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世界最偉大的帝王：天地間最圓融的帝王智慧

為了解決悍 將 六代 150的問題，作者林郁樺 這樣論述：

　　歷史是一場不落幕的戲，帝王則是過去五千年唯一的主角、時代的焦點，實際上，每一個帝王的一生，都是那個時代的縮影；每一個帝王的奮鬥經歷，也就是那個時代崛起的過程。 　　這些早已故去的帝王雖然只是靜靜地躺在歷史長河的某一個角落裡，但他們身上的磁場卻沒有絲毫的減弱，反而隨著時間的流逝而變得越來越強，吸引著我們去遙想那些曾經的叱吒風雲…… 　　翻開本書，沉浸於歷史的長河中，你將從這些偉大帝王的興衰成敗裡，參悟天地間最圓融的智慧。他們成功的經驗，將會激勵你為了自己的理想一往無前地去奮鬥；他們失敗的教訓，也將成為一面讓你不斷警醒和反思的鏡子。如此，你才能真正地站在巨人的肩膀上，去眺望那縱然未知卻仍然充滿

希望的未來！ 作者簡介 林郁樺 　　台大歷史學研究所碩士班畢，熱愛歐洲文化與歷史，旅居國外多年。曾擔任大學教授，現為專職翻譯家、作家，深信讀史能使人明智，歷史是人最佳的知識來源。本書是其兼具娛樂性與知識性的優秀作品。 前言　1目錄　21 漢摩拉比（hammurabi）　42 圖特摩斯三世（Thutmose III）　93 居魯士大帝（Cyrus the great）　134 大流士一世（Darius I the Grea） 185 亞歷山大大帝（Alexander the great）　226 凱撒大帝（Gaius Julius Caesar） 277 蓋烏斯．屋大維（Gai

us Julius Caesar Octavianus）  318 馬可．奧勒留（Marcus Aureliu）　 369 戴克里先（Diocletian）　 4010 君士坦丁一世（Constantinus I） 4511 查士丁尼大帝（Justinian）    4912 推古天皇（Empress Suiko）    5413 查理曼大帝（Charlemagne)   5914 阿爾弗烈德大帝 （Alfred the Great）　6415 巴西爾二世（Bulgaroktonus）　6816 路易九世（Louis IX）　7317 愛德華一世（Edward I） 7718 若昂一世（ Jo

ao I）　8219 伊莎貝爾一世（IsabelI）  8620 蘇萊曼一世 （Kanuni Sultan Suleyman） 9121 亨利八世（Henry Ⅷ）　9622 伊麗莎白一世（Elizabeth I）　10123 古斯塔夫二世．阿道夫（Gustavus Ⅱ Adolphus）　10624 路易十四（Louis de Bourbon）　11225 彼得大帝（Peter Alekseyevich romanovs）  11726 腓特烈二世（Friedrich II）　12227 葉卡捷琳娜二世 12728 拿破崙．波拿巴（napoleon bonaparte)　13329 亞歷山大

一世（Alexander I）　13930 伊本．沙特　145 前言 　　歷史的長河奔流不息，多少風雲人物，多少帝王將相，雖然早已淹沒在歷史的塵埃中，但他們智慧的餘暉，卻始終照耀著歷史的天空，讓後人取之不盡，用之不竭。而當我們撥開歷史的塵埃，試圖去尋找那些曾經改變了歷史方向以及決定了歷史進程的這些人物時，我們突然驚喜的發現，這些人雖然只是靜靜地躺在歷史的某一個角落裡，但他們身上的磁場卻沒有絲毫的減弱，相反卻隨著時間的流逝而變得越來越強，吸引著我們不由自主地走進他們的內心世界，走進他們曾經生活過的那個時代、那片土地，去遙想那些曾經的叱吒風雲，曾經的金戈鐵馬，曾經的氣吞山河，曾經的家國天下……

　　當我們沿著歷史的長河，翻開這部巨大的歷史畫卷，並將目光鎖定在這些偉大帝王的身上，跟隨著他們去回味那一段段驚心動魄的歷史時，總是不由得心潮澎湃，感慨唏噓。既為他們的激情而震撼，又為那些時代的殘酷而震驚；既為他們的睿智而欣慰，又為那些時代的動蕩而感歎……盡管歷史總是以不同的方式發展著，盡管人類文明在發展的過程中歷盡滄桑，但從這滄桑中所折射出來的智慧與勇氣，卻始終激勵著我們每一個人。實際上，每一個帝王的一生，都是那個時代的縮影；每一個帝王的奮鬥經歷，也都是那個時代崛起的過程。 　　當然，在這些帝王中，有的失敗了，而且敗得很慘，有的甚至是「出師未捷身先死」，但這都無損於他們偉大的形象。畢竟他們也

是人，而且也有著普通人的喜怒哀樂，當然也會犯一些普通人經常會犯的錯誤，但是他們敢於在困境中崛起，敢於在強敵面前亮劍，甚至敢於戰鬥到最後一個人！正是這些過人的膽識和魄力，讓他們在歷史的危機時刻挺身而出，挽狂瀾於既倒，扶大廈之將傾，創造了人類歷史中一個又一個的奇蹟。 　　同時，這些帝王們的興衰成敗，也告訴我們這樣一個道理，那就是「禍莫大於不知足，咎莫大於欲得」。很多偉大的帝王之所以最後走向失敗，往往都是由不知足造成的。以曾經威震歐洲的拿破崙來說，他這個皇帝本來當得好好的，卻偏偏不知足，還想要征服整個歐洲，甚至征服全天下，於是不惜遠征俄國，結果被打得大敗而歸，使本來國力強大的法國元氣大傷，從此一蹶不

振，最後在反法同盟軍的兇猛進攻下，被迫退位。雖然沒過多久，又復辟成功，但緊接而來的滑鐵盧戰役，卻讓他敗得更慘，結果再次被流放，最後在一個偏僻、荒涼的小島上淒涼死去。實在可悲、可歎！當然，即使這樣，我們仍然承認拿破崙是一個強者，是一個英雄，而他之所以失敗，其實不是敗給了別人，而恰恰是敗給了自己。中國老子曾經說過：「勝人者有力，自勝者強。」而偉大的拿破崙，就是因為沒有參透「自勝」這兩個字，才最後慘遭滑鐵盧，給後人留下了無限的悵恨！ 　　正所謂「讀史使人明智」，那就讓我們翻開這本書，從這些偉大帝王的興衰成敗中，去參悟天地間最圓融的智慧吧！他們成功的經驗，將會激勵著我們為了自己的理想一往無前的去奮鬥；

他們失敗的教訓，也將成為一面讓我們不斷警醒和反思的鏡子。如此，我們才能真正地站在巨人的肩膀上，去眺望那盡管未知卻仍然充滿希望的未來！ 1.漢摩拉比（hammurabi）簡介：漢摩拉比（？—前1750年），巴比倫第一王朝第六代國王，也是古巴比倫最偉大的國王，在位時間長達42年之久。從西元前十八世紀初開始，漢摩拉比在一連串的戰爭中，擊敗了周邊所有的國家，將整個兩河流域都納入自己的統治範圍，使巴比倫一躍成為囊括整個兩河流域的帝國。漢摩拉比還自封為「巴比倫之王」和「世界四方之王」，並建立了官僚統治機構，所有主要的官員都直接由他本人任免。為了鞏固自己的統治地位，漢摩拉比還利用宗教來神化自己，稱自己是天

神和地神的兒子，並說自己的權力是由神授予的。當然，漢摩拉比最偉大的貢獻，是他制訂了《漢摩拉比法典》。這部法典不但歷經三千多年之久仍然家喻戶曉，而且還使漢摩拉比真正名垂千古，同時也為後人研究古巴比倫社會經濟關係和西亞法律史提供了珍貴材料。漢摩拉比也因為這部法典而被後世譽為古代的立法者，在世界歷史上產生重要的影響。其文明也稱為「古巴比倫文明」。西元前2006年，隨著烏爾第三王朝的滅亡，以入侵者身分進入兩河流域的阿摩利人便開始在這塊肥沃的土地上定居下來。之後，他們開始接受了蘇美爾與阿卡德的先進文明，同時也為這塊土地注入了新鮮血液，使這個地區高度發展進來。此外，阿摩利人還建立起了一系列城邦，其中比較著

名的有伊新、馬里、拉爾薩等。在幾百年的時間裡，由於利益的糾紛，眾城邦間的交往雖然一直是以友誼的掩蓋在進行，但彼此之間的爭鬥卻從來沒有停止過。直到漢摩拉比的出現，這種此消彼長的局面才最終被打破。漢摩拉比是巴比倫城邦的第六任國王，巴比倫位於幼發拉底河與底格里斯河流域，大體相當於今天的伊拉克。巴比倫城邦剛建立之初，曾一度向北方的亞述稱臣，後來憑藉著優越的地理位置，逐漸發展壯大起來。西元前1792年，漢摩拉比繼位成為古巴比倫的國王。漢摩拉比是一位很有才能，而且勵精圖治的國王，所以他一繼位，不但勤於朝政，而且還十分關心農業、商業和畜牧業的發展，他興修水利，並開鑿了溝通基什和波斯灣的運河，使大片荒地變成了

良田。這一系列的措施，很快就使巴比倫成為一個強大的王國。為了鞏固自己的統治，漢摩拉比大肆宣揚君權神授的思想，並建立了中央集權的體制和龐大的官僚體系，以及保障這種體制和體系的一支常備軍。為了鞏固自己對軍隊的絕對指揮權，漢摩拉比十分重視軍隊的生活條件，不但給士兵以封地，提高士兵的地位，而且對士兵關愛有加。除了發展經濟和建立強大的軍隊，漢摩拉比還制訂出雄心勃勃的征服計畫，並以百倍的信心和決心將自己的這個藍圖變成現實。從西元前1787年起，當上國王僅僅5年的漢摩拉比便開始實施了統一兩河流域的計畫，他採用靈活的外交方法，在一個時期之內集中力量攻滅一個城邦，並先後將伊新、拉爾薩、馬里等城邦滅掉。當然，這個

過程是十分艱難的，也是很殘酷的，整個征服的過程大約長達35年，幾乎將漢摩拉比的精力全部耗盡，但功勳也十分突出。當時，除了北方強悍的亞述以及在亞述庇護下埃什嫩之外，兩河流域基本上已經被漢摩拉比統一了。漢摩拉比在位整整42年，他的國家也被後人視為一個成熟的奴隸制中央集權國家。在他的統一下，巴比倫的文化也更加繁榮，比如在天文、曆法、建築、藝術等方面，都達到上古文明所罕見的高度，其文明也稱為「古巴比倫文明」。西元前1750年，漢摩拉比去世。他死後，巴比倫王國又延續了150多年，直到西元前1595年才被西台人所滅。

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