宜蘭 可愛 民宿的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

包棟民宿&飯店拍照打卡吃得好住得美!又潔乙丞帶路玩全台

為了解決宜蘭 可愛 民宿的問題，作者趙又潔、趙乙丞 這樣論述：

包棟民宿達人又帶著一家人跑遍全台， 帶著我們走訪各地特色民宿、行旅、飯店， 從時尚旅店、文青風、工業風、自然純樸、簡約奢華、 童話童趣、歐風古典、日式和風、南洋海景……， 台灣的好山好水，讓我們的玩法可以非常的多樣， 甚至連彩色貨屋、豪華露營車、輕鬆入住的頂級露營區，到閩式古厝都有， 還帶我們走訪農莊、牧場、鹿場，造訪極特別的美人魚學校……， 五花八門，應有盡有，光是紙上旅行都教人心動不已， 而且還貼心的推薦當地特色美食、景點， 每個地方都值得好好拍照、慢活享受， 真是住得開心，吃得湃澎又美味，讓人留連忘返， 可以與家人、朋友帶回滿滿的旅行回憶。   【摘文1】北投亞太飯店   「北投亞

太飯店」2018年才剛開幕，由日本建築師廣澤榮一設計，極簡高雅的現代日式禪風，湯泉是著名的「美人湯」（白磺溫泉）。   「豪華家庭客房」約18坪，房間非常寬敞，採浴廁分離設計，附有日式男女浴衣，可以穿著到「大眾風呂」泡湯。房內有小朋友的帳篷、書籍、玩具、布娃娃、木質積木……等。房內專屬的憩茶區極富禪意，有精緻茶組、特色茶包及迎賓水果點心，MINI BAR上有膠囊咖啡組，房內還有寬敞的溫泉浴池可泡湯。   飯店的設施有「室內溫水泳池」，泳池旁有「池畔LOUNGE」，CHECK IN 時會贈送每人一張飲品兌換券，此券可以在這裡兌換，這裡還有免費的點心可享用，大人可以坐在這裡休息，看著小朋友在旁邊戲

水。   此外，這裡還擁有全國唯一的大型AR/VR體驗空間，有VR虛擬實境遊戲、AR擴增實境體驗區，另還有手足球、飄飄球，還開立手作DIY課程，設置了極富教育意義的繪動海洋親子區，非常適合親子共享歡樂時光。     【摘文2】陽明溫泉度假村「菁山遊憩區」   位在陽明山國家公園內的「菁山遊憩區」，臨近擎天崗、七星山、冷水坑、絹絲瀑布、竹子湖、紗帽山、中山樓等知名景點，來到菁山遊憩區除了可以享受泡湯的樂趣外，還有森林獨棟小木屋、雲起軒餐廳、露營區、湯屋等設施，位於海拔600公尺高度的園區，比山下低了約4～5℃的氣溫非常舒適宜人，整個園區充滿度假的氛圍。   6公頃的園區，豐富的生態資源，最適合自

然環境課程及戶外探索，園區不定時會舉辦生態探索，親子DIY及攀樹活動等。獨棟的森林小木屋提供舒適、清靜的居住環境、樹蔭半遮的棧板露營區，就算夏天過來露營，也不會感到炙熱，另有露營車、不搭帳也能享受露營的樂趣。不時有蟬鳴鳥叫，不時還可見到成群的台灣藍鵲互相爭豔、或是松鼠出來散步覓食。又潔和乙丞參加「昆蟲特攻隊」的活動，實地去認識獨角仙、竹節蟲……等及團康活動，非常有趣。 【摘文3】宜蘭縣五結鄉  宜蘭傳藝老爺行旅   位在宜蘭傳藝中心內的「宜蘭傳藝老爺行」由國際知名建築師黃聲遠設計，打造古色古香、三合院式閩南古厝風貌，室內設計則是出自荷蘭設計團隊Mecanoo之手，揉合東西方風格，讓古風建物

風貌下，多了點文青風、現式感。   貼滿青花磁的大廳，讓人印象深刻，和原始的紅磚建築搭配起來，呈現出現代復古的藝術感。客房的外觀是紅磚的古式建築，房內的設備可是非常現代、新穎。房間的設計很簡約、清爽，有很大片的視野，一早起床就可以看到綠色清新的景色。晚上「小野台」交誼廳有「野台歌仔戲」的表演，坐在小板凳上看表演，就像回到小時候在看野台戲。這裡是個不錯的定點遊，腹地大，隨處都充滿綠意，住在這裡相當放鬆、舒服。這裡的手路菜中餐廳相當有名，獲選「經濟部2020 Classic Taiwanese Cuisine 經典台菜餐廳」。   行旅旁就是「傳統藝術中心」，入住可以憑房卡免費隨時進出，飯店也會提

供習藝券可以免費手作DIY，來這裡入住、當然也要走走、逛逛，深度體驗欣賞台灣豐富多元的工藝、民俗技藝、戲劇、音樂、舞蹈。還有展演及展覽，都非常的精采。     【摘文4】宜蘭縣員山鄉 十六崁宜蘭民宿   民宿占地約一甲，除了民宿獨棟外，四周被草坪、湖泊、樹林所包圍，彷彿來到了世外桃源，一到這裡讓人不禁就慵懶、放鬆了起來。屋子就位於如詩如夢的落羽松湖畔旁，一年四季都有不同景觀，這裡不只是單純休息住宿，還可以划獨木舟、餵小魚，主人有飼養可愛的小羊及小鴨，與好友在湖畔烤肉、聊天，悠遊自在。民宿主人一次只接待一組客人，您就是整個湖畔森林的主人。   民宿共有三層樓，純白色為主的設計，有非常多的窗戶，明

亮自然、舒適愜意，而且很貼心的有電梯設施。1樓是客廳、廚房、餐廳等公共空間，開放式純白色的廚房，提供了烹煮所需的鍋碗、餐具、調味料等，簡易料理DIY，沒問題。   二、三樓各有2間房，每個房間都有陽台，可以欣賞到整個落雨松湖。純白色的浴室、白色圓型浴缸好夢幻，在這裡泡澡不管是白天或是晚上都可以看風景。室內也有暖氣設備，讓您冬天洗澡暖呼呼。 民宿附近有許多知名景點──勝洋水草休閒農場、花泉農場、八甲休閒魚場、金車威士忌酒廠、香草菲菲植物博物館……等，交通非常方便。   【摘文5】台中市中區  1969藍天飯店   西元1969年開始營運的，在台灣舞廳及秀場都很火紅的年代，飯店臨近有當紅的「南夜

大舞廳」和「聯美歌廳」，紅遍半邊天的大明星鳳飛飛、林青霞、豬哥亮等人，經常在秀場演出後，指定要入住的「藍天飯店」。於2016年重新裝潢，盡量保留復古空間的老元素，開幕改名為「1969藍天飯店」，且榮登日本旅客評選為台灣十大旅遊之一的景點。   飯店左邊有一大片「復古行李箱」堆疊成的「千歲牆」，這是由198個超過50年歷史的行李箱堆疊成的，所以稱為「千歲牆」。是熱門IG打卡的地點。 CHECK IN 的櫃檯是平躺的鍋鑪、老式變電箱面板、整體設計簡直就是復古工業風的設計，就連電梯也是羅馬數字的「指針式」復古型電梯（和台南的林百貨一樣）。   飯店二樓是藍天Lounge，走進Lounge像是穿過時光

隧道，真皮的沙發椅、木製的桌椅、復古窗簾，以及老式點唱機，裡面的歌曲都是英文老歌，彷彿回到1940、1950年代的懷舊時光。   我們入住「星空印象家庭房」，約10～12坪大，古老的按鍵式電話、1969 BLUESKY 獨特的房卡，有別於一般飯店的大片玻璃，復古的格子玻璃，復古的真皮沙發椅，斑駁的水泥牆磚，粗獷的天花板，還有個小陽台可以看看舊城區街景。房內的陳設也別具巧思，古式的電源開關、水管做成的吊衣架、腳踏車把手的掛衣架……，處處可見復古元素。浴室地板上馬約利卡磁磚的彩繪古典紋飾、配對上交錯的格子玻璃、全白色的牆上磁磚，讓人不禁想多拍幾張。   【摘文6】台中市西區 塔拉朵義大利冰淇淋-

英才路旗艦門市   全台最美的冰淇淋池，這裡的環境太可愛了，也太好吃了！媲美米其林餐廳等級的甜點「I’m Talato」義大利手工冰淇淋，保證讓您暑氣全消、寒意更濃。就連「食尚玩家」都來這裡介紹過。   「Im Talato我是塔拉朵，愛台灣的義式冰淇淋！」老闆就是這麼愛台灣，因為想幫助台灣農業，讓更多人吃到健康好吃的冰淇淋， 所以才有了I’m Talato的誕生！秉持著做自己孩子要吃的冰之初心，精選台灣各地最優秀的農產品，透過義大利冰淇淋手法詮釋，秉持三大堅持：① 堅持不添加鮮奶油、人工添加物；②堅持嚴選台灣在地小農水果；③堅持「良心」嚴選食材、「用心」製作、「安心」品嘗的三心保證，提供純天

然的、自然健康、美味的義大利冰淇淋，深受各五星級飯店、餐廳的青睞和選用。   「塔拉朵義大利冰淇淋」不只是有冰淇淋而已，還要咖啡、果汁、甜點、鬆餅……，都呈現出精緻、美味，不管是視覺或是味覺都能得到最大的享受。   【摘文7】屏東縣恆春鎮  日造．DAYMAKER   日造．DAYMAKER是北歐簡約風設計的一棟四層樓包棟民宿，設計和一般的民宿不太相同，大門一進來就是烹飪區及用餐區，開放式的廚櫃的設計和木製餐桌擺放在同一區，也是一個開放大家聊天的交誼空間。再來就是寬敞的客廳，有著超豪華視聽設備（投影式）。後面是最吸睛的戲水池，一般是把戲水池設置在室外，他們卻把它設在室內，後方擺放還有室內綠色

植栽造景，彷彿泳池就在戶外一般，就好像是像小型的VILLA，且有著一種密境式私人渡假情調，後面是一間公用廁所，這樣就不用爬上爬下了。   客廳的中間設計挑高天井、中空式迴旋樓梯，這盞高達七尺的36顆圓球燈泡特別醒目。二樓到四樓提供客房，簡約、純白的布置給人舒適、放鬆的氛圍，在四樓的獨立一間二人房，衛浴間格局寬廣，淋浴浴缸，設計大片窗戶可以看見美麗山景，營造出慵懶的氣氛。就像他們宣稱的，住上一日可以「Make your day!」太舒服了，讓人完全不想出門了，不但有室內戲水池、廚房設備一應俱全，而且客廳還有超豪華視聽設備，不管是家庭或是一群朋友出遊都很適合到這裡。

宜蘭 可愛 民宿進入發燒排行的影片

大礁溪人文景觀之探討

為了解決宜蘭 可愛 民宿的問題，作者鄭桂香 這樣論述：

大礁溪是一條溪流名稱，也是右岸一個聚落名稱。在時間推移下發生很大變化，從典型的農村變成外地爭相進駐開發及觀光攬勝之地，殊值研究。本研究目的在於：一、回溯先民來處與開墾艱辛，作為後人感念與警惕。二、本地區之特色，印證移民的推拉理論。三、外來人口與觀光客，對當地人文、生態、環境的影響。四、大礁溪的未來發展與建議。 本文內容共分緒論、人文地景、產業經濟、文化教育、宗教信仰、結論與建議等六章。是以4年時間陸續做田野調查與民族誌蹲點，深入訪談、實地觀察、參與活動等研究方法，探討100多年來大礁溪的人文與景觀的推移變化。 目前大礁溪面對兩難的是要經濟發展帶來的繁榮污染；或要保持原本生態環境的清純風貌

。也許需要尋找兩者平衡的解方。大礁溪是個鍾靈毓秀、容易讓人療癒與成長的地方。如果在既有的山川果園與民宿基礎下，發展為藝術村、全人健康樂活產業，涵蓋身心靈真善美、生技研發、種植適合濕潤天候的中草藥、香草、花卉等本草綱目智慧傳承，應該是可以考慮的多元方向。

我們曾經這樣活著：三星八德監獄物語

為了解決宜蘭 可愛 民宿的問題，作者藤原進三 這樣論述：

  我們曾經存在於此，我們曾經這樣活著。 一份跨越高牆的告解！ 一部歷經兩千多個日子的監獄人事紀實！ 一種兼具感性與理性、舉重若輕的「藤原式社會關懷書寫」！ 台灣首部！ 作者身在其中觀察、聆聽、側寫受刑人的幕後故事， 一字一句親筆寫就的監獄物語……   如果要我給予曾經犯錯的年輕人座右銘， 我想告訴他們：「順著天賦做事，逆著個性做人。」 ……我不是神父，也不想扮演什麼生命導師角色。 僅僅是抱持「有緣分相遇，就送一份禮物」這樣的心情。 不預期未來，未來但憑個人造化。我，能做到當下可做的，就夠了。 ……在這部《我們曾經這樣活著：三星八德監獄物語》中，經由一個又一個人物的故事， 是藉著訴說他們的

遭遇而提出問題，再透過自己的觀察給出我的答案嗎？ 沒有，我一點也沒這麼想。我同樣只是想說故事而已。——藤原進三   三十篇說不出口的悲傷與絕望、抱歉和冤枉， 更有對愛與生存的極度渴望……   ◆將軍失去了自由名位，但是從未失去他的正義感和榮譽心。即便在不見天日之處，他的身形依然挺立，人格仍舊崢嶸。做為朋友，我能做的就是繼續給予「祝福」。   ◆一定有一個人，幫身在牢獄什麼事也做不了的阿正鍥而不捨地申冤。十年來，永不妥協、永不放棄，提了七次再審和算不清次數的非常上訴聲請，一提再提。即使都已經服刑到可以申報假釋快結束這場惡夢了，還在提……   ◆S的新聞，總是和豪門享樂、高調、奢華的行徑作風形象連

結在一起。S就是一個名人。什麼叫做名人？就是所有人都認識他，但卻沒幾個人真正知道他、了解他的那種人。   ◆服刑前審判的三個月期間，他無意間認識了一個女孩，在百貨公司擔任專櫃的可愛女生。想說都要去關了，不可能會有結果。沒料到，這女孩在阿哲入獄後，一週給他寫一封信；在一般監獄的二年多，一次也沒間斷過……   ◆終於獲准假釋之後，釋放條公文送達，臨別的那一刻，本以為他會歡喜雀躍或至少有脫離苦海的如釋重負，沒想到，阿充只是平平淡淡地說：就是換一個道場修行而已。 接受命運，不代表時間久了，做為囚犯也能自在起來。 接受命運，不等於總有一天，做為囚犯會變成和牆壁融為一體。 接受命運，不表示從此之後，做為囚

犯最像動物的表情，就是令人絕望的笑。 從努力活著，以發現愛的生命意義； 從預習死亡，以探索自由的存在與界限； 從認識自己，以證實個人的微弱並學習與命運安然共處。   作者簡介藤原進三1965年生於台灣桃園，日本京都大學法學碩士，京都產業大學法學博士。以無邊際書寫風格創作了「凡一三部曲」：《少年凡一》《彩虹麗子》（2017年，遠流出版）；《凡一‧一凡》（2018年，商周出版）系列小說。《我們曾經這樣活著：三星八德監獄物語》歷經五年內役監及外役監的歲月，以近距離觀察、聆聽、側寫受刑人的幕後故事，一字一句親筆寫就，堪稱台灣首部最令人動容且值得深思的監獄人事物語。相關著作：《凡一‧一凡》

  〈自序〉 我們曾經這樣活著   〈輯一〉 在這裡，道別時不說「再見」 這是一個，所有的路，都在牆後面，的地方。 這是一個，永遠是酷夏，也永遠是寒冬，的地方。 這是一個，人何寥落鬼何多，的地方。 ‧時間：2014.2.～2016.6. ‧場景：宜蘭三星監獄 ◎窗開何處：小花的故事 ◎矚目案件：阿發的故事 ◎花終會開：將軍的故事 ◎割線組的：阿南的故事 ◎愛為何物：B仔的故事 ◎神的面容：小馬的故事 ◎我執苦空：阿憲的故事 ◎天真正義：四七○的故事 ◎存活至上：老仔的故事 ◎真實謊言：阿為的故事   〈輯二〉 高牆內，趨近真實的虛幻 接受命運，不代表時間久了，做為囚犯也能自在起來。

接受命運，不等於總有一天，做為囚犯會變成和牆壁融為一體。 接受命運，不表示從此之後，做為囚犯最像動物的表情，就是令人絕望的笑。 ‧時間：2014.2.～2016.6. ‧場景：宜蘭三星監獄 ◎和三舍：特種部隊小單位 ◎有背心可穿的犯人 ◎獄中的日常：作息與階級 【番外篇】阿寶要注意 ◎三星孤島十大美食排行榜 【番外篇】救命珍品巧克力 ◎監獄裡的貨幣交易體制 ◎金錢買不到的東西 ◎監獄的醫療和藥物使用者 ◎高牆內的霸凌vs.十大休閒娛樂 ◎三星孤島的私人教學 【番外篇】監獄做為一種道場 ◎獄中的海耶克思想者   〈輯三〉 唯有再見，才是人生！ 從努力活著，以發現愛的生命意義。 從預習死亡，以探索

自由的存在與界限。 從認識自己，以證實個人的微弱並學習與命運安然共處。 ‧時間：2016.6.～2019.2. ‧場景：桃園八德監獄 ◎青春已老：阿正的故事 ◎天地人間：S的故事 ◎苦厄渡盡：阿賓的故事 ◎顛倒夢魘：阿昆的故事 ◎信之所在：H的故事 ◎家的想望：阿哲的故事 ◎愛的禮讚：志明的故事 ◎冷暖哀傷：G的故事 ◎菩提次第：阿充的故事 ◎風雨別離：他們的故事  〈後記〉一份跨越高牆的告解：這是一個什麼 自序 我們曾經這樣活著     關於寫作，烏拉圭文學大師愛德華多．加萊亞諾（Eduardo Galeano）在他的日記體自述《愛與戰爭的日日夜夜》一書中是這麼說的：  

   ｢這（寫作）將是我在歷經死亡之後與他人相處的方式，由此所有我愛過的人和事將不會隨我死去。｣     這位曾經入獄，曾經流亡，曾經目睹無數英才良知被捕、被殺、被失蹤的偉大心靈，進一步指稱：     ｢也許寫作只是在無恥的時代嘗試挽救未來的證言，那聲音將證明我們曾經存在於此，我們曾經這樣活著。｣     在極為艱困的環境中從事著書寫的我，看到加萊亞諾如此準確而悲傷地為寫作做出詮釋，心有所感，泫然欲泣。     回想起來，在初始執筆之際，關於寫作，我並沒有抱著什麼｢偉大｣的企圖心，只是想要對孩子說故事，用故事來陪孩子，順便自作聰明的在故事中夾帶一些（結果變得很多）做為父親自以為是的道理。本來以

為就是這樣而已，沒料到似乎不只如此；就像人世間大多數的事情，都是事後才明白究竟是怎麼回事一樣。     直到最近，看到一本尼采不太被人提及、注意的作品《人性的，太人性的》書中的一段話，才讓我恍然大悟：原來，這就是自己書寫時最貼近內心真實的想法。尼采是這麼說的：     ｢不是為了教導什麼而寫書，更不是為了向讀者誇耀自己有多棒而寫書。     寫書是經由某件事，成功克服自己的證明。也是超越過往的自己，蛻變重生的證明。     絕非自我滿足，只是舉出一個克服自我的例子，在激勵別人的同時，也希望讓讀者能謙虛看待自己的人生。｣     是的！藉由書寫鼓舞孩子，願他對人生能擁抱寬容，是附加的。因為教導

不是目的。做為書寫者自我的克服、超越與就此重生，才是寫作所渴望實現的。 …………     書寫，從簡單質樸的說故事出發，到細工刻劃成為小說創作，不管經過多麼曲折坎坷、離奇精采的歷程，回歸到原點，一切都是故事。人的一生，其實就是不斷地製造故事。人們扮演故事的角色，藉此調整自己的人生，讓故事幫助我們成為自己想成為的人。活的故事，有著它自己的意識，能夠回應訴說者的情感，於是，也就成為了人的希望、存在的喜悅、安慰的救贖。說故事，是人類演化的重要步驟；能夠說故事，我們才開始得以自由。     延伸到書寫，經由禁錮環境中的寫作經驗，我才逐漸認識到，小說創作毋寧是一種屬於我的禱告方式，一種宗教儀式，一種

肯定自己存在的方式，更是一種追尋人生意義的必要手段。寫作於我，甚且就是一場回家的長途旅行。     太宰治在他的告白式隨筆集《思考的蘆葦》裡提到：｢唯有對生命充滿感謝的小說，才擁有不滅的靈魂。｣在同一書中，更尖銳的指出：｢沒有悔恨的文字，只不過是狗屁。悔恨、告白、反省，近代文學－－不，近代精神想必就是從那之中誕生的。｣感恩與悔恨，在創作中並存且相容，看似矛盾，做為書寫者，我確切明白，不這樣子，寫作也就不成為寫作了。     所以，從某種角度來說，寫作，毋寧是我在獄中找尋生命解答的方式，而近乎宿命般理所當然的，始終找不到答案。如果要很勉強的說有，那仍是很不確定的答案。不像答案，比較接近一個方向、

一種態度。 …………     《少年凡一》的寫作期間，我在書寫的過程中叩問自己：那些我曾經做過的錯誤，誰能原諒我？那些我不曾犯下的罪行，誰能平反我？我不知道，我找不到答案。     到了書寫《凡一．一凡》的時候，同樣的質問，沒有減緩，持續加深。不過，我好像隱約知道了，大概、應該、或許，只有神。說不定，只有神才能原諒我、平反我吧。然而，神在哪裡？神是什麼？神到底存不存在？這樣的答案，算什麼答案？這麼朦朧，這麼不確定。但是，至少我有了方向，有了態度：我想要認識神，或者，讓神可以來認識我。     一個迷惑的人要怎麼做，做到什麼地步，神才會願意讓我認識呢？我還是不知道。懷抱著依然沒有答案的問題，

我只能繼續的書寫。在書寫中，去追尋、去反省、去發現，去努力找找看，答案是什麼，神是什麼。     有問題，沒答案，說不定正是我這樣一個人，得以且不得不寫作的動力來源。我的問題多得很。台灣對我的意義究竟是什麼？這世間的實相到底是什麼？愛與悲憫是不是有極致盡頭？而，人的卑劣無情可以殘酷冷血到什麼程度？……這些事情，都是我很想弄清楚，但還沒答案的。所以，我應該會有動力，一直書寫下去吧。     在這部《我們曾經這樣活著：三星八德監獄物語》中，經由一個又一個人物的故事，是藉著訴說他們的遭遇而提出問題，再透過自己的觀察給出我的答案嗎？沒有，我一點也沒這麼想。我同樣只是想說故事而已。     敘事，就是給

出自己。而一切尋找的、祈求的，歸返的問題和方向，我已將自己融入這故事的書寫中了。因為，經由書寫至少得以證明：我們曾經存在於此，我們曾經這樣活著。   青春已老－－阿正的故事 一定有一個人，幫身在牢獄什麼事也做不了的阿正鍥而不捨地申冤。十年來，永不妥協、永不放棄， 提了七次再審和算不清次數的非常上訴聲請，一提再提。即使都已經服刑到可以申報假釋快結束這場惡夢了，還在提…… ｢你所經歷的一切，世間任何力量都無法剝奪。｣這是十九世紀末，奧地利詩人哈默林（Robert Harmerling）的詞句，在二戰期間的納粹集中營裡口耳相傳著，鼓舞撫慰了流離輾轉而逃脫死亡，以及更多身心盡皆摧折殘破而走向死亡的

猶太心靈。 是的， 我們的經歷，化為血肉骨骸成為生命的一部分，固然再也難以切離。詩人的話語，自有其深沉的美感。但，倘若我們的一切經歷，就是｢剝奪｣。那麼，這無法剝奪的剝奪，又有什麼意義呢？或許，只能再加上這麼一句：｢你所經歷的一切，世間任何力量都無法彌補（回復、補償、平反……）｣做為補充，讓這句詩更貼近真實的人生遭遇，如此而已罷。 為什麼你的｢同學｣都不會讓我感覺是壞人？ 第一次提到阿正的事，是兒子來｢眷住｣－－與眷屬同住的時候。 外役監的受刑人，累進處遇積分到達一定等級之後，就享有每個月一次，眷屬可以來一起共住的待遇。眷屬，只限定為配偶、子女和父母，連祖父母、兄弟姊妹都不行；住宿時間不超過四

十八小時，通常是週五下午五點到週日下午四點。 八德監獄的眷住用｢懇親宿舍｣有八個房間，兩間（勉強算）是套房，有衛浴，其他都是公用浴廁。一間小小廚房，一台微波爐加上三台電磁爐。就像是一家簡陋樸實的民宿一樣，只是每早、中、晚，管理人員會來點名清查人數，而且嚴格禁止攜帶手機及任何電子通訊裝置入住。 ﹁你用安捏擱足有通，實在真利便。﹂阿正的媽媽正在懇親宿舍廚房內運用那 三台電磁爐大顯身手之際，一邊轉身對著操作微波爐加熱食物的我這麼說。從熬到 終於取得眷住資格的第一次開始，我就打定主意拜託家人：四十八小時期間的早午晚餐加消夜，統統準備小七、全家的微波食品。眷住的珍貴時光，是日夜不休用來和孩子講話的，不要

耗擲在烹煮食物上。

嘉義阿里山奮起湖田野調查、特色伴手禮暨創意料理開發研究

為了解決宜蘭 可愛 民宿的問題，作者陳兆家 這樣論述：

阿里山觀光遊客逐年成長，103年度旅客來訪阿里山人數高達276萬人，平均每月有23萬名觀光客到訪阿里山，然而以阿里山特色文化相關的農特產品製成之伴手禮種類少，故本研究擬開發嘉義阿里山奮起湖特色伴手禮，透過資料收集及田野調查，進行消費者喜好度問卷調查，調查對象為全省實體發放及網路隨機抽樣方式進行問卷調查，共發放500份問卷，有效問卷469份，總體回收率93.8%，調查結果發現60.3%的受訪者最有興趣購買手工餅乾，49.2%的受訪者願意花費251~400元購買常溫伴手禮，57.3%受訪者願意花費301~500元購買含運費的常溫伴手禮，60.5%的受訪者最有興趣購買冰淇淋和茶飲，46.0%的受訪

者願意花費41~60元購買飲品冰品，72.2%的受訪者有意願購買阿里山創意料理包，本研究再結合當地田野調查櫻花季、戰祭、小米祭及生命豆祭等文化特色，利用阿里山奮起湖在地食材研發特色手工餅乾（櫻花戀、濃情咖啡、烏龍院）作為常溫伴手禮、低溫冷凍伴手禮（紅寶石冰淇淋）及在地特色文化創意料理（勇士湯、凱旋包、豐收湯、小米包、黃金湯、小米包、櫻花湯、櫻花包），並進行五點尺度消費者喜好性品評調查，本研究結果可提供觀光餐飲產業特色產品開發之範例參考。關鍵字：阿里山、伴手禮、故事行銷、感官品評、田野調查