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葉靈鳳日記(全三冊)

為了解決深圳台北機票的問題，作者葉靈鳳 這樣論述：

　　葉靈鳳，原名葉蘊璞，江蘇南京人。生於一九○五年，一九二五年加入創造社，一九三○年加入左翼作家聯盟。一九三七年抗日戰爭爆發，在上海參加《救亡日報》工作，一九三八年廣州失守時適在香港，未能北返，遂在香港定居，直到一九七五年病逝。 　　葉靈鳳的著作主要有小說、散文和隨筆，也從事文學作品的翻譯。又是著名藏書家，對香港史地中外文收藏尤其豐瞻，對香港歷史風物深有研究。其讀書小品雅淡雋永，知識與趣味共融，自八十年代輯為《讀書隨筆》三冊以來，一直深受國內外讀者喜愛。 　　葉靈鳳的生平，難以擺脫與魯迅之恩怨，及香港淪陷期間曾為日偽機構工作的問題。《葉靈鳳日記》簡略而真摯的剖白，為其最

後三十年行事提供耐人尋味之線索。 　　葉靈鳳是內地與香港文化界知名人物，一生傳奇多彩。一九三八年來香港，在這裡度過三十七年時光。此日記一套三冊（兩冊文字與一冊圖集），收錄了他從一九四三年至一九七四年的日記，是經年累月的記憶，是時間的見證，真實展現一位文人大家的讀書、寫作及編輯生活；加上盧瑋鑾及張詠梅老師的箋和注，讓讀者了解到那些年香港的文藝脈絡與社會情態，簡直是本土社會與文化發展變化的縮影。  

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有關數位平台反托拉斯規制問題之研究

為了解決深圳台北機票的問題，作者朱金藝 這樣論述：

數位時代中，數位平台業者實施了牽涉到數位技術運用的一些新形態的限制競爭行爲，引起了對相關行爲反托拉斯規制方面的疑問與異見。藉由相關個案的累積，以美國、中國大陸晚近涉及數位經濟的案例作爲實務探討，研析數位經濟方面的反托拉斯法制議題。佐以蒐整相關主題的學理爭議，以限制競爭行爲三大態樣——獨占、結合與聯合行爲作爲區隔，探討數位平台業者所實施的競爭行爲於不同法律規制態樣中所生之法制適用問題與政策因應的重點議題與可能方向，對數位平台業者實施的限制競爭行爲之因應作出評斷。綜合來看，當前各地反托拉斯法制可以有效因應數位平台業者實施的限制競爭行爲，但鑑於此前對數位平台限制競爭行爲之規制多採放任自由主

義，面對數位經濟似乎已達到瓶頸時期、缺少創新動力，本文傾向於加強反托拉斯法之執行，主張在傳統以競爭效應爲主要特徵的反托拉斯適用上輔以消費者福利標準進行檢視，審慎選擇救濟措施，以防止將不利益轉嫁給消費者。 本文第一章對本研究背景、目的、方法等作初步介紹，第二章對數位平台分類與特徵等作簡要說明。第三章集中於立法目的之探討、美國反托拉斯法制沿革之介紹，明確後文對反托拉斯法制適用研究所採行的基本價值理念。第四章則討論數位領域供需規律與反托拉斯法制之基本原則。第五章主要對大陸以《反壟斷法》爲主的法律體系與台灣以《公平交易法》爲主的法律體系進行比較研究。第六章結合美國、大陸具市場力量的數位平台業者相

關案例進行剖析，對數位平台業者涉嫌濫用市場支配地位行爲之反托拉斯規制與法律政策調試進行研析；第七章則以同樣的模式研究數位平台業者結合。第八章則分析Uber平台及其勞務提供者的定性問題，探究是否可以運用反托拉斯法促使加強對勞務提供者權益的保障。第九章承接前章Uber案例分析的內容，研究數位平台以演算法爲工具的實施水平聯合行爲之反托拉斯規制。最後則爲本文結論章節，再次明確本文觀點以及總結對相關法制與政策發展的探討。

我是右派 我是獨派

為了解決深圳台北機票的問題，作者余杰 這樣論述：

　　反共黨反中國反統一反左膠  獨樹一幟的右派兼獨派論述 　　逃離中國後的真實告白  堅定的人生思想之養成 　　余杰，美籍華裔作家。他長期批判中國專制政權與習近平的帝制集權，並支持中國各地的獨立運動與台灣獨立運動，二○○四年與劉曉波等共同起草中國年度人權報告，並多次入選「最具影響力的百名華人公共知識份子」名單，但於二○一○年十月起遭到中國公安非法軟禁數月及酷刑折磨，二○一二年出走美國，流亡海外的中國知識份子。 　　余杰自從年少時《火與冰》開出對中國文化批判的第一槍後，後續的二十載人生中，他皆是子彈上膛的狀態，他不僅挑戰政治禁忌，而且捍衛宗教信仰自由，走上異議份子之路的余杰，更是讓中國政

府警戒。而余杰也反覆省思至今人生中的知識與信仰，認定他之所以成為堅定的右派與獨派的關鍵，皆因歷經過四次脫胎換骨式的蛻變。而本書中，有最完整且系統性的自我剖析記錄，完整披露出余杰人生思想脈絡的滋養成分。 　　本書分為二部，上卷「我是右派」中，余杰詳述自身的成長過程與人格養成，從十六歲時經歷了六四大屠殺的震撼後，正式成為反對共產主義的「自由主義者」；成人後接觸到電視紀錄片《河殤》以及與劉曉波交遊十年，更成為批判中國專制傳統和民族主義的「全盤西化論者」，並獲得「世界人」的胸襟和視野。離開中國前接觸到聖經，從而認罪悔改重生得救，歸入耶穌基督的名下，成為「全然敗壞的罪人」，深入對公共神學的思考，進而成

為基督徒中的「喀爾文主義者」。 　　下卷「我是獨派」中，余杰論證出四川能夠獨立於中國之外，再次迎向蜀國人的驕傲。而他也以右派保守自由主義者的身分，大力鼓吹與支持圖博、東突厥斯坦、南蒙古、香港以及台灣獨立運動。 　　余杰更有鑒於日本「脫亞入歐」的成功，提倡中國與台灣都需要一場「脫亞入歐」式的文藝復興，來達成「去中國化」的未來。以及也對「文化中國」與「政治中國」，各提出了三重解構，不僅能斬斷中國儒家的醬缸文化，更能讓中國的歸中國，「非中國」的歸「非中國」。 　　本書是華語世界第一本完整論述右派與獨派融會貫通的思想觀念的著述，為台灣、香港及華人社群認識、理解並形成「右獨」之知識群體和政治力量奠

定了重要基石。 名家推薦 　　宋澤萊　　二○一三國家文藝獎得主 　　李筱峰　　台北教育大學台文所名譽教授 　　曾昭明　　中國天朝主義批判研究者 　　汪浩　　　牛津大學國際關係學博士、自由撰稿人 　　專文推薦 　　何清漣　　旅美經濟學者、中國問題專家 　　李怡　　　香港寫作人

情境感知與SoLoMo對推薦系統影響-以美食推薦系統為例

為了解決深圳台北機票的問題，作者連德安 這樣論述：

隨著行動裝置的普及，線上商務(O2O)朝向行動商務(M2O)發展，行動服務成為廠商與使用者溝通、交流管道，各式各樣應用程式提供使用者便利生活，其中美食推薦系統應用程式能協助使用者取得符合需求的高品質美食資訊，若能建立使用者對系統的忠誠度，才能在網路平台服務中取得競爭優勢，進而創造更大利潤。為了使應用程式開發者對未來推薦服務能有更清楚的趨勢掌握，提供SoLoMo概念與情境感知功能即成為應用程式開發的重要研究課題。本研究從相關文獻中整理出SoLoMo的重要概念，並且加以區分為三個構面，再整理有關於影響餐廳經營的情境因素，同時歸納至四大類情境定義內，成為判別情境分類評分依據之構面。本研究的研究目的

即在建立SoLoMo概念與情境感知功能之分析表格，利用分析比較法驗證影響最受歡迎與不受歡迎的美食推薦系統之差異性。本研究運用修正式德菲法蒐集資料，透過邀請10位不同領域的專家，每人隨機抽樣發放5種不同美食推薦應用程式評分問卷，探討SoLoMo概念與情境感知對最受歡迎與不受歡迎的美食推薦系統之差異性，並歸納整理未來行動應用程式發展方向。本研究發放與回收50份問卷，根據回收問卷分析結果顯示：(1)相關領域專家評分與APP Store使用者評價結果是不一定一致；(2)整理出需要改善情境因子由大到小排序：天氣情境、溫度情境、季節情境、同伴情境、時間情境、行程情境、距離情境、位置情境、行動應用裝置情境；

(3)SoLoMo構面中影響重要排序為：社群服務、定位服務、行動裝置。根據以上結果未來應用程式發展建議，針對社群服務方向發展，讓使用者「無意識」的互動，透過分享創造更多價值，推薦系統在情境感知中物質情境與時間情境兩項目有較大的進步空間，透過定位取得使用者即時資訊，如：根據溫度和天氣給予推薦，自動化的時間篩選也是被需要的功能，此研究結果提供推薦系統發展者具體意見，並可作為未來此領域發展趨勢之參考。