宙斯 公牛的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

伊索寓言【古希臘文全譯本】（額外收錄《費德魯斯寓言》及《巴布里烏斯寓言》部分選譯，並附精彩插圖）

為了解決宙斯 公牛的問題，作者伊索 這樣論述：

★譯自古希臘文，公認最完整可靠的《伊索寓言》全本。出自權威古希臘文校勘本， 完整收錄寓言346則，呈現原汁原味的古希臘經典名著。 ★另精選收錄古希臘羅馬時代晚期最重要的《費德魯斯寓言》72則與《巴布里烏斯寓言》66則， 完整體驗西方寓言文學的閱讀樂趣。 ★譯者王煥生老師畢生從事古希臘羅馬文學翻譯，翻譯此書耗時多年並予以全新修訂。 本書並搭配多幅珍貴版畫插圖，更添閱讀樂趣。 ▋最接近原貌的完整全譯版 ╳ 飽含生活智慧的文學瑰寶     《伊索寓言》是一部古希臘人傳給後世，飽含生活智慧的世界文學瑰寶。一般認為，伊索應是前六世紀小亞細亞人，生為奴隸，後因智慧聰穎而獲得自由。此後他曾遊歷希臘

各地講述寓言，生動反映人們生活中種種，有趣而發人深思，以此聞名遐邇。     本書係根據德國托伊布納彙編的著名古希臘文全譯本所譯，該版本除傳統的伊索寓言抄本，也收集了其他改編或轉述本的故事，並對後者進行了選擇性編錄，共得寓言故事三百四十六則。另收錄《費德魯斯寓言》和《巴布里烏斯寓言》的部分選譯，二書作者也是伊索寓言的重要繼承者，納入此二作品並保留原文的詩體形式，可以更深入理解伊索寓言本身，及整個古希臘羅馬時代寓言創作的全貌。 ▋名家推薦 朱嘉漢｜作家 李律｜故事Story Studio主編 陳茻｜與點堂創辦人 駱以軍｜小說家 「比起單純的道德律令，《伊索寓言》還是善用了故事，故事無論再淺

顯，它的功用都在於啟發，而非要人死守。 最好的證明，是我們翻閱了這本書，應證了我們記憶所知的寓言同時，會發現我們幾乎沒有記起過每則寓言最後寓意是怎麼寫的。故事的意義，是經過我們的經驗與認識，憑自己的方式給出的。 我們不必問伊索到底是誰。因為聽過並記得、且傳述過並詮釋過的我們，其實都是伊索。」 ──朱嘉漢（作家）

宙斯 公牛進入發燒排行的影片

畫˙四段記錄

為了解決宙斯 公牛的問題，作者丁名慶 這樣論述：

一開始想虛設一幅畫的觀看過程，結果卻建造了一座我自己也走脫不開、無從飛越，並且難以尋找到中心或出口的敘事迷宮。最後發現自己在重述一則到處歧路交錯的，關於迷宮的神話故事。 這一則故事分成四段，每一段內容中的場景與人物都有某些時刻與其他段落中「同名的自己」多重指涉，但並未必然相互關聯。 【i關於原來的神話】 著名的建築師第得勒斯為克里特島獨裁者邁諾斯在建造了一座迷宮，用來囚禁後者的妻子跟一頭公牛生下的牛頭人身怪獸米諾托。當雅典英雄西修斯為了打倒米諾托，而來到克里特的迷宮時，邁諾斯的女兒亞莉雅妮基於悲憫和愛慕，求第得

勒斯告知她出入迷宮的方法，好讓西修斯能順利達成任務並且履踐承諾帶她回雅典去。 西修斯打死米諾托之後，帶著亞莉雅妮渡海逃回雅典，中途拋棄了亞莉雅妮（也有一種說法指出那僅僅是一個意外，西修斯失去了亞莉雅妮後傷痛欲絕──這可以從西修斯後來娶了亞莉雅妮的妹妹菲德拉這件事來證明）。據說亞莉雅妮被酒神戴奧尼索斯救起，後者並且愛上了她。 邁諾斯得知西修斯從迷宮中脫逃，歸咎於第得勒斯。邁諾斯把第得勒斯和他的兒子伊卡路斯囚禁在迷宮中。但是第得勒斯製作了兩雙翅膀，跟伊卡路斯從空中逃走。半路上伊卡路斯忘記第得勒斯的交代，越飛越高，黏接翅膀的膠質被太陽的熱力融化，伊卡路斯掉落海

面，第得勒斯傷痛欲絕，獨自飛到西西里島…… 本劇中將只出現第得勒斯、亞莉雅妮、伊卡路斯三個角色原型。 【ii故事後面的故事】 第得勒斯和伊卡路斯對於前來向他們求助的亞莉雅妮各自懷抱著一份曖昧的心事；因此他們要求亞莉雅妮留下，作為換取西修斯能順利從迷宮脫逃的代價（由第得勒斯親自幫助他）。亞莉雅妮同意了他們的要求，一方面是基於對米諾托的罪疚感：牠算是她同母異父的手足，但她卻幫助外人殺害牠；一方面則是她自己也不清楚自己的心情──對於把自己的前途交給西修斯其實她並不是十分放心。甚至有可能，亞莉雅妮意識到自己跟米諾托有著血緣上的聯繫，她對自己

可能擁有的欲念和妄想感到恐懼，所以想把自己永遠關閉在迷宮中…… 邁諾斯的懲罰與詛咒：當他發現西修斯從迷宮脫逃，女兒和第得勒斯都背叛了自己，他請求海神代為懲罰他們──第得勒斯失去至愛和繼承者；伊卡路斯永無止境的墜落；亞莉雅妮變成米諾托（二世）。 【iii再之後的故事 其一】這齣戲劇的第四幕（部分） 亞莉雅妮成為米諾托之後，第得勒斯和伊卡路斯不知道真相，出於本能的恐懼不敢再留在她身邊；孤單的亞莉雅妮由是懂得被西修斯殺害的米諾托的心境──牠雖然有著怪物的外貌，卻擁有纖細脆弱的靈魂，牠從不主動傷害人，但牠無法小心地控制自己的慾念、情緒和力

量，所以牠總是傷害了牠最不想傷害的對象。（像是每年從雅典進貢來的童男童女，不是如傳說中說的被牠吃掉，而是在玩耍嬉戲的時候不小心被牠捏死）所以牠（她）的眼睛經常是濕潤的；兩千多年來的迷宮附近的夜晚海面上也彷彿經常傳來使人低迴不已、不忍卒聽的啜泣聲。 傳說伊卡路斯在從迷宮脫逃的過程中墜落到海面，其實牠是掉進了米諾托（亞莉雅妮後來的變貌）的肚子裡。然後他又從米諾托的肚子裡出生（也有傳說是從牠的嘴裡嘔吐出來），再被拋棄──強迫墜落；終其無止境下墜的一生，伊卡路斯都在找尋米諾托的子宮。這似乎也意味著：他無法從迷宮（顯示著米諾托血脈的紋路）中逃脫。 順利脫逃的第得勒

斯，則是孤寂地實踐著一個更大的意圖：建造一個不只包容了空間也包容時間的更為精密繁複的迷宮。至今他仍在工作中。 【iv再之後的故事 其二（伊卡路斯主題）】這齣戲劇的第一幕 伊卡路斯在第得勒斯建造迷宮的工作進行時，負責裝飾和美化迷宮的工作。他也是二十世紀 的一個沒沒無名的畫家。在這個時代，畫商第得勒斯想要藉由杜撰伊卡路斯的死亡消息來抬高伊卡路斯作品的價值，他跟藝術品鑑定家亞莉雅妮合謀，把伊卡路斯囚禁在第得勒斯自己的一幢內部有如迷宮般別緻曲折的豪宅裡。伊卡路斯默默接受這個安排，並且以幽靈畫家的身份繼續創作──第得勒斯因此得以持續炒作「陸續發現伊卡路斯的遺作

」獲取暴利。 直到：買家對於伊卡路斯的畫作後來大量出現在市場以至於價值下跌，第得勒斯欲振乏力並且跟亞莉雅妮互相埋怨，第得勒斯更表明伊卡路斯在成為幽靈畫家後的一批轉型之作（象徵意義：伊卡路斯「墜落」後的創作：更接近他的本能和年輕的如詩一般的激情）其實不哂一顧之後，伊卡路斯以自己「真正的死亡」作為對第得勒斯的報復──也是報答；第得勒斯希望由伊卡路斯來實現自己從前因為種種條件限制無法當一個畫家的夢想至此完全破滅。亞莉雅妮也離開了第得勒斯。 2000多年前的雅典。建築師第得勒斯的兒子伊卡路斯，正在賣力地作畫──把他自己的慾念和妄想都記錄到畫中。直到第得勒斯催促他

啟程，離開迷宮…… 【v再之後的故事 其三（亞莉雅妮主題）】這齣戲劇的第二幕 半圓形劇場觀眾席上的亞莉雅妮正欣賞著酒神戴奧尼索斯為她安排的戲劇演出；後者深深地迷戀著她。舞台上原本預定演出亞莉雅妮幫助雅典人西修斯進入迷宮，打死米諾托，之後兩人順利回到雅典城的故事。但是演出才剛剛開始就被禁止了：原因是克里特島的獨裁者邁諾斯覺得演出這段故事是對他的羞辱而下令禁演，但是這件事情引起酒神的不悅，要求演出應該繼續。雙方爭持不下，扮演亞莉雅妮、西修斯和米諾托的演員們則只好百無聊賴地在後台等待著。 二十世紀的一個劇團，原本預定的演出受到突如其來的

現場騷動中斷，飾演劇中亞莉雅妮的亞莉雅妮，飾演米諾托和伊卡路斯的伊卡路斯，飾演西修斯和第得勒斯的第得勒斯，只好在後台無奈地等待演出繼續或者取消的通知。在等待過程中他們閒聊起彼此的生活和戲劇觀，尤其在第得勒斯和伊卡路斯的對話裡頭還包含了對亞莉雅妮的曖昧情感和暗示。 第得勒斯總是理性地壓抑自己的情感，他甚至一度要求亞莉雅妮獻身給伊卡路斯；但是伊卡路斯在無意中透露他曾經跟亞莉雅妮發生關係則使第得勒斯惱羞成怒。亞莉雅妮自己則總是難以抉擇，但是她似乎總是發生同樣的情況：面對於第得勒斯或是伊卡路斯其中任一人的情感如果不順利，那麼她就會暫時選擇在另一人那裡尋求慰藉。

第得勒斯在舞台上（扮演西修斯和米諾托打鬥）誤傷伊卡路斯，伊卡路斯生死未卜。第得勒斯則深懷歉疚。同時，當他要尋找亞莉雅妮時，她卻消失了蹤影……（同時，舞台上飛滿了蒼蠅，牠們撲動翅膀的聲響有如陣陣夏日午後的雷鳴。那副景象……猶如上天遽爾降臨的一場懲罰。） 2000年前的雅典。變成牛頭人身獸米諾托的亞莉雅妮抱著伊卡路斯的身體無聲地哭泣。 （這一部分仍然只會出現第得勒斯、亞莉雅妮、伊卡路斯三個角色原型。同時，出現在上一段故事裡的那幅特定的「畫」，在這一段故事中，成為伊卡路斯自己的複製習作。） 【vi再之後的故事 其四（第得勒斯主題）】這齣

戲劇的第三幕 第得勒斯和伊卡路斯由於邁諾斯的報復而不得不離開自己親手建造的迷宮，臨離去前這一對父子多少有點傷感：他們正在跟他們生命中的重要事物告別──第得勒斯的迷宮，伊卡路斯的畫（和他的藝術生活）；以及他們彼此。 二十世紀 。一個「蒼蠅的國度」。作為這個國度某個激進團體的重要領導者之一的第得勒斯，由於被判定「由於意識型態與立場不明確，有危害組織及同伴的潛在危險」的罪名而即將被放逐（由被稱為「蒼蠅之神」的宙斯在蒼蠅宗教法庭作出最後裁定，告發者是克里特的邁諾斯）；某晚他昔日的親密戰友和弟子亞莉雅妮以及伊卡路斯為他餞別。他們回想起從前一起奮鬥，改造了他們居住的

世界的部分景觀和生存規則到略為接近他們理想的程度，如今卻落到如此下場，都是不勝欷噓。 表面上看來風平浪靜，但是第得勒斯和伊卡路斯彼此之間的內在決裂其實已經到達更加無可挽回的地步。亞莉雅妮夾在她們兩人之間，處境益發尷尬，她被迫決定立場，或是選擇影響他們之中任一者對待對方的態度──她甚至兩面討好──作為她對他們各自所表現的自私態度的報復。 伊卡路斯終於決定謀殺第得勒斯。當晚順利得手之後，他找到一個跟第得勒斯長相神似的傢伙來代替他。「為了保護第得勒斯！」伊卡路斯對一臉迷惑的亞莉雅妮這麼解釋說。這個激進組織過了幾天被敵對組織殲滅。據說：第得勒斯、伊卡路斯和亞莉雅

妮全都下落不明。 2000年前的雅典。第得勒斯獨自一個人坐在克里特島海外一塊突出在海中的礁石上（或是西西里的海灘上），一邊拔著他自己做的翅膀的羽毛，輕聲叫喚伊卡路斯的名字；聽著從遠方克里特島迷宮裡傳來米諾托的悲傷歌聲。 （在這一段故事裡，那幅特定的「畫」出現在：第得勒斯、伊卡路斯和亞莉雅妮三個人共有的「記憶」或「印象」裡；也是作為他們三個人/三隻蒼蠅的登場背景──他們三個只是圖畫上的三個小班點。） 【vii再之後的故事 其五──回到原來的故事/神話】這齣戲劇的第四幕 亞莉雅妮滿懷希望與懷疑來向第得勒斯和伊卡路斯

求情──後者有可能答應她，或許會跟她索取一些代價，她估算自己能夠應付；但是如果他們向邁諾斯告發她呢？那她應該怎麼辦？ 她找到第得勒斯和伊卡路斯父子，她深深為他們的工作方式和生命情境著迷 。但是由於她背負著對西修斯的承諾，所以她還是對第得勒斯求情。 第得勒斯要求亞莉雅妮不要幫助西修斯；因為一旦西修斯消滅了迷宮裡的牛頭人身獸米諾托，那麼迷宮和他們賴以在其中安身的生活方式也就毀於一旦了。亞莉雅妮有些猶豫。 第得勒斯和伊卡路斯各自瞞著對方來找亞莉雅妮，他們希望能在減輕對對方的傷害的情況下，幫助亞莉雅妮，但是由自己來承擔罪責。結果兩人都誤以為對

方對亞莉雅妮別有企圖，而且還刻意隱瞞；混合了嫉妒和背叛的不安想像淹沒了兩人原本的單純心靈 。同時，兩人又先後無意間看見亞莉雅妮變身為米諾托，但他們都不願意承認。 米諾托被殺 ，迷宮也變得殘破不堪了。第得勒斯和伊卡路斯聯袂 來為亞莉雅妮送行（她將跟西修斯一道離開），同時意味深長地為她描述米諾托和西修斯的打鬥過程──米諾托幾乎任由西修斯屠戮，並不作什麼抵抗。他們還告知她，他們也即將離開。 亞莉雅妮回答說自己將留下──並且為第得勒斯守護著迷宮的殘跡和伊卡路斯留在迷宮中的畫。 後來，邁諾斯的詛咒一一應驗：亞莉雅妮變成了米諾托；伊卡路斯像一團火

球墜落在海面上，被米諾托救起，吞到肚子裡，生出一個嬰孩──然後這個嬰孩會再以某種方式學習飛行，再墜落，再被亞莉雅妮/米諾托救起 ，再進入她/牠的子宮再出生，再飛行、再墜落……如此往復不息。第得勒斯則是獨自一個人待在世界某處繼續打造他更大更精巧的迷宮，亞莉雅妮也偶爾會聽到他的消息 。 （那幅「畫」：在這一段故事中，一直是作為亞莉雅妮/米諾托的居住環境（迷宮）中的主要背景。

情慾與醜惡的藝術之美：《情色美術史》＋《殘酷美術史》【五週年新裝版】套書

為了解決宙斯 公牛的問題，作者池上英洋 這樣論述：

情慾與醜惡的藝術之美，一次珍藏── 解析共超過400幅名畫， 揭露西方歷史表層無法觸及的真相。   　　◎ 情色美術史：解讀西洋名畫中的情與慾【五週年新裝版】   　　越禁忌越要畫，大師筆下的美麗胴體── 　　究竟是女神或魔女、貞女或惡女，還是畫家祕而不宣的情人？   　　．神話故事、聖經故事都是美術史上的重要題材。 　　愛有多盲目？波提且利《春》當中的邱比特竟被蒙上了雙眼？風流的宙斯為了求愛，變成公牛、天鵝不說，甚至還變成一陣黃金雨、一片烏雲，這樣的神話題材古今畫家們又是如何呈現？   　　．究竟誰是畫家們的繆斯女神？ 　　哥雅所繪的神祕裸女到底是慷慨的贊助者，還是和他有著曖昧關係的公爵

夫人？與畢卡索有情愛瓜葛的女子不計其數，賦予其靈感的模特兒竟然是小他三十歲的祕密情人？   　　．如何藉由畫作表達愛情？ 　　從接吻、傳情書、求婚到結婚，藝術作品忠實地反映了人類求愛的歷史──馬格利特筆下的戀人為何蒙著面接吻？布格羅畫作《求婚》中的女子是否接受了男子的情意？   　　．祕而不宣的慾望盡在畫布上。 　　提香說自己筆下的女子是女神維納斯，一旁配的不是男神只是個凡夫俗子，而場景卻怎麼看都像妓院？《嘉百麗與姊妹》中的嘉百麗已是人妻，卻和也有正室的亨利四世打得火熱！   　　．情色美術史上還有哪些大家想不到的情色主題？ 　　庫爾貝《睡眠》一畫大膽描繪女女性愛，為什麼他膽敢挑戰社會道德的敏

感神經？愛上自己的哥哥，最後竟然哭成了「泉之妖精」？失戀、情殺、為父親留下子嗣的女兒、女神愛上凡人的苦戀，包羅萬象的愛慾形式通通入畫。   　　◎ 殘酷美術史：解讀西洋名畫中的血腥與暴力【五週年新裝版】   　　藝術家筆下赤裸裸的暴力世界── 　　究竟是人性裡的自私貪婪、階級間的權勢角力，還是生命為了存續下來的本質？   　　．希臘羅馬神話竟是凌虐殘暴情節的超級製造機？ 　　虎毒不食子？但哥雅筆下的農神為何血腥地啃食自己的孩子！？諸神的心胸究竟有多狹窄？膽敢挑釁神，被變成蜘蛛不說，還可能導致世界毀滅？妖怪、魔物蠢蠢欲動，充滿癲狂與暴力的神話世界，又為什麼讓繪畫巨匠們如此神往？   　　．獵巫時

代，全民陷入嚴刑拷打的狂熱。 　　西洋文明史上最黑暗的現象！傳說女巫不會流淚、不會沉入水中，人們如何辨別女巫？火刑、絞刑、車刑，原來每種極刑都有其精神上的意涵？而行刑的血腥場面，最後竟變成大眾茶餘飯後最愛的娛樂？   　　．殘酷美術史上還有哪些你想像不到的主題？ 　　突如襲來的黑死病、梅毒等疾病，如何鋪天蓋地翻轉當時歐洲人民的生活？在沒有麻醉手術的時代，怎麼從病患腦中取出「愚者之石」？又為何會出現以死亡為命題的「虛空派」藝術？帶有詭譎美感的殘酷藝術，為何成為了理解西洋歷史的絕佳蹊徑？畫家筆下的暴力相殘、虐殺凌遲等令人不安的景象，到底想傳達什麼訊息？為什麼巨匠們要畫出這些讓人不忍卒睹的慘烈畫面，

將血腥與暴力呈現在世人面前？   名家推薦   　　陳淑華｜國立台灣師範大學美術系教授 　　鄭治桂｜國立台灣藝術大學美術系兼任助理教授 　　楊尹瑄｜國立成功大學歷史系副教授 　　林平｜前台北市立美術館館長、東海大學美術系教授