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少了你，我該怎麼辦?：悲傷總是不請自來，必須親自走過，才能好好告別逝去的人和曾經的自己

為了解決樂敦洗眼液的問題，作者KatLister 這樣論述：

最怕不是夢見你，而是醒來時沒有你 【Amazon 4.5顆星好評】   　　「打起精神，日子還要過下去」 　　「最難熬的階段已經過去了」 　　這些話，留下來的人是聽不進去的……   　　作者在哀悼亡夫的第一年寫下本書。 　　「神經膠質母細胞瘤」，一個多數人連聽都沒有聽過的疾病， 　　不僅帶走了她的先生，也帶走了她的半條命。   　　和突如其來的意外不同， 　　因疾病而離開的人，是如何一點一點被折磨的，都是看得見的， 　　所以無論當事人或陪伴者，都會心碎、憤怒、感覺快窒息， 　　偏偏還無法崩潰，只剩無限蔓延的、空洞的悲傷。   　　悲傷會掌控一個人的潛意識、侵入此人的身體，甚至顛覆他的靈魂，

　　當這股力量襲來時，只有花上一段時間好好消化，才是唯一該做的事。 　　作者分享在否定、憤怒、悲慟等情緒中勇敢面對痛苦的心路歷程， 　　她透過接觸各式表述哀悼的作品，試圖尋找共鳴和寄託， 　　並記錄象徵回憶的四種自然元素（火、水、土、風）如何陪伴她走過傷痛， 　　告別逝去的人和過去的自己。   　　「我先生下葬的那天早上， 　　我塗上深紅色口紅，穿上寶石紅靴子， 　　下意識選擇不符合我的新身分的衣著。 　　是的，我選擇當30歲的新娘，而不是現在這位35歲的寡婦。」   　　▌ 如果可以，真希望手牽手喊123就一起登出 　　人活著，一生都在告別。喪偶是同時失去了愛情和親情，對感情很好的伴侶來說

，更是難以接受。不僅如此，共同生活過的空間彷彿不再真實，而是有種走到哪都能見到缺席者身影的魔幻。   　　▌ 一小時之內，我從大哭轉為大笑，再嚴重自我懷疑 　　喪慟不是線性的，無法簡化成會依序經歷哪些階段。暫時不去想「他不在，你在」時，便能和這世界重新交流；當下一秒這念頭忽然衝出，奪回注意力，情緒便又失控了。但，這些都是正常的。    　　▌　我以為自己好多了，偶而卻發現怎麼還在原地  　　世界並不因某人缺席而停擺，時間依舊催促活著的人向前，傷心人在經過好一段時間的平撫後，以為自己終於走出來了；然而卻又會在某個瞬間，因為某個不經意的念頭，淚流滿面。   　　▌ 我不知道將來會怎樣，但生活會慢慢

給予答案 　　接受一個人永遠地缺席，是最大的讓步。哀悼是為故人，也是為留下來的自己。時間能否撫平傷痕，仍是無解的答案，而死亡最大的意義，就是讓人學習正視哀傷，學習愛。   　　本書無法教人立刻轉換心情、振作起來，  　　但藉由作者的故事，可以陪伴傷心人走一段。  　　即使傷口癒合後不再是原來的樣子， 　　但死亡無法帶走的，是那份恆久的愛。   誠摯推薦   　　夏一新│身心精神科醫生    　　蘇偉貞│知名作家          　　（依姓氏筆畫排列）   讀者好評   　　★令人心痛的同時，又讓人感到安慰。 　　★文字優美，寫作方式誠實，令人目不忍睹。 　　★一本令人心碎、悲傷，卻又充滿愛和

希望的書。 　　★傷心的故事各不同，卻都讓人產生共鳴，覺得不孤獨。

樂敦洗眼液進入發燒排行的影片

智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例

為了解決樂敦洗眼液的問題，作者李坤錫 這樣論述：

本文以《智永書學與佛學之實踐－以《真草千字文》為例》為題，旨在呈現智永書藝之中書學與佛學的內涵。除了緒論與結論之外，本文以〈智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響〉、〈真、草書淵源與其它書體的關係〉、〈智永相關書學實踐之探討〉、〈智永相關佛學實踐之探討〉……共四章作為主要架構。第二章主要在論述智永與其《真草千字文》在書史上的評價與影響，包括《真草千字文》版本的討論，是否智永寫《真草千字文》如同後來的禪宗在樹立傳承的「衣缽」？對佛教的抄經事業有何幫助？由於智永的《真草千字文》是由二種書體：楷書（真書）與今草所組成，因此第三章介紹此二種書體的簡介、淵源，以與其他書體──特別是行書之間的關係。

在第四章，闡述智永身在老、莊、《易經》之三玄為主流的魏晉南北朝，其腦海中的書學有可能亦深受玄學所影響。然而有王氏子孫、書法家和佛教僧人……三重身份的他，可能在表現書法藝術之時帶有某些宗教哲思，尤其魏晉自兩漢以來不斷探討一些二元對立與融合之思想，引申至書學，例如：法與意、形與神之間的互動，是否在智永筆下也產生激盪？何況智永長期不被史料或學界所重視的僧人身份。在舶來品的大乘佛教傳入中國之後，逐步融入中國人的血液中，像是《般若經》傳達的「性空」與《法華經》傳達的「唯心」，包括「禪」與「退筆塚」的關係、大乘菩薩行與《維摩詰經》和「鐵門限」……等佛學之間的關連，皆在第五章論述。

芳療師陪你聽情緒說：植物力量伴你探索隱藏的傷，重新深愛自己的療心之旅（附植物療心陪伴卡隨行版）

為了解決樂敦洗眼液的問題，作者鄭雅文 這樣論述：

★《芳療師陪你聽情緒說》+植物療心陪伴卡35張 隨行版+花草繪紋盒★ 為積累已久的壞心情解壓縮，用植物力量裏好、療癒每一個傷處 烙在心裡的傷，都是你為自己努力奮鬥過的珍貴印記，正視它、擁抱它！ 結合芳療照護、精油調香與脈輪清理，從「心」綻放出燦爛芬芳的花   　　情緒每天都伴隨著我們面對人、處理事，它可能是種武裝、可能是人際關係的手段，或是自我保護的方式，甚至是你深不自知的呼救警訊…因為，情緒的外顯表現不見得能完全對應你當下的身心需求。作者鄭雅文Vivian老師是英國IFA國際芳療協會認證校長，集結多年來的芳療教學及臨床經驗、與學生們的交流對談，誕生了這本療癒之書。本書帶你細細探看「喜怒

悲樂驚恐愛」代表的各種涵義，分析每個情緒生發之際的表徵、生理狀態、強弱影響…等，進而深入了解情緒成因及背後的真實需求；再以自我對話練習、植物療癒力量、脈輪清理、24小時的芳療撫心陪伴，溫柔撫慰隱隱作痛已久的傷，好好聽情緒說，坦然擁抱自己的內在小孩！   　　【『植物療心陪伴卡 隨行版』使用與牌卡說明】 　　**35張袖珍牌卡+花草繪紋盒／雙面全彩／6.5x9cm，掌心大小易抽易翻** 　　這組陪伴卡特意設計成輕巧的「隨行版」，利於隨身攜帶、簡便盈握在掌心，可放置於皮夾、胸前口袋或名牌卡套中，在需要幫助或力量的任何時刻立即內觀，讓陪伴卡上的療心小語伴隨你日日夜夜，從中汲取穩健前行的力量！「植物療

心陪伴卡」的使用方式多元，特色如下：   　　．可於每日晨起抽取一張，作為當日的暖心陪伴與提醒！ 　　．在事件突發難解之際，掀翻療心陪伴卡以突破迷局！ 　　．幫助自我對話、思想重要的生命事件，觸動與情緒和解的契機！ 　　．親子之間或伴侶關係相互剖析，輕鬆建立起溝通橋樑！ 　　．和朋友們或團體聚會時，幫助彼此破冰，拉近心的距離！ 　　．想和某個對象溝通卻束手無策時，透過療心小語拋卻禁錮之苦！ 　　 　　亦可使用書末附錄的「情緒字牌」影印剪下或手寫，搭配「植物療心陪伴卡」進一步讀懂自己的「憤怒、期待、快樂、信任、恐懼、驚訝、悲傷、厭惡」感受，植物能量將提供您不同面向的思維與建議，重新審視每個情緒的

原由及需求，勇敢面對、無畏前行！另外還有「療心進階」的深層探索指引，共有6種陪你自我療癒的牌卡使用方式，也詳細收錄在書末附錄中。   　　【本書如何幫助你情緒解惑、調節心思、面對自己？】 　　◇透過芳療──精油調香、生活隨香應用、芳療手作 　　書中收錄35種植物介紹與各自的香氣調配夥伴，每種植物精油皆有日常生活中的應用詳解，範圍廣泛多元，包含調飲、烹煮、調製護膚品、沐浴浸泡、足浴、熱敷使用、隨身香氛、室內擴香…等。鄭雅文Vivian老師運用書中介紹的所有植物設計精油配方，可自由搭配28種香氛手作變化成自己喜愛的樣子，讓植物力量每時每刻陪伴你。   　　◇透過清理脈輪──深層照護情緒、轉動脈輪

　　從脈輪的失衡狀態（喜－海底輪、怒－性輪、悲－胃輪、樂－心輪、驚 －喉輪、恐－眉心輪、愛－頂輪），可以洞見當下缺乏的能量、探究心念混亂失序的源頭。對於每個脈輪與情緒，書中一一提出對應的精油植物介紹、脈輪療癒方向及配方、精油使用建議，好讓自身能量逐漸恢復到平衡和諧狀態。   　　◇24小時完整版──芳療師的香氛撫心陪伴提案 　　植物香氛的療癒力量超乎你的想像，今天就讓芳療走入你的每日生活吧！從晨喚到出門期間、工作與居家空間裡都能用香氛伴你渡過，幫助收攏情緒、提升精神、緩和急躁。同時，對於不同族群（小孩、青少年、長輩）給予各自適合的療方建議，以及睡前如何讓身心歇息沉靜、營造出全然放鬆的好眠儀式。

來自專業芳療師的香氛陪伴提案不僅紓壓，更讓思緒和心情常保安穩恆定。   　　◇面對防疫疲勞──疫情期間的芳療照護建議 　　全球尚未脫離新冠肺炎的疫情風暴，作者在這時期時常收到學生及臉書朋友們的詢問，特此在書中分享「面對疫情的芳療照護精油10選」，對於各種不適症狀、空間防禦、衣物淨化提出芳療配方，提振免疫防禦力，照護防疫疲勞及不適的身心。   　　【誰適合閱讀這本書？】 　　人們習慣表現情緒的方式，常來自於生命經歷的積累，以及試圖掩蓋遺忘的新舊傷！如果你曾經有過下述情況的其中幾項，而且想進一步探究情緒根源，適合翻開這本書並使用這套陪伴卡：   　　．常否定自己，總覺得我不夠好 　　．別人常無法真

正了解我的心情 　　．面對爭執或質疑，立刻就想反駁反擊 　　．對於尷尬時刻，習慣用笑帶過 　　．對於人際關係經營非常苦惱 　　．不自覺常在意別人的反應和眼神 　　．覺得自己不配得到幸福，甚至不敢奢望 　　．敏銳於他人的情緒，很怕起爭執 　　．一直希望得到某個對象的肯定 　　．常感覺身心緊張而頭痛、腸胃不適 　　．難以入睡，或易因為想事情而夜不成眠 　　．長期處於不健康、不對等的情感關係卻無解方 　　．很容易對親近的親人、另一半發脾氣 　　．常覺得自己無法深入群體關係中 　　．很難向別人好好說明內心想法 　　 跨界暖心推薦   　　Alysa曾鈺善／芳療主播 　　Vicky老師／Goddess

Yoga Tw心流旅程創辦人 　　小姐非常有事CLaiRe／人類圖分析師&講師、瑞士認證芳療師、森活芳式首席芳療師  　　李郁琳／臨床心理師 　　李婉萍／榮新診所 營養師 　　李嘉菱／馥芊中醫診所 院長 　　周純媛／「創傷、療癒與發展」粉專創辦人、諮商心理師 　　洛桑加參／身心靈預防醫學專家 　　梁毓珮（PeiPei）／人氣Podcast《女子健心室》主持人 　　許妮婷／心理師的小漁村版主、諮商心理師 　　整理鍊金術師小印／《財富自由的整理鍊金術》作者 　　盧美妏／人生設計心理諮商所 共同創辦人、諮商心理師 　　蕭彤雯／節目主持人 　　（依筆劃排序）　　　　　　　　　

邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治

為了解決樂敦洗眼液的問題，作者陳彥仁 這樣論述：

2000年後，臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而，反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投，仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境，更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題，策略地援用與挪用數位媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中，展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此，本研究提出「酷兒荒謬」的概念，透過剖析當代同志/酷兒的美學方法，說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作，進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行，當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構，更企圖擴大視角，以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言，新生代酷兒創作，

有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐，以「荒謬感」作為另類激進美學，以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境，甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能，進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上，本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材，說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力，指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。