淡江大學休學規定的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

國立臺北大學 公共行政暨政策學系 陳恆鈞所指導 陳立芃的 師大商圈發展爭議因素之探討: 協力規劃觀點 (2013),提出淡江大學休學規定關鍵因素是什麼,來自於師大商圈、協力規劃、驗證性因素分析、Amos。

而第二篇論文國立政治大學 社會學研究所 馬藹萱所指導 洪淑倫的 馬來西亞留台僑生之教育歷程與「僑生」身分對其在台生命經驗之影響 (2008),提出因為有 僑生、馬來西亞、台灣、教育歷程、污名化、規避、身分認同、華僑的重點而找出了 淡江大學休學規定的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了淡江大學休學規定,大家也想知道這些:

師大商圈發展爭議因素之探討: 協力規劃觀點

為了解決淡江大學休學規定的問題,作者陳立芃 這樣論述:

2010年台北市商業處將師大商圈設定為行銷的觀光商圈之一,然而,商圈範圍擴張過快,形成周遭生活環境品質與經濟發展難以兼顧,以致師大社區居民與業者進而分別走向街頭爭取權益。為有效處理師大社區住商混合對居民生活品質的影響,2011年台北市政府成立跨局處專案小組進行管理。但因管理成效不彰,無法形成雙贏的局面。  本研究聚焦三個研究問題,試圖探討師大商圈發展爭議的關鍵因素並找出解決之道。首先,觀察師大商圈發展之文化背景與過程,瞭解個案爭議的癥結點。然後,以協力規劃理論為基礎,建構其假設模型,並針對業者與居民分別進行問卷調查施測,透過驗證性因素分析,探測模型適切性和四項假設。此外,輔以深度訪談,

綜合里長、居民與店家組織代表,以及師大商圈專案小組承辦人員等九位的觀點,檢視各因素在師大商圈發展爭議能夠反映的原因。最後,根據實證結果,提出結論與政策建議。  本研究發現,協力規劃理論模型中的「資源分配」、「參與程度」與「決策特質」構面有較強的解釋力,「外部環境」構面則解釋力較弱。關於構面之排序,業者與居民均認為「資源分配」為最重要;至於其餘兩個構面,業者以「參與程度」為先,「決策特質」為後,而居民則是相反。另外,一般認為「外部環境」構面中的「社區文化」與「經濟環境系絡」應是協力規劃推動之影響因素,但該項假設並未獲得支持,其原因可能為:(1)新舊店家對此區的在地情誼以及經營理念不同,使得社區文

化難以形成,且居民的生活背景與店家的互動關係對於社區文化的認同度也有所不同。(2)經濟環境系絡為該區域所帶來的效益,並非是全然正面的,因為商圈發展對居民與店家帶來的衝擊程度,不但影響居民對於處理師大商圈問題的看法,也影響新、舊店家應變環境的態度與經營心態。

馬來西亞留台僑生之教育歷程與「僑生」身分對其在台生命經驗之影響

為了解決淡江大學休學規定的問題,作者洪淑倫 這樣論述:

本研究一方面剖析馬來西亞僑生來台前的教育歷程以及他們選擇來台的原因,另一方面亦深入探討馬來西亞僑生群體內部之國籍異質性對其在台生活經驗及「僑生」身分認同上的影響。本研究採用質性研究方法進行研究,主要透過訪談法與參與觀察法,分別於台灣與馬來西亞地區蒐集田野資料。主要研究發現為:一、國籍的差異建構了馬來西亞馬籍與台籍僑生個人與國家(馬來西亞、台灣)關係上的差異,以及來台前教育歷程上的歧異性。來台之馬來西亞僑生中,馬籍僑生多畢業於著重華文教學之獨立中學中體系,而台籍僑生主要來自海外台灣學校。在馬來西亞獨立中學與海外台灣學校就讀的學生面對的是迥異的學習環境與教材、隱藏性課程與參考團體,但在不同因素的

考量及作用下,他們不約而同地選擇來台就讀大學,並成為「僑生」。不論是馬籍或台籍僑生,他們對於其所具有之「僑生」身份多是採接受但不認同的態度,不過原因不盡相同。二、「僑生」身份在台灣社會特殊的歷史脈絡中已逐漸與原始意涵脫鉤,並累積了如學業程度不好、說中文有口音及升學制度中之既得利益者等負面標籤,讓「僑生」成為一個被污名之群體。馬來西亞籍僑生由於其成長及受教背景之故,較易具備外顯的僑生符號(如說中文有口音),容易被辨識為「僑生」,因而常需背負「僑生」所具有的污名。台灣籍僑生因為具有台灣國籍以及講中文沒有口音等,迥異於台灣民眾對於一般僑生之想像,而難以被辨識其「僑生」身分,或其僑生身分較難獲得他人認

同而另給予「假僑生」的稱謂。三、依據自身與情境的特質,馬籍與台籍僑生發展相關策略以避免因「僑生」身份而被污名化,包括諸多規避(passing)行為(如口音轉換、呈現在地之身分認同、避免參與僑生團體)以避免身分暴露、構成強凝聚力之僑生團體以獲取社會支持及建構群體認同等策略。另外,台籍僑生一方面由於不符合社會對「僑生」的刻版印象,另一方面也為避免承受「僑生」身份的污名,往往接受「假僑生」的稱謂,並視其為一「戲謔性」但不具污名的稱呼。