株的方法，並且探討幹細胞研究衍生的倫理與法律問題；最後介紹了幹細胞醫療在哪些方面可能取代器官移植？以及近年成功的實例和最新的幹細胞應用說明。 ※好評推薦

精神科醫師　李宇宙 臺灣大學醫學院基因體暨蛋白體醫學研究所教授　何弘能 花蓮慈濟醫院副院長、國家衛生研究院頭頸癌委員　陳培榕 專業背景、臨床經驗、文采過人、旁徵博引、有條不紊、結構完整、言簡意賅。書中一篇篇出色豐富的文章皆值得推薦。不管對於專業或非專業人士，皆能各取所需，有所收穫，更加豐富自己新的生物科學與人文知識。我也因此擺脫了對此類文以載道書籍之刻板印象。──慈濟醫院副院長、國家衛生研究院頭頸癌委員　陳培榕 我努力閱讀正焜的新作，感覺一點點吃力。並非該書寫得不好，而是歲月的關係。回顧學生成長時期的基礎科學，細胞與分子生物學甫露端倪，還在 ABC的階段，今天已經是主流的生命科學了。我暗

忖誰將會是這本書的讀者？對我而言，這是繼續教育不可或缺的書，因為其中有著最前端的相關領域新知。還有誰是？原本該有點狐疑的我腦海中卻立時出現一連串身份的人：矢志於生命科學的高中生、相關科系大專學生，倫理法律的專家學者，生科業者或股市基金分析師。也許還包括社會投資大眾，乃至於經濟學者與國家領導人吧！──精神科醫師　李宇宙

代理孕母法律問題之研究──憲法與民法領域交錯的保障

為了解決無性生殖有哪些的問題，作者謝易達 這樣論述：

本文所採代理孕母這個用語的概念內涵，限定於受他人委託僅提供子宮代為懷孕生子的類型，並不包含提供卵子與子宮的類型，兼論及代理孕母這個制度。透過我國民事法院關於代理孕母案例的判決，串起憲法與民法領域的問題，分別從憲法與民法的角度去開展，要探討憲法有哪些問題，民法有哪些問題，憲法的保障如何落實到民法及相關民事法的保障，以代理孕母為主軸，代理孕母憲法上的權利落實到民法上的權利。換言之，從縱向的垂直面，要檢視憲法作為最高的實定法規範，來審查限制基本權利的問題，及其效力如何進入到民法所規範的私人相互間私法關係；於橫向的水平面，要用代理孕母這個例子，找尋憲法與民法協力保障人民權益的交集──契約，凸顯民法上

重視的觀點與憲法上重視的觀點之間的衝突，如何解決？例如：民法的代理孕母契約要遵守，卻又可以主張憲法上的自由，何者的權利保障較重要？應該如何避免過度侵害基本權利的問題。由代理孕母所涉及的憲法基本權利保障為出發，解析代理孕母契約中基本權利的第三人效力及衝突，透過基本權利的防禦權與國家對基本權利的保護義務功能，以比例原則檢驗人工生殖法禁止代理孕母之合憲性，從而由以上之討論所生之觀點，落實到民法上對於代理孕母契約，乃至於親子關係所可能要帶來的影響。