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住那個家的四個女人【首刷限量附贈：三浦紫苑親繪印刷珍藏簽名卡】

為了解決楊紫李現真的結婚了嗎的問題，作者三浦しをん 這樣論述：

我們之間的關係， 並非家人、情侶、或摯友， 卻將不完美的彼此，緊緊地聯繫在一起。   現代版《細雪》 本屋大賞No.1《編舟記》、宮崎駿推薦《哪啊哪啊～神去村》作者 三浦紫苑向谷崎潤一郎致敬之作   ♀♀首刷限量附贈：三浦紫苑親繪印刷珍藏簽名卡♀♀   　　★「三浦紫苑創造出一種超越家人的生活方式！」──第32屆織田作之助賞得獎評語‧文藝評論家湯川豊 　　★改編電視電影，由實力派女星中谷美紀、吉岡里帆、永作博美、宮本信子主演 　　★李屏瑤（作家）、楊佳嫻（作家）、FRÖHLICH笑咪咪刺繡（刺繡品牌）──攜手推薦   　　＊三浦紫苑的女性療癒書寫

，「單身女子4人X男人0人」感動與歡笑滿載！ 　　 　　東京市郊的善福寺川旁， 　　一棟矗立70年的復古洋樓裡，住著四名單身女子── 　　佐知(37歲)：安靜內向但內心澎湃，默默關照著家裡每個人的刺繡創作家。 　　鶴代(70歲)：佐知的媽媽。洞悉世事的千金大小姐，興趣是看天氣預報。 　　雪乃(37歲)：保險公司員工，大眾臉，毒舌，與水有著奇妙的緣分。 　　多惠美(27歲)：雪乃的後輩，可愛、工作能力強的渣男吸引機。   　　因老舊而被附近孩子稱為「鬼屋」的牧田家中，有著一間上鎖的神祕房間。某天，雪乃自坐主張敲開門鎖，在裡頭發現了無比驚人的東西！  

　　此一騷動成為契機，意外地揭開佐知從不知曉的父母的過去。緊接著，愛戀突然降臨在一邊與工作和孤獨奮戰的佐知身上、雪乃連續遭遇水難、多惠美被軟爛前男友頻頻跟蹤……她們還將遇到什麼事件？沒有血緣關係、也並非知交好友的四人，能夠一直同居下去嗎？   　　這是一段超越血緣與性別，因為彼此的不完美，進而發展出既像家人又並非家人，奇妙得不可思議卻溫暖美好的故事。   　　＊戀愛？生活？她們的抉擇是什麼──《住那個家的四個女人》掏心talk❤   　　「我想，如果是他的話，或許可以彼此理解。」佐知說。 　　「咦？」雪乃疑惑，「談戀愛哪需要彼此理解？我對男人從不期待，所以根本不會和男人

交往。」 　　「可是，妳不會很寂寞嗎？談戀愛還是很棒的。」   　　「我活了近四十年，瞭解到男女之間不可能有真正的理解。以前我也夢想過：『就算這麼說，這世上一定還是有能夠與我彼此理解的男人。』可是沒有！就算有，這麼棒的男人也都已經結婚了！戀愛不是理解，是一廂情願的認定。所謂愛情，就是這股認定遭到粉碎之後，仍然和不可能彼此理解的對象維持關係的毅力和達觀……佐知，搞不好我老了以後還是會住在這裡。」   　　「妳愛住到什麼時候都可以。等到過不下去了，我們就一起去死吧！」 　　佐知和雪乃摟住彼此，緊緊地擁抱在一起。 　　「妳的覺悟真令人感動！」 　　「我的朋友……！」

　　兩人接著放開彼此，互笑道：「我們在耍什麼白痴啦！」「真是白痴。」 　　作一下美夢也無可厚非吧？佐知心想。 　　直到年老死去，都和意氣投合的朋友快樂生活──就算有這樣的童話故事也未嘗不可。   　　或許哪一天會吵架鬧翻；或許沒有特別的理由，不知不覺間就彼此疏遠了。但是如果因為害怕不知何時會到來的那種未來就放棄作夢，童話故事便永遠都不可能成真……與其當個不妄想、不作夢的賢者，不如當個愛作夢的傻瓜，去相信、去感受童話故事美夢成真的那一天。   好評推薦   　　中谷美紀（演員）：「三浦紫苑以細緻精巧的文筆，深刻描寫出『無父時代』。如果能夠讀懂四個各有欠缺的女人

看似分歧、卻又感情很好的絕妙關係，想必幸福。」   　　吉岡里帆（演員）：「每個人都並非完美，但四個人聚在一起的時候就變強了！可以歡笑、分享心事、當彼此的依靠，形成一種新的家族型態。作者描繪出人與人之間非常溫暖的相處模式。」   　　Jana Su（作家）：「我也好想有個可以和同性朋友放肆大笑，自在生活的地方。」   讀者心得   　　◎閱讀的期間及讀完後都覺得心裡滿溢一股不可思議的幸福感，很暖心的作品。   　　◎在四個主角的生活中感受到滿滿的愛！雖然也有不開心，但每天平平淡淡地過下去，就和我們每個人的生活一樣，讀完心靈被療癒了。

  　　◎溫柔地肯定並接受每一個人，是三浦紫苑作品中最重要且共通的元素。 　　 　　◎登場人物都很有個性，非常有趣，後半段突然展開的劇情十足三浦紫苑風格，太棒了。   　　◎淡雅的開場，中段忽然進入各種神祕事件，讀完心裡充滿溫暖的一冊。   　　◎一窺沒有男性的女人樂園！讀完餘韻綿長，推薦給對現實或刺激作品感到厭煩、想要休息緩和一下心靈的人。

做哲學：哲學不是沒有用，而是你會不會用

為了解決楊紫李現真的結婚了嗎的問題，作者古秀鈴,林斯諺,洪子偉,祖旭華,黃涵榆,劉亞蘭,蔡政宏,蔡龍九 這樣論述：

哲學在碎片化理解的浪潮中， 要不過於簡化，要不晦澀難懂， 但你是否曾經想過： 「哲學真的就是這樣嗎？」 　　♠ 道德規範僅僅只是教條嗎？還是背後有更深刻的理由？ 　　♠ 道德是普遍適用於所有社會，還是會因文化社會而有所不同？ 　　♣ 從桌遊到手遊，遊戲裡到底藏有什麼樣的哲學祕密？ 　　♣ 作品的意義非得問作者嗎？作者不在的時候，誰說了算？ 　　♥ 性別是自然的產物還是社會的建構？性別與自由又有什麼關係？ 　　♥ 問世間，情究竟為何物？愛一個人需不需要理由？ 　　♦ 每個人都想成為有智慧的人，但智慧是什麼呢？ 　　♦ 人工智慧的發展，是讓人類文明進入天堂還是跌入地獄？ 　　8 位哲學專家

x 8 個生活議題 　　邀請你一起「做哲學」，帶領你主動參與哲學思考， 　　看穿問題的本質，回到哲學對於生活的熱切關懷！ 　　哲學到底有沒有用？ 　　做了，才知道！ 　　哲學普及運動與公眾哲學的討論，在臺灣已行之有年，發展規模愈來愈大，對議題參與的熱衷程度也大幅上升，漸漸擺脫哲學在學術象牙塔裡的封閉形象。然而，這卻似乎尚未改善國內的公民仍多以填鴨式、教條式的僵化方法來進行教育。 　　為了引入更深刻的議題思辨，鼓勵將思考轉化為獨立且成熟的公民行動，本書的八位哲學教師將從第一線的教學經驗開始，於日常生活經驗著手，帶領讀者思考其中的哲學問題，展開激烈燒腦的思考過程。現在，請戴好你的安全帽，因為

我們將要進入哲學工地開始做哲學！ 　　我們希望哲學的興味，不會因為抽象程度或難易度而削減，但也不希望將哲學簡化到只有知識的傳播，少了興味只剩乏味。我們邀請讀者一起燒腦，在沒有標準答案的世界裡盡情抒發己見，用力發現問題，享受探究的樂趣！ 　　至於答案到底為何？哲學從來不替你回答！ 　　————主編古秀鈴 誠摯推薦 　　吳豐維｜文化大學哲學系副教授 　　林靜君｜臺灣高中哲學教育推廣學會理事長 　　紀金慶｜國立海洋大學、臺灣師範大學兼任助理教授 　　葉　浩｜政治大學政治系副教授 　　鄭凱元｜哲學新媒體共同創辦人 　　冀劍制｜華梵大學哲學系教授 　　（依姓氏筆劃排列）  

影視媒體中的金門意象在歷史教學的運用--以電影《夏天協奏曲》為例

為了解決楊紫李現真的結婚了嗎的問題，作者李志忠 這樣論述：

近年教育部為推展十二年國教政策，於各縣市進行系列教學推廣，例如活化教學、分組合作學習、有效教學、自主學習、多元評量等教育理念，因此有了將研究與教學結合的構想，希望透過多元教材的應用與呈現，激發學生的學習動機，精進老師的教學發展。本論文以「影視媒體中的金門意象在歷史教學的運用」為題進行研究，將電影作為一種另類的「教學媒體」、「歷史文本」，在帶領學生觀看電影、解構電影的過程中，進一步認識金門，並引導同學思考，培養出解讀、判斷、分析及歷史思辨的能力。以金門意象為主題，並選定黃朝亮所執導的《夏天協奏曲》作為研究的中心，是因為自1949年兩岸分裂分治後，金門成為戰地、前線，1987年政府宣布解嚴，放寬

居民以探親名義到中國大陸，台灣海峽兩岸民間的交流漸漸繁忙。自2001年1月1日起，海峽兩岸的小三通模式，使金門成為兩岸關係破冰的起點，在兩岸關係發展上具有特殊功能。作家張拓撫說：「金門是個彩虹的聖島，他的多樣、繁複，使這座屹立反共第一線的島嶼更繽紛美麗。」許多人對金門的印象就是戰地、前線，而教科書對金門的敘述篇幅也不多，以課本為主，再輔以《夏天協奏曲》男主角阿寬的「過客」、「遊客」說法，可以激起大家思考金門所面臨的困境，關心離島地區的需要和到金門馬祖兩地旅遊。