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九歌101年童話選

為了解決桃源國小網頁的問題，作者許建崑 這樣論述：

　　糟糕了，孫悟空的分身「空悟」為了「越界」找樂子，居然幫大野狼吹倒了三隻小豬的紅磚房！ 　　快來喔，中秋月亮要出租！若想租月亮，只要按下「傳單」上唯一那顆不亮的星星直到發亮為止，就可以將月亮親自邀請來充當最美、最閃耀的燈光！ 　　看這邊，這裡還有冰冰涼涼白雲搭成的象鼻溜滑梯、漆成夕陽顏色的雲霄飛車、關節炎的機器人警察，以及雞大嬸手工碳烤蔥燒餅，與三隻貓咪鬆餅的PK大戰。 　　這是一趟神奇的童話之旅，你永遠不會知道下一秒會遇見什麼…… 　　大主編許建崑和三位小主編王海薇、陳冠伶、簡禎共同選出101年26篇融合夢想、現實與遊戲，好看又有趣的童話，兼具成人與孩童的閱讀觀點，收錄名家王文華、林世

仁、楊隆吉、鄭丞鈞、賴曉珍、山鷹、子魚等精彩作品。 　　本屆「年度童話獎」由〈雲來的那一天〉的作者王文華獲得殊榮。 本書特色 　　★年度童話獎由王文華〈雲來的那一天〉獲得。 　　★由大主編許建崑和三位國小五年級的小主編王海薇、陳冠伶、簡禎，從各大報刊雜誌及各地方文學獎得獎作品中，共同精選101年度好看又有趣的童話，兼具成人和孩子的觀點。 　　★搭配細緻動人插圖，更添加閱讀童話作品的趣味。 編者簡介 大主編 許建崑 　　台北市人，祖籍福建安溪，現任東海大學中文系副教授。喜歡新文藝，喜歡探究人世間的愛恨情仇，對於史傳與小說有極大的興趣。為孩童寫過《閱讀的苗圃》、《閱讀新視野》、《閱讀人生》等。目前

在《師友月刊》撰寫〈書與電影的對話〉專欄。 小主編 王海薇 　　南投縣埔里國中一年級。平時喜歡閱讀和彈琴，就算只有一秒鐘來翻開封面，也不會放棄，看著、看著，眼皮雖越來越重，卻捨不得離開，也忘了明天還要上學。個性迷糊又粗心，不喜與他人爭辯，樂觀開朗。夢想能當一名鋼琴老師，透過音樂傳遞溫情。 陳冠伶 　　台中市東大附小五年級。根據爸媽解釋，「冠」代表的是頭，「伶」是聰明伶俐，期望我能頭腦聰明伶俐。不過，個性卻迷迷糊糊，喜歡幻想。這可能因為生在水瓶座和雙魚座之間有關，浪漫又不切實際，讓大家哭笑不得，拿我沒辦法。 簡  禎 　　台中市東大附小五年級。出生在一個很喜歡閱讀的家庭，從小養成了閱讀習慣。常

常有人都會問：「你是不是和那位著名的女作家同名啊？」總得忙著解釋，只是同音而已。也許爸媽取這個名字，就是希望我長大以後像簡媜一樣成為很棒的作家。 繪者簡介 Kai 　　專長插畫繪圖和網頁設計。2007年畢業於日本法政大學文學系與日本山協美術專門學院視覺傳達科，回台後主要工作為網頁平面設計相關，並利用空餘時間從事圖文設計創作。 　　個人網站blackrabbit.com.tw/ 　　部落格www.wretch.cc/blog/olololololol 李月玲 　　筆名月小玲。雲林縣人。目前為全職插畫工作者，從事兒童繪本、圖文書創作及各類文化出版品插畫設計。個人網站：www.wretch.cc/b

log/v032525 那培玄 　　畢業於國立臺北藝術大學美術系。一九九四年開始從事插畫，作品刊登於各大報及出版書籍雜誌等。興趣廣泛，喜歡文學、藝術與研究，目前擔任金融相關研究職務。 許育榮 　　水瓶男。一個生活在城市，習慣用畫筆和簡單的文字紀錄下生活的美好的路人甲。目前為專業插畫工作者，作品散見於各報。二○○七年、二○○八年出版禮物書"memory"、"journey"。曾獲得福報文學獎、BenQ真善美獎，並參與桃源美展、雲門文教基金會補助參加流浪者計畫……。 劉彤渲 　　染渲插畫 　　用手繪的人生，發現世界所有美好角落。　　用溫潤的雜想，拼湊生活每個不同視野。　　E-mail : tont

on16.tw @yahoo.com.tw　　blog : www.wretch.cc/blog/ton3388

桃源國小網頁進入發燒排行的影片

臺灣南投地區書院的傳承與發展

為了解決桃源國小網頁的問題，作者謝惠佳 這樣論述：

本論文以南投地區書院的傳承與發展作為研究核心。第一章緒論，主要說明研究南投地區書院的動機，其次界定研究的範圍，列出以十間書院作為研究的對象，並說明本論文援用的研究方法，及探討前人對書院相關研究的成果。第二章先從書院的起源開始，從唐代書院發展之初，至清代傳進臺灣，從傳統到現代書院，著重在臺灣書院的發展歷程、教育功能、類型與制度。第三章先從自清康熙以來，位在南投地區至今存在且仍在運作的五所傳統書院的傳承與沿襲寫起，分別是藍田書院、登瀛書院、明新書院、文昌書院、瓊文書院，敘述其歷史沿革及目前現況，更說明書院發展與南投地區的人文、地方教育有密不可分的關係。第四章就南投地區民間私人興建的現代型書院來做

研究，以九峰書院、汗漫書院為主要研究對象，並以這二所為本論文所探討書院傳承與轉型發展的主要依據資料。另外還有清彬彬書院，正巧書院與三育書院為輔。第五章則是探討目前書院發展困境與未來展望，並肯定讀書人欲傳承宏揚書院之精神的理想堅持。第六章結論，就臺灣整體書院的狀況與發展而言，南投地區書院現存的傳統書院不僅是全臺之冠，由民間私人興建創設的現代型書院也積極運作發展中，說明南投地區的書院確實有其特色而優勝於臺灣其他縣市者。

暴雨後，看見彩虹：莫拉克災後的幸福再發現

為了解決桃源國小網頁的問題，作者高雄市政府都市發展局,新自然主義股份有限公司 這樣論述：

三年前的莫拉克颱風，留下難以恢復的殘破家園，在各界關心支援之下，大家擦乾眼淚，靠自己的雙手，與彼此的緊密合作，讓每一畦新生的土地再度開出美麗花朵，編織成感動的彩虹，現在，我們不再是災區，共享重新發現的幸福，更加珍惜得來不易的一切。 關於甲仙的一則小故事 　　沒有拔河機，靠著綁在鐵杆上、樹幹上的繩子練習；沒有拔河鞋，要比賽的鞋子去商借來的；靠著克難床板充當的拔河道和別的學校淘汰不要的舊鞋練習出來的一支拔河隊，拿下今年全國拔河比賽亞軍，打敗其他有專業練習配備的隊伍。 　　這個熱血的故事發生在莫拉克重建區甲仙，八八風災讓甲仙國小沒了操場和體育館，孩子們得到組合屋上課。雖然風災後交通恢復，但原本川

流不息的觀光客卻不來了，討生活變得艱難，不少人得離家到外地討生活，孩子們也因此變得叛逆、散漫。在這背景下甲仙國小成立了拔河隊，在最克難的環境下練出團結奮力的精神，去年初試啼聲就拔出全國第三的成績，今年成績更進一步。 　　這氣勢也感染到大人，有些家長去看比賽，看到孩子認真的表情忍不住流淚，而孩子的成長更激勵大人在辛苦重建中不能灰灰心喪志，不能輸給自己的孩子，社區空前凝聚…。拔河隊的故事吸引7-11統一超商邀請導演楊力洲拍攝成紀錄片《拔一條河》。  　　莫拉克重建三年，發生非常多這樣讓人動容的故事。每個社區為了走出陰霾，無不和重建的艱苦不斷在拔河，高雄市政府和新自然主義共同出版的《暴雨後，看見彩

虹：莫拉克災後的幸福再發現》分享沿著台21線從旗山、杉林、甲仙、到那瑪夏，從台27線進入六龜、到茂林、桃源，這些地方的社區居民如何在莫拉克之後找到新的生活、心的方向。 　　．旗山   　　奔流的楠梓仙溪來到旗山進入平地，命運上這兒就承接溪水帶來了山上的喜樂憂愁。 　　三年前進入山區的救災物資人力匯集在此而熱鬧不已，當一時的眾聲喧嘩退去，浮現蕭條，輝煌一時的市街乍然醒悟到自己同是受災一體。 　　老街無愧百年風華，深厚的人文底蘊穩住了腳步，豐沛的社區動能深入山區協助部落服務；當旗山無私的提供了養分，好讓山上能開出美麗的花朵同時，也讓自己將更扎實茁壯。 　　．杉林   　　杉林區，因莫拉克風災容

納了閩、客、布農族、鄒族、魯凱族、阿美族、平埔族各族群。 　　從一個名不見經傳的小農村，因為一夕風雨成為全國最大的重建區，大愛園區躍身為重建示範點。 在這裡，可以感受多元族群文化的力量，更體會到，愛與希望改變了杉林的命運。 　　．小林   　　那一年的父親節，令小林人難以忘懷，因為他們的至親摯愛在悄然間消失在故鄉的山腳下。 　　度過多少輾轉難眠的夜晚，經歷漫漫惴惴不安的雨季，從衝突、掙扎、悲痛中求生，在情感的牽掛與生計的權衡下，小林人離開故居，分別落腳於三處。期待在點滴努力中找尋昔日的記憶，並開創新小林精神與定位。 　　．甲仙   　　因為芋頭太有名，光芒耀眼到讓大家以為這就是甲仙全部。

　　當觀光客不進來，削芋頭的手緩下，終於可以抬頭看見不同社區裡的彼此，互相陪伴，攜手一起突破困境，交融出芋香、筍甜、米Q、梅香，還有更多感動人心，等待你我去品嘗嶄新的甲仙滋味。 　　．那瑪夏 　　風災三年後的今天，那瑪夏南沙魯、瑪雅、卡達努瓦三個部落面對重建家園，各有不同的情況和定位，也各自激盪出不同的思考。 　　這些衝突與考驗，交織出動人的勇士樂章，在沿線的原住民圖騰之中，聆聽到一個充滿真實情境的部落神話。 　　．六龜   　　金煌芒果的故鄉-- 六龜原本就深具農業競爭力，只因為自然環境天生麗質難自棄，一直都以觀光聞名。 　　風災後，由於天然美景倍受摧殘，在社區小農決心回復農家本色：以有

機種植提升農產價值、將過去私傳的特殊農產加工商品化，讓更多人能看見六龜的農作好物。 　　．桃源   　　莫拉克後很長一段時間，桃源的網頁只能忍痛公告著「設施毀壞，不宜前來」。 　　體認到等待的漫長，族人很快的決定要主動走出去：有的每天跋涉百里下山販賣農特產；也有客居異鄉，烹煮分饗家鄉原味。過程雖然辛苦，但山上的產業工坊已經開始帶領部落邁開重生的步伐，相信，在家鄉重聚的日子指日可待。 　　．茂林   　　過去擁有溫泉、風景、紫斑蝶三寶的茂林幾乎靠大自然的天賦吃飯，莫拉克讓族人決定不再把命運交到難以預測的環境變化上。 　　幸好魯凱祖先在這兒留下太多珍貴的資產，讓子孫們淬煉黑米祭典、岩雕圖騰、紫

斑蝶生態的老智慧後再創新，繪成最能展現歷史深度的魯凱風景。 本書特色 　　一、高雄市莫拉克風災後意外激發的社區意識　　莫拉克在高雄的旗山、杉林、甲仙、那瑪夏、六龜、桃源、茂林帶來非常的破壞，這個震撼意外讓居民建立了一個共識：想要擺脫「災區」之名，找回產業、找回生計，像過去那樣單打獨鬥、游兵散勇是不行的，必須要團結力量、共同參與。本書介紹六龜的小農們會一起研究學習推動有機栽植，互相學習把自家私傳的農產加工品製成商品；那瑪夏的南沙魯族人從家戶共食，發展到一起學烹飪，合作開起部落餐廳；甲仙的各個社區老小一起出來彩繪整個街區…。社區不只是居住的地方，未來有了共同的圖像。 　　二、重新認識台20、21、

27線上新的自然景觀、人文風貌　　三年來重建區努力復原下，出現許多新的人文景觀：包含全國最大的重建區大愛園區，是多元族群學習互相欣賞的新社區，鄰近的永齡農場，是培養有機農夫的超大農園；小林紀念公園能眺望原小林村遺址，憑弔那天崩地裂的一夜；茂林栽培起黑米，那瑪夏也越來越多人恢復種植小米，傳統的祭典不但被延續，而且更多消失的傳統重新恢復。每個章節建議探訪路線，可以找到當地最精采的人文與地理風采 　　三、只有內行人知道的在地好物大公開   　　這個區域原本就有非常豐富的農產，桃源和那瑪夏的紅肉李、水蜜桃、六龜的芒果和茶葉、藤枝的咖啡和愛玉、甲仙的芋頭、竹筍和稻米等等，再加上這裡原、閩、客族群多元，每

個族群、社區都發展出不同的特色物產，值得去品味。 作者簡介 【策畫】新自然主義股份有限公司 　　1991年10月設立，原名「月旦出版社有限公司」、「月旦出版股份有限公司」，基於新時代新主張，秉持高度知性的風格，以出版法律及政治等社會科學類圖書、雜誌為主。1999年，有感於人與自然之間的平衡失序，重新反省定位，改名為『新自然主義股份有限公司』期冀以貼近人的身心靈健康為出發點，追求對自然的尊重與學習，進而回歸到對本土既有智慧的認識與傳承。 　　自2000年起，新自然主義推出《還我綠色地球》系列，開始系統性的引進國外消費、生態、社會意識的環保書籍，該系列於2002年獲選小太陽獎推薦優良讀物；之後的《

蠻野心足系列》則從經濟與商業的角度探討環保問題。 　　在引進許多國外的環保觀念之後，新自然主義認為環保不能脫離在地，從2004年起推出《新自然環保教室系列》，邀請國內專家就綠建築、全球暖化、資源回收再生、綠色能源等議題，針對台灣本土製作的一系列書籍。2010年起推出，《綠色生活系列》分享日益處多元的綠生活樣貌，期待讀者在生產、消費、工作、居家、旅行時，從知綠到行綠，生活越來越知足幸福，共同守護美好家園與環境。 【撰稿】王雅湘 　　在地資深企畫編輯。長期編輯、撰寫高雄人文風情報導，對高雄重度成癮，每次採訪不管是不是早已熟悉的的題材或人物，還是會一再被人、事、物的熱情和樸質感動，因而樂此不疲。 張

  筧 　　在地資深記者。多年來採訪報導NGO團體與各種社會、社區題材，喜歡觀察、探訪社區的人文發展和社區意識的形成與變化，莫拉克之後重建帶給社區發展全新的動力，成為她關注的焦點… 陶依玟 　　資深記者。擁有一顆飄□的心，嘗試過報紙、電視等各種不同的媒體的新聞工作；直到離開南部，才發現土地給他的羈絆這麼的深，於是又踅了回來。 葉娜慧 　　在地資深記者。莫拉克風災後看見重建區嚴重受創，半夜跑趕去買物資送到高雄市政府的物資站；兩年前開始投入重建區的各種議題採訪工作，除了寫稿子，還會四處吆暍朋友一起投入…

蔦松國中公辦民營之研究 -以公私協力夥伴的觀點

為了解決桃源國小網頁的問題，作者胡舜芳 這樣論述：

本研究探討縣市政府在推動國中小學之公辦民營中，與受委託團體之間協力夥伴關係，並以「蔦松國中公辦民營」作為研究個案；以蔦松國中辦理公辦民營與雲林縣政府及雲林縣傳統教育基金會三者之間夥伴關係研究場域，採用質性研究方法，透過個別深度訪談、文獻資料的蒐集與分析，據以了解蔦松國中公辦民營教育的理念、彼此間運作模式，及三者的互動機制之溝通、協調、信任，過程中所遭遇的困境及解決，並瞭解實施公辦民營後經營的成效展現，藉以整合出具體可行的結論，以作為日後公私部門在推動國中小學辦理公辦民營執行及經營上之參考。 根據研究發現，對公辦民營學校提出以下主要建議，包括：一、在推動學校公辦民營時，在地的溝通

及社區的共識。二、讓好的政策推展，不因換人執政或避免政治力的干擾。三、提供公辦民營學校更多彈性的空間。四、評鑑多應予以整合，勿因過多評鑑讓學校疲於應付，而失去教學的熱忱。五、應依不同性質的學校給予不同經費的協助。