學習歷程反思自傳的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

學習歷程反思自傳的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦FRANCISCOJAVIERSANCHOFERMIN寫的 聖女大德蘭的祈禱學校:多虧了祈禱,內在和外在轉化成熟 和ErichFromm的 愛的藝術(心理學不朽經典x2023年愛的行動手帳):心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經都 可以從中找到所需的評價。

另外網站進一步認識學習歷程 - 國立臺東高級商業職業學校也說明:修課紀錄指的是高中6學期內,所有必修和選修課程的學業表現,這可以展現個人的興趣與能力;課程學習成果則要有具體的作品或成果反思,如文學創作、學習單 ...

這兩本書分別來自星火文化 和木馬文化所出版 。

國立清華大學 藝術與設計學系美勞教師碩士在職專班 高榮禧、張家霖所指導 陳叙君的 從彩繪生命找到教學的初衷: 一位藝術教師的自我敘事 (2021),提出學習歷程反思自傳關鍵因素是什麼,來自於自我敘說、韌力、偏鄉教育、藝術教育。

而第二篇論文國立政治大學 東亞研究所 鍾延麟所指導 林宸逸的 鄧小平時期的文藝政策及文藝產出 (2021),提出因為有 改革開放、宣傳政策、文藝管理、文藝體制、文學、電影的重點而找出了 學習歷程反思自傳的解答。

最後網站「學習歷程自述」怎麼寫?三個評分項目範例帶你一次看!則補充:學習歷程 自述是在個人申請入學前需要提供給欲申請校系的重要資料。根據大學甄選委員會公布的簡章規範,個人申請入學第二階段所參採的審查資料中,學習 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了學習歷程反思自傳,大家也想知道這些:

聖女大德蘭的祈禱學校:多虧了祈禱,內在和外在轉化成熟

為了解決學習歷程反思自傳的問題,作者FRANCISCOJAVIERSANCHOFERMIN 這樣論述:

  ◎西班牙密契大學校長、加爾默羅靈修大師講解聖女大德蘭的祈禱之路     作者主張,大德蘭認為,祈禱不是基督徒的苦差事,而是要讓人獲得「生活中不可少的幸福」。因為祈禱是跟天主在一起,跟天主建立關係,因此而確認我們是天主的子女,進而享受在人間如同在天上的幸福。      的確,現代人有把祈禱變成儀式的風險,所以作者強調,因此更有必要回歸初衷,與大德蘭學習如何進入深層的祈禱。     ◎為什麼說,學習祈禱就是學習去愛呢?原來,祈禱能激發我們對天主的愛,而天主最期待我們的是去分享這份愛。體驗天主的愛,才是真正的體驗,會讓人愛的能力成長到最大。     ◎大德蘭的話擊中了要點,我們慢慢發現,唯一

符合天主之愛的方式是無償的賜予。當在祈禱的道路上發現一切都是祂白白給於我們的,發現天主是無限的寬宏大量,這將改變人本身的生命,讓人也變得慷慨大方。這就是為什麼說,真正的祈禱,要從愛的無償和慷慨中活出來的,這種愛也讓人渴望向天主交付奉獻一切:「真的,我認為,這些渴望也是超性的,且來自非常深情的靈魂。      作者認為要踏入大德蘭的祈禱學校,首先要了解大德蘭學習祈禱的歷程,便是帶讀者從大德蘭還沒有那麼「聖」的時候,跟著一步步看見一個祈禱的人如何找到天主,如何和天主建立極其親密的關係。 

從彩繪生命找到教學的初衷: 一位藝術教師的自我敘事

為了解決學習歷程反思自傳的問題,作者陳叙君 這樣論述:

本論文透過自我敘說的方式,描述筆者自我學習藝術的過程及成長經驗中的重大事件,如何影響著我的教育信念和教育願景。透過回顧過往經驗和爬梳的過程,將自己的生命故事娓娓道來,希冀觀者能透過觀看此論文,發現藝術陪伴的力量,和一位視覺藝術教師透過藝術教育的過程,能給予國小學生在日後的生活應用與社會責任之啟發。本文主要的研究目的為:一、透過敘事釐清自我成長與藝術學習之脈絡。二、以敘事的方式,探討自我在藝術教學歷程的經驗與收穫。三、了解自我的藝術教學對畢業生的啟發與影響。四、為自己未來的藝術教育定位找到一個新的方向。本論文以筆者的成長背景脈絡及人生各階段重要之藝術學習與藝術教學記事,做為敘事脈絡的主要建構,

並透過對畢業生實施訪談與問卷之方式,以了解筆者的藝術教學,對其產生哪些具體的啟發與影響,最後歸納與梳理,從藝術教學紀錄、學生的回饋與問卷反應中,內化這些教學經驗對於筆者的意義與啟發。綜合上述,筆者得到四個重要的結論,自我敘事讓爬梳生命歷程的力量更清晰。也可以透過自我敘事的方法深化教學省思,從中得到成功經驗。藝術陪伴的力量會影響孩子未來人生觀。繼續帶領學生從體驗中學習是對於筆者未來的教育定位。

愛的藝術(心理學不朽經典x2023年愛的行動手帳):心理學大師佛洛姆談愛的真諦,一本學習如何去愛的聖經

為了解決學習歷程反思自傳的問題,作者ErichFromm 這樣論述:

暢銷經典《愛的藝術》【2023年愛的行動手帳】 透過訂定目標與實踐,每一天練習將愛落實於生活中,活出創造性的人生   【各界名人感動推薦】   ◎宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)/許菁芳(作家)/愛瑞克(《內在原力》作者、TMBA共同創辦人)/楊斯棓(暢銷書《人生路引》作者)/趙又萱Abby Ch.(作家、編輯)/蔡淇華(惠文高中圖書館主任、作家)/鄧善庭(諮商心理師)/謝凱特(作家)/鍾文音(作家)/蘇飛雅(占星師)/蘇絢慧(諮商心理師)/鐘穎(愛智者書窩版主、心理學作家)   ◎【2023年愛的行動手帳】   佛洛姆在《愛的藝術》中,不僅寫下他對愛的洞見,也在字裡行間鼓勵所有讀者

,透過練習來展開愛的行動。這本手帳將協助你將閱讀的感動轉化為行動,並透過寫下行動紀錄,覺察自己心境的轉變。也可以將這本手帳與好友一起分享,彼此互相鼓勵,一同在愛的行動中成長。   內容包含:   ■每月一則摘自《愛的藝術》佳句,搭配每一個落實愛的行動。   ■訂定年度目標、愛的對象,以及想要做出的改變。   ■規劃每季回顧,寫下實踐過程,以及情緒感受,從中覺察自身的成長。      《愛的藝術》   台灣四、五年級生的青春讀本   韓國天團BTS推薦給歌迷的精神指引   出版65年.34種語言.全球暢銷3000萬冊   心理學大師佛洛姆跨時代不朽經典.全新繁體中譯本   獨家收錄佛洛姆珍貴照

片、書信摘文,與撰寫《愛的藝術》之思考歷程     父母、配偶、兒女、兄弟姊妹、朋友、職場共事者,人身處在各種人際關係中,被關心,也付出情感,有時互動良好,有時身心俱疲。但,愛這種被歸為情感層面的東西,真的如此飄忽不定,無法以理智控制,無法學習?永遠只能讓人在愛中傷痕累累之後,才能累積經驗,得到一絲安穩的感受?   佛洛姆是第一位認為「愛」和「愛的能力」值得談的心理學學者,1956年,談愛的專書《愛的藝術》問世。佛洛姆告訴讀者,愛和世上所有的技藝、學問一樣,也是可以學習的;愛不是讓人捉摸不定、求之不得,或任人玩弄於鼓掌的東西,愛有紮實的理論與實踐的方法。他提出的主張是:   「沒有愛,人類

連一天也不能存在。」(愛的重要性)   「愛是人身上的主動力量。」(愛的能力不需外求)   「如果我真正愛一個人,我就會愛所有人,就會愛世界,就會愛生命。」(愛的極致表現)   佛洛姆從所有層面探索「愛」。不只是羅曼蒂克、讓人沉浸於錯誤觀念和虛幻期待的愛,更包括親子之愛、手足之愛、男女愛、自愛,以及對神的愛。他更進一步指出,愛其實是人格培養,人想發展愛的能力,謙恭、勇敢、真誠地愛他人,可藉由努力發展人格來達成。   「愛是一種行動,是人的力量的發揮。」於是我們明白,愛是人與生俱來的能力,也因此《愛的藝術》能廣為流傳,繼續鼓勵人們:了解愛,學習愛,實踐愛。 名人推薦   【58位跨世

代跨領域意見領袖齊聲推薦】(按姓氏筆畫排序)   子慶(好樂團GoodBand吉他手)   文森說書(YouTuber)   瓦基(閱讀前哨站站長)   吳在媖(兒童文學作家、99少年讀書會發起人)   吳佳璇(精神科醫師)   呂旭亞(榮格心理分析師)   呂秋遠(律師)   宋怡慧(作家、丹鳳高中圖書館主任)   李明璁(社會學家/作家)   李屏瑤(作家)   李崇建(台灣青少年教育協進會前理事長/親子作家)   李惠貞(獨角獸計畫發起人)   貝莉(出版社編輯/作家)   周慕姿(心曦心理諮商所諮商師)   林書煒(POP Radio電臺臺長/主持人)   林婉瑜(詩人/作家)   林

達陽(詩人/作家)   林靜如(律師娘)   邱昊奇(作家/演員)   柚子甜(心靈作家)   洪仲清(臨床心理師)   紀金慶(師範大學通識中心助理教授)   美秀集團   孫中興(台灣大學社會系教授)   郝慧川(風格作家)   張德芬(暢銷作家)   張鐵志(《VERSE》社長暨總編輯)   許菁芳(作家)   郭重興(讀書共和國創辦人)   郭強生(作家)   陳志恆(諮商心理師/暢銷作家)   陳思宏(作家)   陳蕙慧(資深出版人)   陶晶瑩(主持人/作家)   幾  米(繪本作家)   彭樹君(作家)   黃之盈(諮商心理師)   愛瑞克(《內在原力》作者/TMBA共同創辦人)

  楊佳嫻(作家)   楊斯棓(暢銷書《人生路引》作者)   詹宏志(作家、網路家庭董事長)   歐馬克(蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人)   歐陽立中(暢銷作家/知名講師)   蔡宇哲(哇賽心理學創辦人兼總編輯/台灣應用心理學會理事長)   蔡伯鑫(精神科醫師/作家)   蔡淇華(惠文高中圖書館主任/作家)   蔣亞妮(作家)   盧郁佳(作家)   鄧善庭(發瘋心理師/諮商心理師)   鄭俊德(閱讀人社群主編)   謝盈萱(演員)   謝哲青(作家/知名節目主持人)   瞿欣怡(作家)   簡嫚書(知名演員)   顏擇雅(出版人/作家)   瓊  文(好樂團GoodB

and主唱)   蘇絢慧(諮商心理師)   鐘  穎(愛智者書窩版主/諮商心理師)      子慶(好樂團GoodBand吉他手)   看完之後讓人開始反思,如何在『愛人、被愛、自愛』中找到平衡,成為一個自己。   文森說書(YouTuber)   什麼是愛?我們尋遍天涯海角,偶然間,剛好進到我們手掌裡的,我們以為那是愛。再過一會兒,我們要不是栽在愛情的磨合期,要不就是冰塊漸漸融化,稀釋了濃烈的愛情飲品。我們悻悻離去,質問自己,愛為何物?作者佛洛姆透過心理學上的分析專業,搭配他的哲學底蘊,孕育出親密關係裡的跨時代巨作。                                  李崇

建(台灣青少年教育協進會前理事長、親子作家)   《愛的藝術》這本書,我放在案頭近20年。此書對我意義重大,對我踏入教育界,走上親子教養與師生互動,堪稱重要的寶典之一,本書的概念簡潔,方式明瞭易懂,即使問世多年了,這本書依然如寶石,在我的教育之路上,發出燦爛光芒,給予我清晰的指引,讓我感到明確且篤定。   李惠貞(獨角獸計畫發起人)   佛洛姆對「愛」的議題咀嚼之深,讓他能以非常淺白的文字,說出精闢的見解。他確實指出方向和方法,也把背景源由道理說給你聽;你會讀到情人之愛、父母之愛、手足之愛,會學到每一種愛的侵略、自私和盲點,以及,《愛的藝術》要教給我們的,愛真正的自足、自在和成功。這是一本奠

基於人性之上的謙遜的書。   柚子甜(心靈作家)   愛之所以為愛,在於它如此困難,困難得明明出於人性,卻又極其違反人性,極其美麗,在跨越困難之後,抵達的境界如此的無瑕,像是靈魂經掏洗過的純粹。 世人以為愛是人的本能,是鋪天蓋地的浪漫與依附。然而透過佛洛姆透徹的筆 觸,愛其實是藝術,是需要紀律、專注與耐心的千錘百鍊,才能真正抵達的樂園。   洪仲清(臨床心理師)   在愛情中的困境,常被認為是豬隊友的問題,而不去檢視自己是否有愛人的能力。成熟的愛,既能突破人與人之間的隔閡,又能保有自己。這些道理,我們從小很少被教導,但藉著大師留下來的經典,我們可以放在生活中實行。這是一生的功課,而且沒有人

能代替我們完成。祝願您,能真正愛一個人,而不是汲汲營營把對方改造成滿足我們需要的物品!   修齊(美秀集團吉他手)   當藝術家淪為資本主義社會的一環,將「愛」簡化為一種奶嘴娛樂的口號,佛洛姆在《愛的藝術》中追求的愛,彷彿回頭定義了藝術的本質。      郝慧川(風格作家)   情愛、愛情往往被認為是感性的產物,但佛洛姆將它一一拆解,如醫學、工藝般,愛是一門藝術、技能。透過理性的分析,他告訴我們「愛」是可以習得的,它不是空泛抽象的名詞,而是可以落實的動詞。宗教經典、流行歌詞裡的「愛」如果讓你感到迷惘,那麼這本書的清楚的分析和確實的步驟,可以幫助你知其所以,去了解愛,也懂得愛。   許菁芳(

作家)   《愛的藝術》有嚴謹的推論,完整的分析架構,學者的銳眼與洞見——但最重要的,這本書源於一種溫暖的愛。深刻的愛己,愛智,愛人的精神,讓這本書讀來充滿挑戰卻不受冒犯。讀者會反覆地內省批判,卻感覺煥然一新,會願意不斷地重返字字珠璣,用自己的生命經驗與它交流,在每一次交流之間獲得了解與關照,更加尊重自我,也負起付出的責任。閱讀本書是獲得愛的體驗。這本書在我的書架上具有永久的地位,我將會一再地讀它,也會邀請所有我重視的朋友與它相遇。   歐馬克(蒐集人生故事的podcast節目《馬克信箱》製作人)   對於「愛」、「自由」、「財富」、「投資」、「藝術」等詞彙,我們常常只渴望其好處,卻對其相應

需付出的承諾視而不見。通往美好的道路是實踐,有紀律的實踐。   蔡宇哲(哇賽心理學創辦人兼總編輯、台灣應用心理學會理事長)   愛,是自古至今恆久存在的人性,並不因社會文化的改變而有太大的變化。愛說來簡單,但實際上卻又有各自巧妙不同,說是門藝術真的一點也不為過。《愛的藝術》一書對愛的描述清楚、細膩與深刻,雖然已歷經逾一甲子,依然歷久彌新。對愛徬徨或不知所措時,書中會給出溫柔的回應,讓人明白愛的本質,進而理解如何去實踐。   鄧善庭(發瘋心理師、諮商心理師)   距離佛洛姆寫出他對愛的想法已經過了數十年,他對愛的認識卻沒有隨著科技發展而變得淺薄,「愛」因為網路、手機、社群媒體而更加強調表象,

我們習慣透過貼文包裝愛的華麗與唯美,但在《愛的藝術》書中所提,愛應該是充滿著能量與積極主動的涵義,是需要被學習的一門藝術,我很希望所有人都能閱讀此本書,重新理解愛的本質,進而在生活中實踐真正的愛。   鄭俊德(閱讀人社群主編)   兩千多年前《聖經》的智慧就告訴我們:「愛是恆久忍耐又有恩慈。」   而忍耐與恩慈並非與生俱能,而是後天透過人與人的關係互動中培養與學習的。   所以如果你不懂如何愛,你可以透過《愛的藝術》這部經典,了解更多愛的方法與心態思維,讓你的愛更加完整。   瓊文(好樂團GoodBand主唱)   愛的探索是一輩子的功課,包含了與自己的對話以及與他人的連結。在人生旅程中,

我們時常對愛感到困惑、壞疑與不解。在《愛的藝術》閱讀過程中,我能夠有條理地慢慢思考,漸漸地將這份思考融入生活,開始屬於我的練習。   蘇絢慧(諮商心理師)   「要學習自愛是什麼,什麼又是愛人,那就絕對不容錯過閱讀《愛的藝術》。佛洛姆對愛的闡述及思想,讓對於愛感到茫然的現代人,無疑指出了一條明路,同時滋養了我們內心乾枯的心靈,引領我們洞察關於愛的真理。」   蔡淇華(惠文高中圖書館主任、作家)   佛洛姆告訴我們:   不成熟的愛是——因為我需要你,所以我愛你。   成熟的愛是——因為我愛你,所以我需要你。   是我們重新閱讀《愛的藝術》的時候了!讓我們一起學會愛,一起學習相屬需求,最後實

踐佛洛姆愛的理論:超越需求、落實需求、統合需求、定向需求,成為真正活在愛中的幸福人。

鄧小平時期的文藝政策及文藝產出

為了解決學習歷程反思自傳的問題,作者林宸逸 這樣論述:

1942年毛澤東發表《在延安文藝座談會上的講話》,要求文藝必須為政治服務,此一政治基調自此成為中國共產黨指導文藝活動的最高準則。文藝也因而成為共產黨塑造意識形態和推行政策的重要途徑,毛澤東主政時期的中國大陸,文藝發展就長期受制於中共的政治發展。步入「改革開放」時期,黨國體制的略為鬆動和相對開放的社會環境,為中國大陸的文藝發展形塑不同既往的創作環境,中共也因時制宜地在政策制度上加以調整與創新,以及運用新的宣傳工具與手法。本文以中共相關宣傳政令為經緯,透過中共在文藝管理機構權責的改革、出版及電影製作發行體制的調整、文藝工作者的培育與待遇,兼及針對中國大陸當代文學小說、影像作品產出的內容進行分析,

期以梳理中共在1976年至1992年之間,如何運用文藝作品進行意識形態宣傳的微調與創新過程。