寡廉鮮恥出處的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

寡廉鮮恥出處的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦關漢卿,王星琦寫的 竇娥冤(二版) 和宋澤萊的 台灣文學三百年(續集):文學四季變遷理論的再深化都 可以從中找到所需的評價。

另外網站寡廉鲜耻中的寡是什么意思,无济于事是什么意思 - 生辰时辰测算也說明:寡、鲜:少;廉:廉洁;不贪污;耻:羞愧;羞耻。原指不廉洁;不知耻。现指没有操守;不知羞耻。 成语出处汉司马相如《喻巴蜀檄》:“寡廉鲜耻,而俗不长厚也。

這兩本書分別來自三民 和前衛所出版 。

最後網站学生语言文字写作学习手册(套装共12册) - Google 圖書結果則補充:【出处】《文选·王褒《四子讲德论〉》: “但人不知,寡见鲜闻。”【例句】在他面前,我成了一个~的人。寡廉鲜耻【注音】 gua lián xian chi 【解词】寡、鲜:少。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了寡廉鮮恥出處,大家也想知道這些:

竇娥冤(二版)

為了解決寡廉鮮恥出處的問題,作者關漢卿,王星琦 這樣論述:

  《竇娥冤》是元代戲曲家關漢卿的代表作,也是中國古代經典悲劇。內容敘述一善良女子竇娥的坎坷遭遇,她本與婆婆過著平穩的孀居生活,卻平地風波,遭市井惡棍張驢兒父子糾纏、陷害以致慘受冤獄刑戮。全劇曲詞渾樸自然,生動凝鍊,情節則跌宕起伏,反映了當時社會、吏制的腐敗黑暗。竇娥臨刑前因悲憤而發的三樁誓願,筆墨奇崛,創造全劇的高潮,也使竇娥含冤不屈的形象深植人心,撼動世人,奠定《竇娥冤》一劇光輝的藝術價值。本書校勘以王季思《全元戲曲》為本,同時比對各家的校注,審慎斟酌擇善而從。注釋則顧及語詞出處以及時代用語,務求簡明扼要,以利讀者閱讀。透過此校注本,讀者當能更加深入領會此劇精湛之處。

台灣文學三百年(續集):文學四季變遷理論的再深化

為了解決寡廉鮮恥出處的問題,作者宋澤萊 這樣論述:

二○一三年國家文藝獎得主宋澤萊 跨足文學創作與理論研究的精心之作   《台灣文學三百年》是宋澤萊系列作品,作者運用海登懷特及弗萊的文學理論,探討台灣文學三百年的演變歷程,其發展可分成春→夏→秋→冬四段過程。   春天,是傳奇浪漫文學,此刻展開旅程,沿途盡是奇崛的風光和不可思議的海流,英雄皆能一一克服;夏天,是田園文學,此時人倫感情滋長,是個情意滿溢的時代;秋天,是悲劇文學,時代的丕變,易主的政權,詩人們唱和了「國家不幸詩家幸」的悲哀,作家寄託小人物的悲歌在小說的字裡行間;冬天,是諷刺文學,小人物的悲歌已不再值得被同情,取而代之的是嘲弄與譏笑,戰後台灣的文人,用文字隱喻著市井小民對時

代的不滿與埋怨。然而,四季流轉,終究重返春天,現今的台灣文學正踏上新傳奇浪漫階段。   本書共收錄24篇文章,時間軸線橫跨清領、日治、戰後至今,乃是宋澤萊跨足文學創作與理論研究的精心之作,對每一階段的代表作家之生平及作品詳細考究,立論平實,敘述簡明,是台灣文學研究入門的必讀佳作。 本書特色   ◎這是一本:   利用四季劃分階段、提綱挈領的文學史;   採用歷史循環理論、可以預測未來的書;   深入理解作家、作品,詳列年表,   並且劃分不同族群、分別論述特色的研究。     ◎本書共收錄24篇文章,詳論細究22位台灣作家之生平及作品,以人物立論,獨立成篇,只閱讀續集也沒有問題!    

 ◎敘述簡明、深入淺出,可做為認識台灣文學之入門書,亦有學術研究精讀之價值。 名家一致好評(按姓氏筆畫排列)   向 陽(北教大臺文所教授;台灣文學學會會長)   吳明益(東華大學華文系教授)   林芳玫(師大台文所教授)   紀大偉(政大台文所副教授)   胡長松(名作家)   陳允元(師大台文系兼任助理教授)   楊 翠(東華大學華文系副教授)   廖振富(臺灣文學館館長)