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善意之書：每天做一件好事，改變壞掉的世界

為了解決尷尬解釋的問題，作者BernadetteRussell 這樣論述：

愈混亂的時代，愈需要溫暖的笨蛋   　　《善意之書》是一本可愛的小書，講最簡單的道理－善意。 　　書的緣起，是因為2011年倫敦托登罕（Tottenham）暴動，被指控攜帶槍械的青年馬克.達根被警方射殺，引發托登罕暴動。托登罕是倫敦較為貧窮的區域，居民多數為移民，青年之死，引發移民社區長期的不滿，最終演變成一場暴動，雙層巴士被推倒，商店被趁火打劫，人們對立甚深，電視節目裡的名嘴也不斷煽動人們情緒。   　　作家班奈黛特看著心愛的倫敦遭到災難，卻不知從何下手改變，直到有天，她到郵局辦事，遇到另一名窘困的青年，青年要寄信，卻沒有零錢，班奈黛特給了他一些零錢，換來一個燦爛的笑容，班奈黛特突然

想通了，與其在言語上隨之起舞，不如改變自己，每天做一件美好的小事，也許，壞掉的世界就會變好。   　　班奈黛特決定展開一個小小的實驗，她不寫任何評論，反而開始「行善」。她每天做一件美好的小事，持續了一整年之後，她的世界改變了，原本充滿負面能量與惡意的人們，漸漸鬆軟，變得可親可愛，世界更好了。   　　《善意之書》是行善366天之後的整理分享，除了有心得、歷程，更重要的是她寫了很多方法，如果不知道從哪裡著手，就用書中的方法，簡單、實用，又很感人啊！   　　善良不是弱點，堅強的人才有餘力行善   　　熱情的斑奈黛特在書的後段寫著：「不要低估善意。善良不是弱點，堅強的人才有餘力行善。」她在實踐行善

的這一年當中，碰過許多挫折，一定有覺得自己蠢到爆炸而無以為繼的時刻，但是她不只回收到同等的善意，甚至讓自己變得更堅強。 　　班奈黛特說：「追求並發掘『人性本善』這件事是需要勇氣的，但它同時也會讓你的生活充滿神奇的樂趣。你將會明白，原來，善意可以讓世界的運轉更美好。這是一場沉默的革命。」 　　我們一起來當溫暖的笨蛋吧！ 　　善意是會流動的，大大小小的善意，都讓我們變成一個更好的人，一個覺得「世界還是很美好啊」的溫暖笨蛋。是的，當個願意相信的人，看起來有點蠢笨，更別提許多時候得不計較一些、願意付出一些，雖然笨，卻溫暖有力量。 　　說到底，這個世界是充滿惡意的，每天我們都會在職場上、在人際上

，碰到很多尖銳的碎石頭，但正因為這個世界充滿惡意，更要彼此溫柔以待啊。 　　小貓流最終選擇出版《善意之書》，也是期盼能為這個世界帶來一些些好的轉變，哪怕很微弱都沒關係，至少有些善意從這裡流洩出去，誰能說它不會成為滿天星光？ 　　這本書的最末一頁，斑奈黛特引用了艾默生說的：「要傻氣、要真誠、要善良！」 　　我們究竟處在什麼樣的時代？科技進步了，社群軟體無遠弗屆，只要簡單發聲，人們都聽得到。但我們活得更好了嗎？人與人之間，更溫柔以待嗎？又或者，我們說得太多，連一點點善意，都在言語中被磨盡？我們是否應該開始學習安靜，重新拾回一點人與人之間的善意？ 　　我們該如何讓世界更美好？我們需要的，不是

理論、不是談話分析，而是「善意」。 　　如果你也無法忍受壞掉的世界，歡迎起身行動，我們一起來當溫暖的笨蛋，每天做一件好事，讓壞掉的世界變好。 本書特色 　　全書搭配精美插畫 　　收錄中外作家、思想家的善良格言 　　台灣版獨家新增〈良善瞬間〉專訪。

尷尬解釋進入發燒排行的影片

關於沈浸自己，我說的其實是

為了解決尷尬解釋的問題，作者陳冠中 這樣論述：

此書面報告書寫從個人迷戀於「音」出發，回溯「音」愛好者的身份過渡到 以「音」作為創作思考的歷程，爬梳「音」與聲音藝術間之外的研究，進而追究 「音」作為主體之下，去聲音藝術化的「音」，如何勾勒出「音」的主體性。在 此「音」主體性的建構過程，必需同時進行解構主體性化，也就是說當「音」有 了結構性的系統，「音」也就不在是「音」了。以「音」作為書寫(創作)的對 象，本身就極為弔詭，「音」是無法明確地被定義的，當本文試圖接近「音」主體 性的過程，以及「音」作為創作的思考對象，便是「音」趨向消逝死亡的時刻， 「音」始終面對自身的抵抗性，不得不提醒筆者在整個書寫過程(創作

過程)，需 要摧毀書寫結構(作品的形式內容)。以上的文字原寫於西元二零二一年三月十八日， 改寫於西元二零二一年十一月三十日，這些文字以「先將來時」的時態預言著未來， 我在西元二零二一年九月二十三日決定摧毀書寫結構的這一個動作。「只好做壞自己」，是經過疫情之後，重新梳理自我與創作的關係，原先關於「音」 的章節書寫，只保留了「噪動史」的部分放在後記裡面。書寫主軸將重新定位在新作 上面。《代號:劇場的原始積累》因疫情取消公開展演，在無法繼續往下推動進展之 下，取而代之的是，奠基在「只要不睡覺，就會有時間了」這一句話為核心發展的作 品，保留了「無線電」聲音技術作為發展，但這個作品並不是要直接以劇場的

形式去 回應有關劇場的勞動問題，《非得要錯過些什麼》透過與表演者的共創，試圖從「活」 的身體擾動展覽的界線，製造出非在場的真實。