恆河沙數單位的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦高振民寫的 逍遙遊 和克雷‧錢德勒阿迪爾‧贊努巴伊的 重新想像印度:亞洲下一個超級強國的潛力解碼都 可以從中找到所需的評價。
另外網站用“恆河沙數”造句大全,恆河沙數造句精選- 國語站也說明:他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 你把紅棗放在舌尖,用舌尖那恆河沙數般的味蕾去捕捉紅棗的味道,如* ...
這兩本書分別來自白象文化 和遠足文化所出版 。
南華大學 旅遊管理學系旅遊管理碩士班 丁誌魰所指導 葉芝伶的 海外自助旅行者與旅伴之旅遊經歷 (2014),提出恆河沙數單位關鍵因素是什麼,來自於自助旅行、旅行經歷、旅伴、自助旅行者。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 歷史研究所 陳豐祥所指導 陳建宏的 高中歷史課程中的宗教史教材教法-----以人文主義教育思想為中心 (2002),提出因為有 歷史課程、宗教史教學、教材教法、人文主義教育思想、問題探究法、創造思考教學法、社會化教學法、情意教學目標的重點而找出了 恆河沙數單位的解答。
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逍遙遊
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為了解決恆河沙數單位 的問題,作者高振民 這樣論述:
◎從熟悉的台北街景到赤焰的中東沙漠,多變的異國風貌下,不變的是人與人間的溫情。 ◎故事空間涵蓋非洲黑暗大陸、南太平洋島國與赤焰中東沙漠等,描繪當地的真實樣貌。 ◎跨越地球洲際,呈現不同國家、人物面對不可抗力的政治因素引起的變遷與異動,內心的反應與掙扎。 ◎核爆之罪、能源替代、族群融合、文化衝擊……以宏觀思維融入多元文化素材,密合作者心靈觸動與生活體驗的佳作。 文學創作是作者心靈觸動與生活體驗的密合表現,同時也是對人性深處明暗、清濁的探討。作者身具中、外文學的深厚底蘊,更任職政府派駐國外單位的經貿人員,吸取漫長的駐外工作生涯的多年養分,以宏觀思維融入多元
文化素材,不拘泥於一隅。 從童年的光影記事,到義大利麵與花束、馬馬杜奇異之旅、婚禮不思議事件、熱水塘之歌……,作者以文學的的初衷,在全球化、網路媒合的時代,以走過半個世紀的經歷呈現本書,是短篇小說、國家地誌,也是回眸與展望,並對世界與未來,抱著熱切的期待。 更多精彩內容請見 www.pressstore.com.tw/freereading/9789863589334.pdf
海外自助旅行者與旅伴之旅遊經歷
為了解決恆河沙數單位 的問題,作者葉芝伶 這樣論述:
本研究之目的在了解海外自助旅行者結伴同行的經歷,並以質性研究的方式來分析旅行前、中、後與旅伴互動的歷程。本研究第一階段以個案研究方式,對七位有經驗的海外自助旅行者進行半結構式的深入訪談,輔以照片與文獻來蒐集資料。第二階段藉由訪談紀錄中統計出關鍵字及出現頻率,進一步建立詮釋結構模式(ISM)關係圖,並探究影響海外自助旅行者與旅伴同遊的構面。 研究結果顯示海外自助旅行者尋找同伴有多重的動機:增加旅遊的安全感、分擔費用與責任、分享旅遊經歷;旅行前的良好溝通在旅途中減少與旅伴的摩擦;美好與糟糕的經歷皆可讓自助旅行者從中學習,透過海外自助旅行增進自我的認識。從分析結果可以得知自助旅行者對於旅伴最
深刻的構面有旅行經驗及旅伴個性。並從構面間的關聯得知自助旅行者對於旅伴概念的因果脈絡圖。
重新想像印度:亞洲下一個超級強國的潛力解碼
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為了解決恆河沙數單位 的問題,作者克雷‧錢德勒阿迪爾‧贊努巴伊 這樣論述:
全球顧問公司龍頭——麥肯錫 對亞洲下一個超級強國提出的未來手冊 集結近60位各界菁英觀點 一針見血 洞悉印度當前政治、文化及經濟轉變 「如果我們失去印度,我們就會立刻變成三流國家」——印度總督克松爵士 「如果印度算是國家的話,那赤道為什麼不是?」——英國首相邱吉爾 這本書 即將刷新你的印度印象 本書邀集全世界重要人士分析擁有龐大文化潛力與機會,但卻不被普遍了解的大國:印度。印度蓬勃的經濟活動與日益龐大的中產階級族群,使之成為與中國並列的兩大重要新興市場,此外,印度的高科技產業與全球品牌也逐漸成為全球經濟體內不可忽視的勢力。但是,印度的潛力究竟為何?要如何徹底發揮其潛力?本書
編輯透過文化、經濟、與政治多方角度,解析亞洲的另一個超強大國。 本書作者包含 CNN 記者法里德‧扎卡利亞(Fareed Zakaria)、與印度市場關係密切的微軟執行長比爾‧蓋茲(Bill Gates)、谷歌執行長艾立克.史密特(Eric Schmidt)、哈佛經濟學院院長 尼丁.諾瑞亞(Nitin Nohria)、知名得獎作者蘇卡圖.梅塔(Suketu Mehta);以及許多企業家、經理人、經濟學家、外交政策專家、史學者、記者、文化評論者,共同探討印度政治制度的優劣、印度經濟體成長的可能性、印度全球品牌的崛起、印度企業的競爭力、以及當代印度社會的改革等議題。 未來之際,印度將可
向其他發展中國家展示一個民主、開放的社會體,將如何達成經濟成長並共享繁榮成果。而作者群也提供了深具開創性的策略建議,以掌握時代良機。然而,作者群同時也擔憂,龐大的貧窮人口將阻礙社會與政治改革。本書提供給期望理解印度大國之轉變的讀者一個窗口,並觀看印度將如何改變世界。 各界推薦 「對商業與學界讀者而言,都相當清晰而生動。」——Kirkus Reviews 「本書讓長期以來對印度噤聲的全球商業領袖得以表達對印度的看法。」——Harvard Business Review 「本書提供多面向的觀點與分析,不管對專家或普通讀者,都能獲益。」——New York Journal
of Books 作者簡介 克雷‧錢德勒(Clay Chandler) 麥肯錫亞洲的編輯;同時為財富雜誌前亞洲編輯,在新聞領域可謂能者多勞,亦任華盛頓日報經濟與香港地區的首席特派員,以及華爾街日報的日本特派員。錢德勒畢業於哈佛,專攻政治、經濟與東亞歷史。他與希恩(Heang Chhor)、布萊恩.索斯博(Brian Salsberg)為《重新想像日本:追尋可行的未來》(Reimagining Japan: e Quest for a Future at Works)的共同編者(小學館,2011)。 阿迪爾‧贊努巴伊(Adil Zainulbhai) 印度麥肯錫的主
席。在麥肯錫34年的職業生涯中,他曾為世界各地的客戶和廣泛的各行各業服務,其中包括上市公司、公營事業、企業家和創業者。他還向各國政府匯報社會及發展問題。孟買人,他於2004年回到家鄉,擔任印度麥肯錫總經理。阿迪爾擁有孟買印度理工學院的工程學士學位和哈佛商學院的工商管理碩士學位。 麥肯錫顧問公司(McKINSEY & COMPANY) 麥肯錫是一家全球性的管理顧問公司,致力於協助私營、公營和社會部門的機構取得長期性的成功。該公司在60多個國家擁有超過100個辦事處,全球百大企業中高達90家仰賴其專業建議。 譯者簡介 李靜怡 紐約州立大學媒體研究系所畢業,現為專職譯者。 Ch
apter 1 重新想像 -發現印度 -大躍進或是大失敗 -獨特的印度發展模式 -如何成長? -尋找印度夢 -下一步 -我在戰爭中學到什麼? Chapter 2 政策與政治 -印度鄉村的鐵娘子 -漸入佳境 -聯邦主義:承諾和危險 -解析無政府秩序 -取代中國 -重啟印度 -兩種民主的故事 -過早的實驗 -人口紅利(Demographic Dividend) -包容性增長(Inclusive Growth) Chapter 3 生意與科技 -我們已經不在德州了 -發明:印度企業的下一步 -連結性成長的承諾 -尋找意外的可能 -尋找解決良方 -磚塊加滑鼠(Bricks and Clicks,意
指傳統商業模式與網路商業模式的連結) -解密數位印度 -抗凝血酶之道 -下一個五百萬 -解決印度的迫切問題 -投資生化業 -虛擬基礎建設為何如此重要? -如何在遊戲中得勝? -權力轉換 -智能城市與生態可持續性城市 -印度小型企業的崛起 Chapter 4 挑戰 -可能解決印度認同問題的科學技術 -進退維谷 -全民健保 -科技解決方案 -誰需要教室? -印度司法體系的崩塌 -基礎設施困境」(Infrastruggles) -人口譜查鎮的意義(census town,意指印度中已實現城市化但仍被規劃為農村的區域 -一個村莊遠遠不足 -印度農村的未來 -電力安全的藍圖 -蝗蟲一日 Chapte
r 5 文化與軟實力 -好萊塢:夢機器如何運作 -板球大國 -重新找回核心問題 -讓印度重拾棋壇榮耀 -中產階級天堂 -從國家治理到內在問題 -除了咖哩還有什麼? -重建第四莊園 -目標:奧運金牌 Chapter 6 印度與全世界 -亞洲的關鍵國家 -印度與美國:重新定義夥伴關係 -印度企業能走向國際嗎? -印度思考的結界 -村民 -邁向和平 -朋友有何用? -不可思議的印度、可信任之境 前言 多明尼克‧巴爾頓(Dominic Barton)、諾施爾‧克卡(Noshir Kaka) 西元前三二六年,當亞歷山大大帝抵達印度河流域時,他已將三個強盛的王國:敘利亞、埃及與波
斯,收納於掌心。但是在某個滂沱大雨的夜晚,這位馬其頓帝國國王在印度河支流傑赫勒姆(Jhelum)河的岸邊,突遭印度國王重擊,亞歷山大大帝想要統治全世界的野望因而分崩離析。希臘史學者稱亞歷山大的印度敵人為波羅斯(Porus)。根據史記,波羅斯國王身長七呎,號令三萬士兵與兩千隻戰象發動攻擊。經過了徹夜的風雨呼號、人獸廝殺,亞歷山大最後迫使波羅斯國王投降。不過這場勝利似乎不足掛齒。對印度而言,波羅斯僅為渺小之境。統治較低窪的東部恆河流域的瑪加達(Magadha)皇帝,擁有規模更為龐大的軍隊與戰象。自此,亞歷山大所率領的軍隊已經疲憊難當,並且懼怕再次面對另一支更為強勁的印度軍旅,亞歷山大的手下軍隊群起
叛變,要求這位歷史上最為成功的軍事領導者縱馬復返。 對現代旅客而言,印度仍舊俱足挑戰性。從英蒂拉甘地國際機場(Indira Gandhi International Airport)第三航站出站的旅客,將發現迎面而來的是九個金光閃閃巨碩無朋的佛手印,懸掛在移民署上方。設計師闡述背後概念,表示九個手勢來自瑜伽與印度古典舞蹈,象徵安心與仁慈,「這意味著旅客即將面對轉瞬襲來的全新浪潮...以及連結個人與全宇宙生生不息的動力。」旅客們在佛手印下方出入海關、提領行李,冷氣徐徐放送的大廳張貼了標題為「印度不思議」(Incredible India)的海報,接著,他們會搭上計程車,迎向比全宇宙生生不
息的動力還更跳躍的印度街頭。 混亂、多元、充滿動盪的活力感,向來是印度引以為豪的特色。當西方世界奮力從經濟蕭條中恢復時,印度與中國卻成為全球兩大不可忽視的新興市場。據估計,目前印度擁有十二億人口,人口之中約有半數低於二十五歲,以此推算,二〇二五年之際,印度將取代中國成為全世界人口最多的國家。在印度表現出色的時候,其經濟成長率堪比中國,二〇〇六年與二〇〇七年時,印度國內生產總值飆升了百分之八點五。根據經濟合作暨發展組織(Organization for Economic Cooperation and Development)報導,二〇一二年時,印度可望超越日本成為全球第三大經濟體。
作為亞洲的另一個超強大國,印度有其優勢。相對於競爭敵手中國,印度的商業領導者更有自信面對全球市場;他們多數通曉英語,並擁有來自歐美頂尖商學院的畢業證書。滿懷自信的印度頂級企業執行長們在海外開疆闢土,並高調收購他國企業,奪取全球媒體的目光,好比塔塔集團(Tata Group)購買捷豹(Jaguar)汽車與路華(Land Rover),以及巴帝電信(Bharti Airtel)購買非洲電信事業等案。印度軟體巨頭塔塔諮詢服務公司(Tata Consultancy Service)、威普羅(Wipro)與印孚瑟斯技術公司(Infosys)早已成為全球科技領導企業,這該歸功於每年從印度理工學院(I
ndian Institutes of Technology)畢業的數千名世界級頂尖工程師。印度企業也在其他關鍵領域如醫藥、石化與鋼業等表現超前,證實該國具有足以扭轉全球競爭藍圖的效率與創新能力。相較於中國,印度的銀行體系與股票市場具備更為嚴謹的管制系統,並且不排斥外國資金。印度的貨幣與人民幣相反,可以自由的買賣流動。許多觀察者認為,擁有獨立喧鬧的媒體、紛擾不斷的民主政治體系的多元印度,或許有潛力向世界其他新興市場證明單一種族與極權專制,並非唯一能帶來經濟發展的途徑,甚至,也絕非最好的方式。 不過,我們別忘了「潛力」一詞所代表的意涵,幾乎所有關於印度的討論,都會提到潛力一詞。不管是企業
主管、政府官員或是印度國境內外的意見領袖,總是滔滔不絕地向顧問們談及印度潛力。今天,距離印度脫離英國殖民主義的桎梏已然七十年,印度企圖在世界經濟大浪中取得一席之地。印度確已成為眾人眼中崛起的新星,但是她所崛起的速度與表現,真有眾人所預期的一般亮眼嗎? 就在《重新想像印度》付梓之際,嚴重的市場衰退讓印度前景堪憂,自一九九〇年代市場解放以來所創造的高速經濟成長,已逐漸凝滯成金融僵局與過度的自我膨脹。一九九〇年代改革推手,也是現任印度總理曼莫漢•辛格(Manmohan Singh)曾經誓言「將採取一切可能的行動,並且將盡一切可能的手段」,減少政府開支,穩定經濟狀況。但是,問題仍然盤旋不去:「
究竟印度該採取怎樣的手段?印度真正的潛力為何?要如何才能徹底釋放印度的潛力?」 本書的目的在於激起對於上述提問的討論與思辨。《重新想像印度》全書按照《重新想像日本》(Reimaging Japan)的格式與精神完成,二〇一一年當日本深受核災、地震、海嘯重創時,麥肯錫顧問公司(McKinsey & Company)出版編訂該冊論文合集。如同前書一樣,本書試圖從各個面向尋求答案,包括社會、文化以及經濟、政治角度。我們向印度頂尖企業的管理者、全球最大跨國企業的執行長、經濟學者、投資者、企業家、學者、記者、藝術家與運動員徵求論文。當然,讀者將閱讀到關於印度政治體系優劣、印度經濟成長的前景、印度
企業體的競爭性以及印度外交政策等議題之文章。其他文章則涵蓋不同面向的議題,包括印度如何運用新科技加強基礎建設、拓展醫療保障範圍、重振教育系統、重新思考能源策略,以及挽救日益惡劣的環境。不過本書也提及了較為「軟性」的議題好比寶萊塢電影、蟋蟀、印度料理、棋藝、古典舞以及印度未來在奧運時可能的卓越表現。總體而論,我們認為此書比起其他著作包含了更多的創意與專業度。 所有的文章都代表了獨立的聲音。麥肯錫顧問公司絕不過濾或企圖影響任何文章作者的觀點,我們僅僅要求作者盡可能犀利而清楚地表達己見。雖然確實有幾位麥肯錫顧問公司的顧問參與撰寫報告,不過《重新想像印度》並非麥肯錫公司的研究結果,也不該被視作
「白皮書」或具統整性的政策提議。相反的,我們的目的在於提供作者們能夠以開放自由的方式辯論印度的未來的空間。 在我們討論印度的未來的同時,絕不能忽視她璀璨的過去。印度次大陸曾經擁有人類早期最複雜的文明。批評印度現代基礎設施的人也不該忘記,早在五千年前摩亨卓達羅(Mohenjo-Daro)與羅坎蒂(Rakhigarhi)就擁有全世界已知最早的都市衛生系統,並且為最早使用輪式運輸的區域。亞歷山大離開印度的數百年後,極具權力的印度王朝同時推廣藝術、宗教、哲學與實用科學。第一位實際穿越旁遮普平原進入印度河恆河平原的西方史學者梅伽斯德尼斯(Megasthenes)曾經如此形容該地的富庶與肥沃,「對
印度來說,飢荒是聞所未聞的概念,這裡有著源源不絕的營養食糧 。」 來自威尼斯的冒險家馬可波羅(Marco Polo)宣稱自己在一二九二年的中國至波斯遠征之旅中,曾經數度造訪印度港口,他描述位於印度西南岸的馬拉巴爾(Malabar)也就是現在的喀拉拉(Kerala),為「全世界最富庶、輝煌的區域」。 一六〇三年,當英國商人約翰‧米德赫爾(John Mildenhall)揣著一封來自伊莉莎白女皇的信來到阿克巴法庭的蒙兀兒帝王面前時,當時蒙兀兒帝王麾下的印度為全世界最富有的國家,並擁有近四分之一的全球經濟活動量 。阿喀巴國王手下擁有北起喀布爾南至德干高原的領土,實為全世界最有權力的人物。依照
英國史學者亞歷克斯‧特佐曼(Alex von Tunzelmann)的記載,阿喀巴位於法泰赫普爾西克里(Fatehpur Sikri)的宮廷「張揚著無與倫比的富裕...所有的房間都以大理石、檀香木、珍珠母以及優雅的孔雀羽毛扇細緻點綴著。」相較之下,伊莉莎白則是個「負責統治粗糙、單調、冷冰冰悲慘王國的蒼白女人。」 然而,在近一百五十年後,這個悲慘大國已成為擁有超強海上軍力的霸權,而蒙兀兒王國卻已分崩離析。一七五七年時,由伊莉莎白女王授予皇家特許狀與印度貿易權限的東印度公司已強大到足以控制此次大陸。一八五七年的浴血戰役之後,印度的直接管轄權已轉移至英國皇家手上,直到一九四七年印度成為獨立國
家為止。 本書中的許多撰文者視從殖民地轉移至國家狀態,為印度的首次理想實踐。對於草創印度的先驅們而言,來自不同種族、宗教、語言、階級所引發的混亂,讓國家一詞成了難以企及的夢想。正如同本書首篇撰文作者法里德•扎卡利亞(Fareed Zakaria)提醒我們的,前獨立時期的印度根本是一鬆散的聯邦,權力中心不斷地在不同聯盟、地方傳統間移轉,這點和單一宗教、單一文化的歐洲國家實在大不相同。沒有任何人能保證,現代的印度將永遠維持一個國家的狀態。儘管印度獨立後的首位總理賈瓦哈拉爾•尼赫魯(Jawaharlal Nehru)認為自印度河流域文明到現代,印度乃多元繽紛但是一統的政體,然而,這恐怕是過於
一廂情願的想法。 獨立後的三十年間,印度受到邊界的多起戰事、部落暴動與分離主義運動的侵擾,全國陷入分裂危機。對印度領導者來說,他們的首要任務在於鞏固中央政府的權能。然而,尼赫魯的女兒,擔任總理的英迪拉•甘地(Indira Gandhi)似乎對此操之過急,她傾全力縮緊中央政府的管轄力,並削弱地方上的政治敵手,卻因此助長了反叛者的火焰。 早期的印度經濟政策似乎也以同樣的思維運作。尼赫魯在劍橋就讀大學時,就深受費邊社會主義 (Fabian socialism)影響,並以此建構他對國家與私人企業之間的關係的想像。他欽慕蘇聯式的中央計畫。幾乎所有為本書撰文的企業管理者都深刻回憶了印度獨立
後的四十年間,牌照制度(license raj)所帶來的商業窘境,此牌照制度與其繁複的監管內容扼殺了各種形式的商業活動。一九九一年,當收支危機重創印度,迫使印度儲備銀行空運六十七噸的儲備黃金至倫敦,以求國際貨幣基金(IMF)貸款支援時,印度總理納拉辛哈•拉奧(Narasimha Rao)才在此尷尬的時刻放鬆了對各關鍵工業的強硬箝制。 雖然上述改革都是面對危機時不得不然的反應措施,但是如同信實工業(Reliance)執行長穆克什•安巴尼(Mukesh Ambani)所點出的,許多改革都相當「具有遠見與膽識」,而信實工業的高速成長率似乎正是此番變革下的受益者。確實,自由化(liberali
zation)與創業主義所帶來的經濟成長率爆發,可說是印度開始對自身「再想像」的豐碩戰果。 而本書正是一九九一年改革後所帶來的強勁動能,以及隨後而起的極具遠見與膽識的變動之下的產物。經濟成長率、全球化以及科技普及,促使印度開始討論對未來共同國家的想像,而這些對話在過去的二十年甚至十年間,根本是無從碰觸的議題。扎卡利亞是最早讚許印度中產階級擴張的少數評論者之一,他認為「該族群的利益超越了地方、階級與宗教」,並成為統一背後最重要的支持力量。確實,扎卡利亞認為近年印度發起的大規模反政府貪污抗議以及聲援德里受性侵害少女的遊行,都是印度中產階級要求中央政府履行其任務的實際行動。此外,傑瑞‧賓多(
Jerry Pinto)所撰寫的寶萊塢論與運動播報員哈莎‧博喀爾(Harsha Bhogle)所提到的蟋蟀活動,則揭示了流行文化對印度團結的影響。 不過我們必須理解到,印度本就具有完整的意識形態。從古至今,印度人多半認為不管其背景差異為何,他們都是一個國家之下的子民。布朗大學(Brown University)政治學教授阿什妥思‧凡斯尼(Ashutosh Varshney)在其撰文中提到,「區域的多元化已經無法對印度構成實際的威脅。印度的邦聯系統自始至終期望自多元的背景下,創造一個統一的國家,並保護其國家的完整性。事實上,印度的邦聯制早已獲得普遍性的成功。」如同《印度快報》(India
n Express)編輯莎克爾‧葛普塔(Shekhar Gupta)所說的,「唯有現在當印度歷經許多暴亂,並且自憤怒與痛苦的政治氛圍中邁開步伐,並擁抱希望與期待時,我們的國家才有可能成為自由而多元的民主社會。」 此時,正是重新想像印度的最好時刻。 本書文章提醒我們,現今的印度仍面臨許多急迫的挑戰。我們的作者提及不少值得關注的議題: 國家的角色:前寶潔(Procter & Gamble)印度分公司經理、自由主義者葛查蘭‧達斯(Gurcharan Das)認為,唯有透過強大的自由國家基礎,才能釋放商業創造力與企業潛能。他認為,幾十年來印度的私人企業突破政府重重管制與官僚的繁
文縟節,獲得令人驚豔的成功,這完全符合了當地人的口頭禪,「印度在夜晚茁壯,而政府深深入睡」(India grows at night,when the government is sleeping)。他問道,「一個虛弱、動蕩不安的國家要怎麼樣維持其經濟的活絡?難道印度不能在白日強大嗎?或許,私人企業逃脫了政府的枷鎖而獲得成功,可說是英雄之舉,但這絕不是長遠之計。」 摩根史丹利(Morgan Stanley)公司的新興市場專家魯奇爾‧夏爾馬(Ruchir Sharma)則認為唯有更進一步的去中央化(decentralization),才能解決現有的印度難題。他認為印度中央與地方政府應分別
建立經濟政策。「國家的強盛正是印度逐漸成熟的象徵...當國家的聯邦體制日益蓬勃,中央政府領導人自然會感受到中央的無效率。」實業家阿南德‧瑪希德拉(Anand Mahindra)相當認同此說法:「促進經濟活絡的最好辦法就是鼓勵全國自中央到地方都以自己的方式進行發展。」 麻省理工學者黃亞生(Yasheng Huang)則反對眾人的刻板印象認為中國經濟成長率大過印度的主要原因在於前者實行一黨專制政府,而後者則為民主體系國家。黃亞生認為,民主制度對經濟成長毫無害處。他否認專制政權能夠創造經濟奇蹟的迷思,認為謬誤來自對政治與經濟情勢的錯誤分析。 擁抱競爭:許多撰文者對印度排斥競爭的態度感
到惋惜。部份作者提及印度排斥外商進入當地市場的實例。不過哈莎‧博喀爾的蟋蟀論文則點出創造更公平的機會,或許可讓印度成為全球超級大國。吉特‧賽希(Geet Sethi)探討如何能讓印度的奧運代表隊更具競爭力。小說家曼紐‧喬瑟夫(Manu Joseph)則直指印度中產階級的偽善,該族群為低下階層發聲,譴責家族政治裙帶關係所帶來的利益,但自己又躲藏在既得利益者的保護圈裡。 尋求共榮式經濟成長:在本書所編輯的文章裡,許多作者反覆提及創造更為共享的經濟成長模式,有其必要之處。幾乎所有作者都認同,沒有任何快速之道足以解決目前的經濟發展偏狹,但是許多人認為,科技有可能是解決印度貧富差距問題的最終手段
。科技或可透過教育體系,大幅抗衡不平等的起跑點。數位教育專家薩爾門‧康(Salman Khan)與山塔納‧席哈(Shantanu Sinha)認為全球目前處於另一個「印刷術革命」的時代,原本受菁英階級掌控的教育資源,可透過網路分享傳遞給數以百萬計的線上學習者,不管是哈佛或是史丹佛的課程,都可能藉由網路媒介,進行知識擴散。席利納斯‧芮狄(K. Srinath Reddy)認為醫療保健體系也可能發生類似的變革,他以「史瓦沙平台」(Swasthya Slate)為例,使用者透過平板電腦裝置進行多項包括心電圖、血糖、血壓、心跳測量在內的醫療診測。前印孚瑟斯技術公司執行長,目前為身份識別局局長的南丹•尼
勒卡尼(Nandan Nilekani)則介紹該單位如何透過數位與生物識別科技幫助印度低收入階層取得政府給予的補助與資源。 創新與跳躍性思考:創業投資者維諾德•柯斯拉(Vinod Khosla)則和許多評論者所見略同,他認為作為一個發展中國家,印度應發展「跳躍性思考」以找到足以因應未來情勢的策略,不管是教育、醫療或能源與基礎建設領域,都應以此為發展中樞。舉例來說,與其盲目仿效已開發國家興建高速公路,接受逐漸攀高的車流量,不如思考如何創造出最佳的自動車運輸系統。寇歐斯拉(Khosla)與部份作者則敦促印度扶植新興企業,而非持續地對現有企業進行補助。 可持續性發展:前殼牌石油執行主
席凡克朗‧席可‧曼塔(Vikram Singh Mehta)描述印度能源政策如何成為發展障礙,並且自相矛盾。韋丹塔資源公司(Vedanta)主席愛納爾‧安家威(Anil Agarwal)則質問為何印度對其所擁有的豐富礦藏量遲遲毫無動作。歷史學者拉曼查達拉‧古哈(Ramachandra Guha)認為過去二十年來,印度在可持續發展環保政策上撤守固有立場,轉而推崇西方社會的消費文化,導致環境的強大傷害。他寫道,「今天的印度根本是環境污染的大本營,天空濃煙密佈、溪水乾涸、地下水位下降,還有無法處理的龐大垃圾以及逐漸消失的森林叢。」 尋找印度在世界的位置:本書榮幸邀請到數位重量級的外交政策專家
撰寫文章。比爾•埃莫特(Bill Emmott)敦請印度重新找回尼赫魯總理的寬廣視野,並且視印度為亞洲的領導者。斯蒂芬•菲力普•寇恩(Stephen P. Cohen)、艾哈邁德‧拉希德(Ahmed Rashid)與布魯斯‧雷德爾(Bruce Riedel)則特別在意印度該如何調整與巴基斯坦、阿富汗與美國之間的關係。 多位麥肯錫顧問也認為印度企業必須扮演更為重要的國際性角色,並詳述背後原因。埃迪亞貝拉集團(Aditya Birla Group)執行長庫瑪‧曼葛拉蘭‧貝拉(Kumar Mangalam Birla)則分享了自己率領該企業創造國內最成功的國際轉型的經驗,他坦承,要不要讓牛肉
出現在員工餐廳,也是當初相當棘手的挑戰之一。 餐廳老闆洛錫尼‧戴伊(Rohini Dey)也面臨類似的問題。他希望徹底改變世人對印度料理的觀點,八點九九美元的吃到飽餐廳絕非印度料理的代名詞,那些黏糊糊飄在油湯裡還染著莫名鮮豔色彩的食物,根本是印度美食形象的殺手。奧美(Ogilvy)執行長克里斯多福‧葛來福(Christopher J. Graves)則分享了他對打造「印度品牌」的想法,認為「印度不思議」廣告系列應檢討其可信度。 定義印度認同:阿南德‧葛德哈拉德斯(Anand Giridharadas)則以不同切入點討論印度認同問題。他關注的並非國族視角,而是個人視角──印度人如
何重新想像自己。葛德哈拉德斯表示,對個人來說,印度夢代表「創造自我的夢,代表你擁有自由選擇所是。拋下階級、經濟地位、出生地、宗教、父母職業或是家庭飲食習慣,因為,這都不再重要。印度夢代表變成夢想中的自己,拋下歷史、成見與罪惡感。」 或許,作為一個國家,印度確實陷入迷惘之中。對印度宗教與哲學而言,報業(karma)為萬事萬物最終的解答。以簡單的語言來解釋,報業的概念認為每個人的命運都是底定的,所有的事情早已被前世因果注定。不過報業仍舊認為透過個人的選擇與行動,人可以因自己的意志與機會扭轉命運。或許,令人振奮的是,所有本書的撰文都讓我們相信當代印度的命運掌握在自己的手裡。印度人民有權力追求
無盡的可能。 然而,要完成如此夢想,必須所有的印度人攜手合作並行,才有可能。比爾‧蓋茲(Bill Gates)在其撰文中描述印度人為對抗小兒麻痹所付出的努力。他如此回憶,「印度向全世界證明了,她的人民如何動員全國上下,達成目標,如果我們感受到此番改變的深刻,就知道印度的前景無可限量...印度確實還有很長的一段路要走,不過她展現了自己的意志以及為實現夢想的執著。」 我們深有同感。 【參考資料】 撰文者名單 愛納爾.安家威(Anil Agarwal)是韋丹塔資源公司(Vedanta Resources PLC )的執行總裁;韋丹塔是一間國際金屬與礦物生產商,業務範圍遍及七個國家
。韋丹塔總部設於倫敦,是世界最大的精煉鋅生產商,銅、鐵、銀產量亦名列前茅。 穆克什.安巴尼(Mukesh Ambani)是印度最大私人部門信實工業(Reliance Industries)的執行長暨董事長,也是印度總理貿易與工業諮詢會委員、國家應用經濟研究委員會成員,以及印度管理研究所邦加羅爾分校董事長。安巴尼擁有孟買大學化學工程研究所化工學位,並為史丹佛大學企業管理碩士。 維斯瓦納坦.阿南德(Viswanthan Anand)是印度首位西洋棋國際特級大師,自二〇〇七年起保有西洋棋世界冠軍頭銜。他也是二〇〇三年世界國際西洋棋聯合會快棋冠軍。二〇〇七年,阿南德獲頒蓮花賜勳章,是印度首位獲得此獎的
運動員。 多明尼克.巴爾頓(Dominic Barton)為麥肯錫顧問公司的全球總經理與資深合夥人。 哈莎.博喀爾(Harsha Bhogle)為記者,同時被認為是「印度板球運動的發聲筒」。他於一九八〇年代開啟在全印廣播公司的運動評論事業,並為英國廣播公司工作了八年。一九九五年起,他開始在 ESPN Star Sports 播報板球。博喀爾擁有奧斯馬尼亞大學化學工程的學位,並曾就讀印度理工學院甘地納加爾分校。 庫瑪.曼葛拉蘭.貝拉(Kumar Mangalam Birla)為埃迪亞貝拉集團(the Aditya Birla Group)的執行長,埃迪亞貝拉集團是其曾祖父於一八五七年創立的全球企
業。貝拉集團是世界數一數二的滾軋鋁、水泥與紡織生產商。貝拉為貝拉理工學院之榮譽校長,該校強項為工程與科學。貝拉同時為印度儲備銀行中央董事會的成員。印度第一份關於公司管理報告的撰寫者正是貝拉,他也是印度證券交易委員會內線交易防制會的主席。 約翰.錢伯斯(John Chambers)是思科系統公司(Cisco Systems)的董事長暨執行長。他榮獲多項獎項,包括柯林頓全球市民獎(the Clinton Global Citizen Award)與伍德羅.威爾遜企業公民獎(the Woodrow Wilson Award for Corporate Citizenship)。
高中歷史課程中的宗教史教材教法-----以人文主義教育思想為中心
為了解決恆河沙數單位 的問題,作者陳建宏 這樣論述:
論文摘要 本研究以人文主義教育思想為主軸,探討高中歷史課程中的宗教史教材內容與教學方法,除了分析歷史教育目標的特性、釐清課程標準與課程設計的關係外,最主要的目的,是在探討如何善用人文主義教育理念,設計符合人文主義精神的宗教史教材,並運用適當的教學方法及教學活動設計,落實課程標準中的人文主義教育目標。同時,在對教材、教法作分析研究之後,也進行評量設計和應用,以檢驗本研究能否達成教學的認知和情意目標。研究結論如下: 一、在教學目標方面,從現行歷史課程標準的內容和精神來看,歷史教學目標蘊含了濃厚的人文主義色彩。因此歷史教科書的編輯、教材教法的設計、教學評量的
編製,都應該落實這樣的教學目標。根據本研究的結果,吾人可以肯定,宗教史的教學內容和歷程,不僅可以達成人文主義教育目標,而且若教師本身具有豐富的宗教史學養和生命體驗,當更能夠落實人文主義的教學目標,發揮身教、言教和境教的理想示範,善盡歷史學科的教育功能。 二、在教材設計方面,宗教史教材的選擇和補充,除了必須符合一般教材設計規準,即合於價值性、認知性和自願性之外,如能融入人文主義教育思想,編製有助於達成德、智、體、群、美五育目標的教材,將歷史教育與生命教育、倫理教育、全人教育內涵相結合,使宗教史教學不僅限於歷史事實的陳述,或宗教派別衍生的枝節,更能夠從人心的需求與嚮往、宗教的主
要精神與內涵、以及宗教對社會、對人類歷史發展產生的影響,分析其因緣之所由來,啟發學生思考,達成理想的教育目標。教材若能適時提供相關補充資料、圖片或問題,引導學生思維宗教史發展關鍵,從人物的作為、經典的集成、組織的貢獻和教義的理解等各個層面來認識歷史上的宗教,如此則有助於提升學生的人文關懷,落實人文主義的歷史教學目標。 三、在教學方法的選擇和應用方面,經由實際教學實驗的結果,我們可以相信,歷史教師如能熟悉人文主義教育目標,並參酌宗教學術研究與教育事業的成果,選擇適於發揮人文陶冶的教學方法,如本研究第四章教案設計所呈現的教學模式,靈活運用,當能啟發學生探究問題、創造思考的能力。
如此,宗教史的陶冶教化,就可融入平日課堂活動和師生言談舉止之間,透過身教和潛移默化的影響,培養學生良好學習態度,使其知識經驗與當下個人生活、生命成長結合在一起,落實人文主義教育目標。 四、在教學評量方面,宗教史教學除了認知目標之外,應特別重視情意目標的評量。因為歷史教學既以人文主義教育理念為目標,所以在進行師生教學活動之後,須進一步透過多元的評量方式,藉以了解學生在興趣、情感、態度以及理想各方面改變的狀況;考察是否能表現出健全、成熟的人格;以期建立合理的人生觀與價值判斷。教學評量的目的,即在充分掌握學生在學習上的不足之處,俾能針對癥結,修正教學方法,以求有效達成情意領域教學
目標,培育五育均衡發展的國民。
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#8.恆河沙:基本信息,計數單位排序,詳細資訊
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#9.請問最大的量詞是"沙"嗎? - BabyHome親子討論區
我知道最大量的說法是“恆河沙數” ... 正確又具有概念的讀法應該是了解各組單位名稱後,以每四進位數為一組單位,非常有規律地重複「千、百、十、個」 ... 於 forum.babyhome.com.tw -
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看一看便知,這些單位詞是由印度而來,例如「恆河沙」是說印度的恆河,成語亦有「恆河沙數」喻很多的意思,而「阿憎祇」是梵語,為「無數」的意思。再大的數,叫「那由 ... 於 zh-cn.facebook.com -
#11.恆河沙數- 教育百科| 教育雲線上字典
印度恆河的沙多到不可計數。形容數量極多。《金剛般若波羅蜜經》:「以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,得福多不?」清.紀昀《閱微草堂筆記.卷一三. 於 pedia.cloud.edu.tw -
#12.恆河沙是什麼意思,恆河沙的解釋反義詞近義詞英文翻譯-國語詞典
見“ 恆河沙數”。 ... 恆河沙也是漢字文化使用的數量單位,恆河沙作為數量單位由於不同的時代和地區有著不同的大小,到現在人們仍然對其的解釋有分歧。 於 iccie.tw -
#13.在大宇宙中最尊貴的佛是阿彌陀佛,諸佛的力量根本比不上 ...
現在的天文學也說可能有生命存在的行星,僅在銀河系就達到億單位, 這是定說。從宇宙整體來看,會達到多龐大的數目是無法想像的。 釋迦牟尼佛用「恆河沙數」來表達這個 ... 於 blog.xuite.net -
#14.恆河猴
地震當中,人民無私奉獻的故事有如恆河沙數,幕幕可歌可泣、 感人肺腑,道盡 ... 該等物業包括一幢26層高工業樓宇(其鋼筋混凝土工程於1992年竣工)內的8個工業單位。 於 cn.linguee.com -
#15.恒河沙詞語解釋 - 漢語網
漢語網恒河沙的解釋:見“恆河沙數”。 ... 恒河沙也是漢字文化使用的數量單位,恒河沙作為數量單位由于不同的時代和地區有著不同的大小,到現在人們仍然對其的解釋有分歧 ... 於 www.chinesewords.org -
#16.那由他,恆河沙,無量,大數——別誤會,這些只是佛經的計數 ...
恆河裡的沙子數完了我們再來看下一個,阿僧抵,這個可不是某位高僧的名字喔(比如舍利弗啊,目犍連啊,摩柯迦葉啊鳩摩羅什啊等等),同樣也是一個計量單位 ... 於 kknews.cc -
#17.滷肉飯?爌肉飯?傻傻分不清楚Stellar Initial Mass Function
... 的恆星如恆河沙數,幽暗的微光,或許幾乎看不見,卻佔了最多數的質量總和,吃起來很飽,但不知道為什麼有點不滿足。 恆星作為宇宙的基本單位,是 ... 於 www.cag.ntnu.edu.tw -
#18.2019焦點舞團《朵》
本系統所登載之資料,如與主辦單位現場資料有出入,以主辦單位現場資料為準 ... 若每朵雲都有千百種變化,那麼朵朵雲便有恆河沙數的可能和力量。 於 event.moc.gov.tw -
#19.恆河沙- 中文维基百科【维基百科中文版网站】
1.1 譬喻; 1.2 數量單位 ... 恆河沙亦为印度大数之一,恒河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代和地區有著不同的說法, ... 「恆河沙數」便是指數值大不可數。 於 wikipediam.tw.wjbk.site -
#20.和徐明正《愛戀都蘭山》(更生日報) - 國立中山大學
... 太陽披上金色的外衣,從大海的溫床上緩緩起身了。都蘭山沉沉的身子,像老僧定定的坐著,凝視太平洋上海潮與金陽的共舞,無數恆河沙數都算不完的戲碼,津津有味的看著。 於 www.nsysu.edu.tw -
#21.佛教中的恆河沙劫是什麼意思呢? - 冇問題
... 恆河沙數樹恆莎,恆莎恆河恆莎河3/鼓勵著信仰佛教的人廣種福田多行善意不要氣餒—— ... 劫:是時間單位,一個三千大千世界成、住、壞、空一次的時間, ... 於 maomentei.com -
#22.臺北市「親山步道主題網」登場囉!
臺北市政府建設局新聞稿發稿單位:資訊室、第五科發稿日期:94年8月8日 ... 下,台北盆地燦爛繁華的燈海如恆河沙數,淡水河一路延伸迎向遙遠天際。 於 english.udd.gov.taipei -
#23.恆河沙數】的– 台灣商業櫃台
清˙紀昀˙閱微草堂筆記˙卷十三˙槐西雜志三:然則一家一灶神耳,又不識天下人家如恆河沙數,天下灶神亦當如恆河沙數。此恆沙數之灶神,何人為之?簡稱為恆沙。 於 bizdatatw.com -
#24.〈給眾神的日記〉 | 方格子
恆河沙數 的我和她, 一幕, 吾愛吾家, 阿嬤, 日記, 香爐, 爸爸, 沉香, 阿公, 紙錢, 信仰. ... 以三為一個單位,以九為最虔誠的象徵。貢品的數量,一定要 ... 於 vocus.cc -
#25.恆河沙數爪上泥「隨師佛陀聖地巡禮的憶念」 文/蓮慈金剛上師
祂很真實的跟我說:「祂是一位真誠而又仁慈的教主。」確實我們的師佛是修行人,祂修出來就是一個「真」,明眼人跟祂接觸一下就知道這位大修行人特別真誠, ... 於 gmhome.tb-news.org -
#26.恆河沙數數量 - JDWK
美國太空總署(NASA)6日在官方網站,“百恒河沙”,天下灶神亦當如恆河沙數。 ... 1/10/2006 · 數量單位[編輯] 恆河沙亦為印度大數之一,聚丙烯)及保麗龍杯(PS,該星團的 ... 於 www.imadhoutu.co -
#27.我把你踢入恆河沙數! @ 《七七》 - 痞客邦
這本”認得幾個字”的首篇,說在個、十、百、千、萬、億後的計數單位是兆和京。那麼比京更大呢?張大春的爸爸說是<恆河沙數>。結果張大春的小女兒在跟哥哥爭吵時 ... 於 xx77.pixnet.net -
#28.107 華亞經濟管理教育基金會小六學習診斷評量國語科試題
(B) 伯仲之間-工力悉敵(C)鳯毛麟角-恆河沙數(D)病入膏肓-沉痾難起。 ... 「量詞」指的是「人事物及行為動作的數量或單位」,如「千鈞一髮」的「鈞」是重量單位。 於 www.kmsh.tn.edu.tw -
#29.快充時間 - Cnap
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#30.首都藝術中心【敘事詩】黃小燕個展影片 - 非池中藝術網
也是我想要在恆河沙數的時間軸線上挑揀出來的歲月片段。」以閱讀文字、電影來尋找和瞭解身處世界該有的姿態,在一次又一次的探險和旅程中,她將這些生命的片段和總和, ... 於 artemperor.tw -
#31.漢字中比兆大的數量單位是什麼字? - GetIt01
澗(10的36次方),正(10的40次方),載(10的44次方)、極(10的48次方),恆河沙數(10的52次方),阿僧□(10的56次方),那由他(10的60次方),不可思議(10的64 ... 於 www.getit01.com -
#32.恆河沙數造句 - 國語辭典
恆河沙數. 注音 ㄏㄥˊ ㄏㄜˊ ㄕㄚ ㄕㄨˋ. 拼音 hénɡhé-shāshù. 簡體恒河沙数 ... 2、 他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 於 twdict.lookup.tw -
#33.恆河沙_百度百科
恆河沙也是漢字文化使用的數量單位,恆河沙作為數量單位由於不同的時代和地區有着 ... 的每一粒小沙子都代表一條恆河,所有恆河兩岸的沙子的總數,就叫做“恆河沙數”。 於 baike.baidu.hk -
#34.透過大數據看見數學 - 科技大觀園
... 是透過深度神經網路(DNN)跟蒙地卡羅樹搜索(MCTS)等演算法,在有如恆河沙數般的所有可能性裡,策略性地找出最佳解。 ... 指導單位:科技部協作平台:科技大觀園. 於 scitechvista.nat.gov.tw -
#35.恆河沙意思
恆河沙數. héng hé shā shù. ... 恆河沙亦為印度大數之一,恆河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代和地區有著不同的說法,到現在人們仍然對其的解釋有分歧。 於 www.envisionsolutions.me -
#36.恆河沙數的評價費用和推薦,EDU.TW - 教育學習補習資源網
TW、FACEBOOK和蔣勳這樣回答,找恆河沙數在在EDU. ... 至於香港的儲備,自然也是「一國」部份,中國剛在香港發行以美元為單位的國債,為的自然是在香港吸美元,買家市 ... 於 edu.mediatagtw.com -
#37.受持觀世音菩薩名號可得無邊福德--台灣學佛網
一名功德,具足一切名功德也。恆河沙數菩薩,其人數之多可知。其上又加六十二億。億者萬萬也。以恆河沙數為單位。其數為六十二億恆河沙。 此等數目,真非凡夫心量所能測矣 ... 於 big5.xuefo.net -
#38.恆河沙 - 華人百科
恆河沙也是漢字文化使用的數量單位,恆. ... 用了雙重比喻來說明數量之多:假設恆河兩岸的每一粒小沙子都代表一條恆河,所有恆河兩岸的沙子的總數,就叫做“恆河沙數”。 於 www.itsfun.com.tw -
#39.恆河沙
除了「恆河沙」,又有「十恆河沙」、「百恆河沙」、「千恆河沙」三個單位。 後隨佛教引入中國,爲中國古數學所用;也進入了漢語成語。「恆河沙數」便是指數值大不可數 ... 於 www.wikiwand.com -
#40.印度佛教史185
晚出的小乘聖典,特別是大乘聖典,在數字上每喜運用印度的通俗觀念,動輒以八萬四千或恆河沙數做單位,然此僅作為數字很多的象徵,卻不必信為確有其數。 於 ddc.shengyen.org -
#41.用車載斗量造句_字典網
用車載,用斗量。形容數量很多,不足為奇。近義詞:滿坑滿谷恆河沙數多如牛毛 反義詞:寥若晨星鳳毛麟角寥寥無幾 1、我們單位人才之多,簡直可以車載斗. 於 www.70thvictory.com.tw -
#42.恆,桓分別能組什麼詞,恆字可以組成哪些詞語? - 好問答網
“恆”字可以組成這些成語:持之以恆、恆河之沙、無恆安息、恆河沙數、八恆河沙、日升月恆、 ... 他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 於 www.betermondo.com -
#43.關於倍安 - 倍安保險經紀人股份有限公司
... 客戶服務的寶貴經驗,然而面對瞬息萬變的金融環境、恆河沙數的金融商品、盤根錯節的金融 ... 幸福感來自於感恩及付出關懷並且採取行動,包括相關連的單位及個人。 於 www.polarisfg.com -
#44.恆河沙數數量 - Lekovi
《金剛般若波羅蜜經》:「以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,得福多不? ... 恆河沙亦為印度大數之一,恆河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代和 ... 於 www.mediinc.me -
#45.佛法無邊是什麼意思?釋迦牟尼佛講如來佛如恆河沙數
西方文化傳入之後,因翻譯西文“religion”而用“宗教”二字表達;religio一詞在拉丁語的原意應為“人對神聖的信仰、義務和崇拜。”;可見,一般意義上的宗教, ... 於 www.njarts.cn -
#46.推薦序 自序 關於青春的九十六種知識 人生是一所學校,也是 ...
教育單位已為所有的國中生和高中生準備了各種課程,我將它們稱為「青春第一 ... 我覺得「關於青春的知識」既非「一種」,亦非「十種」,而是「多如恆河沙數」,因為每 ... 於 m.momoshop.com.tw -
#47.關於恆河沙 - 逍遙文工作室
除了「恆河沙」,又有「十恆河沙」、「百恆河沙」、「千恆河沙」三個單位。 後隨佛教引入中國,爲中國古數學所用;也進入了漢語成語。「恆河沙數」便 ... 於 cg2010studio.com -
#48.恆字可以組成哪些詞語,用恆字可以有哪些成語 - 極客派
3.他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 用“恆”字可以有哪些成語. 2樓:匿名使用者. 用“恆 ... 於 www.jipai.cc -
#49.恆河沙數的意思什麼恆河沙數是什麼意思- 經驗知識- 秀美範
網站不良和違法信息舉報,點擊聯繫我;任何個人和單位不得以任何方式鏡像本站,違者必究。 Copyright © 2022 xiumeifan.com 秀美範 版權所有 ... 於 xiumeifan.com -
#50.恆河沙數搜尋結果- 教育百科| 教育雲線上字典
《金剛般若波羅蜜經》:「以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,得福多不? ... 例句上個月出土的東漢文物,保存尚堪完好,可謂吉光片羽,國家文物收藏單位當 ... 於 163.28.84.215 -
#51.不可思議 - 台灣工商黃頁
鍊金工房不可思議繪畫的鍊金術士 · 恆河沙數單位 · 不可思議攻略 · 不可思议 · 不可 · 不可思議繪畫 · 檜木精油的不可思議功效 · 莉迪&蘇瑞的鍊金工房不可思議繪畫的鍊 ... 於 twnypage.com -
#52.恒河沙数大概是多少?_falloutman_新浪博客
佛经中常用的一个中等计量单位是“恒河沙数”,字面上看,是恒河沙子的个数。严格来说,应该是这个数字的平方,即恒河沙子那么多条的恒河,共有的沙子数 ... 於 blog.sina.com.cn -
#53.高調炫富︱趙薇收購酒莊開P 物業遍布悉尼星港 - LINE TODAY
兩夫婦曾經斥資逾1.5億購入荃灣皇璧3個複式單位。 廣告(請繼續閱讀本文) ... 然而這些對趙薇來說只是恆河沙數。 廣告(請繼續閱讀本文). 於 today.line.me -
#54.恆河沙數數量恆河沙 - Bedachun
《金剛般若波羅蜜經》: 「以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,是一類數量用詞;也作 ... 英語: The Ganges River Sand ),恒河沙作為數量單位, 得福多不? 於 www.sosesabeilles.co -
#55.舍利弗。於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?」108.9.26
歡喜後,信願行三種資糧都能具備,這種教化,諸佛都讚歎,六方諸佛恆河沙數那麼多,都在讚歎。 有這個緣,可以開發眾生過去世的善根,眾生得了善根,佛能使邪魔擾亂 ... 於 mail.tclotus.net -
#56.20首必聽的另類音樂單位Bob Dylan 卜戴倫改編歌 - 香港01
美國神級音樂傳奇/諾貝爾文學獎得主Bob Dylan 將會在本週六來港舉行音樂會。50多年來曾改編兼灌錄過Bob Dylan 歌曲的歌手/樂隊簡直繁多得猶如恆河沙數 ... 於 www.hk01.com -
#57.無量大數後再來是甚麼單位?? | 恆河沙數單位
恆河沙數單位 ,大家都在找解答。 已經有以下這些單位了: ... 恒河沙| 恆河沙數單位 ... 那由他,恆河沙,無量,大數——別誤會,這些只是佛經的計數單位| 恆河沙數單位. 於 igotojapan.com -
#58.恆河沙| 大數學维基 - Googology Wiki
恒河沙(注音ㄏㄥˊ ㄏㄜˊ ㄕㄚ,汉语拼音héng hé shā),佛教用语,通常指的是1052。为极的一万倍,阿僧祇的万分之一。 中国元朝由朱世杰撰写的《算学启蒙》就有记载恒 ... 於 googology.fandom.com -
#59.臺南築角‧在地好料-空間創意營造計畫 - 版權屬投稿單位、衛生 ...
臺南市歷年社區營造數. 版權屬投稿單位、衛生福利部國健康署及台灣健康城市聯盟共同所有 ... 「臺南築角.在地好料」. 安南鹽田社區—— 恆河沙數. 計畫緣起:. 於 health.tainan.gov.tw -
#60.恆河沙數成語 - 台灣公司行號
恒河沙数 的意思_恒河沙数成语解释_汉程成语词典- 汉程汉语 ... 汉程成语词典提供“恒河沙数”的成语解释、拼音、读音、成语故事、成语出处、使用示例等。 於 zhaotwcom.com -
#61.[心得] 太陽系邊緣拍地球細小如一粒沙塵- 看板Buddhism
所以佛陀在三千年前,只能用「恆河沙數」來形容了。 淨空法師說,黃念祖老居士認為一個單位世界是一個銀河系: ... 於 www.ptt.cc -
#62.【馬路的事】馬路恩怨禍延家人車住宅遭「淋紅油」皆因開高燈 ...
雖然香港細少,但每於馬路上行走的車輛恆河沙數,除了一般的交通意外, ... 近日網上流傳數張有單位被淋紅油的相片,由相片可見,涉事單位的木門、鐵 ... 於 www.dcfever.com -
#63.漢典“恆河沙數”詞語的解釋
恆河沙數 hénghé-shāshù. [countless like the sand of the Ganges] 本爲佛經用語。恆河,南亞大河,比喻數量多到像恆河裏的沙子那樣無法計算. 恆河沙數蠃者。 於 www.zdic.net -
#64.最大的「數目單位」到底是甚麼....?
無量大數,古印度計數單位中的最大數量,意思是--沒有再大的,即:1068。無量大數又可再細分為無量、十無量、百無量、千無量、大數、十大數、百大數、 ... 於 kason2047.pixnet.net -
#65.[名相]那由多 - 行者果燦《靈山塔下》Blogger
是古印度的數量單位,其確實數目在經論中眾說不一,有說指億或千億,或指 ... 在佛經中,常用「恆河沙數」來形容數量之多,也就是「無央數」,因為恆 ... 於 laopauchen.blogspot.com -
#66.法華經的宇宙文明:不可思議的佛國星際之旅 - 法鼓文化
佛經描述的外星世界數量有「一百八十萬億兆恆河沙數」,這是數都數不來的 ... 在此,順便說說「由旬」,這是古印度的一個長度單位,原指公牛掛著軛走 ... 於 www.ddc.com.tw -
#67.佛說阿彌陀經白話
東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,說 ... 劫在此指時間的單位,見註解(6)。 於 www.6laws.net -
#68.恆河沙數單位NASA發布全景圖:北部天空星體如 ... - Uuogs
恆河沙數單位 NASA發布全景圖:北部天空星體如恆河沙數 ... Twitter Line 複製鏈接Print 【字號】 大中小正體本網站圖文內容歸大紀元所有,任何單位及個人未經許可 於 www.undiawstudio.co -
#69.形容非常多的詞語,形容非常多的四字詞語 - 迪克知識網
3、他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 4、海灘上的漂亮貝殼如恆河沙數,數不勝數。 5、當一個地球靈魂再也不棲身在特定的星球,那邊 ... 於 www.diklearn.com -
#70.高調炫富︱趙薇收購酒莊開P 物業遍布悉尼星港|即時 ... - 東網
翌年,夫婦倆以公司名義斥資逾1.5億大手購入荃灣皇璧3個複式單位,不過去年由黃有龍擔任的公司董事突然轉名, ... 然而這些對趙薇來說只是恆河沙數。 於 hk.on.cc -
#71.【音像樂廊】鋼琴獨奏音樂會 - 王道銀行教育基金會
... 之美,這些藝術型態彼此間亦有著難以割捨的聯繫,甚至音樂與繪畫間有著緊密牽絆的作品更是恆河沙數;每個人對於 ... 主辦單位保留演出異動之權利. 於 www.o-bankef.org -
#72.協辦單位 - 高雄市立美術館
策劃、主辦單位:. 協辦單位:. 贊助單位:. 展出時間:2014 年5 月24 日至8 月17 ... 在如恆河沙數的細節與文字中,. 其實有數不盡的世代與世代間的 ... 於 www.kmfa.gov.tw -
#73.系外行星大發現 兼談生命的地外起源 - 知識大講堂--虛擬演講廳
... 而宇宙中至少存在一千億個星系,加乘的結果告訴我們,宇宙中類似地球的行星可能多如 恆河沙數 !但是為什麼地球上從沒認真接待過外星人前來參訪? 於 knowledge.colife.org.tw -
#74.無量大數- 維基百科,自由的百科全書
無量大數,意思「沒有再大的、不能測量的數」,古印度計數單位中的最大數量,隨佛教傳入中國,即:10 68 。 也有另外的計法是,無量指10 68 ,大數指10 72 。 於 zh.wikipedia.org -
#75.“恆河沙數”寫句子用恆河沙數造句大全- 造句知識- 中文知識站
他們多於恆河沙數,而你的命運不是蠅拍。自從這次見佛以後,生生世世恆常遇到百億那由他恆河沙數諸佛。他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 於 zwzsz.com -
#76.【中台世界】佛典故事 人身難得當精勤
他接著又想:「佛陀以大海為譬喻,惡道眾生想要得到人身,機會也是這麼渺茫啊!我這一生能得到人身,應當要珍惜、把握,不可懈怠、放逸,更何況雖有恆河沙數般的佛出世,我 ... 於 www.ctworld.org.tw -
#77.法蓮華經觀世音菩薩普門品講錄倓虛大師著 - 七葉佛教書舍
以恆河沙數為單位。其數為六十二億恆河沙。此等數目,真非凡夫心量所能測矣。若將以上菩薩名號。集成文句。其數亦大有可觀也。況復四事供養。況復盡形四事供養。 於 book853.com -
#78.2019焦點舞團《朵》 - 藝術服務網
主辦單位》國立臺北藝術大學 協辦單位》臺南市政府文化局 演出單位》焦點舞團 ... 若每朵雲都有千百種變化,那麼朵朵雲便有恆河沙數的可能和力量。 於 digitalarchives.artcenter.ncku.edu.tw -
#79.恆河沙數造句子,用恆河沙數造句,成語恆河沙數造個句子 - 成語大全
恆河沙數 的意思. 恆河:南亞的大河。像恆河裡的沙粒一樣,無法計算。形容數量很多。 成語恆河沙數造句. 他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 於 www.13pc.com -
#80.佛經裏面的數目字
種數字單位;以譬喻方式形容無限量多的有恆河沙數、微塵數,...,乃至無量(uncountable/不可數的)、無邊(unlimited/不受限制的)、無量無邊 (infinite/即無限);形容的 ... 於 www.vajrayanacf.org.hk -
#81.国际单位制词头 | 健康跟著走
4.1 引用 ... 计算机存储单位一般5261用bit、4102B、KB、MB、GB、TB、PB、EB、ZB、YB、BB、NB、DB来表示。 1 Byte(B) = 8 bit. 1 Kilo Byte(KB) = ..., K M B T 依次代表 ... 於 info.todohealth.com -
#82.恆河沙數在PTT/Dcard完整相關資訊| 萌寵公園-2022年4月
提供恆河沙數相關PTT/Dcard文章,想要了解更多恆河沙劫、恆河沙數意思、恆河沙數有關寵物 ... 恆河沙,無量,大數——別誤會,這些只是佛經的計數單位. 於 neon-pet.com -
#83.佛說的恆河沙在哪個國家,佛教講的恆河沙是什麼意思?
恆河在印度北部,恆河沙形容數量多,是一個數量單位. 佛教講的恆河 ... 《金剛經·無為福勝分第十一》:“以七寶滿爾所恆河沙數三千大世界,以用佈施。”. 於 www.stdans.com -
#84.睡前一練| “恆河沙數”意思是? - 雪花新闻
法律援助不足使得刑事人權保障立法和司法方面的諸多進步難以普惠於所有的甚至是大多數的犯罪嫌疑人、被告人,進而出現了二元失衡的現象。 於 www.xuehua.us -
#85.《金剛經》法布施是獲得無量福德的根本法門 - 壹讀
須菩提,我今實言告汝,若有善男子,善女人,以七寶滿爾所恆河沙數三千 ... 大致相當於我們整個所知的宇宙為一個計算單位,有一千個這種單位構成了 ... 於 read01.com -
#86.恆河沙造句 - 三度漢語網
1、古往今來以勤奮精神立學、立志、立德和立業者如恆河沙數,懸樑刺股,韋編三絕、謂之勤學。 ... 3、他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 於 www.3du.tw -
#87.恒河沙数是什么单位 - 百度一下
恒河沙- 百度百科 · 一恒河沙等于多少亿? - 百度知道 · 恒河沙数是什么单位- 问一问 · 恒河沙数大概是多少,个十百千万亿兆京垓,后面又是什么... · 恒河沙数是什么意思- 业百科. 於 g13.baidu.com -
#88.恒河沙數| 工商筆記本
恒河沙数 hénghé-shāshù. [countless like the sand of the Ganges] 本为佛经用语。恒河,南亚大河,比喻数量多到像恒河里的沙子那样无法计算. 恒河沙数蠃者。——[英] ... 於 notebz.com -
#89.恆河沙數解釋 - SQOF
金剛般若波羅蜜經:以七寶滿爾所恆河沙數三千大千世界以用布施,得福多不? ... 恆河沙亦為印度大數之一,恆河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代和地區有著 ... 於 www.lademoisellepysanne.co -
#90.霎哈嘉瑜伽中文通訊-梵語:信/劫波/燈節 - Angelfire
我們的語言也深受佛經文字的影響,許多常用的成語,例如恆河沙數、回頭是岸等等, ... 又譬如劫數的劫字,是kalpa的翻譯,原作劫波,是一個最大的時間單位,等於四十三 ... 於 www.angelfire.com -
#91.恆河沙、不可思議、涅槃寂靜?你在讀佛經嗎?不,這是數學!
按照萬進位,中國最大的計數單位應該是千大數,即10的75次方,在印度的數學體系中仍然 ... 佛經中的「恆河沙數」,除了表示數量多,原來還有這麼多學問! 於 ppfocus.com -
#92.MUSIC BOX - 音樂專輯 - 環球唱片
傾巢而出即便今日日本Mixture/Nu-Rock體系的龐大與健全早已有目共睹,然而在多如恆河沙數的Mixture/Loud-Rock音樂單位中,最初以PASSER與HUNTER兩名MC、貝斯手SHAKAN' ... 於 www.umusic.com.tw -
#93.法鼓妙音(10/6) - 法鼓山天南寺
關於法鼓山 · 創辦人聖嚴法師 · 單位簡介 ... 來為之護持,同時,此三十六位神王,各各還有萬憶恆河沙數的鬼神,為其眷屬,輪番護持受了三皈的人。 於 tannan.ddm.org.tw -
#94.恆河沙數解釋– 恆河沙數的意思 - Habihia
恆河沙亦為印度大數之一,恆河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代和地區 ... 恆河沙數的典故,典故, 《成語典》 文章導覽國立大學排名2017 [情報] 廣州塔位置 ... 於 www.habihia.co -
#95.恆能組成什麼詞語,“恆”字可以組成哪些詞語?
他這類人才,在我們單位是恆河沙數,並不值得特別重視。 恆組詞有哪些詞語. 5樓:平常心新號. 持之以恆持:堅持;恆:恆心。長久堅持下去。 於 www.bees.pub -
#96.釋字第272 號解釋日期:民國80 年01 月18 日資料來源
發文單位:司法院. 解釋字號:釋字第272 號 ... 虛烏有之「判亂」、「匪諜」判決,受冤者多如恆河沙數。一百於. 解嚴後准予上訴平反,「必然嚴重影響整個體制及 ... 於 law.moj.gov.tw -
#97.恆河沙數單位 - Qtbon
數量單位編輯] 恆河沙亦為印度大數之一,恆河沙作為數量單位,其具體爲多少,依不同的時代 ... 12/5/2015 · 智能手機上的單位轉換器實在多如恆河沙數,但是這款《 The ... 於 www.chriskrnik.co -
#98.恆河沙數的神探| RICKY | 獨立媒體
將六道平行擺設! 就變成妖氣衝天了!! 何家安高志偉王國柱張美華陳桂彬, 可能都是同一個人! 不只高志偉的七個「人」由一人衍生, 整個宇宙都是由一個單位衍生!! 然後 ... 於 www.inmediahk.net -
#99.恆河沙數的反義詞精選- 言語館
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