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全球化與後殖民：戰後臺灣棒球員的旅日遷移

為了解決棒球大聯盟2nd第二季國語的問題，作者胡嘉洋 這樣論述：

本研究透過後殖民的取徑，梳理戰後台灣棒球員旅日遷移的歷史社會脈絡，並輔以深度訪談，考察運動員跨國流動的權力運作，理解資本全球化與殖民遺緒之間的支配與抵抗。研究發現，承載著殖民現代性的棒球從日本時代傳入台灣，再經戰後國民黨政府「去日本化、再中國化」的連續殖民，1970年代締造的三級棒球景觀，使棒球成為官方國族與市民社會協商的共識，並逐漸形塑在地的文化特性。1980年代，全球資本的入侵，承載過去台灣對日本的認同想像、雙方社會的交往基礎，開始搭建起旅日的遷移管道，台灣球員在日本的球技表現，成為展現國族認同的途徑，同時助長遷移行動的經濟誘因擴大，而日本則逐漸形塑看待台灣的眼光，使後殖民想像持續在旅日

遷移中的作動，並深化台日棒球文化的人脈網絡關係。隨著運動全球化勢力的擴張與下探，台灣棒球員持續輸出至日本職棒、業餘，甚至以野球留學的形式赴日。2000年代過後，旅美成為台灣棒球員的發展選項，而殖民遺緒影響著台日的連結與認同想像，奠定日本職棒「次核心」的位階，促使日本作為台灣棒球持續追趕的目標亦浮上檯面，日本勢力運用殖民遺緒與跨國資本的力量，深根台灣的棒球人才庫，使位處邊緣處境的台灣在面臨宰制的同時，由於長期以來的日本情結深植，而浮現接納、繼受的意識，在此過程中，也持續尋求建立文化自主性的可能。

從儒家五倫觀點探析超級籃球聯賽 --簽賭事件之個案分析

為了解決棒球大聯盟2nd第二季國語的問題，作者林瑩晨 這樣論述：

臺灣籃球運動發展迄今將近百年，擁有許多的運動人口，超級籃球聯賽發展至今第 17 個球季，有著臺灣籃球最高殿堂的稱號，但在許多層面的執行制度與規範仍需建立與改善。本研究以儒家五倫觀點探析臺灣超級籃球聯賽運動發展過程中出現的特殊事件探討基礎，希冀瞭解相關簽賭個案與理論概念間的關聯性，研究透過訪談相關人員等方式，進行資料的蒐集與分析。結果發現：儒家五倫觀點可能與超級籃球聯賽運動事件有相關，其與超級籃球聯賽簽賭事件之關聯性為：父子倫中的「情感服從」、君臣倫中的「信任與忠誠」、朋友倫中的「情義相挺」的觀念。