旭昇隔熱紙的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

逢甲大學 建築碩士學位學程 林佳弘所指導 楊華林的 高模數阻燃不織布複合聚氨酯製備建築板材之加工技術及其特性評估 (2021),提出旭昇隔熱紙關鍵因素是什麼,來自於不織布、聚氨酯發泡、吸音、阻燃、玄武岩梭織物、鍍鋁箔膜。

而第二篇論文淡江大學 土木工程學系博士班 王俊雄所指導 徐昌志的 臺南菁寮聖十字架堂興建過程之研究 (2013),提出因為有 現代性、現代建築、教堂、菁寮聖十字架堂、波姆、厚描述的重點而找出了 旭昇隔熱紙的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了旭昇隔熱紙,大家也想知道這些:

高模數阻燃不織布複合聚氨酯製備建築板材之加工技術及其特性評估

為了解決旭昇隔熱紙的問題,作者楊華林 這樣論述:

本研究使用不織布、聚氨酯發泡(RPUF)、玄武岩梭織物製備出機械性能優越之板材並且具有效阻燃及吸音之多功能複合板材。在織物層選用Nomex纖維與阻燃PET纖維及低熔點纖維以針軋不織布製成基布,並將最佳化N/F/L不織布與硬質聚氨酯發泡再與玄武岩梭織物及鍍鋁箔膜結合,製備不織布/硬質聚氨酯發泡/玄武岩梭織物/鍍鋁箔膜之三明治複合板材。此外,除了選用最佳密度硬質聚氨酯發泡其中,透過添加不同比例之阻燃劑至硬質聚氨酯發泡中製備出最佳板材,並且又另外添加1% Deionized Wate做為對照組參照與之比較,觀察兩者添加後之變化,測試其機械強力及阻燃與吸音效果,最終選出最佳添加材料至硬質聚氨酯發泡材

料中予以混和。研究結果顯示,不織布/RPUF/玄武岩梭織物/鍍鋁箔膜複合板材,在發泡密度60 kg/m3及添加阻燃劑10wt%下,另外未添加及添加1% Deionized Wate後,兩者電磁波屏蔽效益皆出現超過40 dB以上之屏蔽值且在極限氧指數LOI燃燒測試下其值皆達至28;不織布/RPUF中添加1% Deionized Wate後在壓縮強力、穿刺強力、衝擊強力將出現較佳之強力,此外吸音效能最高達至0.9且在中低頻亦出現有效吸音0。本研究設計藉由較快速、加工性高製成多功能建築複合板材,其具備良好阻燃與吸音以及電磁波屏蔽等性能,可適用於交通運輸、工業廠房及建築牆體、樓地板等用途及各領域中使用

。關鍵字:不織布、聚氨酯發泡(PU,RPUF)、吸音、阻燃、玄武岩梭織物、鍍鋁箔膜

臺南菁寮聖十字架堂興建過程之研究

為了解決旭昇隔熱紙的問題,作者徐昌志 這樣論述:

本文以興建於臺南的菁寮聖十字架堂為研究對象。此教堂在1955年由天主教方濟會的德籍神父楊森(Eric Jansen)開始推動計劃,邀請到德國建築師戈特弗瑞得.波姆(Gottfried Bohm)進行設計,接續由臺灣營造團隊繪製施工圖,從1957年開工分成兩期施工,歷經四年於1960年建造完成。藉著探尋這個台灣戰後農村中的天主堂,從被計畫、設計、轉譯、建造的過程中,去解讀這個建造於台灣的現代建築教堂其移植的過程。本文藉著過程的解讀,期待達到的研究目的有二:1. 菁寮聖十字架堂興建過程的釐清。2. 臺灣建築現代性的內容探尋 。本研究以目前典藏於國立台灣博物館的建築圖說、照片及菁寮聖十字架佈道團編

年紀要等資料,以及菁寮聖十字架堂的建築物本身為主要研究史料,進行文本上的閱讀。配合建築師戈特弗瑞得.波姆的當面訪談最為間接史料,以「厚描述」的研究方式,將興建的過程架構,放置於臺灣戰後這樣特殊的時空背景下,進行梳裡。並加上其他傳道人員、居民等訪談,以及德國波姆建築師系列作品的參訪經驗等參考資料,作為歷史過程的相互考證,以進行整體興建過程的歷史詮釋。本研究主要發現有二:第一、藉著菁寮聖十字架堂興建過程的歷史探尋,我們看到在台灣戰後邁向復甦的農村,以及天主教在台灣興盛發展的歷史交叉下,催化了菁寮聖十字架堂的誕生。建築師波姆在初掌事務所的時刻,面對這個遙遠海外好友的邀約,做了一個不同以往的新嘗試。這

個在設計概念上與歐洲同步的現代建築教堂,不但是波姆在設計生涯中重要的轉折,對於台灣的天主教發展歷程中,也標示出一個多元發聲、協同併進的時代。其次第二點是:面對菁寮聖十字架堂這個設計,楊森神父在台灣鋁業的鄭逸群、許建築師、楊嘉慶建築師等本土營造團隊的協助下,努力克服困難,歷經四年推動將其實踐。因著環境、地理、氣候、營造方式等條件限制,興建過程中設計者與營造者都做出因應的調整,讓這個來自於德國的現代建築教堂設計真實的在台灣這塊土地長成。在其中我們看見業主、設計者、營造者,三方相互影響、拉扯、也產生位移的軌跡,對於這個外來之物變成本地之物的歷史過程厚描述,也正是本文嘗試表達的臺灣建築現代性的內容。