感情升溫英文的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

逃出去、逃回來

為了解決感情升溫英文的問題，作者亞當 這樣論述：

潮爸戴著8歲的兒子花17天探索絲路，兩個男人的征途就此展開，感情也急遽升溫！ 　　◎翻開本書，幕幕絲路風景就在眼前展開，在家中也能流連於神秘的古國之旅。 　　◎幽默詳盡的敘事，搭配豐富繽紛的彩照，不用打包，立馬來趟偽出國！ 　　◎特別附註：這除了是一本遊記，也是很棒的中年男子心情筆記和旅遊文學。 　　過了這一個彎，後面不知道等著什麼？是上坡還是下坡？反正至少還有路走！ 　　2019年，在中亞最熱的7月，彭文瑞帶著8歲的孩子， 　　以最經典的台客汗衫、短褲、夾腳拖打扮， 　　用17天去探索了古絲路上的幾個重要城市， 　　也讓孩子看看，這個世界很大很大，不只是他現在所認識的那樣， 　　也為自

己完成一趟中年男子的修行。 　　古絲路探索的行程，經過幾個月在焦慮中規劃，最終在慌亂中出發！ 　　喀什古城、帕米爾高原、塔吉克斯坦、杜尚別、彭吉肯特、Seven Lakes、撒馬爾罕、 　　烏爾古特、比比哈努姆、布哈拉真的不哈拉、布哈拉之雅克城堡、奇瓦古城、塔什干！ 　　柴燒老灶，炊煙裊裊，老闆操著大湯勺從大鍋裡舀起不停沸騰著的羊肉湯， 　　旁邊的大不鏽鋼盤裡盛著煮到恰到好處的大塊羊肉，攤子外面還擺著一大鍋 　　新鮮的、黃橙橙、油滋滋的羊肉手抓飯，大腦已經不停的傳達著好吃好吃的信號了。 　　龐然巨山拔地而起，深長的隧道穿越而行，看著由山腰傾瀉而下的碎石坡， 　　蠻喜歡這種蒼涼、不現實感

。這裡環境惡劣，你不知道下一個能稍作停歇的地方 　　還要過多少彎，越幾座山，但是也只能繼續前行，沒有可以選擇的方向。 　　雖然每一段旅程，既是起點也是終點， 　　但一直感覺在山頂跳一跳，就能搆得著白雲…… 　　＊宅在家時的最佳精神伴侶，讓一路駝鈴和歌聲，伴你遠颺！ 作者簡介 亞當 　　在台中潭子大片公墓腳下長大的佃農之子，排行五個小孩中最年輕的一位，俗稱老幺。小時候也曾經立志當總統，但沒有像陳水扁先生一樣畢竟其功。為了脫貧，裝甲兵退伍後帶著不會發光發亮的學歷北漂竹科，硬著頭皮鑽進半導體行業，然後一宅就是25年。進入企業後，為了讓人點開email通訊錄第一個就能看到我，我很心機的取了

第一個也是最後一個英文名字——Adam，所以，大家都叫我亞當。最多人對亞當的評語是，「一個被科技業耽誤的搞笑藝人」。 Day 1： 2019/06/29  中轉停留 Day 2： 2019/06/30  真的不行 Day 3： 2019/07/01  喀什古城風情 Day 4： 2019/07/02  帕米爾高原，塔縣 Day 5： 2019/07/03  塔吉克斯坦之前 Day 6： 2019/07/04  三分之一 Day 7： 2019/07/05  杜尚別 Day 8： 2019/07/06  彭吉肯特 Day 9： 2019/07/07  Seven Lakes

Day 10：2019/07/08  「有」就是「沒有」的撒馬爾罕 Day 11：2019/07/09  烏爾古特大市集與比比哈努姆的黃昏 Day 12：2019/07/10  布哈拉真的不哈拉 Day 13：2019/07/11  布哈拉之雅克城堡 Day 14：2019/07/12  奇瓦古城 Day 15：2019/07/13  塔什干手信 Day 16：2019/07/14  最後的shopping Day 17：2019/07/15  中轉停留   推薦序 背包客棧網站管理員 小眼睛先生 　　如果你很久沒有觀看大人的內心世界，或者已經忘了親子間的單純互動，那我很推薦你跟著

這對聚少離多的父子走一趟中亞古絲路之旅，這本遊記不只記錄了他們去了哪裡，還有更多更多平常生活中一閃即逝的心情，將宛如躍出書頁般的在你面前中展開…… 　　這本亞當與瓜仔，大手拉小手的十七天中亞古絲路旅行，當初發表在背包客棧上連載時便已獲得了廣泛的迴響，如今能夠成書，實在是美事一件。 　　很難想像，一位台幹父親，帶著聚少離多的八歲兒子，從新疆、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦，一路跋山涉水，一同面對飲食與生活方式的差異，一起見識各種與過去環境相異的文化與地貌的旅行，會是一段什麼樣的旅行。 　　但我相信，言教不如身教，一趟親子長途旅行，讓孩子能夠看到父親，在一個自己也未曾去過的地方，是如何面對問題與享

受生活，我相信這是最好，也最真實的教育方式。或許，這不該稱之教育，而是父親將自己的所知與所能，毫無保留的呈現在孩子面前，作為他未來自己面對未知環境時的一個參考。 　　如草原上的動物、如樹上的鳥禽，從模仿中讓經驗得以傳承，生命得以延續。也如在自助旅行的路上，旅行者間無私的互助與分享。 　　希望每位有幸翻開這本書的讀者，不只能讀到一段父親與孩子共同完成的精彩旅行，還能從中看到作者，一位父親，一個中年人，一名漂泊外地的工作者所吐露的真摯情感。 　　祝福 瓜仔，也祝福亞當 　　時光不在多久多長，當我們共同珍視它的時候，哪怕只是片刻，那也將是永恆。 　　背包客棧網站管理員 小眼睛先生 　　www

.backpackers.com.tw/forum/ 　　www.backpackers.com.tw/forum/member.php?u=17 作者序 　　康先生跟雷先生是我的壞朋友，2019年初康先生說：「Central Asia 小壯遊，去不去？」我問：「什麼時候？行程我先參考一下。」康先生說：「跟雷先生計畫7月去兩周。」我恰好在大陸工作即將屆滿5年，需要返台坐坐月子，聽到這個plan 的我，就像在被漩渦淹沒之前抓住了一根漂流木，不管是不是終究還是要被淹沒，先抓住了再說。我看了下行程，這不是旅行，這是修行。Anyway, just do it. 　　至於為什麼帶了個8 歲的小屁孩

去修行？其實也沒有什麼偉大崇高的理由，僅僅只是太座的強烈要求（我還以為媽媽都會捨不得）。是的，也該讓他看看，這個世界很大很大，不只是他現在所認識的那樣。 　　本文裡，就是一個外表正常而內心焦慮的中年男人，與常年分開生活的幼子的瘋狂旅行；用一些業餘的照片，發點兒不著邊際的牢騷，讓大家一起瞧瞧我們看見的世界。   Day 3 2019/07/01  喀什古城風情 7/1 早上確實起得比較晚，我想除了是這裡天比較慢才亮，也或許跟這兩天體力消耗太大有關，當然，前一天晚上酒精的貢獻我們也不能完全給與抹煞。早晨穿過喀什古城前往公車站，遊覽一下古城，順便體驗喀什的早餐。 不論到世界的哪個地方，

站在門口揩虎蘭的老人總是看起來很悠閒。 喀什古城有2100 年的歷史，是古絲路上重要的城市，建築是用生土以及磚雕砌起來的，風格與土耳其番紅花城有那麼一點點類似，而且都有喜歡種植攀牆植物的愛好。 古城樂器店牆上掛著一排弦樂器，它的名字叫做都塔爾，長得很像土耳其的烏德琴，跟中國的枇杷、馬頭琴又有幾分類似，感覺他們都是親戚，我想這就是透過絲路中西方交流對音樂帶來的影響。 聽那裡人說，吃手抓飯壯陽，感覺是不是到什麼地方，男人們都有自己一套獨特的壯陽秘方。臺灣人說吃什麼補什麼，許多中草藥也都說壯陽，到了新疆，連羊油配上米飯都能壯起來了。我決定早飯就吃這個！一來是因為昨天在大巴扎吃了確實好吃，二來是感覺自

己確實也需要壯一下。要吃就得找個老店才地道，那怎麼找老店呢？ 只要鍋邊裹著厚厚一層烏金烏金的就是了，跟在台灣吃豬腳、藥燉排骨一個道理。 一早看到攤位上蒸籠的蒸汽在冒，食欲就特別的好，尤其是竹木編制那樣的傳統蒸籠。賞心悅目的包子皮、羊肉餡，熟練地手工藝，有素、有肉，全憑歡喜。然而瓜仔再也不能忍受羊羊了，簡單吃幾口就不願意。 看這一老一少的生產組合，按臺灣現在慣用的商業手法，這肯定可以杜撰成什麼傳承百年的老店啦，目前由剛從美國海歸的第四代初步接手掌管生意，多角化經營，加入嶄新的網路行銷手法以及電子商務，巴拉巴拉……。 不經意的經過原本次日才要去尋找的喀什古城百年老茶館，順道就拐了進去。這是喀什古城

最古老的茶店，中原飲茶的文化透過絲路西傳，而茶品的內容以及器具已經不太相同，更不同的是，喀什的人喜歡聚在一起盤坐地毯上，喝茶、聊天、吃小食、彈都塔爾。

感情升溫英文進入發燒排行的影片

一致性與配適性：素人閃照對新媒體觀光行銷之效果研究

為了解決感情升溫英文的問題，作者吳秉穎 這樣論述：

隨著拍閃照的盛行與素人行銷的興起，觀光旅遊產業開始出現使用素人情侶閃照作為行銷文宣內容的案例。本研究採用自我一致性理論與配適性假說作為理論基礎，針對素人閃照應用於觀光領域的行銷效果進行探討，試圖整合比較遊客、素人代言人與旅遊景點三者間的一致性與配適性，如何影響潛在遊客對於貼文態度、景點態度以及前往景點的意願。對此，本研究使用線上實驗法，以旅遊Instagram貼文為模擬情境，採3（素人情侶閃照所呈現的感情狀態：個人獨照vs. 不閃照vs. 閃照）x 2（旅遊Instagram貼文中景點性質：浪漫屬性景點vs. 不具浪漫屬性景點）的設計進行操弄，檢驗Instagram使用者自身感情狀態與素人呈

現感情狀態之自我一致性、旅遊Instagram貼文中素人所呈現的感情狀態與景點性質之配適性，對於Instagram貼文態度、景點態度以及前往景點意願的影響，最終總計回收1,298份有效樣本。研究結果顯示，旅遊Instagram貼文中素人所呈現的感情狀態與景點性質之配適性，對於態度以及前往意願均有顯著的正向影響；然而，Instagram使用者自身感情狀態與素人呈現感情狀態之自我一致性，則並未與態度以及前往意願有顯著關係。此外，本研究還發現了態度產生中介效果的作用，即一致性及配適性會透過態度進而來影響前往景點的意願。最後，根據以上發現，本研究也提出相關討論以及後續研究與實務上的建議。

萍飄美國──新移民實錄【增訂版】

為了解決感情升溫英文的問題，作者令狐萍 這樣論述：

以史學觀點分析美國社會文化，以文學筆觸書寫移民經驗！ 　　令狐萍經歷文革後，適逢中國改革開放、中美建交，和其他人一樣嚮往美國求學，而她靠自己的努力搭上前往美國的飛機。三十多年過去了，成為美國公民同時也是移民史研究專家的她，如何看待這片土地呢？ 　　本書藉由中國新移民（指八十年代中國開放後留學或定居美國的華人）在美國的經歷，表現美國社會生活的面貌與文化衝擊。令狐萍以自身旅美經驗，透過對生活敏銳的觀察，帶領讀者從移民的角度體驗美國社會人情冷暖；身為研究學者的她，同時也不忘分析美國多元文化的社會制度、人文風俗及價值觀念，並適時融入美國文化史，將生硬的題材轉化成一篇篇生動風趣、通俗易懂的文章。書中

記錄了生活的酸甜苦辣，輔以移民史專業，藉中國新移民視角，全面探討美國歷史、政治、經濟、文化與價值觀念，成就一本獨特的自傳式社會文化史！ 　　本書歷時18年推出增訂版，作者令狐萍回顧審視自己過往文章與著作，補充最新移民史資訊及相關研究，力求完善每一章節，內容超值絕對精彩！ 本書特色 　　★國際著名移民史專家令狐萍透過自身移民經驗的第一手資訊，全面探討美國歷史、政治、經濟、文化與價值觀 　　★本書歷時18年推出增訂版，補充最新移民史資訊及相關研究，可作為學習研究美國史與華僑史的參考指南   作者簡介 令狐萍 　　國際著名移民史研究專家，現任美國杜魯門州立大學歷史系教授（前任系主任），

亞洲研究學位委員會創辦人與前任主席，教授東亞史與亞裔美國史。美國羅特格斯大學出版社「當今亞美研究」叢書創始與首任編輯，前美國亞裔研究學會旗艦期刊《美國亞裔研究》主編，美國福特基金獎作家。 　　在中國任華中師範大學武漢僑務理論研究中心，中國國務院僑務辦公室僑務理論研究武漢研究基地長江學者講座教授，暨南大學華人華僑研究院客座教授，中國廣東省人民政府華僑華人研究會海外顧問等職務。 　　曾多次受邀到國際級研究機構與高等院校做學術報告或演講。長期從事華僑華人、美國亞裔與華裔社會以及美國亞裔與華裔婦女的研究寫作，首創移民「文化社區理論」，共計編輯出版30部學術專著與百餘篇史學專論。  

增訂版序言 原版序 致謝 第1章　名字是否昭示未來 1.引子 2.我的家世 3.父母為我取名「萍」 4.坎坷童年 5.自學成癖 6.幸遇良師 7.十六歲的中學教師 8.幸運的新三屆 9.與美國史結緣 10.考試出國 第2章　波托馬克河畔的徘徊者 1.飛越太平洋 2.美國最初印象 3.美麗的首都華盛頓 4.頻頻搬家‧三個房東 5.到西部去 第3章　西部風情 1.校園生活 2.西部打工仔 3.美國伯樂 4.異國同窗 5.小城故事 6.印第安人保留地 第4章　中部生活 1.從幽景到牛津 2.攻讀博士 3.回國探子 4.我的美國朋友 5.博士論文 第5章　進入白領階層，成為「模範少數族

裔」一員 1.在美國求職：推銷、包裝、商品質量，缺一不可 2.「謙虛是人的美德」不適合美國國情 3.美國學生不會替老師擦黑板 4.為「終身職」而奮鬥 第6章　實現美國夢 1.買車記 2.買房的學問 3.我的家 4.離不開的日曆 5.從移民到公民 6.留學生與綠卡 7.學做公民，參與社會 第7章　接受再教育 1.在美國生子 2.重新讀書 3.家長教師協會 4.上教堂 5.童子軍 6.忙碌的「足球媽媽」 7.叛逆的青春 第8章　異族婚戀 1.美國的異族婚戀 2.異族婚戀子女的文化歸屬問題 第9章　新舊唐人街 1.「模範少數族裔」 2.雙城記：「下城」與「上城」 3.華人參政難 第10章　

結語 後記 1.我的父親母親 2.我的兄姊手足 3.我的未來規劃 後記（補記） 附錄 附錄1　留學指南30題 附錄2　美國公民考試百題 附錄3　美國華僑華人研究主要中英文文獻參考書目 附錄4　美國華僑華人大事記 附錄5　華僑華人研究專有名詞中英文參照表 附錄6　中外主要華僑華人研究機構、博物館、媒體、組織與網絡 附錄7　美國2010人口普查有關亞裔華裔的統計數據 附錄8　好評回饋 令狐萍新著《萍飄美國──新移民實錄》評介／李唯 令狐萍：學海無涯樂為萍／韓晗 萍飄美國──記著名旅美史學家、作家令狐萍教授／金能爾 鑽研中國現代史，令狐萍胡佛挖寶／周密 美國杜魯門大學教授令狐萍談新書《金山謠──

美國華裔婦女史》 傳統唐人街　疫情過後何處去／韓傑 增訂版序 　　自《萍飄美國──新移民實錄》由北嶽文藝出版社於2003年出版以來，受到各界好評，讓我深受鼓舞。轉瞬十八年已逝，秀威出版社的蔡登山主編熱情鼓勵作者將原著以正體字增訂再版。 　　新版的《萍飄美國》不僅更新完善全書每一章節，亦新增「後記」、六個附錄：附錄三～七為讀者提供學習研究美國史與華僑史的參考指南，附錄八有六篇關於此書的評論與對作者四十載研究寫作的梳理與綜述。 　　書前部分包括作者為正體增訂版新加的序言，原版的作者自序。書後部分（除原有的附錄一、二）包括新增的六個附錄。附錄三「1999年以來有關華僑華人研究的中英文學術專

著與專論」，以及音像資料。附錄四「美國華裔大事年表」，囊括從華人移民美國至今的與美國所有華裔有關大事。附錄五「華僑華人研究主要專有名詞及概念中英對照表」。附錄六「中外主要華僑華人研究機構及組織」。附錄七「美國2010人口普查有關亞裔華裔主要數據」，其中包括6個數據表。附錄八有六篇評論，包括亞裔研究著名學者美國亞利桑那州立大學李唯教授撰寫的《萍飄美國》書評；中國大陸作家、中國作家協會會員韓晗博士為《中華英才》雜誌「名師名校」專欄撰寫的「令狐萍：學海無涯樂為萍」（《中華英才》，2013年6月1日）；北美最有影響華文報紙《世界日報》記者金能爾先生的人物專訪「萍飄美國：美國華人歷史研究學家令狐萍」（《

世界週刊》人物專欄，2006年1月15日）；美國聖路易藝術展覽館研究員、《世界日報》記者周密女士的人物專訪「鑽研中國現代史，令狐萍胡佛挖寶」（《世界週刊》人物專欄，2017年1月22日）；秀威出版社的【作家專訪】美國杜魯門大學教授令狐萍談新書《金山謠──美國華裔婦女史》（2017年12月22日上午11時）；以及《世界週刊》主編韓傑先生的「封面故事：傳統唐人街，疫情過後何處去」（《世界週刊》2020年6月28日）。 　　我衷心感謝秀威全體員工與上述作者。此外，秀威的主編蔡登山先生、洪仕翰編輯、杜國維編輯、陳彥儒編輯、鄭伊庭小姐在本書的出版過程中，鼎力提攜，我沒齒難忘。 原版序 　　我不是宿

命論者。我從不相信命運。然而，我生命歷程中的一些偶然事件，卻不知不覺鋪就了我的人生之路。 　　我出生時，父母為我取名「萍」。多年後，全家人閒話談起我們兄妹四人名字的來由。父母說，因父親別字「劍青」，故為哥哥起名「靖」，大姐取名「虹」，意謂青虹二劍，侍立在側。二姐出世，被取名「硯」，父母希望她穩重沉著，開通練達。對於我的名字，父母竟然一時語塞，說不出其中有任何寓意，頗感歉意。我對此的注解是，到我出生時，父母的命名雅興已被生活的憂慮消磨殆盡，隨便撿起一個女性化的「萍」字，作為我的代號。父母不知，待我能識字讀書之後，竟私下裡將自己的名字攀比附會一些文人雅士，並由此對我的名字生出了不少自豪感。比如，

文學家邵飄萍，萍蹤浪跡，一生浪漫曲折。早期女作家石萍梅（也是外祖母的同學與摯友），才華橫溢，穎脫朋輩。更重要的是，這種自發的認同感使我內心深處產生了一個祕密的呼喚，和一種朦朧的使命感：待我長大後，我會到處飄遊，我會努力成為一個有作為的人。 　　文革中，大學堂關閉，造成中學師資短缺。一些中學校不得不破格選拔個別優秀在校學生代執教鞭。一夜之間，我成為同齡人的老師。戰戰兢兢的小老師，想盡招數來贏得學生的尊敬。其拿手好戲是引用歷史故事，借古道今，引學生就範。這點小小的成功，後來竟促成我在高考恢復後，選擇冷門，跳入「史」坑，並從此越陷越深不能自拔。 　　文革中，休學在家，我也自學自練了一些小本事。我

習畫，練琴，讀醫書，還自學英語。自學不僅增加人的知識，它的最大優點是增強人的自信心。我對英語的愛好與自信幫助我在大學期間選擇美國史作為研究方向。當中美建交，國門開放後，中外文化交流的浪潮也將我推入太平洋，飄往美國。一飄就是十八載。這十八年，臥薪嚐膽，勵精圖治，有了一點學術成就，又受託寫作此書。 　　十八年中，我在美國大地飄遊，從首都華盛頓到西海岸，又從西海岸到中西部。每到一處，我喜歡觀察周遭人物風情，體驗美國社會人情冷暖。做學生時，經濟拮据，常常為了節省房租（日常開支中大項）而不斷搬家。行囊簡單，搬家也自然容易。搬了多少次家，我已數不清。但旅行拍照的開銷是從來省不得的。十八年來積累了成箱成箱

的照片。這些照片記錄了美國的各處風情，旅美生涯的不少瞬間，可謂珍貴。但照片難以細描我與美國社會各個側面的接觸交流，也無法捕捉這些接觸交流在我內心深處引起的震動與感受。在我學習的校園，我的同學包括從西西里來的托尼、新加坡的巴尼、西德的莫尼卡，但更多的是在環境優裕的中產階級家庭長大的美國青年。從大都市到小城鎮，我結識了三教九流各色美國人。他們中有學富五車的教授學者、有緬腆敏感的同性戀青年、有精明成功的生意人，也有以政府救濟金為生的潦倒白人。觀念迥異，背景有別，他們的行事舉止有時使我目瞪口呆。但更多的時候，我們相互理解，言語投機。人類的共性與普通感情往往能夠超越膚色的差異與文化的不同；同為地球村民，

我們可以同甘共苦。這些經驗與感受時時在內心翻騰攪動，欲找突破口，噴發而後快。然而生活的節奏急促，學業與事業的壓力接踵，我不得不一再壓制內心的寫作衝動，直至今天。 　　近十多年來，隨著出國熱的持續升溫，「海外華人自傳」的紀實性文學更不斷湧現。筆者無意湊熱鬧或趕潮流，更無為自己作傳之想。我的生命既很平凡，也很漫長，還不到「樹碑立傳」之時。然而十八年的時間可以將我從青年變為中年，將一個精力旺盛的學生磨成一個好苦思冥想的學者。我不僅繼續執迷於觀察接觸美國社會人生，更沉醉於對其反復琢磨思考。這些青年的奔波感受與中年的觀察思考將在本書中展現與讀者，並與讀者探討美國多元化的社會體制、習俗、價值觀。筆者希望

讀者對美國的認識與理解不僅僅局限於浮光掠影的印象與草草急就的觀感，而是入骨入木的瞭解，與清醒冷靜的分析。美國究竟是「天堂」，是「地獄」，是「戰場」，還是任何別的東西，希望讀者在讀完本書後，會有個答案。   名字是否昭示未來5.自學成癖父母都被集中住在學校搞「清隊」（清理階級隊伍）運動，我們兄妹四人閒置家中無事可做，便給自己找事情做。讀書是我們的最愛。家裡的藏書在文革期間便已做為廢品處理掉，書店只出售毛選或政治文選，公立圖書館也不對大眾開放。但這幾年我卻將我在文革前還沒有讀過的中外名著全部涉獵。從哪裡找到這麼多書來讀？我們用的是簡單原始的「以物易物」的交換方式。用家裡劫後倖存的幾本書和同學或

朋友家裡的書交換、借閱。無論走到哪裡，只要看到一本還未讀過的書，便想方設法要借到手。想不到在此古今中外名著禁止公開出版發行的年代，在民間散存的這些書籍的流通率，閱讀率是如此之高。越是禁書，越是想看。常常是，某人從某處借到一本好書，只有兩個禮拜的期限。在此期間，許多熟悉的朋友也都想看此書，大家便將兩週的時間分攤。有時每人只有一天或半天的時間。還書一定要準時守信，否則壞了名聲，下次再難從此朋友處借到書。因此，借到書後，便不分晝夜，寢食俱廢，一口氣將書讀完。我曾經創造過在三個小時內讀完四百多頁的長篇小說的記錄。雖然學校關閉，無法接受系統規律的教育，但這種狼吞虎嚥式的博覽卻也開闊了知識面，提高了文學修

養。除了閱讀文學書籍，我們還發展了許多其他興趣。哥哥從小喜歡繪畫，家裡有關人體臨摹、繪畫基本技法之類的書籍，在數度搬遷之後，竟然還被奇跡般地保存下來。我們翻出這些書籍，自學繪畫。寫生、臨摹數月之後，每人都有幾本畫冊完成。後來，哥哥買到了一盒專門用來做相片上色的水彩。那時彩色膠卷還未被發明，彩色照片都是攝像館的技師在黑白相片上著色而成的。兄妹四人都興奮異常，我們也可以像照相館一樣，將黑白照片變成彩色照片。先試著給幾張相片著色，效果還不錯，便乘興翻出家中所有的照片，全部上色。父母回家後看到這些花花綠綠的彩色照片，啼笑皆非。

從正念減壓團體課程中探討正念對生命關係向度的影響

為了解決感情升溫英文的問題，作者謝曉青 這樣論述：

正念減壓法(Mindfulness Based Stress Reduction, 簡稱MBSR)是由喬卡巴金博士(Jon Kabat-Zinn)於1979年在麻省大學醫療中心所創立。正念源自二千五百年前的佛陀教法，即是當下及不加批判地專注，而這樣的專注會讓人找到內心的自在與智慧。本研究旨在於探究學員們參加八週正念減壓課程後對其生命關係向度的影響。此研究的主要資料以課程結束後與學員進行半結構性的訪談為內容，而學員在課程中的分享與討論是輔助資料，並把訪談內容以及課程分享逐字打成文本後進行資料編碼、分類與分析，從資料中探詢學員與自己、他人、大自然以及環境的關係。此研究發現正念對於研究對象的三項

關係向度有以下的影響：一、「個人與自己」關係：對自我身體的覺察提升，並且改變了對待身體的態度、自我情緒覺察也提升，更勇於表達自己的想法、對自我的接納、肯定與慈愛增加、如實接納疾病並與它共處、不評價的心更開闊、把正念融入生活做到活在當下。二、「個人與他人」關係：耐心與不評價帶來家人間的感情升溫、與家人正面溝通及誠實表達自己、與家人分享正念使關係增進、開誠相對、接納和換位思考拉近與原生家庭以及配偶家庭的距離、坦誠面對朋友和成為他們的聆聽者改進與朋友間的關係、送上慈心祝福於陌生人、笑容增加更平易近人使與陌生人的互動增加。三、「個人與大自然和環境」關係：與動植物產生連結、身體和呼吸覺察讓研究對象能敞開

心胸面對陌生環境、不評價和接納影響他們與居家環境的關係。研究結果顯示八週正念減壓團體課程對「個人與自己」關係上的改變是最顯著的，其次是「個人與他人」關係上的影響，影響較少是「個人與大自然和環境」關係。整體上，從正念減壓團體課程中探討正念學習對三項生命關係向度的影響是正向的。