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大澳：在澳洲740天的人生公路上，我與自己分開旅行

為了解決星空 野營 花蓮的問題，作者郭銘哲 這樣論述：

你也曾經那樣勇敢嗎? 去之前是夢想，去之後是信仰。 終有一天，我們的心都想要回到一個被叫作「家」的地方， 在那邊停止人生任何形式的流浪。 　　「『我也曾那樣勇敢嗎？』讀完這本書，我不禁反問自己。旅程中的困難都是考驗，痛苦終將化作啟示，由衷感謝如此忠實的記錄與掏心掏肺的書寫，我想這本書肯定能夠撫慰許多來不及追夢的心。」張瑞夫(作家) 　　「樂觀期盼，這本書，能成為這個時代的《在路上》；啟發更多年輕的心靈，去探索並書寫這個處處充滿了希望與失落，以及奇趣與夢想的世界。」資深旅人，《旅飯》網站旅行長 工頭堅 　　「用兩年青春征服心中這個曾日夜掛念心頭的夢想，但放進時間長河裡看，根本微

不足道，人生的、心靈的征途依然漫長，依然充滿酸甜苦辣。旅行之路終會看到盡頭，但人生的盡頭誰都沒有把握。我們都會衰老，這條路或許更酸更苦更辣，所有以為掌握得住的終將先後離我們遠去。波蘭詩人辛波絲卡在〈旅行輓歌〉中說：「全都是我的，但無一為我所有，無一為記憶所有，只有在注視時屬於我。」不論是北島說得眺望，亦或是辛波絲卡說得注視，那都是人生的回眸，無一可被取代。」by郭銘哲 　　TOMORROW  NEVER  KNOWS 　　每個人的心裡或許也都存在了一塊未曾被人觸及的隱形內陸，或許更遼闊，但也鐵定更荒涼，透過旅行的滋養，我們慢慢地一步一步用肉身，搭橋造路。 　　本書作者利用兩年的時間，橫跨

澳洲大陸，除了身體的出走，也帶著一個從未發現過的自己前進。這是一本真實的人生旅遊文學，可以看見這段旅程中，豐富精采的旅程，收納澳洲熱門的景點、風景、美食、文化。更可以看見這不短不長的人生道路上，當中人性的掙扎，面對孤獨、寂寞的不安，甜美的愛情，酸澀的轉折，下決定的矛盾。那似曾相識的你我。原來，向前邁開的大步伐，都是為了跟自己更靠近。 本書特色 　　※以時間序排列，濃縮了旅行兩年的精華。成功環澳一圈、縱向/橫向穿越內陸各一次，累積的經驗包含屠夫、上雪山、皇家秀等讀者感興趣的特殊工作經歷，以及參與各地的大小活動。 　　※旅行部分，兩年全程透過「搭便車/共乘」加「沙發衝浪」完成環澳壯舉。搭便車

和沙發衝浪也是目前火熱的自助旅行工具。沙發衝浪是借宿在陌生的當地人家裡，能感受到最真實的澳州生活與文化衝擊。 名人推薦 　　工頭堅 《旅飯》網站旅行長 　　張瑞夫 作家 　　陳德政 作家 　　詹宏志 PChome Online 董事長 　　謝哲青  作家、節目主持人 　　鐘偉倫 《行旅，在深邃亞細亞》作者

星空 野營 花蓮進入發燒排行的影片

臺灣海事軟實力之建構與運用---以海巡署為例的分析

為了解決星空 野營 花蓮的問題，作者曾明斌 這樣論述：

總統蔡英文女士於2019年3月21日至26日率領內閣成員至南太平洋邦交國進行國是訪問，並將此行取名為「海洋民主之旅」，以海洋與民主為主軸，拜訪大洋洲的友邦帛琉、諾魯及馬紹爾等國，以實際行動穩固邦交，並與前揭國家簽訂《海巡合作協定》（Coast Guard Agreement）。海巡署近年展現的海上執法與救難成果似乎正幫國家開啟另一扇大門，吸引其他國家的交流與合作，海巡外交（Coast Guard Diplomacy）也成為臺灣新的對外交流模式。海巡署對外所展現的吸引力，似乎與約瑟夫．奈伊（Joseph S. Nye Jr.）在80年代提出的軟實力（Soft Power）概念相契合，強調國家除

了能運用軍事與經濟等硬實力外，仍有其他能力足以影響其他國家決策，不論是議程的設定或國際建制的建立，藉由彼此均認同的價值與系統，達到權力運用的效果與影響力。在奈伊的研究中，認為軟實力主要源於文化、政治價值與外交政策，惟本研究認為除了前揭三種來源以外，隨著非傳統安全與全球治理的議題逐漸被國際社會重視，國家在海洋事務各種層面的卓越表現，將成為新的軟實力來源，本研究將其稱之為「海事軟實力」。本研究將以奈伊所建立的「軟實力」理論為基礎，輔以海洋意識與行動等要素，結合權力分析的概念，進行理論推導與修正，建立「海事軟實力」概念架構，並分析「海事軟實力」可能的權力資源與行動，建立相關的評估指標與方法，並以海巡

署為例進行實際操作。

花蓮365：春夏篇-每天在花蓮發現一件美好!(第1本依時序集結好文美照、私房景點、各族慶典、地圖索引的在地人導覽書)

為了解決星空 野營 花蓮的問題，作者王玉萍 這樣論述：

全臺灣第1本人文新型態的旅遊指南   　　一天一篇，從時序切入，感受季節與節氣的變化 　　一市兩鎮十鄉，上山下海，踏遍每個花蓮角落 　　閩客外省原住民新移民，介紹繽紛多元文化 　　既有散文閱讀樂趣，又可隨身攜帶漫遊的雙重享受 　　時間Ｘ空間／歷史Ｘ地理／文字Ｘ攝影， 　　迷人地編織出花蓮的炫目模樣與紋理 　　《O’rip》雜誌、璞石咖啡館創辦人－王玉萍， 　　深耕花蓮的在地觀點，慧眼獨具的私房導覽－ 　　除了太魯閣、清水斷崖、金針花，花蓮還有…… 　　每一篇文章、每一張照片，都是編輯捨不得刪去的精采！ 　　王小棣｜王浩一｜洪震宇｜徐璐 　　陳文玲｜須文蔚｜孫大川｜黃聲遠

　　萬芳｜廖鴻基｜賴青松｜劉志雄 　　～美好推薦～ 　　跟著慶典與潮聲，走入部落社區 　　隨著細膩在地觀點，感受花蓮呼吸 　　來花蓮吧！ 　　這裡有山有水，壯闊的太平洋，正等著你呢！ 　　花蓮的種種美好，透過在地人的眼告訴你， 　　花蓮的點滴精采，讓這些文字與照片細膩訴說。 　　以月分區分，結合花蓮季節、慶典、風土、美食、自然景觀、藝術景點的人文旅遊指南。 　　並非單純收集資料型式的旅遊書，而是放進作者個人角度、觀察，甚至情感的旅遊書寫。 　　作者以在地人的敏銳，告訴讀者一個「為什麼要在這一天到這個地方」的好理由，翻開本書，就像翻開花蓮的秘密日記一般有趣。 　　風起，繁盛的各色植物越

過縱谷傳遞訊息； 　　湛藍的星空海岸旁，繽紛的祭典、小社群、嘉年華， 　　伴隨著落地生根的各族群小生命逐漸萌芽、茁壯…… 　　春季。 　　熬過凍寒，不只是自然，指的更是生命。 　　在花蓮，多的是移居者、女性的故事，如土地一般， 　　滋潤與孕育著，期盼著收穫期盼著發光發熱。 　　夏季。 　　「無法比較」的大美，在花蓮。 　　即將收割縱谷間的金黃稻穗、斷崖旁的波濤洶湧， 　　原住民遼闊的嗓音，臺十一線上站定即可一覽月升太平洋。 本書特色 　　搭配節慶與季節，日日到花蓮，都能找到好玩之處。 　　節氣專頁，針對二十四節氣介紹花蓮當地農作物，多了一個造訪花蓮的好理由。 　　在地觀點+私房景點，有

的景點是社區性的幽微妙境。 　　人文觀察+實地操作，除了有細膩的描述，也加上詳細地址可實地前往。 　　附錄地圖索引，除了地址，也附上鄰近相關景點，讓讀者一網打盡！ 名人推薦 　　導演  王小棣 　　作家、公視「浩克慢遊」節目主持人  王浩一 　　作家、著有《風土餐桌小旅行》《樂活國民曆》《旅人的食材曆》  洪震宇   　　台灣好基金會 執行顧問 徐璐 　　政大廣告系教授兼Ｘ書院總導師  陳文玲 　　詩人、國立東華大學華文文學系主任  須文蔚 　　國立臺灣大學臺灣文學研究所兼任副教授、監察院副院長 　　田中央聯合建築師事務所 主持建築師  黃聲遠 　　音樂人、劇場人、廣播人  萬芳 　　海洋

文學作家  廖鴻基 　　青松米、穀東俱樂部農伕  賴青松 　　「浩克慢遊」金鐘導演  劉志雄　　（依姓名筆劃序）

解放的希望－庶民歷史政治中的運動教習

為了解決星空 野營 花蓮的問題，作者王淑娟 這樣論述：

我是一位草根民主的運動者，也是社區工作者及研究者。以行動研究作為方法；帶著自身生命的難題來到花蓮蹲點吉安。想找答案：人如何可以在層層的現代性殖民的社會壓迫處境中更解放？本文以自身生命課題及十多年來的實踐經驗為基底，以「重返歷史～辨識歷史質」為取徑，在社區推進二戰後移動到吉安的太魯閣族；及日治時期來到吉野村的島內移民（閩南客家移民）的訪談行動。太魯閣族人的訪談則探究出因統治者的需要，從山地鄉移動到平地鄉的過程，族人被迫採平地人的生活方式，其不適應的必然性；而族人講自身名字的反應慢，乃是太魯閣族傳統命名制度遭破壞的結果，這些都再現了殖民的刻痕。再者吉野村內島內移民的訪談，則是因為看到了「灣生」幾

乎成為了吉安鄉的代名詞，且不同意《灣生回家》遮蔽了殖民的鄉愁式書寫。於是，透過長輩訪談進入日治時期吉野村島內移民的生活場景。探究出島內移民其實是補足了移民村因為耕地廣及戰爭而來的勞動力不足，他們共創了吉野移民村的光榮歷史；重現殖民統治下戰爭、空襲的記憶及島內移民與日本移民的互動關係。文史工作者如何取用歷史的歷史質提問，是實踐後發展出來的重要議題。其一是，藉由灣生作為「殖民代理人」的處境辨識，分析灣生鄉愁的質地；透過田中實加假灣生事件，鏡照出台灣的親日情結，而台灣人民淹沒在日人鄉愁、在臺日友好的血緣臍帶催眠中，沒有了抵殖民的主體。其二是，藉由行研文史資料遭盜用事件，反思歷史的取用作為謀取個人利益

的工具，不僅工具化了「歷史」，也工具化了「人民」，也工具化了「文史工作者」自身。「人民老大」政治行動則是希望為自己及社區居民，創造出不同歷史質地的「個人/集體與政治」關係的政治解放行動。以政治力作為探針，企圖偵測出政治力對人民的壓迫，而開展出爭取聚會所等行動方案。最後討論我期盼的「太魯閣族部落大團結」及「舊村文化激活」行動作用都沒有發生，讓我進一步思考「共同體」的想像是如何被我建構起來的。本研究探究過程中，在「實踐先於理論」的運動教導中，我研發了「辨識歷史質──解現代性殖民路徑」之行動理論。我意識到人的行動策略必須面對自身的「處境凝塊」──在現代性殖民的社會處境中單一的意識形態常對自己或他人經

驗之否定及排除，而形成情緒和思維糾結的行動困局。藉由「重返歷史～辨識歷史質」及社會學習，拆解被現代性意識形態形塑的固著思維、情緒及行動，生成具有主體意識的行動者。而後能投身「創造不同歷史質」的社會行動，朝向解放的希望。