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流麻溝十五號：綠島女生分隊及其他(第二版)

為了解決桃園監獄地址的問題，作者曹欽榮,鄭南榕基金會 這樣論述：

　　《流麻溝十五號》斥資新台幣8千萬拍攝電影，預計2023年上映！ 　　一九五○年代的台灣，一個有「思想犯」的年代。 　　六名年輕女性白白失去了青春、自由，甚至生命……… 　　「流麻溝十五號」是綠島思想犯共同的戶籍所在地。 　　一九五○年代初，綠島新生訓導處曾經關過一批女思想犯，她們稱為「綠島女生分隊」。 　　無法想像的監獄生活，出獄之日遙遙無期，對家人親友的掛念、對未來的茫然，衝擊著她們失去自由的心靈。出獄後，面對社會的歧視與生活的困苦，拼命求得一席之地。 　　六十年後，我們終於聽到阿嬤們親口講出這些故事，透過僅存的書信、照片、記憶，帶我們回到那個荒謬的年代，一段如此獨特的女性生

命史。 　　張常美 (省立台中商職一年級)──無辜的九十九人 　　老蔣說：「寧可錯殺一百個，也不要放掉一個」，我就是其中的九十九個。 　　黃秋爽 (台北靜修女中三年級)──我家七人被抓 　　我被判刑時，沒有拿到判決書，我爸爸也沒有判決書，因為家沒了，沒地址可以寄。 　　張金杏 (彰化大肚國小老師)──岩石縫長出的小草     　　我這個政治犯絕對要做給你看，我絕對要比那些沒有被關的人更厲害、做得更好，就是要走出來給你看。 　　陳勤 (台北福星國小老師)──天空在屋頂的那一端 　　原本期待燦爛歲月的未來，不料婚後不久即遭無妄之災，身繫囹圄五年六個月又十六天。 　　藍張阿冬、藍芸若 (女

兒一歲襁褓中)──帶著一歲女兒入獄 　　他們來抓時，女兒才一歲多，我正抱著她餵奶，看他們一堆人進來，我的腳就軟了，手還抱著女兒吃奶。 　　施水環 (台北郵電局職員)──辭別尊顏，無日不思 　　當每晚夢見慈祥的媽媽跪在神前為了您兒女祈禱，我眼淚暗暗地濕透了枕頭，只有您的來信，無時在我的身，入睡前一定拿起重念一遍。 本書特色 　　1.本書與《青島東路三號》同為鄭南榕基金會策劃，黃子欽裝禎設計。還有《我的青春、我的Formosa》、《美援時代：鳥事並不如煙》等書，同以台灣近代生活主題，掀起年輕讀者群重探台灣過去風貌的好奇與興趣，而有2019年《返校》電影票房破億佳績。本書初版上市十年後的202

2年，一部新電影開拍，從另一個角度來訴說“Herstory”。 　　2.累積十多年、上百人次的採訪收集，並透過各種管道取得珍貴老照片、官方檔案、歷史影像、背景考證，篩選出最為完整的個人紀錄。是白色恐怖時期非官方版的女性口述歷史中最完整忠實的版本。 　　3.書中記錄五位阿嬤的口述人生，有苦有樂、悲喜交集，跌宕起伏更甚小說情節，並佐以珍貴老照片及書信文件影像，帶領讀者回到那個荒謬又現實的年代。最後一位主角施水環，是書中唯一一位被槍決的人，透過68封留存下來寫給家人的書信筆記，及一些生前照片，認識她那純潔的心靈與堅定的信念，讀來更令人動容。 　　4.本書較少著墨於國族認同的政治議題，更多試圖探

索女性柔軟的人格特質，從生活中積極奮鬥前進的精神。如同眾多猶太人及戰爭受難者的口述歷史，往往是受難後的自我療傷，而女性療癒歷史創傷的特殊意義，在本書中更得到彰顯。

桃園監獄地址進入發燒排行的影片

海洋文學在台灣文學場域的興起──以夏曼．藍波安與廖鴻基為觀察核心

為了解決桃園監獄地址的問題，作者楊政源 這樣論述：

如果文學是現實的反映，生活的寫照，以臺灣四面環海的自然環境，理當擁有豐富的海洋文學作品。但是回顧臺灣戰後文學史，遲至1990年代，「海洋文學」一詞才被人普遍討論、接受，為什麼呢？而1990年代後的海洋文學作家又是憑藉什麼可以凌越之前的海洋文學作品，立竿建府，劃出自己的地盤？反之，1990年代前的海洋文學作家又為什麼無法走出自己的路，僅能廁身在許許多多不同類型的文學作品之中？最後，我們不禁要反身自省：這樣的文學風潮、文化潮流，究竟是全民運動，還是文學界、文化界的世紀末煙火？職是，本研究依循這樣的思維理路探尋可能的原因。第一章依例為對研究的動機、方法、架構等予以說明，方便讀者按圖索引，了解本研究

的研究進程與思路。第二章則是從教育現場檢視目前高中職階段海洋文學教育的實況，藉以反思目前海洋文學教育的得失，進而檢討海洋文學在這條罅隙上的彌縫與不滿。與前行研究者不同，本研究不僅跨出1990年代、跨出專著作品的研究，還涉入1950年代的《海洋生活》雜誌，以期描繪出更完整的海洋文學史輪廓。第三章以朱學恕、廖鴻基與夏曼．藍波安三位在文學獎發跡的海洋文學作家為例，說明文學獎中海洋文學的合法化進程，了解海洋文學如何在既有的文學環境中取得文學獎評審的認同，進而在文學場域內藉文學獎迅速累積各項資本。第四、五兩章則以夏曼．藍波安與廖鴻基這兩位海洋文學的最耀眼的明星作家為例，探討他們得以在1990年代崛起的原

因，找出他們成功的寫作策略。最後，則是本研究的研究結果與筆者對於海洋文學研究後的觀察與感想。

靈魂與灰燼：臺灣白色恐怖散文選 卷五 失落的故鄉

為了解決桃園監獄地址的問題，作者劉宏文,呂培苓,胡子丹,周志文,杜晉軒,郭于珂,鄭鴻生,陳榮顯,彭明敏,唐培禮,謝聰敏,高金郎 這樣論述：

國家人權博物館X春山 合作出版 胡淑雯．童偉格　主編 歷史是一個人性劇場 　　繼《讓過去成為此刻：臺灣白色恐怖小說選》之後，春山出版與國家人權館再度合作白色恐怖散文選，散文選涵蓋散文、回憶錄、傳記與口述，同樣由小說家胡淑雯、童偉格主編，在超過兩百本書籍中，精選四十七篇作品，四十三位作者，近九十萬字的規模。散文選以截然不同的視角切入白色恐怖歷史的肌理，區分為繫獄作家、青春、地下黨、女人、身體、特務、島等七大主題，並由研究者逐篇注釋，增強背景理解。 　　在這個選集中，我們將首次將這些受挫、受辱或者心靈扭曲的主體放置一處，甚至涵蓋特務、線民等加害者與協力者，也注重多元族群包括外省、原住

民與離島馬祖、外國人的經驗，使他們共同發聲，像是一個巨大的人性劇場。我們在這些活生生的記憶中，找到一條通往人間之路，看到無辜受難者、革命者、人生遭到毀棄的家屬，也有判決了兩百多位共產黨卻遭內鬥誣陷的調查局處長。這些故事或者令人驚怖、畏懼、迴避，但同時是這塊土地上曾經擁有的真實人性，在這個人性劇場中，觀者將找到自己的位置與啟示，同時也找到與這些歷史的聯繫，以人性的方式。 　　■卷五  失落的故鄉 The Flying Hometown 　　劉宏文  失去聲音的人 　　呂培苓　一甲子的未亡人──王培五與她的六個子女［節選］ 　　胡子丹  跨世紀的糾葛：我在綠島三二一二天［節選］ 　　周志文 

曹興城的故事 　　杜晉軒  流離尋岸的鄔來 　　郭于珂  生哥     　　鄭鴻生  荒島遺事──一個左翼青年在綠島的自我追尋［節選］ 　　陳榮顯  一部紀錄片的完成 　　彭明敏  逃亡［節選］ 　　唐培禮  撲火飛蛾──一個美國傳教士親歷的臺灣白色恐怖［節選］ 　　謝聰敏口述  臺灣自救宣言：謝聰敏先生訪談錄［節選］兼獄中來信 　　高金郎  泰源風雲──政治犯監獄革命事件［節選］ 　　本卷收錄在朝向島或遠離島的各種移動中，成為沒有故鄉的死者或流亡者。國共內戰造成連串有形與無形的國界效應，從劉宏文的馬祖書寫開始，描繪離島之間誤觸國界的荒謬罪刑，流亡師生在澎湖遭軍隊整肅的恐怖，撤退來臺的軍人被

質疑忠誠。反共國界亦擴展到東南亞，杜晉軒筆下遭國民黨特務綁架來臺的鄔來，一夕之間變成臺灣人，卻遭控為匪諜而判刑，馬來西亞來臺求學的陳欽生，被指控與臺南美新處爆炸案有關，流放至更遙遠的綠島。鄭鴻生與陳榮顯皆留下關於綠島的記憶，鄭鴻生在綠島指揮部服役時，甚至見過等待出獄的柯旗化。這個危險之島也是亟需出逃的，彭明敏、唐培禮與謝聰敏三連篇，與泰源監獄事件，見證七○年代初期的風聲鶴唳。 本書特色 　　1將一九八七年解嚴前後至今，陸續出版的龐大的白色恐怖書寫，節選出層次分明的主題，並藉此更新對白色恐怖理解的視野。 　　2兼具文學與歷史性。選集中你將認識到相對陌生的當事者，他們可能不是文學家，但你將驚

訝於他們的文學豐富性，如本卷的胡子丹，生動描繪綠島的生活細節，是人類自行演出的荒謬劇場。本次選集將以主題的方式，逐步引介讀者認識過去的重大白色恐怖案件，如臺大與師範學院的四六事件、形同滅村的鹿窟案、共產黨支部在臺灣各地的發展與瓦解、牽連一百多名師生的澎湖煙臺聯中案、綠島再叛亂案、柏楊案、臺獨案、民主臺灣聯盟案、海軍白恐案與美麗島事件等。透過選集閱讀，建立認識的基本框架。 　　3製作大事記，透過作品寫作、首次發表與出版時間，對照作者經歷以及政治、文化的發展，能對白色恐怖的歷史作用力有全貌理解。  

以天人菊烹煮生命的饗宴─歐銀釧及其作品研究(1989-2011)

為了解決桃園監獄地址的問題，作者吳云慈 這樣論述：

歐銀釧(1960～)為當代散文作家，多年來，始終堅持自己的「順其自然，說自己的話」的創作理念，她用平實的文字記錄遭逢的人事物，讓人感動。更難能可貴的是：她走出書房，用真實的行動去關愛這世間，主導監獄寫作班、少年寫作班、海外華人寫作班盡心盡力，對社會文學推廣教育影響甚鉅。她以一貫輕鬆自在的筆調和流暢的行文，書寫對人世間的關懷。她在創作上筆耕不輟，已創作逾二十本作品集。其文體經過二十餘年的凝練創造，風格獨具，卓然有成，值得研究。 本論文共分六章，在第二章裡說明了「歐銀釧經歷及其作品特徵」，重點在探討成長經歷與時代環境，對一個作家真摯創作之路的重大影響。以歐銀釧人生歷程的三大地標─故鄉澎湖的

童年時期、沉默孤獨的求學時期、豐富多彩的就業時期來做介紹，另外加以介紹其作品的三大特徵。在第三章是說明「歐銀釧作品的主題內涵」，探討歐銀釧的書寫的題材與內容特色，本章將針對歐銀釧作品中「故鄉書寫」、「摯情書寫」、「飲食書寫」、「教育書寫」四方面來探討文本所蘊含的情感脈絡與思想精神。 而本論文的第四章是「歐銀釧作品的人文關懷」，人文關懷是創作之所以深刻、感動人的重要元素之一，歐銀釧的作品處處可以見到這種情懷的展現，本章從「生命的關懷與體悟」、「社會角落的關懷」、「原鄉的追尋與關懷」三個範疇，來試析論歐銀釧作品中的人文關懷。第五章是寫「歐銀釧作品書寫的藝術表現」探討歐銀釧書寫的藝術表現，從文

本的從「巧運白描手法」、「魔幻寫實」、「富戲劇張力」，三方面來探討，窺知歐銀釧作品所營造的美學藝術表現。 最後一章是結論，主要是總結整體研究結果，總結歐銀釧的價值與貢獻，以明其在臺灣文學界特出之地位。 歐銀釧的作品，在正向積極中有淡遠、在奇幻中有所理悟，如果讀者也能與作者一樣對萬事萬物擁有一種距離的觀察視野，來審視她的文章，相信能穿梭在歐銀釧的文字魔法中，像魚一樣自適自在的悠遊，體現如夢如真的人生。