師大日文老師推薦的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

和古代恐龍做朋友：歡樂又認真的基礎知識解說X四格超瞎日常小劇場，恐龍呆萌史前生活大公開!

為了解決師大日文老師推薦的問題，作者田中康平,丸山貴史,松田佑香 這樣論述：

暴龍帥氣的「吼喔喔喔」其實是狗叫？ 超有戲恐龍生活四格漫X Book思議古生物知識大公開 獻給心中永遠有一座侏羅紀公園的大朋友和小朋友   　　恐龍是爬蟲類，哥吉拉是哺乳類啦！ 　　恐龍長大不會變成哥吉拉啦！歸剛欸！ 　　恐龍學者認真分享基礎知識＋近年新發現 　　爆笑日常四格漫畫帶你走進史前時代，看恐龍吵吵鬧鬧過生活   　　特別邀請古生物學家蔡政修審訂中文版     　　・骨頭裡藏氣囊，15公尺長的腕龍，體重意外輕盈，可能跟腦子只有網球大也有點關係⋯⋯ 　　・暴龍帥氣的「吼喔喔喔」是人類想像出來的，真正的恐龍叫聲可能是叭叭叭或嗶嗶嗶 　　・厚頭龍用頭打架很危險，一不小心頸椎就骨折了，但拿

來當安全帽用就很剛好。 　　・迅猛龍去掉尾巴，跟一條柴犬差不多大，小朋友不用怕被叼走，但小心牠騎到你背上！ 　　・副櫛龍令人印象深刻的頭冠居然是用來呼喊愛情的！叭叭叭我的愛你在哪？ 　　・父愛如山的竊蛋龍血淚控訴：「我根本沒偷蛋，是在孵蛋好嗎？」 　　・掠食龍出生只有3.4公斤，不到三個月就長到40公斤，到底是嗑了什麼？ 　　・哆啦Ａ夢劇場版《大雄的恐龍》裡的蛇頸龍其實不是恐龍，也不會生蛋！ 　　・《侏羅紀世界》裡的超大型海洋霸主滄龍也不是恐龍，而是大型蜥蜴唷！ 　　・現實版的《侏儸紀公園》上演？2017年發現琥珀裡有恐龍血，複製恐龍要成真了嗎？   　　對恐龍這種相當受歡迎的古生物，我們總是

充滿了幻想。無論是在電影裡或是動畫裡，都充滿了許多美麗又迷人的誤會，《侏羅紀公園》裡暴龍的叫聲其實是狗吠的聲音，在哆啦Ａ夢劇場版《大雄的恐龍》裡的蛇頸龍其實也不是恐龍，並不會產卵，而是胎生。   　　《和古代恐龍做朋友》由日本恐龍學者監修，精選大家最有興趣的恐龍們及時代相近的古生物，介紹相關基礎知識，輔以有趣的恐龍日常生活四格漫畫，期待各位在認識恐龍之餘，更走進牠們的生活。像是很多人都以為越大隻的恐龍可以活得越久，但暴龍最長只活了30歲。始祖鳥看名字會以為是鳥類的祖先，其實牠根本就飛不起來。此外，隨著新發現越來越多，會發現恐龍的外型不是固定的，會不斷修正，常常不知不覺就變得判若兩龍。   　　

比起圖鑑式的介紹，《和古代恐龍做朋友》帶我們深入恐龍的生活與習性，輕鬆歡樂的氛圍，可愛又吐槽的對話，彷彿恐龍就住在隔壁，那麼真實又自然。   吼吼吼吼推薦   　　米蘭老師 YouTube網紅自然教師 　　張東君 科普作家 　　阿鏘的動物日常  野生動物圖文創作者 　　林大利. 特生中心助理研究員

師大日文老師推薦進入發燒排行的影片

大學入學美術術科考試試題之研究-以臺灣為例

為了解決師大日文老師推薦的問題，作者郭文筠 這樣論述：

                   大學入學美術術科考試從92學年度轉為新制後，已將近20年未有任何改變，現教育現場正執行十二年國教的轉型，各年級不同的領域及升學考試皆有所調動，故本篇論文探討新制後的大學美術術科考試試題趨勢，以望給予相關單位及應考生們相關建議。                 本研究探討之科目包含〈素描〉、〈彩繪技法〉、〈水墨書畫〉、〈創意表現〉，其中〈水墨書畫〉僅探討水墨畫該科。本論文共分為五章，透過臺灣美術教育史的梳理，以理解執行（本研究的）相關背景，並藉由早期美術術科考試的內容了解術科考試執行的演變。後由筆者就試題的分類、歸納，探討試題的執行、限制及考試內容，並綜合

學生、教師的訪談內容，了解術科考試試題的趨勢。最後提出本研究〈大學入學美術術科考試試題研究-以臺灣為例〉之結論，並對執行單位及後續的研究方向提出相關建議。                  本研究問題包括：1.術科考試試題在長期的執行中是否有因應政策進行調整？2.新制與舊制是否遇到相似的問題？3.在辦理術科考試時題目受到了哪些限制？在進行相關比對後，可發現新制大學美術術科考試並未有太大的調整，彙整後發現以下要點：1.除〈創意表現〉，其餘三科皆以「重組構圖」為考題重點。2.術科考試試題結合該科之特性。3.試題的呈現及要求較難預測。4.繪製物件仍與傳統題材相關。5.講求公平性。         

        新制美術術科試題執行的問題包含：圖像呈現的缺點、各科題材不平衡、試題目的性不明、術科考試與升學的連結緊密、美術術科考試的執行限制考生的表現方式、其他。題目的限制涵蓋：圖片內容限制畫面呈現的物品、作品的呈現方式、〈素描〉受到寫實手法限制、〈創意表現〉受到平面繪畫限制。                   透過訪談，可發現學生對試題的感受還好，主要與升學壓力相關；老師們的感受則為滿意，因題目的鑑別度已提高許多。大學入學美術術科考試的優點在於：好做預備、公平性、技術的展示、提供就學管道；缺點則為：升學考試影響美術班的教學模式、術科考試與大學相關科系的課程及高中端有斷層、評分方式及標準

不清。                  就升學需求而言，美術術科考試是必然的存在，提供考生基本繪畫技術展示的空間，但也因在易預測的情況下引導學生進行練習，間接影響了學生的繪畫的學習情況，使得銜接大學相關科系課程時會較為吃力，考生須於平常的準備中多關注現代藝術的相關議題，精進自己其他藝術的相關能力。              

妳想活出怎樣的人生?：東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本

為了解決師大日文老師推薦的問題，作者上野千鶴子 這樣論述：

Girls, be ambitious!  從家庭、校園、感情、職場到社會， 無處不在、無所不包性別議題，妳意識到了嗎？   性別的刻板印象是怎麼形成的？ 想當全職主婦難道不行嗎？ 所謂的「女子力」其實是一種詛咒！？ 錯的明明是色狼，為何受害的女性還會被譴責？ 女性專用車廂算是一種逆向歧視嗎？ 身為女兒就應該負責照護年老的父母？ 女性求職路上陷阱一籮筐！？ 性別歧視是不是沒有終止的一天？   　　‧東大名譽教授、《厭女》作者上野千鶴子最新力作 　　‧完整收錄2019年度東京大學開學典禮致詞   　　書中內容大大突破性別分野，我認為不分性別的青少年都該閱讀，若有父母因為沒有養育女兒就錯過這本

書，那就太可惜了。……我們一定要相信自己擁有「覺得不對勁」的權利，而且不分性別，每個人都可以在不傷害別人的前提下自由選擇，過得自由自在。──諶淑婷（文字工作者／性平教育講師）   　　這是一本為女孩而寫的書，家長、老師也應該看一看，沒有集合全宇宙的力量，要達成性別平權的目標，仍會走得跌跌撞撞。……上野教授以女性主義者及教育者的角度，為女孩寫下此書，社會不動，女孩自己動，一代一代地接力打造一個「任何人都不拘泥性別的社會」。──謝美娟（台灣性別平等教育協會理事長）   　　身而為人，人人都擁有特定的一套生理條件，也必然會發展出與他人相同又不同的生命經驗──真正的重點只有一個，就是問清楚自己想要活出

怎樣的人生？無論那是什麼色彩的人生，只要是全力以赴，必然光彩奪目，也必然會為其他女性帶來光芒，為年輕女孩的未來照見新的道路。──許菁芳（作家）   　　2019年，日本東京大學名譽教授、女性主義者暨知名作家上野千鶴子以性別為切入點，在東大的開學典禮上向新生致詞，開頭便提及前一年（2018）東京醫科大學入學考試不公的醜聞──校方為了壓低女學生的錄取率，長期透過人為手法操縱分數使女考生落榜，消息曝光後，頓時輿論譁然。而這樣的歧視與不公平，正是日本女學生所置身的現實。   　　至於貴為日本最高學府的東京大學，即便沒有這類性別歧視的黑箱作業，隱形的歧視仍舊無所不在。突破重重「男」關、考上東大的女學生比

例出乎意料地只有兩成，東大男學生還會忌憚和自己一樣（甚至有過之而無不及）的優秀女生，只願意找崇拜東大生的外校女子大學生聯誼。在致詞中，上野教授更一針見血地指出，等在所有學生面前的，是「就算努力也得不到公正回報的社會」，不僅努力無法獲得回報，還有更多人（尤其是女性）會在發憤努力之前就被周遭的人潑冷水澆熄了志向。這番振聾發聵的致詞發表後，不僅立刻在日本國內引發諸多迴響，也獲得海外各國的廣大共鳴。   　　另一個鄰近的亞洲國家南韓，儘管握有先進國家的資源，性別意識卻仍落於人後，不只有82年生的金智英暴露出傳統與保守的側面，性別爭議更在2022年的總統大選中成為關鍵因素，由於性別政策而引起撻伐的尹錫悅

甚至選上了總統。至於台灣，我們有民選的女總統，更有許多女性議員與立法委員，但在乍看女力當道的表象下，卻動輒必須承受針對女性身分的歧視發言與不理性的人身攻擊，甚或淪為家暴受害人。在標榜性別平權的現代社會，隱而未顯的刻板印象和明目張膽的厭女言論卻仍無所不在，不只流露在個人的言行舉止間，也反映在社會風氣與大環境裡。   　　上野千鶴子教授長年投身性別研究與女性運動，在本書中，她著眼於家庭、校園、感情、職場與社會等面向，透過淺顯易懂的筆法，以一問一答的QA形式回答44道乍看單純卻十分值得深入討論的性別議題，囊括女孩子在成長路上與出社會之際會面臨的各種困境，令人對性別意識有更多的認識和啟發，既是一冊性別

教育的入門讀本，也可以視為一門女性主義的先修課，從學生、教師到家長，人人必修的性別學分。   專文推薦   　　許菁芳｜作家 　　諶淑婷｜文字工作者／性平教育講師 　　謝美娟｜台灣性別平等教育協會理事長　   誠摯推薦   　　王如玄｜財團法人現代婦女基金會董事 　　王婉諭｜立法委員 　　李屏瑤｜作家 　　杜瑛秋｜財團法人台北市婦女救援基金會執行長 　　律師娘林靜如 　　烏烏醫師｜禾馨婦產科醫師 　　陳怡嘉｜作家／教師／學習策略專家 　　陳珊妮｜音樂創作人 　　張美蘭（小熊媽）｜親職作家／閱讀推廣人 　　張婉昀｜Womany女人迷主任製作人 　　郭葉珍｜國立臺北教育大學副教授 　　覃玉蓉｜財團

法人婦女新知基金會祕書長 　　番紅花｜作家 　　黃越綏｜財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人 　　鄧惠文｜精神科醫師／作家 　　羅怡君｜親職溝通作家與講師 　　（依首字筆畫排序）   日本亞馬遜網路書店5星好評   　　上野教授以女性主義的觀點痛快地一刀砍向男性社會的荒謬！採用一問一答的QA形式，讓讀者不管從哪一篇開始都可以輕鬆地閱讀，此外書中還收錄了備受好評的東大開學典禮致詞，希望接下來要思考未來方向的中學生與高中生都能讀到這份熱切的訊息。──瑪蒂達圓舞（マチルダ円舞）   　　我前陣子正在煩惱自己到底算不算是女性主義者，但讀了這本書之後，我可以肯定地說自己就是一名女性主義者，這本書給了我這

樣的鼓舞。因為是由上野教授以一問一答的方式回答學生的問題，所以不論從哪一題開始讀、想讀幾遍都可以！而且這本書真的很老少咸宜，不僅是青少年，希望大人也可以讀讀看，而且不管是什麼性別都好，真希望那些既得利益者也都能一讀。──松本美優（松本ミユ）  

只有文化認同或國家認同？ 一〇八高中國語文課綱文白之爭之文本分析

為了解決師大日文老師推薦的問題，作者楊舒惟 這樣論述：

本研究聚焦於一〇八高中國語文課綱文白之爭，在民眾能自由發聲的二十一世紀，每個人的聲音都有可能帶動聲浪或引發對立，進而影響課綱，研究對象為 2017 年 8 月 20日至2019年3月22日，蒐集針對一〇八課綱文白之爭的相關新聞73則、雜誌4則、政論節目2檔、演講4場進行文本分析，發現本次爭議可分為四大項，文化認同與國家認同之爭，永恆主義與進步主義之爭，以學生主體性看文白比例，以及課綱審議制度問題。本研究發現：一、過去國民黨政府「將台灣文化喻成低俗」作為文化策略，兩黨輪替後，近來將台灣文化和中國文化以地域做區隔，提升台灣主體意識。二、永恆主義與進步主義並非完全對立，選材方面可分成以永恆主義支持

文言文價值者，和以進步主義支持白話文價值者，在教法上兩方均持進步主義的觀點，希望以學生為中心活化課程。三、文白比例應以學生主體性為考量，然而因文白立場不同，文言文派認為課綱中文言文比例過低，偏鄉或弱勢學生若以學校為主要學習來源，將會剝奪他們求知的權利；白話文派認為文言文比例過重會帶給學生負擔，應將文言文設為選修或有興趣的人到大學再進修。四、課綱審議制度的爭議點在於執政黨的意識型態對現行制度的影響力，可從以下兩者窺知，第一為委員組成的適切性，第二為文言選文網路票選制度的公正、透明度。本研究建議可分三點：一、給教育部的建議：在制定領綱時，增加蒐集社會大眾意見的管道，避免擬定的草案和社會期待落差太大

，並設定國語文教學是否需要因國民教育階段，教材選取能培養公民的選文。不必規定文言選文要有原住民族選文，可藉由其他文體了解原住民族視角的漢人，和漢人視角的原住民族選文做對比，更能讓學生了解立場不同帶來的差異。課綱委員的推派除了符合代表性，也要考量意識型態的多元性。二、給教師的建議：提升教師評選教科書的專業知能，並加強教師對教科書意識型態的認知。三、給未來研究者的建議：切勿將文言與白話簡易二分化。各報社可能有不同的意識型態，留意平衡各家的報導。可透過深度訪談了解受訪者的意識型態，做進一步的分析。