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屏東二手腳踏車的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦賴向榮寫的 跟著無國界醫師走進世界廚房:從蒙古到非洲、義大利到台灣,17國的舌尖美味,世界友誼,愛的醫行路 和江冠明的 我的都蘭農舍生活:修理意想不到的人生都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自木果文創有限公司 和 所出版 。

國立勤益科技大學 流通管理系 彭國芳所指導 王志鈞的 快時尚服飾共享平台之平台因素 對消費者共享態度及共享意願之研究 (2019),提出屏東二手腳踏車關鍵因素是什麼,來自於共享經濟、快速時尚、知覺價值、服務品質、態度。

而第二篇論文亞洲大學 休閒與遊憩管理學系碩士在職專班 羅鳳恩所指導 劉美華的 探討遊客對環境保育及河川遊憩安全之態度 (2010),提出因為有 河川遊憩安全、環境保育、認知、態度的重點而找出了 屏東二手腳踏車的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了屏東二手腳踏車,大家也想知道這些:

跟著無國界醫師走進世界廚房:從蒙古到非洲、義大利到台灣,17國的舌尖美味,世界友誼,愛的醫行路

為了解決屏東二手腳踏車的問題,作者賴向榮 這樣論述:

  煮飯的人,想讓吃飯的人快樂   醫療的人,想讓病痛的人好轉   兩種角色,都有愛,都很精采!   世界有無數個大廚房,總能給予他十足的犒賞   滿足四方學藝、煮食的熱情   回台辦起一場場餐會,以「食」讓家人朋友快樂   無國界醫師,愛雙重;   一次又一次──行腳,向遠方……                 「懷著以食會友,樂於分享的心情,寫下這本書,分享給有緣看到的人!」   一次菲律賓餐會上,志工群被安排在一場盛宴之後──杯盤狼藉,以吃剩食當晚餐;此一場景教他大為震撼,人生從此轉折,服務無國界毅然自掏腰包。神經內科賴醫師也因為「做的事情很特別」,連續獲得2009年世界學會頒發「

世界癲癇大使」、2015年世界唯一的「社會成就奬」。   主業是廚師,醫生是副業!?以味蕾融合文化探索的跨界奇人     然而,他卻謙笑自己:主業是廚師,醫生是副業!這~從他娓娓道來就是世界庶民美食經和私房料理,教人真要相信他戴上廚師帽,廚神上身的模樣;而17國的在地采風和飲食踏查,如若沒有數十年的歷練及體會,和各種人、各個地方結緣,寫人物、寫歷史風土、賞評料理,自是不會這般的平實專業,流露溫暖與自在。   這些從事無國界服務得來的份外犒賞,俱是美好;然而,卻也仍掩不住他長藏的心願──告訴社會大眾:癲癇並不可怕。可以說,這是一本包藏居心──「愛」的美食書,昭然若揭他史懷哲般的大愛(主業仍是

醫生啊~);只不過,廚藝實在太精采了,讓每一位嚐過他料理的人,無不點頭如搗蒜:「是廚師無誤(前世,前世……)」,紛紛讚稱一聲:「賴神」!   賴神上菜,世界美食、風土文化都是好滋味!   醫緣四方,賴神味蕾的探索也從環境、歷史文化裡尋去,將美食體現常民生活況味,連結在他飽含知識的筆下,盡是趣味盎然~他跟著熱血的大學生坐上弋壁火車尋找癲癇病患,一路體會牧羊、逐水草而居的草原豪氣與酒氣;非洲菜裡有香料的緣由,竟是殖民史斑斑;喜歡騎單車,索性參加環法阿爾卑斯山段賽事,花了大把力氣蹬上山,也為心中的米其林餐廳,向大師學藝;在醫緣上海和藏區時,更把握機會帶回川菜麻辣嗆!印度有個逾150年的送便當歷史d

abawala,每天有5、6千人運送便當20到25萬份──是一趟送愛的旅程……   連結記憶,辦桌~「以食會友」是最好的分享!   總集130幾道料理,全來自賴神鑽研在地美食文化的傾囊相授,也有他喜獲世界友人的傳家美食,回台重做一遍的;其中除了有著情感連結,更希望傳達一份人與人之間的互動和分享,進而是關懷。一場場辦桌盛宴於焉展開,親友們總是歡喜於他分享談食的人生之樂,像是為了一圓在巴黎學做菜的夢,而有法國宴;想念在伊拉克的友人,便在聯軍開始反攻ISIS摩蘇爾期間辦了場「烽火伊拉克」;「八方會」則有十年了,每月一會,大夥兒像家人般凝聚濃濃的友誼……   如此一位擅長用異國私房料理說故事,做味

蕾與文化探索的跨界奇人,不用說,常有創意表現的獨家巧思,例如將伊拉克國旗插在一片焦土之中,把客家菜變身西式料理,或拿台灣食材試做各種 異國美味……這些進廚房做料理的動力,全來自「以食會友」的一本初衷;他深深相信,這是人與人之間最能傳達愛與幸福感的──至極滋味! 本書特色   1. 從醫者的角度看天下,也以廚神的舌尖談美食,文如其人般,傳達溫潤寬厚的人生觀察,是一本道地談飲食文化、食譜的書,卻也充滿風土采風、世界見聞。   2. 讀者可以透過食物,更深層理解一個國家或地區的環境特色和生活風貌。   3. 在地景色與食譜,圖文並茂;尤其精心規劃的十場盛宴,每一道都別具匠心,讀者可以依樣畫葫蘆,

辦出一場場專業級的餐會。 名人推薦   【專文推薦】   「我無法想像的是,他不但細心地篩濾出一個國家或地區的代表性食物、從食物的特質去理解環境和歷史文化的關連,他甚至還寫出許多食物的『食譜』,從材料、配料到烹調方法,鉅細靡遺,某些時候我甚至都會難以分辨此刻這個作者到底是個醫師還是廚師?以及……這個人在研究一道菜餚的時候用的已經是近乎『病理解剖』的了吧?」── 吳念真/作家、導演   「當然,他的異國私房料理旅行札記還有其他好多說不完的故事。欣賞他的美食創作,味蕾愉悅與感性溫度之外,還有一種人文的厚度。好友們也總是期待隨著他的私房料理發表,一起經歷一趟又一趟精彩的歷史與人文時空之旅。」─

─瑪法達/「台灣食育協會」食育大使、星象專家   「生命有時盡   愛卻恆久遠   這是我從賴醫師身上看到的人生意義,更感謝上帝賜給我一位有如天使般的摯友。」──謝秀芬/珠寶設計師   【熱情推薦】   尹乃菁/香港鳳凰衛視評論員   吳念真/作家、導演   胡天蘭/知名作家、飲食文化工作者   番紅花/作家   楊馥如/旅義飲食作家   葉怡蘭/飲食生活作家、《Yilan美食生活玩家》網站創辦人   瑪法達/「台灣食育協會」食育大使、星象專家   蔡倩玟/高雄餐旅大學食創所副教授、「食藝」作者、「料理台灣」專欄作家   蔡惠民/裸食系列食書作家   謝秀芬/珠寶設計師   韓良憶/飲食旅

遊&生活風尚作家、FM91.3「良憶的人文食堂」主持人     蘭萱/中廣「蘭萱時間」主持人   (以上依姓名筆畫排序)

快時尚服飾共享平台之平台因素 對消費者共享態度及共享意願之研究

為了解決屏東二手腳踏車的問題,作者王志鈞 這樣論述:

近年網路、社會、科技日新月異,帶動共享經濟在世界掀起熱潮,諸多行業紛紛加入此新興商業模式,服飾領域也在近幾年加入而發展出新型態的服飾共享租賃平台,目前服飾共享在西方國家較為盛行,但在台灣快時尚企業則還尚未導入此種新興消費模式而亟待探討國人的相關消費行為議題以建立有效之營運策略,因此本研究旨在探討快時尚共享平台的五項構面因子,是否會對消費者之服飾共享態度有所影響,進而增加服飾共享意願。本研究使用問卷調查法進行研究,總計回收305筆有效樣本,經由PLS路徑分析檢定後可得知以下結果:平台知覺價值、平台服務品質及平台信任等構面,對消費者服飾共享態度是有顯著影響的,並進而增強消費者的服飾共享意願。而本

研究亦發現,消費者環保意識及對服飾的品牌認知等調節效果,並沒有強化或弱化本研究模型的效果。本文最後根據研究結果提出建議,希望能提供給快時尚業者未來在共享平台的營運策略上有所參考,亦希望有助於學術界進行有關快時尚服飾共享經濟相關議題的後續研究。

我的都蘭農舍生活:修理意想不到的人生

為了解決屏東二手腳踏車的問題,作者江冠明 這樣論述:

移居都蘭,一條罕有人走的路,他13年前的勇氣,現在成為我們的嚮往與力量   許多的「你為什麼不」都比不上一個「我為什麼要」!  不附和世俗的要求與規範,單純地聽從內心的渴望。  漂流木涼亭、露天浴室、Pasa廚房、觀景露台、檳榔樑老農舍……   江冠明從都市出走,來到都蘭,修復著一棟又一棟的農舍,彷彿也像在修補他的心靈,從中走出一條自己的路。   1997年,江冠明放逐自己,出走到台東。走著走著到了都蘭,他突然不想走了,他停了下來,眼前是太平洋和綠島,還有一棟半埋在土石流裡的農舍。他本是個幾乎沒操持勞動過的都市人,卻自己規劃整理、修水管、整地挖土、作木工……   沒想到,這一停就是十三年,

他改造整修生平第一棟農舍,接著是第二棟,第三棟、每一棟農舍都有不同的生命與故事,他甚至只是因為臨時炒菜給來訪的客人吃,意外經營起PASA廚房……   許多人過著規劃完善的生活,這樣或許沒有甚麼不好。但是江冠明想過自己想過的生活,他離開自己原先以為的生命軌道,卻找到了心靈的平靜。許多人問他為甚麼不買地,為甚麼不結婚,為甚麼不……對他來說,這麼多的「你為什麼不」都起不上一個「我為什麼要」。   這是江冠明、都蘭生活,農舍修補的故事,也是一個誠實面對生命困境,並找到出路的故事。   當然,也是都蘭山居歲月的故事。  江冠明的都蘭生活不是放逐,是追尋後的回歸   八頁農舍彩色照片 X 都蘭寫意插圖

  關於都蘭農舍生活的點點滴滴:   整理農舍  整理農舍是學校沒有的課程,老農舍五年十年沒人住,屋內電線管路必須全部檢修,萬一管線跳電走火怎麼辦,電箱到底堪不堪用?萬一山泉水臨時斷水怎麼辦?必須添購水塔儲備用水,到底該買多大的水塔?水塔配置五公尺高落差,水龍頭才有水壓,讓熱水器點燃,所以必須超過六公尺落差才有足夠水壓,水壓不足要裝加壓馬達。浴室沒熱水器與淋浴設施,牆壁鑿洞才能裝水龍頭?檢查馬桶還可用,屋外化糞池還能用嗎?最後發現化糞池的污水管竟然排到屋前水溝,路面比水溝高,而屋前涵洞已堵塞,排水溝下方被土石堵死,如不處理,將來庭院不是瀰漫糞水臭味……   清晨散步  搬進農舍,微曦的光輝穿過

窗戶落在床頭上,我被陽光喚醒,很快適應五點多天亮就起床的習慣,換上長筒雨鞋拿著鐮刀,帶狗兒大麥汀到樹林裡散步。試探著從路邊小徑走進去,路跡不明顯,似乎有人走過,又似很長時間沒有人走動。大麥汀走前頭探路,牠每走幾步便停下腳步回頭看我,等我走近又繼續往前走。空氣散布著晨露冰涼微濕的氣息,林中有時飄來陣陣的樹木氣味,揮動鐮刀劈開擋路的雜樹亂枝,或揮開地面盤纏的雜草,碎裂青草的野性氣息飄浮空中。突然大麥町往前追去,前方傳來希悉索索聲音,聽到鳥鳴陣翅飛走的聲音,我叫喚幾聲,大麥汀跑回來。低聲斥責幾聲後,大麥汀抬頭用眼神瞄著我,我盯著牠看,撫摸牠的頭,在嘴邊比手勢,輕輕喊聲「噓!」,直到牠裂嘴呵呵地笑起來

。我喜歡享受在樹林裡清晨散步的滋味,不希望大麥汀的好奇追逐打散寧靜氣息,雖然腳步聲引起些輕微騷動的聲音,卻不會驚動樹林裡的安寧。   到出海口撿漂流木  剛開始抬漂流木時,力氣不足,加上肩膀細嫩,只好墊條大毛巾,慢慢從小根漂流木練習扛,等力氣練夠再增加重量,扛大漂流木。一生不曾做粗活,經過整修房屋的磨練,體力越來越好,漸漸背得動一包水泥,但還是需要別人幫忙上肩。跟工人一起工作,他們喜歡開玩笑說你不行,但是繼續跟著師傅學習,他們會慢慢接納你,教你技巧。有時候人生就是這樣,四海為家交友天下。慢慢熟悉領日薪的打工人的步調,漸漸遠離領月薪固定上班族的規律,心靈也適應起流離漂泊的生活。住荒野農舍,很多生

活小事要自己打點,煮碗麵丟顆蛋,加上幾片菜葉肉片,泡杯咖啡寫稿看書,搬石頭砍草整理環境,一天很快便過去,怎會無聊。如果到海邊撿趟木頭流一身汗,回家洗洗澡圍條南洋沙龍坐在庭院乘涼,倒一杯英國Scotch,聽聽爵士藍調或民謠,晚上會睡得很熟很舒服。   到水源地巡水修水管  水管沿著山壁或懸吊在樹梢上,往山上延伸,水管新舊粗細不一,是克難二手山泉水管,許多接頭是以腳踏車內胎橡膠綁住,水管用鐵線綁住溪旁的樹幹上,或沿著山壁或跨越溪澗。水源口隱藏在溪谷邊山壁石縫,用簡易水泥稍微做出蓄水窪洞,水管穿過水泥洞插入窪洞中,進水口以紗網包住,阻擋碎石樹葉流進水管,再用幾塊石頭將水管壓進水中。沿途遇見幾個廢棄的

進水窪洞,似乎每場風雨過後,山谷水脈都會變動,重新尋找新水源口。每次颱風後,折斷的樹枝常會打斷水管,三天兩頭便要尋水修水管,變成家常便飯,此時才真正領悟山居歲月的生活,必須付出勞力汗水才能享受那份悠閒。 作者簡介 江冠明   1997年自我放逐,流浪到台東都蘭,修繕農舍過隱居生活,無意間走出一條屬於自己的人生路。2007年創立「PASA廚房」,以回歸原味,慢滋慢味為訴求。2008年將改造農舍變成民宿,分享山居歲月生活。2011年再次提出原味調味的觀念,創造台灣新鄉村料理,這一場生活風格革命,正在發生中……

探討遊客對環境保育及河川遊憩安全之態度

為了解決屏東二手腳踏車的問題,作者劉美華 這樣論述:

河川遊憩兼具休閒及環境保護教育功能,近年來由於台灣夏日溫度日益增高,夏日戲水人士增加,溺水事故之發生也相對增加。本研究旨在瞭解遊客對環境保育及河川遊憩安全之態度,並探討環境保育態度及河川遊憩安全態度的相關情形,以便增加台灣河川之遊憩安全。本研究採問卷調查法,於2011年2月至2011年3月期間,針對河川遊憩遊客進行問卷調查,共發出430份,有效問卷403份,有效問卷率93.72﹪。將回收的樣本資料經統計分析後,其研究結論如下:一、受訪者對「環境保育」與「河川遊憩安全」的認知程度良好。二、受訪者對「台灣過去易發生溺水事故之河川」與「台灣過去易發生溺水事故之河川溺水事故發生原因」的認知程度不足。

三、受訪者對環境保育態度屬中上程度與良好的河川遊憩安全態度。四、受訪者的個人基本資料與其對環境保育總態度之關係 (一)女性受訪者對環境保育總態度優於男性受訪者。(二)「年齡<25歲」受訪者對環境保育總態度優於「年齡>25歲」受訪者。五、受訪者的個人基本資料與其對河川遊憩安全態度之關係。 (一)女性受訪者對河川遊憩安全態度優於男性受訪者。(二)「年齡<25歲」受訪者對河川遊憩安全總態度優於「年齡>25歲」受訪者。六、受訪者「游泳能力」越佳,其「水中救人能力」越佳。七、受訪者環境保育認知的情形越好,其對河川遊憩安全態度部份越好。 最後依據研究結論建議政府相關機關、學校單位加強環境保育教育及河

川遊憩安全教育,以減少溺水事故之再度發生。