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烏鴉點心店

為了解決新店fb的問題，作者かこさとし 這樣論述：

★榮獲日本《MOE》雜誌繪本書店推薦獎第2名★ 睽違40年，經典繪本《烏鴉麵包店》續集來啦！ 四隻小烏鴉長大了，這次換大哥巧克力當家 沒想到身為麵包店長子的巧克力，烤出的餅乾竟然被嫌棄？！ 幸好甜點天才美美伸出援手，麵包店會因此有什麼樣的改變？ 　　※書腰特別設計【甜心貼心烏鴉書籤】 　　泉水森林裡有一家烏鴉麵包店，老闆夫婦和他們的四個孩子：巧克力、年糕、蘋果、檸檬，一家六口齊心協力的賣著美味麵包。一天，烏鴉爸爸和媽媽要去探望生病的叔叔，將店鋪交給四兄妹管理。身為大哥兼領班的巧克力，想變點新花樣，烤了造型餅乾作為新商品，想不到卻被麵包店常客美美評論味道「不怎麼樣」。 　　巧克力趕緊

請教美美該如何做出好吃的餅乾，於是美美加入麵包店，親自下廚幫忙。烏鴉爸爸和媽媽回來後，看到因為美味餅乾而大排長龍的麵包店，做了一個重大決定……。 　　※勇於挑戰新事物，生活可以有不一樣的改變 　　大哥巧克力試著為麵包店開發新商品，烏鴉爸爸媽媽決定開新店，都勇敢的突破了原本的生活舒適圈，跨出自我成長與打開心胸、嘗試新事物的第一步。 　　※學習發問、聆聽他人建議，大家一起變更好 　　雖然一開始烤出來的餅乾被嫌棄，但是巧克力並沒有因此生氣或灰心喪氣，而是虛心請教擅長製作甜點的美美，合力做出美味的點心；後來有客人建議他們製作日式糕點，美美也用開闊的心胸接納不同的想法與意見，擴充店裡販賣的品項，讓生

意更好，客人們也開心。 系列特色 　　※臺灣首次！正體中文版全套五冊大團圓！ 　　※日本圖畫書大師加古里子最經典代表作 　　※可愛故事 ╳ 飲食教育 ╳ 生活哲理 ╳ 商業概念 　　▍暢銷半世紀的不朽國民作品 　　自1973年《烏鴉麵包店》出版以來，這個發生在泉水森林裡的烏鴉物語，陪伴三代人長大，豐盈了千萬人的童年。四十年後，加古里子終於回應讀者的殷殷期待，一口氣推出四本續作，描寫麵包店的四隻小烏鴉長大後的故事。加古里子認為，孩子是活在未來的，因此希望他的故事能持續陪伴孩子未來的人生。在這樣深切期盼下延續的【烏鴉商店】系列，已經註定跨越時代，永遠活在每一位大小讀者心中。 　　▍有如圖鑑

般琳瑯滿目的食物大集合 　　在【烏鴉商店】系列中，加古里子細膩的畫出各式各樣的麵包、甜點、蔬果、麵食、炸物……，沒有重複、沒有敷衍，有的只是對「吃」的熱愛。加古里子自稱是個貪吃鬼，因此能夠畫一大堆琳瑯滿目的食物，令他樂在其中。他認為人類不能只是為了生存而吃，必須愛吃、享受吃進口中的食物，透過對飲食的重視和熱愛，我們可以擁有更積極的生活方式。 　　▍在故事中埋藏人生的必備養分 　　年輕時飽經戰亂、求學路坎坷的加古里子，始終希望他的作品不只有趣，更能刺激孩子的觀察和思考能力，提供他們成為一個健全「社會人」的養分。因此在【烏鴉商店】系列中，他巧妙埋進了算數、形狀認知、商業經營、買賣心理、人際關係等

元素，用有趣的故事外衣，包裹社會性、科學性的課題，為孩子提供觀察周遭社會的入門契機。 推薦人 　　Lisa｜「愛上早餐 ilisaliu」版主 　　Peko-Peko｜FB繪本閱讀推廣專頁 　　海狗房東｜繪本工作者 　　郭孚｜「繪本‧小日子」版主 　　鄒曉葦｜阿島 A dot Studio. 畫畫老師 　　劉秝緁｜《Homework》雜誌主編 　　（以上按姓名筆劃排序）

新店fb進入發燒排行的影片

梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王信仰研究

為了解決新店fb的問題，作者李冠潔 這樣論述：

　　本文主要在探討被漁民從海上拾獲的廣澤尊王所建廟，祂在蚵子寮既非歷史最久、規模最大的廟宇。如何在眾多角頭廟環伺中成為當地大家心服口服的境主廟？　　廣澤尊王在南安詩山祖廟時，神格特性是什麼？來到台灣，尤其來到梓官一百多年來，祂的信仰功能產生那些階段性的變化，以滿足信眾的需求？　　梓官蚵子寮通安宮廣澤尊王的信仰有何特色的神蹟？如何藉立筊警示神意？如何以聖公杯及觀神轎來顯示神意？如何與友宮，尤其是舊城城隍爺，合作掃除妖氛？必要時如何展現翻白眼神蹟？　　以上各種問題都是本論文探討的重點，並獲得一定程度的答案與說明。

跟著廟口說書人看廟趣：聽!郭喜斌戲說彩繪╳剪黏╳交趾╳木雕╳石雕經典裝飾故事

為了解決新店fb的問題，作者郭喜斌 這樣論述：

　　◎經典故事之所以經典 　　民間故事淵遠流長，世世代代口耳相傳，並在寺廟的裝飾藝術中擴散開來，同時也是對神明的敬仰與彰顯。而經典故事在不同的時代與世代，有其不同的精神需求，因此有了不同的價值觀。而今，跟著廟口說書人郭老師的眼與口，聽看曲折離奇的故事，欣賞工藝精彩表現，重新審視符合時代的精神面向，抒發心得，堪稱現代版的「事說新語」。   　　◎裝飾工藝圖解大鑑賞 　　傳統的寺廟裝飾藝術中，如交趾陶、剪黏、木雕、石雕和彩繪等工藝，皆有經典故事角色扮演，也展現藝匠深厚純熟的技巧。近年由於工廠規模生產的影響，以至於充斥著無個性，也說不出故事的裝飾物件，這樣的現象與亂象令人堪慮。本書以圖解方式，解

說各式傳統工藝捏塑之角色以及戲齣故事，可充分做為寺廟裝飾藝術發展的參考。 　　 　　◎走讀全台寺廟微旅行 　　民間經典故事流傳久遠，一部分由傳統廟宇裝飾工藝發揚光大，但時代轉變快速，觀念與價值需有新世代的解讀與新意，藉由郭老師走讀台灣各地寺廟，群覽裝飾工藝，並重新擷取民間經典故事當中的部分情節，串聯成一寺廟一情節、一寺廟一景點的路線圖，跟著廟口說書人看廟趣，跟著經典故事走，提供讀者全台寺廟裝飾工藝的微旅行指南。   本書特色   　　1.台灣廟宇說書第一人郭老師，長期研究廟宇建築與工藝裝飾所乘載的歷史故事內涵，從神仙故事到傳奇演義，以生動淺白的文字，讓民眾領略與欣賞台灣廟宇故事之美，也是課外活

動走讀最佳參考讀本。此次以一鄉鎮縣市的方式走讀全台灣廟宇，理出每一縣市行政區內寺廟裝飾藝術的經典故事，每走一區即可串聯一齣以上的故事，適合短期走讀、賞析的神話、傳說與演義之社區微旅行。   　　2.廟宇生活圈是在地最為活絡、也最有生氣的文化與經濟命脈，透過廟宇故事說書人之口，將民間故事靈活靈現的呈現在世人眼前，讓參與廟宇活動的讀者更能體會廟宇文化的深度與廣度，也是深化認識社區民俗文化的最佳指導手冊。   　　3.廟會文化活動是展現在台灣生活最基層及最庶民的生猛活力，過去更是親子教育與形塑信仰的傳統場所，理解寺廟裝飾藝術所傳達的故事精隨更是不可少的文化價值。郭老師廟口說包含彩繪、剪黏、交趾、木雕

、石雕等民間工藝最常見、最容易入門的超經典故事，是認識廟宇裝飾工藝故事的最佳鑑賞導讀。

高品質心肺復甦術(HPCPR)效率之研究 -以新北市新店區為例

為了解決新店fb的問題，作者唐翊棋 這樣論述：

本研究，對於緊急救護中到院前心肺功能停止患者案件，經由救護品管和密錄器可以了解，在心肺復甦術過程中，按壓的深度與速率達到標準，執行呼吸及脈搏評估，電擊和插管動作，中斷按壓時間不超過十秒鐘，若能達到多少壓胸分率以上，是否能提高患者存活率以及出院率，進而研究，並為此問題分析探討。台灣對於心肺復甦術教育普及率也越來越高，從1998年以前存活率為1%現在已達到10%[1]。本文透過文獻分析、文獻蒐集及到院前心肺功能停止救護數據分析，首先探討到院前心肺功能停止救護案件中，影響高品質心肺復甦術因素有多少相關性。經本研究整理發現，提出以下研究建議：一、改善影響高品質心肺復甦術壓胸中斷的因素，目標提高壓胸分

率90%以上。二、利用安妮(假人)訓練機、APP (QCPR&APP)、高品質心肺復甦術檢核表情境練習，進而提高救護技術人員對到院前心肺功能停止患者的壓胸分率。三、到院前心肺功能停止救護案件中，執行高品質心肺復甦術，而患者自發性血液循環之回復與康復出院率的相關性。