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這兩本書分別來自大塊文化 和劉桓吟所出版 。

國立臺灣大學 音樂學研究所 沈冬所指導 蔣浩然的 再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角 (2019),提出她說吉他譜關鍵因素是什麼,來自於臺灣校園民歌、華語語系、唱片音樂學、抒情傳統、中國性。

而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 蘇碩斌所指導 熊信淵的 熱門、搖滾到民歌——臺灣青年的音樂世界(1950’s-1970’s) (2016),提出因為有 熱門音樂、搖滾、民歌運動、音樂史、美援的重點而找出了 她說吉他譜的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了她說吉他譜,大家也想知道這些:

她:薇薇安・邁爾

為了解決她說吉他譜的問題,作者CinziaGhigliano 這樣論述:

  ★ 義大利知名得獎插畫家Cinzia Ghigliano以薇薇安手上的相機視角呈現經典大師身影   ★ 榮獲2016年德國White Raven獎、義大利Premio Andersen獎     20世紀傳奇街拍攝影師——薇薇安・邁爾   保母&影像人生傳記首度繪本化     「薇薇安多麽神祕!   穿男裝襯衫、用法文罵人、對歐.亨利的短篇小說倒背如流、走路像隻鳥……   她像隻長腳濱鳥,踽踽行過她鏡頭下的時光。」     她是薇薇安・邁爾,這是她的攝影日記。不過並非由她用筆書寫而來,而是透過其手中的相機來述說——那台她總是掛在胸前的雙眼祿來相機。     一位默默無聞的保母,工作之餘

走在美國街頭隨拍,不為他人,不為出名,經年累月拍下了十萬多張底片,收錄了無數的日常時光。在她過世後,有人在拍賣會上買下這些底片,世人才赫然發現她的驚人視角與才華。從她眼中可以看見紐約和芝加哥的街景、逝去的時光和攝影的本質,薇薇安・邁爾因此被譽為美國重要的當代街拍攝影師。     透過相機的獨白,以一種旁觀又親密的角度貼近這位神祕的傳奇人物。一頁頁跟隨薇薇安・邁爾的腳步,漫遊在紐約、芝加哥街頭,看見巷口的商店餐廳、路上各式各樣的行人和工人、等待校車的孩童、彈著吉他的街頭藝人,以及倒映在牆面玻璃上的攝影師身影⋯⋯   本書特色     「人們說她沉默、瘋癲、臭臉。但人群是她的一切。每個人都是一則獨

特的故事。」   不同於攝影集的寫實影像,此書以繪本作為另一種圖像詮釋,呈現攝影大師的傳奇一生。以相機的獨白,搭配灰黑主調摻雜些許鵝黃的色彩,圖文恰恰傳遞了薇薇安・邁爾的性格調性:低調寡言,卻擁有貼近孩童、關照人情的溫暖。      「在貧民區、在市場裡,她跟著聲音和氣味前行。那些氣味和聲音,在她的相片裡,如影隨形。」   跟隨圖像,帶你一窺二十世紀中的美國紐約、芝加哥街頭,貼近最為日常、真實的當代平民光景。   獲獎紀錄     2016年德國White Raven獎、義大利Premio Andersen獎     義大利Premio Andersen獎最佳藝術書籍獎:   「本書插畫具有深

刻且精緻的美感,令人回味無窮的圖像為這位不為人知的攝影師提供另一種聲音。作品原創性毋庸置疑,敘事手法使我們看見優秀插畫家、漫畫家的才能所在。」   精心推薦     曹良賓|Lightbox攝影圖書室 發起人、影像創作者   「薇薇安・邁爾的作品,同時展露了成熟的形式美學,以及天真的觀看意識,宛若一種視覺上的矛盾修辭。而她不追求他人認可、為自己而拍的純粹與樸素,更為作品創造了極大的詮讀及想像空間,格外引人入勝。」     韓筠青|for storyteller 創辦人、攝影創作者   「她的人生與攝影作品一樣,帶有速度感、層次感,以及讓人說不清楚的曖昧性;於是我們著迷,於是我們也像她一樣,在街

頭捕捉城市的顆粒。」

她說吉他譜進入發燒排行的影片

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再探校園民歌——以唱片音樂學、華語語系為視角

為了解決她說吉他譜的問題,作者蔣浩然 這樣論述:

目前,學界雖已出現了多篇校園民歌的研究論文,但其切入的角度多為社會學層面的「民歌運動史」或文學層面的歌詞研究,而缺乏對於唱片維度的深入探討。但唱片公司的介入在民歌作品經典化的過程中具有不容忽視的作用。與此同時,在解嚴後臺灣社會「告別中國」的情境中,民歌因其文本中流露出對中國大陸的鄉愁,而常常陷入「政治不正確」的處境,並出現了對民歌「風花雪月」、「貧血」、「缺乏對體制的反抗」之攻訐。但這些論述其實忽略了民歌作為「華語語系音樂」所蘊含的在地性,也忽略了「風花雪月」可能帶來的抵抗潛能。 鑒於此,本文以唱片音樂學和華語語系的論述框架對校園民歌展開再研究。一方面,對民歌唱片之生產、文本、接受三個

層面展開論析,檢視唱片與音樂、人和社會文化的互動。另方面,呈現唱片文本中國性、臺灣性交織的複雜狀態,並以「深層的中國性」為著眼,考掘「風花雪月」背後的文化傳統與抵抗潛能。另外,本文對民歌唱片的接受研究不僅涉及臺灣本土也延伸至中國大陸。 本文發現,唱片公司對校園民歌存在著清晰的產品圖像,並由此發展出一套特色的產製策略與推廣方式。唱片文本儘管被建構出強烈的中國性,卻是在地的、異質的中國性,且已經呈現出一定的臺灣性表達。至於「風花雪月」的特質,則可視作是中國文化史上的「抒情傳統」在七○年代臺灣現場的回聲,一方面繼承了溫柔敦厚、童心、性靈的美學特徵,另方面仍蘊含著對黨國體制、父權結構、資本主義、

美/日新殖民主義等的抵抗潛能。此外,在實際聆聽過程中,臺灣聽眾未必將文本結構中的中國性與地理上的「中國」做連結。而民歌在中國大陸的接受,儘管受到了主流/官方文化的政治收編,卻也通過溝通媒介與文化資本的角色,與中國大陸的社會文化、流行音樂工業以及兩岸地緣政治展開豐富的互動。

隙光:指彈吉他改編創作樂譜集

為了解決她說吉他譜的問題,作者劉桓吟 這樣論述:

  本書共收錄十四首樂譜,包含十一首經典及近年當紅流行歌,以及作者發行之原創吉他演奏曲。   書中包含常見鋼弦吉他演奏(Fingerstyle)技巧解說、基礎音階練習、十四首樂譜以及詳盡彈奏解說。   全樂譜包含五線譜以及六線譜(TAB譜)譜表,無論是民謠古典演奏者皆可閱讀。   書中包含示範演奏QRcode,可連結至網路平台之示範影片。   本書特色     收錄近年當紅華語流行歌曲及經典西洋華語流行歌吉他改編,並附上詳盡彈奏解說,適合各階段吉他愛好者收藏。

熱門、搖滾到民歌——臺灣青年的音樂世界(1950’s-1970’s)

為了解決她說吉他譜的問題,作者熊信淵 這樣論述:

臺灣的音樂研究在文化現象方面已有豐富的著作,本文試圖連接現象間的斷裂,以熱門音樂出現到民歌運動走向尾聲的25年間為對象,將搖滾樂在台灣被接受與本土化的歷程做為軸線,觀察沉迷於搖滾樂的不同世代青年如何發展出新的音樂認同,透過不斷的鬥爭帶動表現風格的轉變。在寫作手法上,本文以音樂社群內重要人物的活動為主敘事線,逐漸帶出外圍的產業發展與政治變遷等背景。50年代中期,西洋流行歌在戒嚴的封閉氛圍中快速得到外省青年的擁護與權力集團的庇蔭,以熱門音樂的名稱快速發展起來。搖滾樂於此時加入後,在50到70年代間共經歷了三次轉換。以青年為主要支持者的熱門音樂始終無法真正走進音樂產業,在60年代中期投身於夜總會等

新興的娛樂場所,使得社會觀感急速惡化。70年代之初,知識青年開始使用搖滾樂一詞來稱呼自己喜愛的60年代美國民謠,抱著改革臺灣樂壇靡靡之風的理想的他們吸收搖滾樂的養分,帶動社會各領域在70年代中期一同展開以民歌為名的音樂運動,最終卻因官方對青年自主意識高漲的顧慮無法繼續擴張規模,政治力的審查、改作等粗暴行徑也讓青年的理想火焰逐漸熄滅,悄悄走向尾聲。