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愛將改王化的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦耿啟文,格林童話寫的 【童話夢工場】長髮公主變身記 (隨書附贈：人物貼紙、魔法變身成語簿、友誼寫真卡) 和伍迪．艾倫的 憑空而來：伍迪．艾倫回憶錄都 可以從中找到所需的評價。
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這兩本書分別來自東雨文化 和黑體文化所出版 。
南臺科技大學 財經法律研究所 羅承宗所指導 陳靖雅的 COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸 （2021），提出愛將改王化關鍵因素是什麼，來自於COVID-19、疫苗分配與外交、防疫措施、人權與法制、電子圍籬。
而第二篇論文國立高雄科技大學 資訊管理系 蘇國瑋所指導 劉宇豐的 博物館資訊系統使用性評估之探討—以奇美博物館為例 （2019），提出因為有 數位博物館、使用性、人機互動、使用者介面、使用者經驗的重點而找出了 愛將改王化的解答。
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【童話夢工場】長髮公主變身記 (隨書附贈：人物貼紙、魔法變身成語簿、友誼寫真卡)
為了解決愛將改王化 的問題，作者耿啟文,格林童話 這樣論述：
小學生最愛看、家長指定書單 爆笑寫作系讀本 經典童話‧創意改編‧正向品格 讓孩子在趣味故事中，輕鬆學會運用詞、成語造句！ 皇族古訓規定， 必須迎娶長髮王妃才會國泰民安， 否則就會帶來厄運！ 但王子不認同以頭髮長短來決定終身伴侶， 於是逃出了皇宮── 結果，他竟巧合地救出困在高塔上的樂佩， 而樂佩的頭髮恰好又長又漂亮！ 為了向父王證明長髮姑娘有很多缺點， 王子決定陪著樂佩四處冒險， 想在旅途中偷偷畫下她的各種醜態， 沒想到情況卻跟他預期的大不相同…… ☆台版獨家‧隨書附贈☆ ‧人物貼紙：有趣的人物貼，可以貼在常用的文具或本子上！
‧魔法變身成語簿：益智的成語遊戲關卡，等你來挑戰！ ‧友誼寫真卡：畫下想記錄的人物或場景留作紀念吧～ 也可以送給朋友當作小禮物！ ◎引導閱讀 此為中高年級小朋友適讀的﹝全新型態橋梁書﹞，除了容易打動小讀者的﹝爆笑顛覆童話﹞、﹝魔法﹞等元素，本書最大特色，是作者為提升小讀者的「文句閱讀」與「詞語運用」能力，在內文敘述中使用了非常大量的詞語和成語，台灣版本文末更精心收錄了「語詞詞彙解釋」總表，再搭配實用又可愛的學習贈品：《魔法變身成語簿》，希望小讀者能藉由對書中人物的喜愛，將閱讀之內容延伸運用學習，藉由挑戰「成語遊戲關卡」，及替人物編寫「對白」，提升其閱讀之成就感與樂趣，收到相
輔相成的效用。 而此系列故事內容，除了顛覆經典童話以外，也結合了許多正向的主題，如﹝勇敢﹞、﹝解決問題﹞、﹝機智﹞、﹝互助﹞等，適宜的文字量，使孩子讀起來不覺得吃力，搭配上趣味風格的封面與彩色插圖，更能吸引孩子目光進而主動閱讀，是非常適合幫助孩子提升語文能力的讀本。 此外，除了《成語遊戲簿》，還配合書中的主題，另外搭贈了兩樣贈品：《人物貼紙》與趣味小文具《友誼寫真卡》，希望小讀者在閱讀跟學習之外，能從中獲得更多樂趣。 來自家長給《童話夢工場》系列的留言鼓勵&推薦 家長Ａ‧「我的孩子看了你們的書後，中文好很多！」 家長Ｂ‧「這系列很厲害，讓孩子放下手機！」 家
長Ｃ‧「孩子看完又看，一看再看，究竟有什麼魔力！？」 家長Ｄ‧「孩子連上廁所也要看！？」 「我覺得非常好看，適合中高年級生。一打開就停不下來，因為實在太好笑，劇情的轉折也出人意料之外，整個就是童話故事的情境劇，充滿幽默的細節，讓人一面笑一面想知道後面會怎麼發展。 這套書最讓北木們讚嘆的地方是～書裡面所運用成語都會被放大標註，小人兒在看故事的時候也多看了很多成語的運用。書中所有運用到的成語也都整理在最後加以解釋。 有注音，文字量不少，但因為字有稍大，加上可愛的插圖，所以其實很容易閱讀。每本書都附贈角色貼紙、明信片、成語魔咒簿等贈品，從拆開書就充滿驚喜！」──臉書社團「小學生都看
什麼書」管理員 - Tey Cheng 「《童話夢工場》系列，除了把經典童書改編之外，同時還會在劇情裡巧妙穿插大量的成語，讓小朋友一邊聽故事、一邊就熟悉了成語使用的時機，寓教於樂。」──親子共讀推廣頻道﹝我們家的睡前故事﹞／小妹媽媽
愛將改王化進入發燒排行的影片
Wong Wai Man
北京出事了。中共在一個月之內，兩次用到形容秦始王的「定於一尊」，來說習近平的絕對權威，顯示有勢力，趁貿易戰中共捱打之際，挑戰習近平。
習打貪，沒人敢異議。一方面理所當然，而且中共逢官皆貪，人人忙於自保；但貿易戰不一樣，股市瀉，匯率跌，樓市撐不住了，各路山頭有實質損失，便蠢蠢欲動了。
習近平不惜修憲續權，顯示信心十足，黨內無人敢挑戰其權威；但和美國的貿易戰，仿似當年老毛的三面紅旗經濟政策，超英趕美的幻象破滅，便有人趁機提出清君側的意見。
近日北京盛傳，元老院要用汪洋取代劉鶴，主管經濟；胡春華入常，踢走王滬寧。
誰都知道，今日習近平身邊的兩大寵臣，就是劉鶴和王滬寧。
王是國師，劉掌經濟政策。動這兩人，就是動習的權威。習無力保住這兩名愛將，以後的挑戰便接踵而來。
當年唐玄宗寵愛楊貴妃，軍隊趁安史之亂，在馬嵬坡兵變，逼李隆基親手賜死身邊最愛女人。保不住身邊愛人，就保不住權力了。
所以楊妃一死，他便要退位。軍隊的目標不在楊玉環，而在李隆基的絕對皇權。
習近平怎會不知是什麼回事？保不住王滬寧劉鶴，他便等同當年的胡錦濤了。
所以，由栗戰書出聲，說習權威，如秦始王，定於一尊。
這話出於《史記．秦始王本紀》：
李斯曰，語皆道古以害今，飾虛言以亂實，人善其所私學，以非上之所建立。今皇帝並有天下，別黑白而定於一尊。
簡單點說，習就是一切標準。
歷史上，很少王朝用秦始王為榜樣。
秦統一六國，威震天下。
「胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。於是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首。
隳名城，殺豪俊，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鍉鑄以為金人十二，以弱天下之民。
然後踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵以為固。
良將勁弩，守要害之處；
信臣精卒，陳利兵而誰何⋯⋯⋯」
對，這就是中共的追求，棄王道，求霸道。
但歷代史家不用，因為秦王朝，無論如何金城千里，始終只經歷二世，國祚十四年。
歷史告訴我們，用軍隊和特務，來維持安全感的政權，從不長久。
周易用第四十九卦革卦和第五十卦鼎卦，這一組卦，訴說時代的更替，革卦是革故，鼎卦是鼎新。
革故鼎新，就是革命推翻舊政權，鼎新建立新秩序。
一旦社會失去公義，民不聊生，就有人革命，舊政權無法阻止天下大亂，便會被推翻，新的政治勢力上台後，要設法維持穩定局面，因為原先的革命者已經變了當權者，他們最怕的，就是別人再來革他的命。
新的政權就像一個鼎，要穩當，調和各種人才，烹調出來的肉湯——政策，適合每一個人。
鼎卦六支爻，代表政權上不同的位置，不同的人才。其中最著名的，是第四支爻：
鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
第四爻，在君位五爻下的位置，是位高權重的宰相位置。
初爻是基層，二爻是懷才不遇的地方中堅，三爻是恃才傲物的失意政客，四爻腐化的權臣。
四爻陽居柔位，失位不中，在君位之下，六五君位也是失位，與四爻陰陽合，感情好。和老細感情好，失位不中，沒有做好他的本份工作。
所以爻辭一開始就說：鼎折足。四爻爻變便成山風蠱卦，鼎中生蠱，鼎中的肉，政權中的人腐爛了。腐敗會形成共犯結構，最後動搖國本，所以便鼎折足，政權將垮掉了。
隨之而來的，是覆公餗。餗，是肉湯，鼎中肉湯，即政權下的實質建設和制度，因為鼎足一折，就傾覆，打翻了，肉湯流了一地。
其形渥，凶。肉湯倒在地上，一塌糊塗，不能吃，當然是凶了。
小象傳說，覆公餗，信如何也？
當初信任這樣的人，把他們推上執政舞台，結果如何呢？
代表革命的革卦九四爻改命之吉，小象傳說是「信志也」，鼎卦九四爻則是「信如何也」。
革命的時代，大家都正氣凜然，為人民服務，民主共和。到現在，鼎折足，覆公餗，鼎被打翻了，信義無存。
這是人性墮落的公式。
一旦掌握權力和資源，人就自然的淪落了。
覆公餗，公是公帑；其形渥，渥是沾污。公帑浪費在貪腐的地方了。用各式名目，大白象工程，在層層行政程序中，浪費去了。
孔子目光如炬，他在繫傳中，用這個爻，指出革故鼎新，改朝換代的過程中，必然遇到的難關。
剛開始的時候，大家都有一番理想，廉潔自守，然後有人有權，有人失意，開始時不貪，但周圍的人都腐化了，一個貪，二個貪，到人人都貪，然後官官相衛，互相包庇，讓革命的鮮血白流了。
繫傳說：
德薄而位尊，
知小而謀大，
力小而任重，
鮮不及矣。
易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。言不勝其任也。
德行淺薄但位置高；智慧不足而參謀國事；能力不及卻要擔當重任。加上沒有正確的價值觀，鮮不及矣，很少不出事的。
即是說，一開始不能用錯人，尤其是高層官員，德行最為重要，其次才到智慧，安守本份，至少不貪腐，然後才到實際能力。
第一德，第二智，第三力，排名一定要分先後，尤其是政府、企業的高階位置。
鼎卦四爻之上，還有五爻提到金鉉，和六爻提到的玉鉉。
鉉，是通過鼎耳的擔桿。有了它才可以抬起鼎到處去，提供食物給需要的百姓。
金，是可以量化的貴重金屬，凡是物質、經濟財產、GDP等，都是金鉉；精神、文化、教養等抽象價值的，便屬於玉鉉。因為玉是無價之寶，不是用重量、大小衡量價值。
鼎卦最後的上九爻辭是：鼎玉鉉，亦即是一個政權的永恆的立國精神，這爻爻變為雷風恆，只有文化精神才能使一個政權永恆不朽。
第五爻的君位，執政者，往往關注實質的建設，但當鼎卦所代表的政權，只誇耀富國強兵，缺乏文化教養，總有一天會毀滅。物質建設，科技建設，經濟建設，沒有最上一爻的文明建設，富而無教，富而無禮的國家，遲早只會滅亡。
所以鼎卦最後一支爻的爻辭：
鼎玉鉉，大吉，無不利。
#毒疫苗 #習近平修憲 #曾蔭權案
2018年7月24日星期二下午5:00
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COVID-19下的人權與法制衝擊初探 --以台灣防疫措施為研究主軸
為了解決愛將改王化 的問題，作者陳靖雅 這樣論述：
COVID-19疫情自2019年底於中國武漢爆發迄今已近二年，除造成全世界數千萬人傷亡外，亦導致各國經濟重創，隨著病毒的變異，各國採取各項不同強度之防疫管制措施，而防疫如同作戰，面對看不見的敵人-病毒，防疫措施之選擇與強度之拿捏掌握，囿因世界各國國情與民俗文化之不同、人民防疫意識水平之落差，突如其來之舉措，亦造成許多社會問題及具高度自由民主意識之民眾反抗與侵犯人民自由、隱私權之爭辯，均讓各國政府面臨了前所未有之挑戰。公共衛生與政治、公共衛生與人性、公共衛生與法律間所形成之錯綜複雜網絡，衍生病毒與國家、法律、人權、人性間之齣齬。本文透過該疫情之進演，探討各國與台灣所採取之防疫手段、管制措施、疫
苗採購與接種順序分配、以及運用新興科技防疫之適法性與人權、民主、自由間之衝突爭辯。
憑空而來：伍迪．艾倫回憶錄
為了解決愛將改王化 的問題，作者伍迪．艾倫 這樣論述：
──伍迪．艾倫第一本親筆自傳── 我們這個時代偉大的藝術家、極具娛樂性的回憶錄 《紐約時報》、《洛杉磯時報》、《出版商週刊》、《今日美國》暢銷書 美國亞馬遜4.5顆星好評推薦 「我的一生中曾經幫夜總會的諧星和電台寫笑話，在夜總會自編自演，幫電視台寫笑話，在俱樂部、音樂會和電視台演出，擔任電影編劇和導演，擔任舞台劇編劇和導演，百老匯演員，導演歌劇；從電視上與袋鼠拳擊到舞台上指導普契尼歌劇我都做過。這讓我得以參加白宮的餐宴，在道奇球場與大聯盟球員一起打球，在紐奧良的狂歡節遊行和典藏廳中演奏爵士樂，到全美各地以及歐洲巡演，與國家元首見面，遇到各種才氣橫溢的男男女女，聰明機智
的傢伙，傾國傾城的女明星。我出書了。如果我現在立刻死去，我沒有什麼好抱怨的。」 這是美國名導伍迪．艾倫第一本親筆自傳。他以戲謔的筆鋒寫出生命中遇到的人、起伏的事業生涯、熱愛的各種藝術作品，並正面回應糾纏他三十多年的醜聞和謠言。 1935年，伍迪．艾倫出生於紐約布魯克林一個平凡的猶太家庭。他成長於充滿歡樂的大家庭，在青年時學習魔術及各種運動；不分晝夜地沉醉於充滿紐奧良風格的爵士音樂之中，熱愛美術館和劇場表演，並成為優秀的脫口秀演員和單簧管演奏者。他最享受的時刻，是穿越在一個又一個詼諧的點子中，在鏡前獨自練習魔術手法，獨自吹奏樂器和重複聆聽鍾愛的唱片，那些獨自一人、無須面對現實的時
光。如同他在書中寫道：「與其活在大眾的心中或思想中，我寧可活在我自己的公寓裡。」 在這本坦率、不時令人發噱的回憶錄中，這位著名的導演、諧星、作家和演員，全面且非常個人化地審視自己騷動紛擾的一生。從布魯克林的童年開始，早期擔任席德．凱薩電視綜藝節目的寫手，與喜劇大師一起工作，伍迪．艾倫講述他在獲得認可和成功之前，早年做脫口秀的艱辛歲月。憑藉著獨特的說故事的魅力，他從誇張喜劇如《傻瓜入獄記》（Take the Money and Run）開始回溯細數其電影製作歷程，並藉由經典作品《安妮霍爾》（Annie Hall）、曼哈頓（Manhattan）以及《漢娜姐妹》（Hannah and Her
Sisters），一直到他的近期作品如《午夜巴黎》（Midnight in Paris）等電影，回顧他身兼作家和導演長達六十年豐富多產的職業生涯。過程中，他討論了他的婚姻、他的羅曼史和真摯的友誼、他的爵士樂演奏，以及他的著作和戲劇。我們從而了解到他的邪惡、他的過失、他的成功，同時也了解到他的所愛、他的共事者與師從對象。 伍迪．艾倫是不羈的天才，也是勤勞多產的創作者。他的創作主題觸及了個人生活的每個面向，直到八十高齡仍未表示要停止創作。這本書是一位當代著名藝術家極具娛樂性、誠實、豐富、精彩的自畫像。 鴻鴻專文推薦 王振愷｜電影與藝術書寫作家，策展人 瓦 力｜音樂故事人
但唐謨｜自由寫作影評人 李泳泉｜國家電影及視聽文化中心董事、世新大學廣播電視電影學系退休講師 柯一正｜導演 范俊奇｜馬來西亞作家 陳榮彬｜國立臺灣大學翻譯碩士學位學程助理教授 陳德政｜作家 張碩修｜卡米地喜劇俱樂部創辦人 黃以㬢｜作家、影評人 黃信堯｜導演 詹正德｜影評人、有河書店店主 葉 郎｜文字工作者 蔡康永｜知名節目主持人、作家、設計師、導演 膝關節｜影評人、台灣影評人協會理事長 鴻 鴻｜詩人、導演 （依姓氏筆劃排列） 各界推薦 「他的語氣在書頁上顯得如此真誠隨和。」──《紐約時報》（New York Times）
「一則在布魯克林中下階層成長的故事；一段扯淡閒聊，從八卦小報笑話寫手到奧斯卡金像獎得主的喜劇階梯攀爬過程……總體上，這本回憶錄閱讀起來非常愉悅，非常娛樂、騷動、紛擾……除非你真的是陰沉乖戾的傢伙，否則連珠砲般的單行、雙行、三行笑話等，會讓你一直捧腹大笑。」──彼得．比斯金德（Peter Biskind），《洛杉磯時報》（Los Angeles Times） 「十足愉悅賞心、捧腹逗趣、惹人喜愛，並且熠熠生輝如宇宙星塵。」──《國家評論》（National Review） 「打從年輕時期就擅長自我解嘲的幽默，而且天生具有紐約的膽識；艾倫說出別人心中的想法，那些該死的爭議。」──《紐約
圖書雜誌》（New York Journal of Books） 「每分鐘都有笑點。」──《紐瓦克明星紀事報》（Newark Star-Ledger） 「艾倫的風格兼具饒舌漫談和敏銳機靈。」──《衛報》（The Guardian） 「非常活潑、生動、妙趣橫生的敘述。」──《評論雜誌》（Commentary Magazine） 「他的才智充分展現。」──《聯邦黨人》（The Federalist） 「精采絕倫。」──《截止日期》（Deadline） 「一趟令人愉快的探索之旅，深入伍迪．艾倫的心靈、人格和美妙的奇思異想……他是極優秀的電影創作者之一，也是一位
非常詼諧幽默的人。他在1970年代成為一名藝術家，其獨特的憤世嫉俗與浪漫主義結合的風格，正好及時趕上舊的神祇已逝、新的神祇尚未誕生的時代。」──吉姆．德爾蒙特（Jim Delmont），《奧馬哈快訊》（Omaha Dispatch） 「這是一本絕妙好書，非常有趣……你覺得你和他同處一室，而且，沒錯，這就是一本很棒的書，在讀完這本書之後，你很難認為這個人做錯了什麼。」──賴瑞．大衛（Larry David） 「如果你喜歡伍迪．艾倫，你會喜歡這本書。」──山姆．華森（Sam Wasson），《航空郵報》（Air Mail） 「雖然已有諸多傳記及訪談問世，這本由他自己寫作的告白，卻
顯得無可取代，因為：『老兄，你正在讀一位酷愛黑幫的厭世文盲的自傳。』一般自傳少不了自吹自擂、隱惡揚善，伍迪的自傳剛好反其道而行，不斷貶低自己。」──鴻鴻（詩人、導演） 「這是一個八十七歲，依舊創作不歇的藝術家，為自己的名譽與歷史定位做最後的奮力一搏。」──陳麗貴（資深紀錄片導演）
博物館資訊系統使用性評估之探討—以奇美博物館為例
為了解決愛將改王化 的問題，作者劉宇豐 這樣論述：
博物館是保存與維護文物的重要機構，亦是傳遞文物知識的重要媒介，透過展示將文物與參觀者間彼此產生連結。博物館具有研究、展示、典藏、教育四大功能，因此服務的對象包括專業研究人員到各領域的專家與一般民眾。隨著時代的更迭，博物館不再只以收藏與研究為主，博物館的教育功能也更加被重視，透過數位科技帶給使用者不同的感官體驗，提供使用者更多元化的學習管道，帶給使用者更多學習樂趣並改善博物館內靜態的展品體驗，因此博物館館內或行動裝置上資訊系統的建置更突顯其重要性。 本研究採用奇美博物館現有的兩種行動導覽系統（720°環景導覽、VR虛擬實境導覽）作為實驗平台，以使用者介面與使用者經驗兩個層面進行設
計評估，使用者介面使用系統易用性量表（SUS）與使用者互動滿意度問卷（QUIS）；使用者經驗運用使用者經驗問卷調查（UEQ）搭配放聲思考法與實驗參與者進行訪談，瞭解實驗參與者在操作後對於本實驗平台的想法，並使用腦波儀判讀實驗參與者在實驗過程中的腦波狀態。本研究邀請二十位實驗參與者進行實驗，在實驗中進行放聲思考法了解實驗參與者當下想法，並透過腦波儀記錄實驗參與者在過程中的腦波變化，並進行問卷調查，將蒐集到的量化資料與質性資料整理分析。 本研究由問卷分析結果得知，幾乎所有實驗參與者皆有博物館的參觀經驗，但很少實際運用資訊系統來參觀博物館或學習博物館相關知識，但若能將其開發的更完善並貼近使用者
需求，且提升系統穩定度與提升系統易用性，會大幅提升使用者的使用意願。經由本研究問卷分析、放聲思考法之KJ法歸島與腦波之結果綜整分析後，提出「系統介面」、「整體感受」、「系統流程」與「系統功能」四大設計主題作為博物館資訊系統使用者介面與經驗之開發設計準則，以期讓未來從事博物館資訊系統介面設計開發時，能以本研究提出之開發設計準則，開發出更符合使用者需求之介面設計。