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桃園玄關門的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦三浦太郎寫的 蔬果戴帽子 和於光泰的 《陽宅奧秘》三十天快譯通都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自小魯文化 和白象文化所出版 。
國立彰化師範大學 國文學系 楊 菁所指導 楊尹菁的 臺灣一貫道之教義及其修持、實踐研究 （2021），提出桃園玄關門關鍵因素是什麼，來自於一貫道、教義、修持、儒化、實踐成就。
而第二篇論文一貫道天皇學院 一貫道學研究所 葉永進 鍾雲鶯所指導 樊儀蓮的 《一貫道疑問解答》的修行觀 （2021），提出因為有 一貫道、叩首、守玄的重點而找出了 桃園玄關門的解答。
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蔬果戴帽子
為了解決桃園玄關門 的問題，作者三浦太郎 這樣論述：
三浦老師可愛又歡樂的寶寶書！ 寶寶不愛戴帽子真煩惱！ 跟著蔬果家族一起戴帽子、出門去！ 作者站在為人父母的立場，將自身的經驗融入書中，為各位爸爸媽媽們提供問題的解決之道。本書是為了不愛戴帽子的小寶寶們而創作的，作者擔心寶寶外出時會中暑，所以每次出門都會為寶寶戴上可愛的帽子，然而小寶寶卻不願意戴帽子，只要一戴上就會脫掉。 作者希望藉由可愛俏皮的圖片和輕快的生動的文字，降低寶寶對戴帽子的排斥；同時利用反覆出現各種蔬果們戴帽子的場景，幫助寶寶加深戴帽子「是開心的」、「是漂亮的」的想法，讓寶寶們在無形之中愛上戴帽子！ 【本書關鍵字】 蔬果、戴帽子、認知、寶寶、學齡前、家
族稱謂、反抗期 【本書資料】 有注音 適讀年齡：０～3歲 本書特色 1.學齡前認知發展最佳讀物 針對幼兒六大領域中的認知領域，家長們可以讓寶寶根據自己的觀察，找出蔬果們的特徵與相同之處，然後依特徵對蔬果們進行分類，以此訓練寶寶們的認知發展。 2.認識蔬果名稱、家族稱謂 選用常見的蔬菜水果搭配基本的家族成員，在聽故事之餘，還能認識蔬果名稱和家庭稱謂。 3. 文字生動活潑，激發寳寳們對語文、聲音的認知 書中使用了大量的狀聲詞，除了增添閱讀時的趣味性，提高寶寶們的注意力之外，還能加強孩子們對聲音的認識。 4. 圖片用色繽紛，激發寳寳們對
色彩、美感的認知 由設計師轉為繪本作家的三浦老師，創作風格乾淨極簡，用色飽滿柔和，繪本中的圖片可以激發寶寶對色彩和美感的認知。 得獎紀錄 ★日本童書研究會選定圖書 ★日本全國學校圖書館協議會選定圖書 童心推薦（按姓氏筆畫排列） 林逸驊／高雄市美濃區吉洋國小附設幼兒園 園主任 徐瑜亭／習惜親子教育中心創辦人、職能治療師 許明珠／臺北市吉中非營利幼兒園園長 張漪萍／桃園幼兒園園長 葉亞蘋／新北市永錡文教機構總園長 鄭玉玲／臺北市立南海實驗幼兒園園長 魏瑋志／親職教育講師 在《蔬果戴帽子》裡，三浦太郎除了一貫的從孩子的生活出發以及貼近孩
子的內心世界的文本創作風格，還加入引導孩子從圖畫中觀察以及預測的元素。 從書名頁中帽子架上各種果蒂，巧妙的暗示孩子預測其家庭成員，在共讀中，成人可引導孩子從故事中蔬果家庭成員手中的物品，推理他們將去進行的事情。 雖是簡單的故事，但從閱讀中觀察帽子架上的帽子（收集資訊），推理家族成員（整理資訊）是哪些蔬果（解決問題）增進認知能力，符合幼兒園課綱精神。 孩子從故事中學習數學的歸類概念，這自然學習的過程，正是閱讀的樂趣所在啊！──林逸驊／高雄市美濃區吉洋國小附設幼兒園 園主任
臺灣一貫道之教義及其修持、實踐研究
為了解決桃園玄關門 的問題，作者楊尹菁 這樣論述：
1946年由大陸傳播至臺灣的一貫道，於艱難困苦的境遇下，由隱而顯的蓬勃發展過程中，從臺灣民間新興宗教，成為臺灣本土化宗教，成功地在臺灣宗教領域上佔有一席之地，更不斷朝國際化宗教邁進，以嶄新的「現代儒教」姿態，發揮其對臺灣與世界的影響力，並引發一股信仰風潮。 究竟是什麼力量與內涵吸引著一貫道廣大的信眾，使其信仰虔誠，甚至投入捨身辦道之行列，且一貫道對其宗教信仰能夠達超生了死、究竟解脫之自豪與肯定，其依據為何？都值得吾人深入研究及探討。故本論文著手於一貫道道中書訓，採文獻分析及參與觀察等研究方法，詳細剖析論述臺灣一貫道之核心教義思想、修持方法、儒家教化之實踐要點，以及修持實踐所得之
成就。由點而線，再到全面性的爬梳統整，建構出臺灣一貫道完整的宗教思想體系，以助於吾人對一貫道此一宗教之思想作為，有深一層的認知與理解。 文中首先探討一貫道神道設教之運作模式，以及天書訓文之結構形式，說明一貫道教義之主要來源方式，再統整歸納出一貫道之核心教義思想，從一貫道之三期末劫大開普渡、五教一理儒家收圓、超生了死達本還原，此三點做一系統性論述，以探析一貫道之思想脈絡及義理架構；再深入且具體闡釋一貫道齋戒與清口、叩首與懺悔、求道與三寶心法之修持內容及方式，論述一貫道重要的修持工夫內涵；並探究一貫道之儒家教化中所蘊含之宗教思維實踐方式，分析一貫道於其教義脈絡下之宗教性孝道思想意涵、齊家道化
家庭之思想理念，再進一步剖析一貫道內聖外王之工夫進程，與一貫道教義所賦予內聖外王之道的新意涵，及一貫道世界大同之理想願景，以了解一貫道對儒家思想之承繼與開展，與如何將儒家之道踐行於現今之臺灣社會；最後詳細探討踐行一貫道修持可得之成就，含括現世、來世，以及久遠之未來，以了解於一貫道教義思想下，一貫道修者經由信奉修持實踐後，此一世生命終結後之未來去向與可能的發展路徑。關鍵字：一貫道、教義、修持、儒化、實踐成就
《陽宅奧秘》三十天快譯通
為了解決桃園玄關門 的問題，作者於光泰 這樣論述：
人造住宅，住宅造人。一命二運三風水，好的陽宅環境是成功的捷徑。 陽宅風水就是指人類的生活環境，風水雖然是玄學，但本書開示其中科學、人文學、環境學、心理學、地理學等部分理論。本書第一章「陽宅基礎」介紹陽宅各種分類、天干地支、河圖洛書、先後天八卦、羅盤構造、各類九星、地理入門方法等。第二章「論外部局勢」說明四勢與龍、砂、穴、水及古籍中的各種形煞。第三章「論內部局勢」說明門戶、客廳、廚房、樓梯、庭園等。第四章「八宅法」介紹理氣法基本功，內外六事等。第五章「紫白飛星」介紹生、旺、退、煞、死定義，與宅山、大運、流年等交錯關係，並將〈紫白訣〉逐句解釋。本書特點是參酌古文獻與現代陽宅觀念，將兩者合
併出由理論基礎至實務操作的陽宅完整學習步驟，加上近百幅各種陽宅實景範例，相當程度的完成陽宅風水這門學問的質量，使讀者定然深入淺出，心領神會。
《一貫道疑問解答》的修行觀
為了解決桃園玄關門 的問題，作者樊儀蓮 這樣論述：
《一貫道疑問解答》為仙佛扶鸞人神共著之書，以問答方式解說一貫道救劫的教義思想、核心的修行觀與踐行法門。本論文由文獻分析法及深度訪談法，歸納出一貫道的修行，採三教融合、聖凡兼顧、內外雙修的方式。內、外功的修持，以廣化度人為外功，以自我鍛鍊的修己為內功。實踐〈道之宗旨〉「大同」之世，完成明善復初、善與人同的普世關懷與宗教情操，力行以儒為宗的一貫道修行宗旨及目標。其中的「三寶心法」是一貫道修持的根本心法，即是關、訣、印與性、心、身的修練，以性命雙修的方式致身心清淨、達本還原。文本總結一貫道修行的重要項目為素食、叩首、守玄、靜坐、持念真經與三寶心法修持等方式。素食是信奉彌勒祖師慈愿而提倡不食肉，可讓
身體淨化與健康，是修行的初階。叩首是敬神的儀規，藉由生理的身體運動與心理的主敬存誠，實現復命合天的妙理。守玄與靜坐都是收其「放心」的基本工夫，守玄是明師指授後，可用於日常行住坐臥，提升性靈的修行關鍵。皆為達到理、氣、象一貫的修行法。本研究以深入訪談與觀察，分析現今一貫道道場中，實際推行三寶心法修行的組線修持之概況，並與《一貫道疑問解答》言及的修行方法做一對照。由研究發現一貫道的修行在時空的脈動下，對於道義作深化的詮釋，對於修行聚焦於三寶心法的修行。由「外功圓，内功滿」的「渡人有功」，深化為「修道修心，辦道盡心」的修行理念，隨著各組線發展出著重於個人的主體性修持，以良心善性收攝身心，舉手投足皆不
離於道，以道德涵養、倫理思想與家庭、社會、道場相互融攝，形成由內而外，性、心、身一貫的圓滿修行方式。三寶心法的現代修行不僅有益於身心健康，促進社會家庭和諧，更可解除信徒流失的問題。並呈顯出《一貫道疑問解答》修行觀的面向，此種轉化開闊了一貫道修行境域或為去內卷化立足世界宗教舞台的基據。關鍵字：一貫道、素食、叩首、守玄、靜坐、三寶心法