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商業人士必備的紅酒素養2：頂級葡萄酒的知識與故事：想快點成為專家，就從「頂級」著手，這是世界精英的共通語言。

為了解決比亞迪香港售價的問題，作者渡辺順子 這樣論述：

暢銷書《商業人士必備的紅酒素養》作者渡辺順子最新力作， 國際知名品酒鑑賞「派克採點」，針對150種頂級葡萄酒評比大公開。 　　◎ 某款葡萄酒，一杯（不是一瓶喔）竟要價近300萬臺幣？堪稱葡萄酒的王中之王。 　　◎ 「除了拉菲，其他我都不喝。」什麼酒，讓法王路易十五的寵妾這麼愛？ 　　◎ 頂級葡萄酒的行情到底怎麼來？除了產地、品種，天氣也是關鍵。 　　本書作者渡辺順子曾任職國際拍賣公司「佳士得」的葡萄酒部門， 　　是紐約佳士得首位亞裔葡萄酒專家，為各界人才開設葡萄酒講座。 　　她說，葡萄酒，涵蓋地理、歷史、語言、文化、宗教、藝術、經濟等知識， 　　瑞士全天候寄宿學校學生，從16歲就開始

接觸，甚至將其列為必修課。 　　可見，葡萄酒不單單是「酒」，更是商業人士必備的社交禮儀和共通語言。 　　繼《商業人士必備的紅酒素養》在臺熱賣後 　　（臉書粉專「跟T大一起尋找物超所值的葡萄酒」指定團購書） 　　這次作者更精選出150種頂級葡萄酒，並告訴你每種珍品背後的趣事。 　　◎送給女客戶，法國瑪歌酒莊出品的葡萄酒是首選， 　　被譽為「最有女人味的波爾多」——連英國首相、美國總統都是粉絲。 　　◎祝賀長輩生日，拉圖酒莊的酒，以長壽而聞名。 　　至少要花15年以上熟成，售價也比其他酒莊高20倍。 　　◎團隊要慶功，要選籃球之神喬丹的御用慶功酒。 　　波爾多左岸的林奇．巴居酒莊的葡萄酒，

讓喬丹每次贏球就開一箱。   　　◎只是想炫富，樂弗雷酒莊的夢幻白酒一定能滿足你： 　　這裡的葡萄園僅0.08公頃，每年只能產一桶，有錢也不一定能買到。 　　◎政商名流嫁女娶媳，可以參考義大利提納內羅紅酒， 　　這是美國女星梅根的最愛，她與英國哈利王子的世紀婚禮，就用這款。 　　◎藝術家的餐桌，就該選畫壇巨匠加持的頂級珍釀 　　木桐酒莊的酒標每年都會更新圖案，為該酒莊捉刀的全是畫壇巨匠。 　　1973年產的葡萄酒尤其珍貴，因為上面有畢卡索的作品。 　　本書還要告訴你：葡萄酒基礎用語有哪些；葡萄酒拍賣入門； 　　目前市場行情如何；假酒猖狂，可以怎麼分辨？ 　　頂級葡萄酒的知識與故事，一次告

訴你。 各界推薦 　　臉書粉專「小資男女的紅酒筆記本」版主 　　台灣酒研學院講師、「覓覓客的左腳」版主／盧彥廷 　　臉書粉專「跟T大一起尋找物超所值的葡萄酒」版主／T大 　　「葡萄酒新手選」版主／林澧竣 Eric審定、推薦  

比亞迪香港售價進入發燒排行的影片

晚清城市女性之人文考察－以《圖畫日報》中的青樓文化與婚姻現象為核心

為了解決比亞迪香港售價的問題，作者黃淑兮 這樣論述：

晚清面臨新舊時代的過渡，也正值中國婦女解放思潮的發軔時期，女性身分面臨轉變的契機；無論是女性思想萌芽期的舉步維艱，抑或是世紀末家庭、社會角色的華麗轉身，均以一種特殊的身段，駐足在新舊時代的交界，正要邁入自我意識覺醒的下一個階段。本論文以《圖畫日報》為文本，研究時限設定為晚清時期（1840 — 1910），期於七十年的晚清上海城市及社會民情等變化，以女性議題之刊載內容為主要人文考察。藉由此文本之圖文式新聞或評論，甚至是傳統父權體制下所呈現的集體時空經歷，筆者期能在選定的晚清城市女性核心議題上，透過對於《圖畫日報》相關主題分類，篩濾出女性相關議題，以報刊圖像作為歷史現場再現予以觀察；亦由視覺文化

、圖像學角度切入做分析，並由消費觀以及文化符碼，作為輔助論述。有別於一般刊物對於「畫報」的討論，本論文擬從《圖畫日報》其特殊的圖像角度運用、編輯聚焦，以及讀者視覺效應等相關特色進行分析，間以補充當時其他刊物的類似報導作為參照，繼而探究值此民智未開時期的女性與上海都會之間的互文關係，藉以佐證並歸納晚清女性於上海當地的生活方式、兩性互動，以及自由、權利等現代性國民身分之意義與相關人文考察。城市是承受記憶的載體，身為中國近代畫報的起源地，曾經風華絕代的十里洋場－上海，在西潮湧動、新舊時代交替的前夕，藉由首例圖文各半的日報創刊，記錄了一百多年前的人民生活片段、側錄了晚清女性在城市公共空間多姿多采的活動

歷程、婆娑起舞的展演身影，也形塑了「海派文化」的雛形。「海派」不僅是一種中國近代城市大眾通俗文化的一種型態，也可以說是一種『市民文化』。本論文欲探討「女性與城市的互文」、「城市空間」與「消費文化場域」的關係， 透過圖文呈現的《圖畫日報》傳播城市獵奇、新聞或社會新知等，闡述城市文化如何被形塑、凝聚的細節與過程。故「陽性書寫」、「視覺文化與圖像」等面向亦須同時被關注與揭示。編碼群包括報刊的主筆及畫師以消費符碼來標誌，記錄國家大事、滬上生活點滴等，女性市民也得以在報紙中看見時代的脈動，閱讀逐日的社會新聞，甚至也在畫報上瞧見街頭巷尾的消費場域中，被記錄、被報導的自己。因「青樓文化」的報導篇幅數量實為《

圖畫日報》之冠（約63則），內容涉及廣泛，諸如青樓女子在上海的活動場域；住所的西式家具；引領穿著時尚、流行趨勢、飾品；為明星文化雛型形成，故設定以此為核心之一。 期在前人的研究的基礎上，進一步融入傳播學、消費行為、視覺文化等多元範疇，拓寬晚清畫報研究領域。又當時社會正掀起「文明結婚」熱潮，報導數量雖較少（約39則），但實為中國歷代以來傳統婚姻之高度衝擊與終結。故筆者以「婚姻現象」為核心之二，分別以婚姻與婚姻之外的兩大脈絡，探討當時婚姻議題與婚姻外的種種私通現象：「私通、外遇」、「花和尚」、「迷信」等相關報導，作為對晚清城市女性面貌探討的起點。《圖畫日報》的各項專欄沿著歷史這條長河，以文字及圖像

橫向的建樹著上海城市曾經的歷史，或民生問題、或民族情操、或休閒娛樂、或藝術形式的記載，繽紛多彩、活靈活現、多元翔實，是蜿蜒河畔的繁花錦簇，也是屬於普羅大眾的眾多花園。《圖畫日報》圖文並茂地立體重現歷史現場，成為還原歷史面貌所需借鑑的利器。在曾經波濤洶湧的時代交替中，在探索晚清城市女性之人文之際，當代人記錄的當代事，勢必成為值得倚賴的直接史料， 重新建構歷史現場的還原，過去、現在與未來之間的對話重現。在歷史長河中我們得以聆聽晚清城市傳神的回聲、勾勒出值得玩味的歷史倒影。

漫筆金心：金庸小說漫畫大系

為了解決比亞迪香港售價的問題，作者邱健恩 這樣論述：

特蒐！史上第一部金庸漫畫全紀錄 驚豔！生動炫目的金學圖像故事書   　　「漫筆」指畫家畫筆，「金心」即金庸創意，「漫筆金心」就是漫畫家筆下的金庸小說。 　　如果說，金庸小說構築了一個波瀾壯闊、馳騁想像的武俠世界；而漫畫，就是讓玄奇的想像有了落實的模樣。如果說，金庸以萬鈞筆力寫下無數扣人心弦、蕩氣迴腸的故事情節；而漫畫，就是跨界創作人以各自的敏銳心靈，重新用畫面節奏凝鍊或延伸出經典的姿態萬千。 　　透過一張又一張的珍貴圖片（近兩千幅），一頁又一頁的創作揭密，開啟了炫目迷人的時光隧道，六十多年來、一百五十餘種金庸小說漫畫的演變軌跡、版本圖像，盡收眼底。從漫畫「尋找失落的舊版故事」，窺探金庸

的原創奇想；從「漫畫家說故事的方式」，提取有意思的切面，盡覽各家特色。唯有豐富的文獻收藏、扎實的研讀細究，才能將圖像所勾勒的金庸偌大江湖，信手拈來、娓娓敘說。 　　這是史上第一部金庸小說漫畫全紀錄，也是最「好看」的金學圖像故事書！   　　【六大精彩看點】 　　１ 完整蒐羅——首開先河，資料完善，第一部以圖像為主題的金學著作 　　作者為金庸版本研究暨收藏專家，本書是史上第一本以「圖像」為專題的金學研究著作，收錄 50 年代末至 2019 年這六十一年來，香港、台灣、中國大陸乃至日本、星馬地區，150 多種金庸小說漫畫及插圖畫作。尤其是 70 年代以前的漫畫，坊間多半罕見難尋，書中完整呈現全部

書影，以便讓讀者充分理解當年實況。作者還訪談多位漫畫家分享其改編創作的過程，儼然是匯集歷來所有金庸小說漫畫與圖像的「瑯嬛福地」，也宛如繽紛神奇的時光隧道，反映了時代風潮、文化流行的遞嬗多變。   　　２ 視覺饗宴——近百位畫師，近二千張圖片，生動描繪金庸的江湖世界 　　本書所述「漫畫」泛指廣義的圖像，含括：搭配小說的插圖和封面插畫、連環畫（一頁一圖或一頁兩圖）、連環圖（一頁多圖，指受日本影響、有動作分鏡的漫畫）、水墨畫、動畫，以及跨越小說之外的「二次創作」及周邊產品，包含：搞笑漫畫、同人漫畫、電玩遊戲設定畫集、桌遊卡、郵票、尪仔標（香港稱「公仔紙」、大陸稱「啪叽」）等。近 2000 張珍貴圖片

、近百位畫師繪者的作品齊聚一堂，生動描繪了金庸筆下的江湖世界，是金迷們攬勝必蒐的視覺圖鑑。   　　３ 文獻揭密——從最早的插圖到最新的漫畫，尋索圖像創作的流變與里程碑 　　你知道現存最早的金庸小說漫畫是哪一部嗎？台灣最早的金庸漫畫在 50 年代即已面世？第一本全彩色的金庸漫畫是哪位名家的作品？漫畫改編最多的又是哪部金庸小說？本書【上篇．歷史說】梳理了金庸小說漫畫的發展脈絡和演變軌跡，並且揭示每個時期畫家所樹立的「里程碑」，比如：最早出現的插圖、首次在報紙連載的漫畫、第一本標明「金庸原著」的漫畫書、史上唯一的金庸小說動畫……，乃至於 2019 年最新問世的漫畫，也是短篇小說《越女劍》的第一本漫

畫《猿女天仙記》，畫家是馬來西亞人。   　　４ 創作考掘——以圖為證，重現失落的舊版故事，突顯作品的改編特色 　　70 年代以前的金庸漫畫，以舊版故事為改編底稿，許多修訂版、新修版中被刪除的部分，正好可以透過漫畫重新認識，進而探索金庸的創作原型與修改想法。比如在舊版《倚天》，原來張無忌會使降龍十八掌其中三招，是謝遜傳授給他的，張無忌共使用四次降龍十八掌；又如《倚天》舊版中的玉面火猴，《射鵰》舊版中「黃蓉智擒血鳥」、「蛙蛤大戰」等異獸情節，作者特地擷取相關漫畫內頁，重現這些消失的情節或人物。此外，作者介紹的重點，強調漫畫家對原著的理解與判斷、對情節的取捨與側重，並且交代作品的歷史背景與創作背後

的故事，藉此突顯改編的特色。   　　５ 驚喜彩蛋——集合各家版本的俠士身影、武打丰姿，一次盡覽 　　【中篇．逐部說】按金庸小說名稱分類，先條列出作者精心整理的版本圖表，方便讀者綜覽每部改編漫畫之書名／作者／年代／出版社／出版地／冊數／頁數／開本等，繼而深入介紹各書的敘事手法、改編特色與創作背景。篇末更附有「彩蛋」，薈萃各家筆下的俠士身影與武打丰姿，如：江南七怪、張三丰與武當七俠、神仙姐姐玉像、陳家洛的奇門兵器、獨孤九劍、火焰刀對六脈神劍陣、小龍女「天羅地網勢」……等人物造型、兵器設定、武功招式的精采畫面，供讀者對比和欣賞。   　　６ 首度曝光——從未出版的畫家手稿、李志清最新水墨畫作，先睹

為快 　　本書不只讓許多失傳的早期漫畫重見天日，也包含了首度曝光的作品——獨家收錄 60 年代台灣漫畫家從未出版的手稿《驚虹劍》（改編自《碧血劍》）、香港「鄺拾記報局」發行的普及本《神鵰俠侶》111 冊與《倚天屠龍記》113 冊封面全輯、台灣漫畫家紀厚博先生交由作者於書中發表的文章〈金庸小說．台灣漫畫〉。「香港漫畫研究社」創會成員楊維邦先生為本書撰寫的序文，詳細論述上世紀 10 年代至 90 年代，香港的漫畫創作與大中華地區、東南亞各地的關係，讓讀者更加了解金庸小說所處的社會，如何影響金庸漫畫的創作。此外，目前唯一擁有金庸書面授權的畫家李志清先生，特別應作者之邀，以《越女劍》為題為本書繪畫封面

。 名人推薦 　　楊維邦（香港漫畫研究社創會成員）： 　　邱健恩博士從五十年代的港產連環圖畫，而至 60 到 90 年代的港台及大陸各種翻版及授權漫畫均有搜羅，並作了梳理及抽絲剝繭的分析解讀，更找來當事人現身說法。漫畫以外，還涉獵到鲜為人談論的小說插圖、封面畫、水墨創作、公仔紙以至現今世代的桌遊圖像、郵票設計，均有所論述，不單止给金庸作品的周邊產品作了個周密的補白，也给港台大陸的漫畫史作了個重要的補白。是漫畫作品這幾十年如何與金庸小說「同行」，同闖高峰的最佳見證。   　　林保淳（台灣師範大學國文系教授，中華武俠文學學會會長）： 　　這書分從歷史與專書分述，按圖詳解，剖析新舊，將一百五十多

種、二千張剪影的金庸漫畫，從漫畫家的訪談、畫風的探究、畫作的品賞、小說與漫畫的區別，到整個金庸漫畫歷史的流變，都覶縷娓說的《漫筆金心》，終於要面世了，無論從武俠漫畫的研究，或是金庸小說的研究而言，都可以說是破天荒的一部鉅作，漫畫金庸雙獻功，無疑是具有里程碑的意義的。   　　馬銘浩（淡江大學中文系教授暨圖像漫畫研究室主持人）： 　　在金庸所建構的中華武俠體系裡，不同的文創產業都能依附而生，衍生出強大的文化生命力和產業價值。本書所收藏、紀錄的，不只是一般的漫畫，更是華人漫畫史裡的瑰寶。本書的另一重大意義，是集文學、文獻、文創於一身。無論是文學研究，還是文創研究，都必須始於文獻收集與整理。作者是資

深漫畫收藏家，又具備文學閱讀根基與文獻考證功底，三方面交相結合，確能把這個題材發揮至極致。

晚宋古文選本的文獻與文化研究

為了解決比亞迪香港售價的問題，作者岑天翔 這樣論述：

本文利用傳統版本目錄學、西方書籍史的研究方法，在「近世轉型」的視角下，以中國晚宋時期（1208-1279）古文選本為研究對象，針對古文選本的文獻及文化進行了綜合性的研究。本文分作上、下二編。上編為「綜論編」，針對晚宋時期古文選本的興起緣由、生成機制、閱讀活動、知識轉向進行了綜合研究。第一，論證古文選本中附加的批語與點抹符號是源自當時科舉考官評閱試卷的形式，同時指出正是在晚宋「科舉社會」與商業出版的歷史語境下，古文選本得以更廣泛地流通與閱讀。第二，論證晚宋古文選本的編者出現了身分下移的新動向，這使得選本呈現出功利化的編輯心態，以及通俗化、平民化的編輯立場。同時指出因應激烈的出版競爭，商業書坊針

對古文選本的物質形態與文本內容進行了改動，體現出功利化的取向。第三，晚宋古文選本最主要的閱讀社群是中下層士人。本文利用書籍形式重構了他們的一種閱讀技巧——利用注解、評語、點抹符號等，得以迅速與精準地理解文章的內容與精彩之處。這種功利化的閱讀方法在晚宋士人世界中產生了重要的影響，形成了「讀書偷惰」、「學風惡化」的社會風尚。第四，利用晚宋古文選本，考察了時人關於古文概念、編輯體例、文體分類、經典形塑、文章解說等的認識，進而指出晚宋古文之學趨於實用性、功利化的發展動向。下編為「個案編」，利用傳統版本學的研究方法，針對《文章正印》、《回瀾文鑑》兩部稀見晚宋古文選本進行了個案研究。臺北故宮博物院藏《文章

正印》為海內外孤本，屬於「彙編式評點選本」，選文偏好宋人文章，尤其是選入大量南宋理學家的文章；在彙編前人評注時，尤為看重樓昉與呂祖謙的評點。本文考證該書與《古文集成》存在文獻因襲關係，後者是該書的重編本。該書保存了《全宋文》失收的宋人佚文共計十四家三十五篇，以及散佚選本《古文標準》的部分內容，具有重要的文獻價值。同時該書作為南宋文章學著述的一種，展示了晚宋時期理學文化向文章選本與古文之學滲透的情勢，對南宋文章學研究具有重要的意義。《回瀾文鑑》現存三個版本，本文針對南京圖書館藏本及寧波天一閣博物館藏本進行了版本調查，考述版式特徵、序跋鈐印、遞藏源流等內容。該書以作者為目進行編次，書內附雙行小字注

解，行間附小字旁批，文末附總評，選文傾向於選錄南宋同時代的作家與作品，而對北宋、唐代及唐以前的作品則相對缺乏編選的興趣。評點特色體現為標揭立意議論，尤重識見與新奇；注重揭示篇章結構與行文方法；重視造語設辭與譬喻修辭。該書保存了稀見宋人傳記信息與宋人佚文，具有重要的文獻價值。同時作為南宋古文評點選本發展序列中的一個關鍵個案，該書的編輯體例、選文評點的好尚，以及評點術語的使用，在古文評點與文章學的發展脈絡中有著重要意義。綜論之，圍繞晚宋古文選本的諸多方面，都體現出強烈的功利化的傾向。這種功利化的傾向，反映出晚宋以降，圍繞古文寫作的知識，漸次褪去義理的束縛，走向精密化、可操作性。正因如此，「古文之學

」得以成為「一家工夫」，以一門獨立學問的姿態屹立於中國的文學格局之中。這是晚宋古文選本之於中國文章學，乃至於中國文學發展脈絡中的重要意義。