板橋殯儀館到三峽火葬場的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

新北市殯葬服務環境與滿意度之探討

為了解決板橋殯儀館到三峽火葬場的問題，作者林仲夏 這樣論述：

新北市殯葬服務環境與滿意度之探討林仲夏中文摘要新北市殯葬設施殯儀館禮廳不足的問題，一直令人詬病。本研究係為探究新北市殯葬服務環境之滿意度，自製調查問卷以瞭解不同基本資料的研究對象在殯葬服務環境與滿意度包括：「對殯葬服務環境之便利性」、「對殯葬服務環境之舒適度」、「對殯葬服務環境之整體滿意度」之看法各題項上的差異，研究結果提供可供政府製定殯葬政策及規劃殯葬設施之參考。本研究以新北市市中心、東區、西區及北海岸地區為樣本，以立意抽樣的方式進行調查，發出問卷350份，回收率100%。經研究者篩選，扣除非無效問卷（無法分辨基本資料及未完成回答）49份，有效問卷為301份，問卷有效率為86%。以SPSS

for Windows 21版套裝軟體進行資料的輸入以及統計分析，可瞭解不同基本資料的研究對象在殯葬服務環境與滿意度包括：「對殯葬服務環境之便利性」、「對殯葬服務環境之舒適度」、「對殯葬服務環境之整體滿意度」之看法各題項上的差異。資料經由分析討論後，發現不同居住區居民:一、對殯葬服務環境之便利性層面，到板橋殯儀館的交通、到三峽火葬場的交通、搭乘大眾運輸工具(公車、捷運)來此奠祭、搭棚舉行告別式及在自宅做七、做功德等題項有顯著差異。二、對殯葬服務環境之舒適性層面各題項没有顯著差異。三、對殯葬服務環境之整體滿意度層面，在三峽火化場舉行火化、在板橋殯儀館舉辦喪禮、在三峽火化場禮廳舉辦喪禮及在自宅舉

辦喪禮等題項有顯著差異。

台灣漢人當代喪葬禮俗之研究 --以大台北地區為例

為了解決板橋殯儀館到三峽火葬場的問題，作者鄭婷云 這樣論述：

喪禮自古以來，即為漢民族的禁忌話題，是故在發展上，有相當多的隱晦之處。老一輩人想要盡力去傳承，但是年輕人卻未必願意全盤接受，因而傳統喪葬可能難免發生流失。即使在農業社會時期，每當家族有喪事發生之際，往往委由宗族長老，或是鄰人從事相關工作者，進行處理；喪禮的「禁忌」和「流程」相當繁瑣，是故子孫大多只能「聽命行事」，時光荏苒，難免有郭公夏五、魯魚亥豕等之爭，更甚者，亦有「知其然，而不知其所以然」的情況。 日治時期，台灣社會保守，二次大戰後，尤其是在一九七○年代以後，社會風氣日益趨向開放，人們在文化認知上，和以往農業社會大不相同，民眾對於喪葬文化的接受度，也隨之開展，自民國八○年代之

後，大型殯葬企業如雨後春筍般興起，相關從業人員的訓練，卻比不上業者擴大版圖的速度……本論文以一九四五年作為分水嶺，探討二次大戰前後，傳統禮俗的演變差異，作為主要研究對象。研究方法以文獻研究法、田野調查法為主。 第貳章，是從傳統禮俗的源流入門，進而印證日治時期的禮俗發展，對於傳統禮俗發展逐漸產生改變的原因，以及日人治台的相關政策，亦多有討論，日人治台，講究衛生、效率，是故不合時宜的舊俗，被大幅度改革；例如：「火化」就是日人大力倡導的喪葬觀念，二、「打桶」時間的縮短，亦是日人展現注重環境衛生的表現，其後更有「殯儀館」、「公墓」的設置等，是故日治時期的治台政策與規劃，對於台灣二次大戰的喪葬文化

，有著相當的啟發作用，在論文當中，筆者將其視為不可忽視的一環。 第参章探討「二次大戰以後大台北地區傳統喪葬禮俗」，本章將二次大戰後迄今，禮俗的演變做一比較，從臨終、入殮到停殯、出殯後至葬前一日、葬日的相關事宜、探討拾骨葬與吉葬的特殊襲俗，都有詳實的田野記錄；大台北地區屬於工商業發達之地，是故寸土寸金、生活與時競走，經本文的探討得知：都市人治喪的規模與時間，再也不如過往農業社會時冗長、繁複，取而代之的，是大型企業的「包辦」模式，新一代的年輕人對於禮俗不熟悉，加上業者提供的專員素質參差不齊，嚴重造成禮俗的分歧或脫節，這些係資料紀錄中，略窺一二。第肆章則是「二次大戰後大台北地區喪葬禮俗的特色與

演變」，將由大台北地區的社會變遷論起，論及殯葬消費習慣，再探討「大台北地區，具有影響力的大型殯葬企業」，其間將陳述企業沿革，及其未來的使命等等﹔第伍章內容為結論及建議以外，更包括經本文探討所知的現今殯葬禮俗發展陳述，並將本研究所統計出的相關數據，於文中加以陳述，供政府及企業未來改善的方針。 總體來說，本論文的分析及探討，有諸多發現：大型企業對於禮俗的發展演變存在相當影響力，民眾對於禮俗的認知，由早期的視為「禁忌」已漸轉變為「可討論」的態度，禮俗不再受到「觀念保守」的會風氣所限制，殯葬業已由過去的「家族包辦」改為「企業專員規畫」，顧客可以挑選自己喜歡的模式，進行個人或是家族的「終極演出」，殯

葬業者販賣的不是「產品」，而是「服務與特色」；相對的，高等教育的蓬勃發展，也是影響現今人們消費習慣與態度的重要原因，業者於自身產品的銷售上，必須更有「完整性」與「規畫性」才可以，否則諸如：生前契約糾紛、塔位銷售後的問題、專員銷售產品後的相關責任等，都會如雪片般飛來；當然大型公司都備有自聘的「法律顧問」，民眾和業者發生糾紛時，「法律顧問」於此時就會大有功用，但是，一個具有長遠眼光的企業，能減少與消費者的摩擦，就是為自己增加一份客源，「以客為尊」一直以來，都是各行各業的業者所必須具備的態度；「抱薪救火」與「視若無睹」，早已不是時代所趨，當然，業者自身的經營態度，也關係著企業走向，這是不可否認的。最

後本論文也提出建議：如民眾基本的消費常識認知、業者銷售前的教育訓練、民眾切勿輕信與業者萬不可開出「終生服務」的空頭支票等，以呼應本論文的主要研究目的：加強民眾喪葬禮俗、文化以及消費的基本常識，以及業者自身對於喪葬文化的認知與傳承。