日本狐狸意義的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦AntoinedeSaint-Exupery寫的 小王子中英雙語繪本(陋室五月—台灣獨家封面版) 和林良的 小動物兒歌集(新版,附朗讀音檔)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站白狐狸御守最可愛 女孩必怦然的3大日本神社絕景|山陰山陽特輯也說明:source:妞編輯倍倍/妞新聞. 位於山口縣的「元乃隅稻成神社」,是2015年被CNN選為「日本最美31個場所」的美麗絕景,而這幾年又爆紅的原因正是因IG所 ...
這兩本書分別來自東雨文化 和聯經出版公司所出版 。
國立政治大學 國文教學碩士在職專班 周志煌所指導 簡欣茹的 《小孩月報》(1875-1881)動物寓言研究 (2020),提出日本狐狸意義關鍵因素是什麼,來自於《小孩月報》、《意拾喻言》、伊索寓言、動物寓言、文學場、晚清文學翻譯。
而第二篇論文國立暨南國際大學 諮商心理與人力資源發展學系輔導與諮商研究所 趙祥和所指導 連怡婷的 永恆的禮物:同伴動物死亡失落經驗對成人飼主生命轉化之敘事探究 (2020),提出因為有 同伴動物、死亡、失落經驗、生命轉化的重點而找出了 日本狐狸意義的解答。
最後網站日本深川成田山{新勝寺}祈福【不倒狐狸守】御守吊飾商賣受 ...則補充:☆【評價】對買賣雙方都很重要,請勿以評價來對談哦!感謝您。 ♧日本的御守除了有象徵著保平安的意義,使人趨吉避凶之外,更有著開運、招福、許願祝福等意涵存在。在神社 ...
小王子中英雙語繪本(陋室五月—台灣獨家封面版)
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為了解決日本狐狸意義 的問題,作者AntoinedeSaint-Exupery 這樣論述:
◆法國聖修伯里遺產管理委員會(POMASE) 官方正式授權﹝2022年﹞◆ 香港首位 榮獲插畫界兩大最高殊榮 「英國WIA國際插畫專業大獎」及「日本JIA插畫大賞」華人 ──全新《小王子》繪本 台灣獨家封面版── *海洋堂社長 宮脇修一 高度讚譽: 「完美演繹小王子深邃情感, 創作出叫人期待,強烈孤寂與盼望存在感的新世界。」 「看東西只有用心才能看得清楚。 重要的東西用眼睛是看不見的。」 對一個人一件事一個地方,隨時日流逝,我們總會有更多體悟。 《小王子》這本書也如是,大家總說,不同年紀去讀,會有不同感受。 小王子的生命之旅,也是我們的生命之旅;
存活在世,每一個個體的命運渺小如星塵, 唯有心中那尚未崩壞的地方,值得我們永恆守護。 ★小王子-紀念珍藏繪本★ 【版本介紹】 1. 法國聖修伯里遺產管理委員會(POMASE) 官方正式授權﹝2022年﹞ 2. 「英國WIA國際插畫專業大獎」畫師steven choi@陋室五月/台灣獨家封面版 3. 中英雙語經典版本 4. 軟皮精裝‧質感裝幀 5. 全書使用六款不同優質圖紋紙 6. 四色加特別金屬色及燙金印刷 7. 玫瑰紅、宇宙藍、星球金 三款設計書腰隨機出貨 8. 隨書贈送:獨家珍藏明信片一組 (2款入) 【關於小王子的星球……】
《小王子》的故事開始於一個六歲的孩子,畫了一張「蟒蛇」吞了一頭大象、正在慢慢消化的圖,大人們卻都把它看成「一頂帽子」,並且勸這個孩子不要畫這些圖像,應該好好學習地理、歷史、算術、文法。 這個孩子長大之後,成了一個飛行員,然而,每當遇到一個看上去「聰明」的人,這個看似長大了的孩子,仍會給對方看那幅所謂的「一號作品」──蟒蛇吞大象圖,希望找到一個能理解的人,但卻一再失望。 直到在沙漠裡遇見小王子。 小王子一眼就看懂了那張關於蟒蛇的圖片。 小王子來自一顆小行星。他每天都認真打掃星球上的兩座活火山和一座死火山,好讓它們一點一點地慢慢燃燒,不會猛然噴發;他也機警地及時拔除和玫瑰很
像的猴麵包樹的幼苗,以免它們長滿整個星球,把星球弄得四分五裂,過著單純簡單的日子。 直到他生命中那一朵玫瑰出現。 那朵玫瑰花的樣子就像燈中的火苗,照亮了他的全部,即使在睡夢中也閃耀著光輝……但她的美麗也帶著驕縱,不知道該怎樣去愛她的小王子,於是離開了他的星球,有著他那朵玫瑰花的星球。 小王子走過六個星球,在不同的星球遇上不同的大人:一個掌管著沒有任何臣民的星球的國王、一個未曾到任何地方探險的地理學家……小王子對這些大人的行徑感到很困惑,直到降落至地球,遇上了這個曾經六歲的孩子,以及狐狸。 狐狸教會小王子馴養的意義,也終於懂得愛的真諦。 小王子決定,他必須回去他的星
球,他對他的花有責任……
日本狐狸意義進入發燒排行的影片
20200211 黃偉民易經講堂
失控了!
中共闖了大禍,武漢肺炎失控了。
共產黨這個政權是不怕死人的,大躍進死四千萬人,文革死幾百萬人,唐山大地震一夜死六十萬人,他們的眉頭都不曾皺一下;但今次,從他們的身體語言看到,他們害怕了。
直轄市、一線城市,一個一個的封城,北京、上海、廣州、天津、重慶……
那個什麼至高無上的人大會議,三月還敢開嗎?
全世界如臨大敵,但香港,仍然中門大開,假封關,假檢疫,虛應其事。
香港人搶口罩,搶食糧,搶廁紙,人心惶惶,終於明白到,過去大半年,我們抗爭什麼?
真普選為什麼重要?
不是虛無飄渺的民主自由,一個不是香港人選出來的林鄭政府,如何面對天災人禍?如何保境安民?
林鄭的政府,只是配合北京權貴的政策和方便,鄙視香港人的身家性命。
她鄙厭記者,因點為記者報道真相;她憎恨律師,因為他們忠於人人平等的法律;她厭惡前線醫護,因為他們的真話示警。 她要香港和大陸看齊,懲罰社會公義,對付社會良心。
特首受薪,天職是保護香港,但林鄭為香港做了什麼? 她去信國際領事館,投訴各國對港封關;不合理、無根據。
她崇拜的習近平和中共政權,連面對事實的勇氣都沒有。 武漢肺炎就是武漢肺災。
是天災還是人禍,也是武漢肺炎。不面對禍源,解決不了今次災難。病毒無眼,不會見高就拜,見低就踩,所以,中國大陸人人自危。
北京不喜歡人叫今次的瘟疫做「武漢肺炎」,因為有不可告人的秘密。
但病就是病,在武漢出現的非典型肺炎就是武漢肺炎,像其他病症一樣:伊波拉病毒、德國麻疹、日本腦炎…… 這本來就是面對真相的態度,但心中有鬼,自然那裡都是鬼影幢幢。
正名,有崇高的政治意義。
《論語》子路篇章第三章:
子路曰: 衛君待子而為政,子將奚先? 子曰: 必也正名乎! 子路曰: 有是哉!子之迂也。奚其正? 子曰: 野哉由也! 君子於其所不知,蓋闕如也。 名不正則言不順,言不順則事不成,事不成則禮樂不興,禮樂不興則刑罰不中。 刑罰不中則民無所措手足。 故君子名之必可言也,言之必可行也。君子於其言,無所苟而已矣。
孔子周遊列國,在衛國停留的時間最長。 有一天,子路和孔子討論為政的大原則問題。
子路問,假如衛君有意搵老師來主政,第一件事你會做什麼呀!
孔子答他說: 第一件事是要正名。
子路聽了,嚇了一跳! 吓,唔係卦?有是哉!意思是,正名?有咁重要咩?人家說你迂腐,真是無講錯,正不正名,有無咁重要呀!
孔子說正名,是端正名份。不單是一個名字,指的是確定了思想邏輯,價值取向。
一個政權,追求的是什麼?是霸道政治還是王道政治?
是強凌弱,眾暴寡,有權有勢就大晒;還是老有所終,壯有所用,少有所長,大家可以安居樂業?
孔子意思是為政,先把文化思想,價值追求搞清楚。
子路的反應是,文化思想,價值追求這些東西,抽象空洞,有乜好搞呢?
所以孔子罵他: 你這個傢伙真是粗野無知,唔識就唔識,唔好扮識,蓋闕如也。
他說,為政的重心,名不正則言不順,價值目標不清楚,沒有清晰的信念,理論上便講不通。
講不通的政策,連自己都不信,又怎會成功?
沒有文化信念的政權,無法建立社會的核心價值。
沒有核心價值的社會,無法成立一套大家信服的法律和規矩。
沒有一套公平公正的法律和社會禮法,老百姓就無所適從,好似手腳都唔知放在那裡好。
所以,政治領袖的重點,始終是思想領導,文化領導。 信念定了,價值追求定了,行政上才能行得通,人民才能跟隨。
這樣施政,不是空叫口號,邏輯上要站得住腳。
無所苟而已矣,不能隨便說一些,無法實行,什麼「為人民服務」,「階級鬥爭」,「敵我矛盾」之類的政治口號。
這就是中國政治哲學的大原則。
林鄭政府已經無法施政,因為全個政府的目標,都不是為了香港人的福祉。 她將香港推到《周易》第十二卦天地否卦的處境。
政府和市民各走極端,社會閉塞不通,互不溝通。 否之匪人,不利君子貞。 整個政府,都是匪人——只是外表是人形物體,但都不是人。
他們打擊社會的正義力量,有良知,說真話,為香港好的人,都備受打壓。
目前香港正處於否卦第二爻和第三爻的位置。
否卦六二: 包承,小人吉,大人否,亨。
包承,包容承受。
政府沒有盡到保護市民的責任。承受那種缺乏政府保障的局面,申訴無門,只能逆來順受,自求多福。
天災,人禍,施政目標不在港人,社會氣氛急速惡化,世道人心都變了。
這種時勢,小人得利,因為這些匪人,無底線,無原則,不分是非,為生存,為利益,乜都肯制。
所以,在世道不佳時,只有小人吉,張牙無爪;堅持原則的君子,就過得很辛苦,英雄落難,失業、官非,樣樣來臨。
所以爻辭說:小人吉,大人否。
但最後結論是亨的。
因為在這樣的時局,堅持理念,不肯同流合污,雖然否於一時,但做人,守住了原則尊嚴,在一生的高度來看,便是亨。
在否的時代,全是匪人,失意才是最大的亨通。
這便是古人說的:身雖否,道卻亨。 世道沉淪,小人得利,社會變成兩個對立的集團。
小人們見到大人們不識時務,唔懂轉膊,死牛一面頸,不知變通而失意,當然幸災樂禍;大人們又睇唔起那班無原則,無底線,隨波逐流的小人,所以又嚴厲批評。
兩大陣營,各自指摘,爭訟便起。
所以,否卦六二爻變,變成了天水訟卦,社會下滑,小人群大人群自然壁壘分明,互相批評,社會爭訟不斷。
《小象傳》說: 大人否,亨。不亂群也。
大人否得來也亨,因為不亂群也。
大人們和小人們,涇渭分明,無法合流,所以,即使否,也亨通。這是生命價值的大亨通。
否卦六三: 包羞。 否卦六三爻,是泰否兩卦的谷底,整個社會沉淪到深淵,不止經濟民生的惡劣,最可怕是人性的沉淪,全部都是匪人,社會已成人間煉獄。
人人喪盡廉恥,囤積口罩、物資,高價販賣。官員執法不公,大陸客騙入境,騙醫護,騙醫院。
社會上完全沒有保障弱勢的力量,包羞,無論多壞多可恥的事都被包容。
《文言傳》說: 臣弒其君,子弒其父,非一朝一夕之故,其所由來者漸矣,由辨之不早辨也。
社會倫理的敗壞,並非突然變壞的。是逐漸,慢慢的,大家一步一步的接受。漸漸更糟的,像臣弒君,子弒父,咁誇張,都見怪不怪了。
這是統治集團,立壞榜樣,社會已見怪不怪的包容。
中央領導家族貪污一萬億,各級官員貪污弄權便理所當然;新聞記者、維權律師、真話醫生,被捕入獄至死亡,社會大眾接受,誰叫他們多事講真話,慢慢全國人都講大話。病了,對著醫生,在醫院,說病歷,講地址,都說謊。
其所由來者,漸矣,由辨不早辨也。 在否卦第二爻,社會部份人仍有是非之心,所以仍分為小人集團和大人集團在對壘。 當社會跌落否卦第三爻,君子大人都噤聲了,社會一片黑暗,所以羞恥邪惡,統統都被社會包庇,再沒有正面力量和它抗衡了。
因為否卦六三爻變,為天山遯卦,大家放棄了,能跑的,都走了,移民隱居天涯了。 否卦是閉塞不通,政府和百姓不通,最可怕的不通,是資訊不通。
資訊不透明,六三,這個時候,不知道,否,會過的,去到第六爻,就是「傾否」,將整個否的時代推翻,走入天火同人卦,面向世界大同的光明時代。
六三的包羞時期是谷底,歷史上任何黑暗時代都不會長久,推翻了,便是明天的同人大有兩卦,即「同樣是人,大家都有」的大同世界。
一個階段的結束,同時地,也是另一個階段的開始。
周易六十四卦,以乾坤兩卦開始,以既濟未濟兩卦作結。
第六十三卦水火既濟,第六十四卦火水未濟。
乾為天,指的是宇宙天體的一切規律。 是形而上的自然法則。 坤為地,指按這個自然規律形成的具體人間。
天尊地卑,乾坤定矣。 天地既成,人間的一切,就跟自然規律在運轉。
乾坤屯蒙需訟師,比小畜兮履泰否…… 去到第六十三卦既濟,是解決了。
濟,是渡河;既濟,是已經渡了河。解決了。
兩個卦都用狐狸渡河作譬喻,渡了河,即事情搞定了。
一個階段結束,就是下一個階段的開始。
所以,既濟之後是未濟。 古人心意,是完成一個階段,也展開了另一個新階段。生生不息,永不休止。
既濟,是開始了之後的結束。 未濟,是結束了之後的新開始。
我們結束了求學的階段,亦開始了踏進社會的階段。這時才體會到學校裡面的困難,原來是這麼的溫柔。
我們結束了單身的身份,便開始了共同生活的婚姻。愛情是浪漫的,婚姻卻是柴米油鹽。
戀愛是兩個人的事,婚姻後卻多了一倍親戚朋友。女孩子總是幻想,出嫁後,便有張長期飯票;誰知持家後,才是萬事皆憂。
沒有永遠的終結,因為終結正帶來開始。
終結和開始,其實是一體兩面。
中山先生推翻滿清,結束千年帝制;隨即軍閥割據,群雄並起。
北伐成功,中原一統,但中共又開始立足上海。 日寇侵華,逼使國共合作;內鬥稍歇,但又板蕩中原。
日本投降,國民未享半日和平,內戰又起。
中共建政,結束百年動盪;但更大的人禍,亦正式展開。
沒有了亡國的危機,但開始了飢餓和人性的泯滅。
鄧小平七八年挽狂瀾於既倒,毅然反共,一百八十度轉向資本主義,結束了飢餓貧困;但中國人的醜陋卑劣,即湧現世間。
解決了內地的吃飯問題,卻又招來了全球的排華巨浪。
一事既濟,開展了另一事的未濟。
明末才子李漁說,千古興亡,都只不過重覆台上的一場戲,劇情重覆,不外乎,一個男人和一個女人。
非洲第一高峰的雪山上,冰封了一隻野豹的屍體。
這現象違反常識。 動物的足跡,跟著食物走。
冰峰上,只有寒冰,野豹上來追尋什麼? 這引起了美國文豪海明威的興趣,來到非洲,寫下了他半自傳式的名著────The snows of Kilimanjaro.
荷李活後來將它拍成電影,香港譯作《雪山盟》,由格力哥利柏和蘇珊希活主演。
香港人,經歷了這半年的流血抗爭,這次武漢肺炎,大概體會到雪峰上那隻野豹的追求,嚮往野豹的足跡。
與其活得長,不如活得好。
《小孩月報》(1875-1881)動物寓言研究
為了解決日本狐狸意義 的問題,作者簡欣茹 這樣論述:
晚清同、光以降,約1870年代開始,為晚清報刊載錄伊索寓言的繁盛期,在《萬國公報》(The Chinese Globe Magazine)、《中西聞見錄》(The Peking Magazine)及《小孩月報》(The Child’s Paper)皆刊登為數不少的伊索寓言譯作。本論文所研究的《小孩月報》,於光緒元年(1875)由美國傳教士范約翰(John Marshall Willoughby Farnham,1829-1917)所創辦。該報刊以淺顯文字搭配雕版圖畫,內容主要是遊歷見聞、聖經故事、教會近聞、寓言故事、天文科學、動植物認識等。由於《小孩月報》所刊登的伊索寓言譯作,不同於《萬
國公報》僅轉錄羅伯聃(Robert Thom,1807-1846)與蒙昧先生(Mun Mooy Seen-shang,?-?)合譯的《意拾喻言》(Esop’s Fables)之內容,並且《小孩月報》還大量使用Thomas James(1809-1863)所編著的英譯版伊索寓言中由John Tenniel(1820-1914)所繪製的插圖,再者《小孩月報》刊登33篇未具名的伊索寓言譯作,值得藉由比對這些譯作與《意拾喻言》、《意拾喻言》之底本(Sir Roger L’Estrange Kt.所譯、1738年出版的Fables of Aesop and Other Eminent Mythologi
sts: With Morals and Reflections)及Thomas James版伊索寓言(1872年版的Aesop’s Fables:A New Version,Chiefly From Original Sources)之間的用語習慣異同,來確認該報刊所刊登的伊索寓言譯作的翻譯模式及可能的作者,並藉由同報刊相關的動物寓言創作作品分析,以確知來稿者創作受伊索寓言之影響程度。 為探討《小孩月報》所刊登之伊索寓言譯作及同報刊與之相仿的動物寓言,筆者以布赫迪厄(Pierre Bourdieu,1930-2002)探討「媒體與文化生產」的角度,將范約翰創辦的報刊《小孩月報》視為一種「媒
體」,且作為文化生產的「文學場(literary field)」,透過報刊文本可反映文學場中作者群體之間的活動與交流,並藉由其所發展特定用語習慣之歸納,來確認作者身分,冀能填補伊索寓言在華傳播的歷史。本論文更進一步藉由分析來稿創作、仿寫及改寫之動物寓言,由此考察伊索寓言譯作之影響。
小動物兒歌集(新版,附朗讀音檔)
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為了解決日本狐狸意義 的問題,作者林良 這樣論述:
台灣兒童文學領航者 林良 × 台灣圖畫書啟蒙者 鄭明進 「淺語的藝術」搭配「兒童畫」,為孩子譜寫的想像之歌! 20首可愛的小動物韻文,帶著每一代的孩子,用想像力探索這個世界。 ★ 特邀《國語日報》主編、林良的小女兒林瑋親自朗讀、配音,值得收藏。 ★ 《小動物兒歌集》是台灣兒童文學界永遠的大師林良先生所創作的兒歌集。林良先生提倡「淺語的藝術」,強調以兒童看得懂、聽的懂的語言,來創作文學作品,《小動物兒歌集》堪稱為這項藝術的最好展現。 本書收錄了20首兒歌,每一首介紹一種孩子身邊隨處可見的生物,有動物、有昆蟲,以豐富的想像力,帶孩子從不同的角度去看待這些生物,再加上富有韻律的文字
,讓孩子邊念邊體會語言的趣味,不僅學習語言,也一起認識這個世界。 本書的插畫為台灣圖畫書啟蒙者鄭明進,他倡導兒童畫,提倡用貼近兒童的畫風來創作給孩子欣賞的作品,本書採用拼貼、兒童畫的技巧,展現了繽紛的色彩與童趣,其中多幅作品也曾遠赴日本展覽,歷久彌新,值得收藏。 好評推薦 語文學習從讀兒歌開始!等於是為大量閱讀做準備、為寫作打基礎。希望小朋友從讀兒歌中得到快樂、享受到語言的趣味,並且養成創意的思考能力!——林瑋(《國語日報》主編) 歷經近半世紀的時間淘洗,林良老師和鄭明進老師早年攜手創作的圖畫書,現在讀起來依舊很「新鮮」,這就是「雋永」的意義吧。——游珮芸((臺東大學兒童文
學研究所副教授) 沉浸在親切幽默的文字與想像裡,既知性又感性!配搭相得益彰,富童趣與層次感的拼貼藝術,耐人玩味!讓我們與小船兒同去找朋友,與小動物們齊頌自然樂。——葉嘉青(臺灣師範大學講師暨臺灣閱讀協會常務理事) (依姓氏筆畫排序) 雋永力薦 游珮芸|臺東大學兒童文學研究所副教授 葉嘉青|臺灣師範大學講師暨臺灣閱讀協會常務理事 (依姓氏筆畫排序) 專文導讀 《國語日報》主編|林瑋
永恆的禮物:同伴動物死亡失落經驗對成人飼主生命轉化之敘事探究
為了解決日本狐狸意義 的問題,作者連怡婷 這樣論述:
本研究目的在於討論成人飼主在經歷同伴動物的死亡失落經驗後個人的生命轉化歷程,透過訪談了解飼主與同伴動物的相處互動,以及所建立的親密依附連結,並了解同伴動物死亡後,飼者和其家庭系統受到的衝擊與變化,以及他們的悲傷調適歷程。而後,在面臨同伴動物關係的失落後,飼主如何從這個生命經驗中與真實自我的連結,以及如何從這段悲傷經驗中轉化並賦予它意義。本研究採Clandinin和Connelly的敘事探究作為方法論,深入訪談一位曾經飼養並經歷同伴動物狗死亡的成年女性,研究者透過訪談以及自身經驗,撰寫研究參與者的生命故事,並詮釋此生命故事的轉化意義與內涵。研究結果發現,面對同伴動物死亡的失落轉化是建立在飼主對
此段關係賦予的意義,生命轉化則是來自於飼主在悲傷後與內在自我的連結,而同伴動物死亡經驗的轉化同時發生於飼主個人以及飼主的家庭中,在文本與文獻對話之後,詮釋同伴動物飼主內在轉化之內涵有三:(一)轉化是對無常與如常的覺知;(二)轉化是接納凋零與盛開共並存;(三)轉化是在悲傷以後讓愛延續;最後,回到助人領域,討論此探究結果帶來的價值與意義。
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#4.日本深川成田山{新勝寺}祈福【不倒狐狸守】御守吊飾商賣受 ...
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#18.日本人氣N0.1的「伏見稻荷大社」 - BJ周's Blog
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#19.傳統日式跨年.東京王子稻荷神社狐狸行列
傳統的日本習俗中. 大多數的神社與寺廟都會在這一天為了迎接新的一年. 而舉行各式各樣的儀式. 離我住的地方只距離一站的王子車站(東京). 於 overactive.pixnet.net -
#20.日本京都 伏見稻荷大社玩樂攻略:必看千本鳥居 - 輕旅行
伏見稻荷大社是日本約四萬多所的稻荷神社的總本社,許多建築物都屬於日本重要文化財,更在1994年被聯合國教科文組織列入世界文化遺產,相當具有歷史意義。 於 travel.yam.com -
#21.辟邪消災帶來好運!日本“狸貓”,全身上下都旺財
狸造型全身各個部位都有寓意,斗笠、眼睛、嘴角、肚子、酒盅、賬本、尾巴、錢袋這8處有各自意義,各自招福,人們把狸造型的這八個地方稱為“八相緣喜”。 狸 ... 於 japan.people.com.cn -
#22.在雪中稻荷神社遇見狐狸..那模樣好像狐仙大人啊! | | 鍵盤大檸檬
喪女來交大家一個小知識吧~在日本,經常能見到有許多神社在供奉狐狸、也就是所謂的狐仙。但狐仙也是有分的喔,牠們有的掌管農務、有的守護愛情, ... 於 www.ettoday.net -
#23.狐狸刺青意思 - KVD
31 2017-08-18 纹身狐狸的寓意5 2013-08-17 后背纹只狐狸有意思吗,或者有什么潜规则,? ... 在日本狐狸有相反的意義,一個是代表「騙人」的動物。在日本傳說上有很多這 ... 於 www.adamsblankie.co -
#24.狐狸紋身:根據文化,這種動物的象徵意義 - Tatuantes
神奇的日本狐狸o Kitsune. 狐狸手臂紋身. Tatuajes con Zorros brazo. 狐狸紋身的主要靈感來源之一是日本文化及其Kitsune,有能力 ... 於 www.tatuantes.com -
#25.【2020京都】伏見稻荷大(神)社+千本鳥居6大看點|含美食 ...
我們所吃的豆皮壽司,在日本其實叫作「稻荷壽司」,其由來當然也跟稻荷神社有所淵源,流傳著兩種說法,其一是據說狐狸很喜歡吃油炸的東西,所以人們就 ... 於 travo.guide -
#26.狐仙(皈依道教修行的狐狸) - 搜狗百科
日本 狐仙普及的原因不一定是受中国影响,有日本人认为,日本人会祭拜狐狸应该和它们会吃掉破坏 ... 汉代的狐仙故事较为原始,极少有积极意义,狐的神通魔力也有限。 於 baike.sogou.com -
#27.大人小孩都愛的稻荷壽司(豆皮壽司)! | 日本訊息
它可是神道教稻荷大神的最愛!不論是在家附近的壽司店、或是到奈良任何一家有名的日本料理店,品嘗這個美味又具有神秘意義的食物, ... 於 jpninfo.com -
#28.狐狸面具意義 - 台灣公司行號
2011年5月1日- 不過,就算狐狸本身並不是稻荷神社的重點,但日本人也知道,狐狸真的是一個... 話說掛一個狐狸面具在牆上,不知道半夜會不會令人感到害怕厚? 於 zhaotwcom.com -
#29.日本pocchiri 寶相華刺繡口金包狐狸綠| 誠品線上
日本 pocchiri 寶相華刺繡口金包狐狸綠:,將各式各樣的日式紋樣、格紋、線條等 ... 這樣的意義上,SOUVENIR不單單僅是紀念品或伴手禮,更是能夠帶給人幸福的魔法一般。 於 www.eslite.com -
#30.狐狸在日本文化中的意义 - 百度知道
稻荷神与狐狸的关系,是出自于仓稻魂命的别名“御馔津神”(みけつのかみ)。狐狸的古名为“けつ”,因此“みけつのかみ”便以谐音被解释为“三狐狸神”了。 於 zhidao.baidu.com -
#31.????大家知不知道狐狸面具的由來呢?... | 健康跟著走
日本 人將狐狸視為瑞獸,並且認為他們是掌管農業的稻荷神的使者,具有自由來往人界和... 所以在古代是由巫女帶上狐狸面具,向稻荷神祈禱豐收。,狐面具的表象意義※ 世界 ... 於 info.todohealth.com -
#32.【日本.大阪.自由行】伏見稻荷大社、千本鳥居 - 旅充小日子
神社門口的狐狸在日本神話裡是神的使者,找找看有幾隻狐狸呢?往下看文章,可以細數出現幾隻 ... 狐狸,已經收集到六隻囉! 這時要介紹一下鳥居上面的字代表什麼意義? 於 lucharger.com -
#33.狐狸面具在日本文化里有什么特殊的含义么? - 知乎
感谢@马子龙 的邀请。 日本的这种面具被称为“狐面”(きつねめん),狐面是在能乐或者神乐的时候所使用的一种面具,后来逐渐转变为一种日本传统玩具。 於 www.zhihu.com -
#34.【日本文化】日本最可愛神獸!關於稻荷狐狸的秘密與知識
狐狸 在日本文化中的意義? ... 日本民間故事常常把狐狸描寫成具有高智慧與長壽的動物。這些美好的特質,讓狐狸成為傳統藝術「浮世繪」(江戶時代的木板畫) ... 於 www.tsunagujapan.com -
#35.日本的狐與狸(1) | 梅と桜―日本台湾年軽人的事情―
所以中文的「狐狸」這個詞的「狸」字實質上只是裝飾而已。 在日文裡,「狐」叫作「きつね」(kitsune),「狸」叫作「たぬき」(tanuki),兩 ... 於 umesakura.jp -
#36.日本晴天下雨的傳說是什麼?(和狐狸有關。) - 嘟油儂
叫做“狐の嫁入り”,其實民間還有其他延伸意義,比如晴天下雨見到狐狸的婚禮是不吉利的, ... 在西元九世紀的《日本靈異記》就記載了狐狸妖怪的傳說。 於 www.doyouknow.wiki -
#37.悟空问答_日本狐狸面具意義- 天摩网
免责声明:非本网注明原创的信息,皆为程序自动获取互联网,目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责;如此页面有侵犯到您的权益,请给站长发送 ... 於 www.tmtkz.com -
#38.赴日必去神社,但是你知道由來以及是守護些什麼嗎?
稻荷神社的神使是狐狸。自古以來,日本人便認為狐狸是能引導田地之神從山裡前往人居之處的靈獸。由於是神使,凡人無法看見,因此也以「白狐」、「白狐 ... 於 japan.talk.tw -
#39.神社遊!解讀神社空間①全貌②鳥居③參道
日本 全國有大小10萬多座神社。它是日本民族土著信仰——神道的主要設施。 ... 使者大口真神來祭祀的,而稻荷神社則是狐狸,天滿宮是牛,日枝山王神社則將猴子視作神使。 於 jct.tcymca.org.tw -
#40.Kitsune-日本文化中的狐狸
狐狸 和人类在古老的日本生活在一起,因此这家公司引起了有关这些生物的传说。 Kitsune已与Inari紧密相关神道神或精神,并担任他的使者。 这个角色增强了狐狸的超自然意义。 於 skdesu.com -
#41.常見問題| 伏見稻荷大社
在日本的神社之中,「稻荷神社」的數量高居首位,然而意外地卻有許多不為人知的事。 ... 然而稻荷大神的親族並不是山野中的狐狸,其與大神相同,皆非我們凡人肉眼可見 ... 於 inari.jp -
#42.九尾狐狸 - 中文百科知識
這個人獸婚配神話背後所隱藏的文化意義,乃是塗山氏是一個以九尾狐狸為圖騰物的 ... 而也在這個時期,中國遠古史上一個著名女人被說成是九尾狐,而且傳到日本,這便是 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#43.狐狸面具在日本文化里有什么特殊的含义么? | 日本狐狸意義
日本狐狸意義 ,大家都在找解答。感谢@马子龙的邀请。 日本的这种面具被称为“狐面”(きつねめん),狐面是在能乐或者神乐的时候所使用的一种面具,后来逐渐转变为一种 ... 於 twagoda.com -
#44.鬼滅之刃中出現的三種面具,面具下都是帥哥?狐狸面具意義最大
日本狐狸 是吉祥與神力的象徵,戴上狐狸面具有著消災、保平安的美好寓意。 真菰、錆兔、灶門炭治郎等人都是鱗瀧左近次的弟子,鱗瀧左近次會送給 ... 於 eoeolike.com -
#45.历史剧学历史3《九州缥缈录》之狐狸面具! - 快资讯
其实,本剧中于此处出现狐狸面具可能并没有什么特殊的意思。但狐狸式样的面具在某些地区的历史中确是意义非凡。 比如日本的狐狸面具。 於 www.360kuai.com -
#46.茨城、笠間|笠間稻荷神社・日本三大稻荷神社巡禮最終回(含 ...
笠間稻荷神社供奉祭拜的是「宇迦之禦魂神」,祂是農業、商業、水產業等等產業的守護神,當地居民都會來此祈求五穀豊穣、商売繁盛,境內也能看見稻荷神社一貫的朱紅色及狐狸 ... 於 journey.tw -
#47.在祭典上化身白狐吧!日本的狐狸面具文化 - LINE TODAY
大家到日本曾到訪稻荷神社參拜的話,應該留意到境內眾多的狐狸像,其實白狐便是掌管農業的稻荷神的使者。狐狸經常在田裏捕捉田鼠進食,間接幫助了農民保護 ... 於 today.line.me -
#48.京都必去 伏見稻荷大社。狐狸繪馬。日本人是這樣練畫畫的?
日本 有4萬多座稻荷神社而京都的這座「伏見稻荷大社」(Fushimi Inari Taisha) ... 才出車站就已經感受到濃濃的狐狸味了! ... 各自也象徵著不同的意義. 於 miliansblog103.pixnet.net -
#49.北見狐狸村- 北海道 - MOOK景點家
有些人會將狐狸與狡猾劃上等號,但狐狸在日本可是吉祥神獸,相傳狐狸是日本稻荷大神 ... 某些地方的人民甚至有拜狐狸的習俗,祭祀狐狸,具有求財、求富足豐饒的意義。 於 www.mook.com.tw -
#50.日本狐狸意義 - 工商筆記本
2018年12月19日- 狐狸對日本的宗教及民間信仰上有著重要的意義。神社的名字若加上個「稲荷」,也就是說是由狐狸來守護的意思。京都的伏見稻荷大社是最有名的 . 於 notebz.com -
#51.狐狸,一个被日本所爱着的动物:神明篇 - 腾讯网
但是在日本却恰恰相反,狐狸作为著名神稻荷的神使和本体,在动漫创作中屡见不鲜。虽然偶尔也会作为九尾白面金毛狐玉藻前存在,但是本期就先介绍一下狐狸 ... 於 new.qq.com -
#52.狐狸是稻荷神的使者喔之京都伏見稻荷神社 - 日迷奧桑
不過,就算狐狸本身並不是稻荷神社的重點,但日本人也知道,狐狸真的是一個在觀光行銷上很好用的元素啊。所以在往伏見稻荷神社的路上,可以逐漸看見 ... 於 maureen127854.pixnet.net -
#53.【日本文化】稻荷神社拜甚麼?遊伏見稻荷大社前必讀 - Medium
日語中的「荷」與中文一樣,有負荷、揹扛之意,「稻荷」即「揹負稻子果實」的意思。日本古代家貓很少,在稻田裡捉老鼠主要靠狐狸,所以農民相信狐狸是農耕 ... 於 medium.com -
#54.中日狐狸形象比较研究_参考网
在日本,狐狸一方面被当作狡猾、喜骗人的动物,另一方面,作为稻荷神(狐 ... 首先,中日中的狐狸形象均起源于原始的图腾崇拜,具有崇高的象征意义。 於 m.fx361.com -
#55.《小王子的領悟》:沒有馴服的人生,不可能是充實、幸福的人生
Apprivoiser在法文中通常用來指涉人與人之間從陌生到熟悉的關係,聖修伯里借狐狸的口,在書中第二十一章給出一個簡約明確的定義:. 「馴服」的意思,就是 ... 於 www.thenewslens.com -
#56.與狐狸相遇.伏見稻荷大社 - 昼夜邊際
日本 自中世紀開始將狐狸視為稻荷神的使者,全國的稻荷神社也都幾乎都以 ... 古名為「けつ」,因此「みけつのかみ」便以諧音被解釋為「三狐狸神」了。 於 mizuru99.blog125.fc2.com -
#57.日本八大特「色」鳥居| Metropop | 免費生活文化雜誌
到日本旅行參觀神社,少不了站在鳥居前拍照留念,但你知道鳥居的作用是什麼 ... 位於山口縣長門市的元乃隅稻成神社供奉著白色狐狸—稻荷神明,保佑生意 ... 於 www.metropop.com.hk -
#58.【問題】日本狐狸意義- 日本打工度假攻略-20200721
日本 的神聖動物使者&與牠們守護的神社寺廟| MATCHA - 日本線上...https://matcha-jp.com › MATCHA › Interest › 觀光› 歷史2018年12月19日· 狐狸對日本的宗教及民間 ... 於 jpgooverseas.com -
#59.惡靈退散日本的稻荷神社供奉的狐狸大仙 - 每日頭條
日本 伏見稻荷大社建於8世紀,主要是祀奉以宇迦之御魂大神為首的諸位稻荷神。稻荷神是農業與商業的神明,香客前來祭拜求取農作豐收、生意興隆、交通安全。 於 kknews.cc -
#60.日本狐狸面具什么意思...-萌萌宝专业问答
日本狐狸 面具什么意思. 辛国红. 2019-10-10 11:48. 日本传统能剧中的狐狸面具,在现代影视作品中,最早能追溯到的是寺山修司1971年的首部长片"抛掉书本上街去", ... 於 www.mengmengbao.com -
#61.日本自由行~伏見稻荷神社=千鳥居+狐狸神社超多圖 - 章魚冠 ...
日本 自由行~伏見稻荷神社傳說中必去的千鳥居+狐狸神社超多圖這是我整趟日本行中 ... 這是我整趟日本行中最喜歡的第一名神社 ... 不知道意義上有沒有差. 於 a29819479.pixnet.net -
#62.關於狐狸的神話傳說@ 從過去到現在~世界文化之旅 - 隨意窩
「眉唾液」的由來日本人經常把「可疑之物」或接觸到「不能相信的事情」謂之「眉唾液」。 這是說把唾液塗在眉毛上的迷信,若究其根源則與「狐狸」有點關係。 這部份 ... 於 blog.xuite.net -
#63.諸神的起源:四萬年的信仰、信徒與信物,見證眾神世界史
事實上,大部分日本人都能馬上解讀這座神龕的意義,雖然各自解讀的意義不見得會一致。看到左邊那隻叼著鑰匙的狐狸,日本觀者馬上知道中間那位女子一定就是日本神道教重要 ... 於 books.google.com.tw -
#64.[京都]伏見稻荷大社千本鳥居,伏見稻荷大社商店街(美食,鳥居商品)
京都伏見稻荷大社,伏見稻荷大社(伏見稻荷神社)是日本稻荷神社之總本社, ... 的千本鳥居,遍佈整個山頭的的大量鳥居或者狐狸雕像(稻荷神的使者), ... 於 www.bobblog.tw -
#65.日本三大の祐徳稻荷神社- 浮生歷眼
一般外國遊客對稲荷神社的印象,不外乎神社前的白狐、以及重重排列的赤鳥居,其實就連許多日本人也都誤以為稻荷大神的本尊就是狐狸。 根據『古事記』、『 ... 於 blog.udn.com -
#66.在日本,常常可以看到狐狸面具你知道那代表什么吗?
日本 人自古以来就将狐狸视为神物来崇拜,因为狐狸会捕食毁坏农作物的害鼠,特别是白狐被看作是能给百姓带来好运的善狐,在稻荷神社中白狐作为神使同样被 ... 於 sunnews.cc -
#67.關於狐仙的說法
綜觀漢代的狐狸故事還比較原始,也極少積極意義,狐的神通魔力也有限。 ... 宣化上人在東北時,白雲河有個非常靈驗的狐仙,它原先住在日本軍隊的軍營裡,當時的日本 ... 於 zenpower.pixnet.net -
#68.[ 慢遊京都] 伏見稻荷大社、千本鳥居/ Day 2 - 痞客邦
日本 清酒有大半出自京都與神戶,伏見與神戶灘兩處酒鄉的清酒產量,即囊括日本 ... 這是伏見稻荷地區的名產:狐狸跟天狗的面具,右邊數來第二個就是泥棒(小偷)面具, 於 sixpences.pixnet.net -
#69.為什麼稻荷神社有千本鳥居和狐狸?關於日本稻荷神社的小知識
稻荷神社另一個特色就是「狐狸」,很多人會以為稻荷神社就是祭祀狐狸,但其實狐狸是神明的使者;而神社的拜殿或鳥居兩旁通常會有一對「狛犬」,在稻荷神社 ... 於 www.letsgojp.com -
#70.50間能搜集到可愛御神籤的神社,讓參訪的樂趣和庇佑倍增!
兔子籤、鴿子籤、狐狸籤,招來幸福的日本神社開運集籤, 充滿超越吉凶定義的人生提示,接收神佛贈與的建言! ◇◇種類繁多,樣式齊全,各自大放異彩 ... 於 www.books.com.tw -
#71.[遊記] 日本關西行-3.1 狐狸與千本鳥居伏見稻荷大社
寶玉代表的,應該就是求財和商業繁盛;咬著各種穀物大概就象徵了稻荷神庇佑五穀農作豐收的意思吧。再更仔細看的話,狐狸的表情和姿態也刻畫得相當生動。 _ ... 於 nagareboshi70.blogspot.com -
#72.【日本傳說】『雨後彩虹,小心!是狐狸的婚禮!』(上篇)
有什麼特別的寓意嗎?」,他告訴我那是日本的傳說故事:「狐の嫁入り(狐狸嫁女兒),其實電影裡的那篇跟一般的民間故事寓意不太一樣,我們大多數的人只 ... 於 hopenglish.com -
#73.墨言Tattoo Studio - 《 刺青小知識--- 狐面 》 很多人對日本狐狸 ...
一般鑰匙,象徵開運。 山門鑰匙,邀請入山之意。 糧倉鑰匙,象徵五穀豐收。 寶珠的含意很多種,但大多都是象徵財富豐收。 另外,相傳在每年的大晦日,也就是12月 ... 於 es-la.facebook.com -
#74.稻荷神- 維基百科,自由的百科全書
日本 自中世紀開始將狐狸視為稻荷神的使者,全國的稻荷神社也都幾乎都以狐狸代替狛犬。稻荷神與狐狸的關係,是出自於倉稻魂命的別名「御饌津神」(みけつのかみ)。 於 zh.wikipedia.org -
#75.日本神社的開運御神籤集籤指南 - Readmoo
兔子籤、鴿子籤、狐狸籤,招來幸福的日本神... ... 如果知道「庇佑」的意義或許會更加期待寺院神社巡禮; 藉由蒐集御神籤與朱印讓樂趣和庇佑倍增!? 於 readmoo.com -
#76.2012 京都-《平等院》鳳凰堂&《稻荷神社》狐狸.千本鳥居
《平等院》位於日本京都府宇治市,沿著宇治川邊,興建於西元1052年(永承7年),由平安時代權傾 ... 『狐狸』嘴裡咬著不一樣的物品,代表不同的祈求意義. 於 janetchen0707.pixnet.net -
#77.伏見稻荷神社- 優惠推薦- 2021年11月| 蝦皮購物台灣
日本 現貨稻荷神社傳統狐狸開運陶製品日本擺飾祈福招財日本狐狸伏見稻荷紀念品裝飾品平安健康. $360. 已售出12. 屏東縣潮州鎮. 限定御朱印朱印櫻神宮上野東照宮御靈 ... 於 shopee.tw -
#78.日本的神社很莊重嚴肅嗎?為大家尋找各地隱藏的有趣特色神社!
神社是日本神道教供奉神明的場所,而被視為人間和神明國度分隔處 ... 千代保稻荷神社是祭祀狐狸的神社,狐狸也是被視為稻荷大神的使者,主要祈求生意 ... 於 www.japlan.space -
#79.日本狐狸意義
【日本文化】日本最可愛神獸!關於稻荷狐狸的秘密與知識。 2020年5月27日· 稻荷神據說是掌管稻米、茶和清酒的神。 由於這三樣東西對日本文化別具意義,所以日本超過三 ... 於 vehicletagtw.com -
#80.日本神话中狐狸的类别和等级
狐的古名被称作“けつ”,据传是稻荷神的使役,某种意义上来说也是眷属的意思,把狐狸当作稻荷神的使役的民间信仰,从中世纪之前就已经开始了。 於 www.517japan.com -
#81.常出现在日漫里的狐狸面具有什么含义? - BiliBili
狐狸 在日本被视为稻荷神,是人类和神之间的信使,有用来占卜丰凶的习俗,佩戴狐狸面具便是希望能拥有此力量。狐狸面具已经成为隐藏的日式和风文化之一 ... 於 www.bilibili.com -
#82.日本最为奇特的寺庙,供奉狡猾的狐狸,令人匪夷所思 - 网易
日本 最为奇特的寺庙,供奉狡猾的狐狸,令人匪夷所思, ... 类居住使用,鸟类是当地吉祥的动物,这些“千鸟居”的存在也就代表着和大自然友好相处的意义。 於 www.163.com -
#83.认识日本的狐面 - Weibo
这是因为古代的日本人认为狐狸是稻荷神的使者,并且狐狸也会捕食老鼠,算得上是 ... 因此如果一定要说不同颜色的狐面代表的含义,就可以参考这几种妖狐的象征意义。 於 weibo.com -
#84.狐狸和稻荷神的淵源!看完這期會有稻荷神祝福你喲! - 壹讀
日本狐狸 的形象並非是單一的,它同時具有善惡兩面性。受到這種文化的 ... 狐在稻荷信仰中所扮演的角色是「神的使者」,而並非為真正意義上的神明。 於 read01.com -
#85.狐狸在日本有什麼故事嗎,在日本狐狸是什麼意思 - 好問答網
狐狸 和蛇都是他們所崇拜的物件,而被狐狸所迷住這種信仰在日本全國都有,而對狐狸的信仰也非常盛行。 追其原因,狐狸是一種按季節繁衍的動物,因此在民間 ... 於 www.betermondo.com -
#86.| 冬の風物詩| 東京跨年夜直擊狐狸使者們大現身!王子稻荷神社 ...
而稻荷神的使者就是狐狸,這個在日本的神社來說是非常鮮明的印象,而在 ... 著熱鬧的遊行,但是仍然能感受到這個特別的傳統祭典所想要傳達的意義。 於 www.missybonbon.me -
#87.日本「神社」、「神宮」與「寺廟」傻傻分不清? 正確參拜 ...
神社前都會有道大大的鳥居,供奉的對象眾多繁雜,因日本人認為自然界萬物皆可敬之,從無生命的物體(如被神明附著的石頭)、各種動物(如天狗、狐狸),到傳說人物或 ... 於 www.bugi.tw -
#88.中日“狐狸”不同形象的文化启示 - 客观日本
在韩国,狐狸也是招人厌恶的动物。善于卖弄风情的女人在韩语中被叫为“yo-wu”,即狐狸精的意思。在韩语里,“摆动尾巴” ... 於 www.keguanjp.com -
#89.日本文化與神社有什麼關係?介紹他們被重視的原因和各種神靈
它經常被誤解,但不是狐狸。 其他虛構的動物(例如龍)也被視為吉祥的象徵。 外來神. 日本神社的特徵是接受海外神靈 ... 於 hajl.athuman.com -
#90.狐狸面具意义 - 綦江在线
巴丹首领抗日战争中日本?1938年日本人的首领是谁 · 巴丹首领. 并没有明示大家但是三个月后凉巴丹首领宫遥怀孕了,宋飞因工作需要调至阿坝州局侦任副支。 於 www.qijiang023.com -
#91.鬼滅之刃中出現的面具你都認識嗎?狐狸、天狗、火男面具
日本狐狸 是吉祥與神力的象徵,戴上狐狸面具有著消災、保平安的美好寓意。 真菰、錆兔、灶門炭治郎等人都是鱗瀧左近次的弟子,鱗瀧左近次會 ... 於 cartoontalking.com -
#92.狐狸代表什麼意思,狐狸象徵什麼 - 櫻桃知識
狐狸 形態天生嬌媚,能夠輕而易舉的得到想要的愛情,所以說狐狸形態寓意著美滿的愛情。 ... 1932年初,日本在上海不宣而戰。在這炮火連天的時刻,一 ... 於 www.cherryknow.com -
#93.認識日本的狐面 - VITO雜誌
日本 有一類神社叫「稻荷神社」,全國共有3萬座左右,供奉的都是稻荷神,也叫宇迦之御魂神。稻荷神原本是保佑五穀豐登的神明,為了祈求豐收,就有很多 ... 於 vitomag.com -
#94.小晴天私語|我(你)是「小王子」還是「玫瑰」?還是教會你愛 ...
因為馴服/tame,玫瑰花和小王子或狐狸與小王子都成為彼此的獨一無二。 因為彼此建立了一段關係(親情、友情、愛情),讓這段關係有了「不一樣的意義」. 於 sunny230.pixnet.net -
#95.神社的守护!日本稻荷狐狸的豆知识_伏见 - 手机搜狐网
由于这三样东西对日本文化别具意义,所以日本超过三分之一的神社都供奉着稻荷神。 根据古老传说,众神都会挑选一种动物作为自己的化身或传递讯息的使者, ... 於 www.sohu.com -
#96.投稿類別:文學類篇名: 狐狸的文學形象作者
四、日本文學中的狐狸. (一)日本的《下學集》. 傳說天竺耶竭國的斑石太子最寵的妃子是一九尾狐所變,那隻九尾狐後來. 旅行到中國變成夏桀的王后,又在商朝時化身為 ... 於 www.shs.edu.tw -
#97.日本神社門口爲什麼有狐狸雕像?「稻荷」到底是什麼? - 人人焦點
位於京都的伏見稻荷大社有很多狐狸石像鎮守,仔細一看,它們嘴裡似乎還叼著什麼東西。其中又有什麼意義呢?日本全國有3萬座稻荷神社,而位於京都的這 ... 於 ppfocus.com -
#98.行者| 狐狸,鳥居與稻荷神_礪劍- 微文庫
那上千座硃紅色深淺不一的鳥居分成幾排,從山腳一直排列到山頂,被稱為“千本鳥居”。即使我不信神道教,對日本神社中那些嶄新的鮮豔廟宇建築也沒有太多 ... 於 www.gushiciku.cn