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這兩本書分別來自天下生活 和元照出版所出版 。
國立中興大學 歷史學系所 吳政憲所指導 簡妙如的 戰後日月潭東畔寺廟區的建造背景及其發展研究（1950-1993） （2020），提出寶 獅 保養費用關鍵因素是什麼，來自於臺灣、日月潭、玄光寺、玄奘寺、慈恩塔、中華文化復興運動。
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香藥草實證寶典：跟著美國AHG首位華人認證藥草師，開啟植物自然療癒能量，抗過敏、緩解疼痛、癌症修復、皮膚保養、寵物健康
為了解決寶 獅 保養費用 的問題，作者郭姿均EricaKuo 這樣論述：
除了吞膠囊、擦成藥，你還能依靠的香藥草保健法 首位雙認證英美專業芳療師及藥草師的華人郭姿均 深耕香藥草研究十多年，致力推動其運用、保健及教育 詳細解說超過200種香藥草特色與功能 從身體到居家、由內而外，力行不生病的排毒生活 為你排除身體不適，幫健康打勝仗！ 【精彩內容】 守住明日記憶的香草！ 經常飲用香草茶或入菜都對記憶有助益，英國紐堡大學研究發現，香蜂草、迷迭香及鼠尾草是提升記憶力的好幫手。 解憂鬱、放鬆神經的藥草救星！ 古希臘時期人們就用聖約翰草來解決緊張、焦慮等神經系統的症狀，美國醫學期刊證實，聖約翰草能有效治療憂鬱症，更沒有抗鬱藥物
造成性慾低下的副作用。 帶狀疱疹令人痛不欲生，試試花草減痛法！ 除了傳統醫學外，自然療法中的草藥、純露及芳療，對感染疱疹時提升免疫力、疱疹後的神經疼痛及失眠有助益。 抗病毒及病菌的超級精油奧勒岡！ 整合基礎醫學期刊發表，冠狀病毒接觸到奧勒岡精油約20分鐘會失去複製的能力，病毒從每毫升5百萬個病毒顆粒，降到每毫升167個病毒顆粒，自製感冒流感應戰茶與強化呼吸道免疫力的花草精。 本書特色 ▲專業認證 美國藥草師協會（AHG）首位華人董事及註冊藥草師、美國芳療協會（NAHA）臨床專業芳療師、蒙大拿州立大學認證園藝專家郭姿均，熟悉各種香藥草的使用與效能，並根據期刊研究
、實證經驗，整理分享香藥草緩解疾病的效用與功能。 ▲系統歸納 利用香藥草天然、副作用少與無抗藥性的特點，開啟無毒療癒生活。書中系統性分類不同器官、身體系統、各種族群，針對生活大症小病，以至居家無毒清潔的各項香藥草使用方法與配方。 ▲實證研究 選購香藥草與精油產品要點，提供簡單自製香藥草產品配方。醫師娘郭姿均十多年來親身試驗，除了開刀及拔牙，任何健康的不適都可以從藥草及芳療得到緩解，是你除了吞膠囊、擦成藥，還能依靠的香草保健法。 ▲快速索引 集結香藥草中英文與拉丁文對照，能按圖索驥學習香草用法、療癒效果與注意事項，避免中英文翻譯之誤解，找到正確的香草，不致誤用。
▲趨勢應用 香藥草輔助失智、憂鬱、失眠、癌症等常見病症的實證療法，如守住明日的記憶的香草與安眠不成癮的花草；提供流感應戰茶、抗新冠病毒精油等實用抗疫配方；從初經到停經都可喝的女人茶，減緩經痛又能美白；輕鬆降食慾的排毒減重嗅聞棒；提供趣味的12星座香藥草應用原則，還有為寵物健康把關的香藥草知識。 誠摯推薦 王威勝（前馬偕醫院感染科主任、前馬偕醫學院臨床副教授） 吳淡如（主持人、作家） 夏韻芬（主持人、作家） 陳裕星（臺中區農業改良場作物改良課課長） 趙 婷（主持人） 顏佐樺（聯安預防醫學機構聯青診所副院長） （依姓氏筆劃排序）
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妙法寺位於香港屯門新市鎮，1960年由洗塵法師及金山法師購入位於藍地的張苑開設。「萬佛寶殿」在1973年開始重建成3層，並在1980年落成。它捨棄傳統佛寺的建築結構：
• 外觀雙層屋脊，並舖上金光燦爛的琉璃瓦片；陶瓷製作的動物裝飾被置於飛簷上；大廈的最高處有一座由兩條金龍守護的佛塔。
• 頂層是大雄寶殿：供奉3尊5公呎高的釋迦牟尼佛，藥師佛及阿彌陀佛坐像，附有三道從屋頂懸垂的巨型梨狀水晶吊燈，橫樑上描繪了釋迦牟尼的一生事蹟。內壁鑲有約10,000多個不同姿態的金佛瓷磚，據說是仿照北京市頤和園的萬佛殿興建的。左右兩壁更分立了16尊以半浮雕製作的佛像。
• 中層是法堂，供奉玉佛像，此處亦可筵開40多席素食。樓梯間有半浮雕描繪釋迦牟尼的故事。
• 底層供奉彌勒佛像及四大天王像。
殿前設有一對威猛的巨大金龍，環繞著紅磚砌成的前門大柱。大門入口的兩旁設有石獅子及麒麟，亦有2頭擁有6顆牙的白象雕像。近年來於一旁擴建了一座妙法寺新大樓，由玻璃幕牆構建的建築，宏偉非常，外觀猶如一座現代體育館，環保新穎的設計，開創了佛教建築先河，值得前往觀摩。環保熱潮席捲全港，就連傳統的中國寺廟重建時，亦大打「環保牌」﹗位於屯門藍地的妙法寺，經歷十多年的大型擴建，前後花費一億六千萬元，打做出既環保、又富佛教意味的水晶蓮花宮。其天馬行空的設計，不但開創了佛教先河，大殿內無柱無瓦，及引入天然光的設計，更具劃時代的環保氣息。妙法寺住持修智法師表示，傳統佛寺的瓦頂設計，雖然金碧輝煌，但維修費用卻相當高昂，「舊寺過年前做過維修，只是見爛補爛，亦要二十萬元，單是搭棚便用了十多萬元，還未計紙皮石、水泥，人工。」他表示，妙法寺在九一年起構思蓋建新殿時，便一心要做到「零保養」，「盡量將善信的善款，用在有需要的社會福利事業之上，而不是用於建築物之上。」 法師稱，傳統的寺廟存在光綫不足、通風不夠及實用率低等弊端，故寺院在擴建時，便銳意改善上述缺點。如是者，新寺的建築師蔣匡文便設計了一座天馬行空的佛殿。「好高興，法師會接納如此新潮的設計﹗」蔣匡文透露，水晶蓮花宮內融入了不少環保元素，包括﹕玻璃幕牆，可以增加透光度，減低傳統寺廟光綫不足的弊端。蓮花宮參照五台山佛光寺，坐東向西，為避開西斜，正面不設窗，但左右卻有一列窗，方便南北通風，即使容納過千人的大禮堂，亦毋須開冷氣。蓮花宮幕牆的斜面更經過特別計算，猛烈的陽光要到下午四時後，方會照入大殿﹔外牆石與建築物之間，更形成隔熱層，降低室溫﹔外牆鋪設的光滑「微晶石」，加上斜角設計，大雨時會自動沖刷外牆，減省清潔費。位處蓮花宮內的大雄寶殿，中空無柱，用盡每一方寸的空間，做到視野「零遮擋」，而大殿樓高約七十呎，面積約兩三萬平方呎（連同走廊），是全港最大的禮佛大堂。
戰後日月潭東畔寺廟區的建造背景及其發展研究（1950-1993）
為了解決寶 獅 保養費用 的問題，作者簡妙如 這樣論述：
本研究欲探悉日月潭東畔寺廟區與1950年後各文化運動的關係，主要目的為了解慈恩塔這類紀念性建築的建造背景與原因，藉此觀察其背後歷史價值與該時代背景，以玄光寺、玄奘寺等具宗教性質的建築對照慈恩塔。 中華民國政府正式遷臺後，國際間恰逢冷戰時期，民主陣營與共產陣營對立，中華民國政府因此在臺灣展開一系列運動，如改造運動、文化清潔運動、戰鬥文藝，以及中華文化復興運動等。其核心目標皆為反共抗俄、反攻大陸、對抗中國共產黨，而玄光寺、玄奘寺、慈恩塔便是在此背景與目的下建成。1970年觀光示意委員會提出觀光事業與政治、社會、文化輸出相關，觀光事業發展應與中華文化復興運動相配合；1971年日月潭特定區計劃
開始擬定，其中便有寺廟區的區域，目的是規劃出寺廟人員的區域。 戰鬥文藝運動期間，恰逢玄奘頂骨舍利來臺之事，其尚在日本時便傳出中共中國佛教協會干預玄奘頂骨舍利來臺之事，中華民國政府更加重視玄奘頂骨舍利一事。玄奘頂骨舍利的供奉事宜皆由中國佛教會操辦，直到塔寺定址日月潭青龍山後，才交由魚池鄉公所辦理；最後玄光寺因為建造經費混雜，導致魚池鄉公所與佛教協會發生爭執，加上建成後魚池鄉公所私自命名為「玄光寺」，引發奉安所委員會與中國佛教會的產權爭議。 另外，在中華文化復興運動的背景下，慈恩塔開始動工興建，多數說法為蔣中正因感懷其母而興建。因為當時正推行的中華文化復興運動，其核心精神中便包括「孝」，許多關
於中華文化復興運動的文章及報紙內容，皆有「蔣中正極具孝心」的說法出現。當時為維護慈恩塔，還成立了「財團法人先總統蔣公日月潭行館及慈恩塔管理委員會」，以供保養費用；後來因為涵碧樓產權問題，影響慈恩塔保養維護之事，直至日月潭升級觀光風景區，才正式由國家收回管理。
成功經營品牌的推手：智慧成果的布局保護
為了解決寶 獅 保養費用 的問題，作者財團法人資訊工業策進會科技法律研究所 這樣論述：
企業在發展品牌的過程中，往往著重產品研發、生產到銷售等環節，卻忽略過程中可能涉及的智慧財產權議題，舉凡以「Intel inside」策略與國際品牌商共同品牌（co-branding）行銷，獨家研發機能性紡織品的製造商，如何透過營業秘密管理保護品牌核心？以自有品牌行銷國際的工具機生產、銷售商，如何以商標國際布局因應品牌仿冒？ 本書立基於長期深耕智財領域，累積國內外智財政策、法規及判決研析的深厚基礎，以及十多年上千家企業的智財輔導經驗上，分析歸納企業於品牌發展各階段可能面臨的多元智財問題及因應作法，期能讓讀者從宏觀角度思考品牌經營如何以智財權產生加乘效益，再聚焦到
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