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建築武者修行

為了解決庫洛魔法使線上看日文的問題，作者KoshimaYusuke 這樣論述：

柯比意、密斯、高第、楚姆特…… 我的原點，無疑就是那時親身走訪的歐洲建築。 藉由讓想像力自由馳騁，我深刻體會到建築的魅力。 在某種程度上，或許能說我曾經與柯比意、高第等建築大師對談過。 　　日本青年建築師光嶋裕介十年之間，遍遊歐洲各大城市， 　　完成經典建築的巡禮，同時成就了建築武者的修行 　　求學時期輾轉遷徙於加拿大、英國與日本， 　　光嶋裕介覺得教科書的知識無法滿足其想更貼近建築底蘊的渴望， 　　所以從大學時代起熱衷獨自旅行，最終在心所嚮往的歐洲建構出自身對於建築的理論， 　　理解到建築真正的意義──本書正是他融合理性的思維與感性的筆觸所寫就的建築紀行。 　　光嶋裕介認為

，每次旅行，除了欣賞建築樣貌，總竭盡全力想看清楚潛藏在建築形態內的東西。蒐集許多因建築而感動的片段記憶，邊嘗試看清建築的本質。希望自己不僅能以設計者的身分創造建築，更能針對空間的意義提出獨到見解。即便無法概觀掌握事物整體的樣貌，或許也能透過克勞德鏡浮現的模糊影像汲取些什麼，旅行回應了他的期待，最幸福的時刻，在獨一無二、張力滿溢的空間裡，在腦中與設計者進行假想的對話，是最幸福的時刻。 　　《建築武者修行》正是記錄了日本青年建築師光嶋裕介透過旅途累積的個人經驗，也就是「建築武者修行」的過程。他走訪各地，面對當地的建築，想像設計者的意圖，藉著速寫的過程與他們進行不需言語的對話，同時透過設計事務所老

闆教導的入門知識和實務經驗來學習。憑藉親身經驗，光嶋裕介在懵懂中開始認清「建築」的本質，並在探尋過程中，開啟邁向新自我的門扉。 　　建築武者光嶋裕介的歐遊軌跡 　　芬蘭 　　伊馬特拉「沃奧克森尼斯卡教堂」（阿瓦‧奧圖）、諾瑪庫「瑪麗亞別墅」（阿瓦‧奧圖）、赫爾辛基「曼尼斯托教堂」（里維斯卡） 　　瑞典 　　斯德哥爾摩「斯德哥爾摩公共圖書館」（阿斯普朗德） 　　挪威 　　奧斯陸 　　丹麥 　　哥本哈根「露易絲安娜現代美術館」（約根‧鮑） 　　德國 　　柏林「GSW總部大樓」（索布魯赫‧胡頓建築事務所）、「威廉皇帝紀念教堂」、「柏林猶太博物館」（李伯斯金）、「荷蘭大使館」（庫哈斯）、「德國國會

大廈」（佛斯特）、「柏林國家圖書館」（夏隆）、「柏林人民劇院」、斯圖加特「賓士博物館」（UNStudio） 　　荷蘭 　　鹿特丹「當代美術館」（庫哈斯） 　　比利時 　　布魯塞爾 　　捷克 　　布爾諾「圖根哈特別墅」（密斯） 　　奧地利 　　維也納「聖史蒂芬大教堂」「哈斯大樓」（霍萊因）、「百水公寓」（佛登斯列‧漢德瓦薩）、「路斯大樓」（路斯） 　　瑞士 　　庫爾「聖本篤禮拜堂」（楚姆特） 　　義大利 　　特雷維索「布里昂家族墓園」（史卡巴）、威尼斯、維洛納「古堡美術館」（史卡巴）、羅馬「萬神殿」「羅馬競技場」、羅馬「四泉聖嘉祿堂」（博羅米尼）、「奎琳崗聖安德烈教堂」（貝尼尼） 　　希臘 　　

雅典「帕特農神殿」 　　英國 　　倫敦「泰德現代美術館」（赫爾佐格和德梅隆） 　　法國 　　巴黎「薩伏伊別墅」（柯比意）、「龐畢度中心」（羅傑斯與皮亞諾）、「布朗庫西工作室」（皮亞諾）、「法國國家圖書館」（貝羅）、廊香「廊香教堂」（柯比意）、里昂「拉杜特瑞修道院」（柯比意）、阿爾克塞南「阿爾克塞南皇家製鹽場」（勒杜） 　　西班牙 　　巴賽隆納「聖家堂」（高第）、畢爾包「畢爾包古根漢美術館」（蓋瑞）、馬德里「蘇菲亞王妃國家藝術中心」 　　葡萄牙 　　波爾圖「波多音樂廳」（庫哈斯）、聖瑪利亞「聖瑪利亞教堂」（西薩）、里斯本「世博葡萄牙國家館」（西薩） 思想家內田樹先生推薦 　　書寫旅行記憶的風

險，在於一旦下筆，成文的字句將會束縛作者本身，使得經驗的意義僵化。但本書則出色地避開了前述陷阱──因為撰寫本書的青年不將旅行的經歷還原為單一事件，而試圖從經驗中不斷汲取出無限的意義。本書的文字魅力，正潛藏在這種自我克制與求知欲的緊繃關係之間。

御手洗潔的舞蹈

為了解決庫洛魔法使線上看日文的問題，作者島田莊司 這樣論述：

　　◎臉書票選，島田迷最期待中文化的作品第一名！　　◎怪咖偵探和助手石岡經典組合再現！　　◎日本亞馬遜書評四顆星好評！ 　　「你相信人類可以飛翔嗎？我親眼目睹，她打開半空中的門飛了出去。有一天，我也能飛。」接著某天，赤松稻平就真的從四樓的工作室飛走了。四天後，他的屍體怪異地掛在電線上，姿態如同飛行......。 　　美麗的靜香和藤堂是男女朋友，他們結合了另外四位年輕人一起創立公司。但是在經營上軌道之後，藤堂因為另結新歡捲款逃走，四位年輕人決定報復，藤堂也因此付出生命。沒有人知道究竟是誰殺了藤堂，因為包含靜香在內五個人都有不在場證明。但是御手洗只是聽了故事就馬上解開了謎底！ 　　不管多麼奇怪

的事，到了御手洗辦的手裡，好像沒有解不開的謎。甚至只是聽石岡說故事，他就把來龍去脈都摸清楚了。這是什麼腦袋呀，御手洗這傢伙才是最費解的謎吧！讀者們對他的好奇永無止盡，成天以各種問題轟炸。所以御手洗的搭檔石岡決定來個大爆料，告訴讀者有關御手洗的許多怪癖……。 作者簡介 【日本推理小說之神】島田莊司 　　一九四八年出生於日本廣島縣福山市。武藏野美術大學畢業，繪畫和音樂造詣均十分深厚。專事推理小說寫作之前從事過多種工作，三十三歲時以首部長篇作品《占星術殺人魔法》嶄露頭角。 　　島田莊司是當今日本推理文壇的重鎮，在八○年代「社會派」」當道的推理小說界，島田以空前絕後的詭計謎團和充滿說服力的文筆，獨力開

拓出無數「本格派」的死忠讀者，當代「本格派」的推理作家無不受其影響，「新本格派」的開創者綾□行人甚至尊他為師。他的作品曾多次獲獎及進入暢銷排行榜，其中《占星術殺人魔法》更被日本推理作家協會選為二十世紀十大推理小說。 　　島田的推理小說主要有兩大系列，一個以占星師兼業餘偵探御手洗潔為主角，代表作包括《占星術殺人魔法》、《異邦騎士》、《黑暗坡的食人樹》、《魔神的遊戲》、《眩暈》、《龍臥亭殺人事件》、《龍臥亭幻想》、《斜屋犯罪》、《水晶金字塔》、《異位》與《摩天樓的怪人》等；另一個則以刑警吉敷竹史為主角，代表作包括《寢台特急1/60秒障礙》、《出雲傳說7/8殺人》、《北方夕鶴2/3殺人》與《奇想、天

慟》等。而《犬坊里美的冒險》則是島田第一次以女性為主角所開創的全新風格作品。除了系列作品外，他的單篇推理作品也同樣擁有極高的成就，例如《被詛咒的木乃伊》即曾入圍日本文壇最高榮譽「直木賞」。 　　自一九八一年推出首部長篇小說以來，島田莊司已出版包括長、短篇小說、評論等著作共百餘部。並於二○○七年開始負責南雲堂的年度《本格推理世界》的監修。為表彰島田莊司對推理文學的卓越貢獻，他家鄉的福山文學館已兩度舉辦「島田莊司展」，島田更於二○○八年獲頒第十二屆「日本推理文學大賞」。島田對提攜後進也一向不遺餘力，先是二○○八年開始在家鄉舉辦「福山推理文學新人賞」，由島田負責評選。更在二○一一年和講談社攜手合作舉

辦「本格推理老兵新人賞」，這是限定六十歲以上的新人作家才能參加的特別企畫，不僅積極開拓本格推理新血，更倚重長者豐富的人生經歷，試圖為本格推理展開新氣象。 　　更重要的是，為了鼓勵華文推理創作，他不但大力支持皇冠主辦「島田莊司推理小說獎」，並於二○○九年九月在台灣舉辦「密室裡的大師－－島田莊司的推理世界」特展，堪稱華文推理界有史以來的空前盛事！ 譯者簡介 王蘊潔 　　在翻譯領域打滾十幾年，曾經譯介山崎豐子、小川洋子、白石一文等多位文壇重量級作家的著作，用心對待經手的每一部作品。 　　譯有《兩個祖國》、《為了Ｎ》、《不毛地帶》等，翻譯的文學作品數量已超越體重。臉書交流專頁：綿羊的譯心譯意

圖畫故事書中大野狼之形象探究

為了解決庫洛魔法使線上看日文的問題，作者林逸驊 這樣論述：

在古典童話中，大野狼為知名的負向角色之一，被形塑成「大壞蛋」的形象。後現代主義思潮之下，圖畫書作者漸漸賦予大野狼不同的風貌。本研究即在探討圖畫書中大野狼的文化意涵、形象及形象的演變，立意取樣1980年以後出版37本以大野狼為主角之創新故事圖畫書為研究對象。研究工具主要以符號學為基礎自編之分析架構，從文學要素、圖的要素等面向，分析其意涵，歸納出不同的大野狼形象。經研究分析，歸納以下發現：（一）在圖畫故事書中，大野狼的形象分為承襲古典童話狼的負向形象、顛覆古典童話狼的形象、創新的狼形象等三種類別。（二）承襲古典童話負向形象的狼又分別被描繪成8種不同樣貌；顛覆古典童話形象的狼有5種與過去不同的樣貌

；創新的狼形象則具備有7種全新的特質，顯示圖畫故事書中狼具有多種的樣貌、多元的形象，也常見一個角色兼具多種特質的複雜性格。（三）圖畫書繪者繪者藉由眼睛、嘴巴、牙齒、耳朵、尾巴、毛色、衣服等形塑大野狼造形，以彰顯其形象。藉由擴展或簡化上述外表的基本造型，以呈現狼各種不同的個性，突顯各種不同的意涵。（四）圖畫故事書中狼具有不同類別之特質，除了展現出複雜的性格，承襲古典童話狼的負向形象寓意著人類的邪惡的獸性、顛覆古典童話狼的形象寓意著良善的神性，而創新的狼形象寓意著善惡交錯的人性之意涵。依據上述結果，研究者針對圖畫書創作者、國內出版社、讀者以及為孩子閱讀的成人分別提出建議。