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一路向南：浪人醫師的徒步台灣西海岸

為了解決她的背影英文的問題，作者吳佳璇 這樣論述：

　　徒步台灣的念頭，在心裡蟄伏已久。 　　「騎車不是比較快？」門診護理師見我看診空檔常常掛在谷歌地圖上，忍不住提問。──吳佳璇 　　二○二○，新冠病毒大流行，世界移動暫停，台灣各地擠滿出不了國的人。經過蒸騰的夏日，徒步台灣的念頭又倏然出現。於是浪人醫師吳佳璇，脫下了醫師袍，來到行政院旁的十字路口，省道0公里，這裡是徒步壯遊的起點。其實出發前一晚，都還沒拿定主意，該走西岸還是東岸……只知道這趟旅程，一路向南。 　　↓一路向南↓ 　　從台一線省道0公里的車流湧動，走到恆春的國境之南 　　橫跨一年半的接力徒步，總長500公里 　　從一個人，走到一群人；穿越了四季、風土與歷史

　　一步步走成了我們腳底下的台灣      　　↓徒步說書人↓ 　　三井倉庫、樂生療養院、新竹動物園、新港社、秋茂園、和美默園、鹿港龍山寺 　　三秀園、西螺大橋、北港朝天宮、國聖燈塔、逍遙園、池上一郎文庫、「獅頭社戰役」現場 　　風土人情、古蹟景點，一路漫談台灣歷史 　　↓走路的人↓ 　　從一個人，走到一群人，從閒散輕裝，走到上癮重症 　　這裡沒有刻苦的徒步雞湯，但有結伴同行的人情百味 　　↑未完待續↑ 　　．．．一路向北．．． 名人推薦 　　＼推薦序／ 　　陳耀昌（台大醫學院名譽教授、《斯卡羅》原著作者） 　　傅裕惠（第九屆國藝會董事、劇場工作者與渴望走路的都市人） 　　小歐（四國遍

路同好會主持人、作家） 　　＼沿路推薦／ 　　木下諄一•作家│李偉文•牙醫師、作家、環保志工│徐銘謙•台灣千里步道協會副執行長│康文炳•資深編輯人│張景森•政務委員│ 陳錦煌•醫師、新港文教基金會創會董事長│黃崇凱•小說家│鄧惠文•精神科醫師、榮格心理分析師      　　「有劍有肝膽」。她別出心裁設計了一個「徒步、接力、深度」新模式，「全島而非環島」的新概念。――陳耀昌 　　我其實是會把她這一路向南、一路走入台灣的行動，視為一個最誠懇和最具企圖心的「環島行為藝術計畫」。――傅裕惠 　　與其說是一本台灣徒步遊記，不如說是一種生活模型，一種實踐哲學，更是一種走路體質的最佳範例。――小歐

她的背影英文進入發燒排行的影片

論邱妙津的自我認同與創傷敘事

為了解決她的背影英文的問題，作者吳佩蓉 這樣論述：

臺灣社會逐漸開放，文學因之解禁，同志議題逐漸受到重視。長期受到父權社會壓抑之下的女性逐漸抬頭，伴隨著女性主義的盛行，女同志文學在此時大放異彩。女同志文學作品中邱妙津占有重要地位，作品之中充分表現女同志愛慾的掙扎。研究邱妙津的作品，可以理解女同志的糾結與恐懼，以此爬梳女同志的自我認同以及創傷敘事的技巧。 研究心理系畢業的邱妙津，以心理學中敘事取向的原理來做為研究方法，主要分成三個部分：一、自我認同的原理：討論邱妙津自我認同為男性的歷程。二、應用敘事的方法來發現自我：依照邱妙津日記中的心情轉折來看作品所闡述的內容。三、應用在研究心靈創傷情況下的自我：在邱妙津性別認同的創傷底下研究之

於她的療傷過程與意義。 敘事心理學是找出語言在自我認同的建構之中所扮演的角色，藉由敘事心理學了解自我，人們是不斷地反思內在及外在事物發生的種種，藉由理論瞭解邱妙津在語言、思考當中表現的自我認同。 在法國求學的她，師承愛蓮．西蘇(Hélène Cixous，1937-)學習陰性書寫，藉由創傷敘事寫下自我認同的掙扎與苦痛，依心理學中敘事取向的原理來做研究方法，研究邱妙津小說文本當中的故事以及日記，藉此論述邱妙津在自我認同中的創傷書寫。關鍵詞：邱妙津、自我認同、創傷書寫、女同性戀、女同志小說

週末改造計畫：讓身心關機2天，打造快樂的365天(週休快樂升級版)

為了解決她的背影英文的問題，作者卡特里娜・翁斯塔 這樣論述：

你如何過週末，就如何過一生。 如果週末過得精彩，人生也會同樣精彩。   　　對於忙碌到無暇他顧的人而言，生活是最不重要的一件事；然而，沒有任何事比「生活」這門課更難令人學會。      　　我們總是想要獲得更多，又希望凡事既速效、又能獲得最佳成果，然而這些都需要時間才能達成。只是現代人什麼都不缺，就是缺時間。這正是為什麼我們需要週末的原因：它是個神聖的角落，能讓人待在那裡，放慢速度。      　　週末要休息，這是上帝規定的，但現在每個人幾乎都加入了「超時工作的邪教」。如果我們能夠各方面都善待自己少做一些、也願意放手少擁有一些，就能在這四十八小時裡獲得真正休息的感覺，並重燃生活的熱情。  

   　　週末時光如何過，會逐漸改變你的人生品質。有人的週末是工作日的延長，平日與假日毫無區別；有人則過得渾渾噩噩，沒做想做的事，也沒做該做的事。本書作者也曾每到週日夜晚便沮喪不已，因為她的週末總是不斷重複做許多日常瑣事：陪孩子練習曲棍球、做家事、查看郵件……等。等孩子們入睡後，她才能得到幾小時的安靜時光，看一會兒電視，這就是她的週末娛樂。      　　這種「失去週末」的感覺，讓她決心尋找重振週末的各種方法。她從生活、文化、歷史、和心理學的角度，深入探究週休的發展歷程與價值意義，包括：為什麼每七天就要休息一天、「每週工作五天，每天工作八小時」制度的由來、為何吃早午餐是種炫耀的休閒活動。同時

也告訴我們，除了追劇、購物與放空之外，你可以有更好的選擇。      　　她認為最棒的週末應該包括下面幾個關鍵元素，並由它們構成各種組合：與人建立連結、盡情享樂、從事興趣嗜好、走進大自然、發揮創意。只要善用其中幾項元素，就能順利切換「工作」與「假日」模式，擁有一個美好的週末。      　　週末就像一座實驗室，能讓我們試驗自己想要過怎樣的人生。這個週末，你打算怎麼過呢？   　　美好週末的真義 　　我們工作，是為了可以享受休閒。 　　週末是為人生充電的空檔，也是自我重啟的方式。 　　「休息」的價格無法量化，但你知道它值得。 　　真正的休閒不只是不工作，更要「創造意義」。 　　周末是讓我們放

下壓力，記起重要事物的時候。 　　如果能偶爾利用一點空檔回饋社會，我們的週末感覺會變得更長、更好。   好評推薦   　　本書提供強而有力的論證和實用的建議，證明拿回空閒時間，過更充實、更幸福人生的重要性。 ——《過得還不錯的一年》作者  葛瑞琴・魯賓   　　藉由拿回週末，我們的工作和家庭生活、以及我們的健康和幸福，就能夠一年三百六十五天、天天都受益」——媒體和科技公司高階主管  克莉絲汀・史都華   　　我們好不容易贏得的空閒時間，與我們的生存至關重要，我們必須奪回它們。拿起這本書，準備重新點燃你對週末的愛吧！你的電子郵件可以等到星期一再看。——記者、知名作家  大衛・薩克斯   　　在這

個工作至上、忙到無法喘息的瘋狂時代裡，為休閒空出時間的想法幾乎成了一種褻瀆。然而，真正的休閒是讓我們反省、交流、玩樂和歡笑的時間，能將所有的社會結構聯繫在一起；同時可以撫慰疲憊的心靈，讓人活得更有價值。」——《華盛頓郵報》撰稿人 布里吉德・舒爾特   　　「工作和科技總是削弱我們與他人面對面進行有意義連結的能力、並且侵擾我們需要為自己充電的重要時刻。本書緊急呼籲大家盡全力奪回我們的週末，而且事不宜遲。」——《紐約時報》暢銷書榜冠軍作者 達拉斯・哈爾特維格  

三毛創作之生命意涵研究───以解析心智層次發展為主軸

為了解決她的背影英文的問題，作者張喬 這樣論述：

臺灣女作家三毛的名聲至今仍廣為人知，她的生命歷程極為吸引人並且具有強烈的個人特質和人格魅力，本文爬梳三毛作品後，將沙漠時期作為最重要的轉折點，因這段時期很明顯地看出三毛內在衝突的變化，而找到轉折點後便可剖析她每個生命歷程有何不同於常人之處，分為求學階段、離家階段、返家階段三個階段探究三毛創作背後之生命意涵，運用意識結構之個人期意識發展理論研究三毛各階段生平重要記事，分析三毛她在不同階段呈現出的現象背後之意識狀態屬於哪一個個人期發展階段及如何變化，進而深入理解三毛創作心理，即解釋本論主要的問題意識「三毛的生命追尋之旅，並且鎖定撒哈拉沙漠作為追尋終點之因」，得出生命三個階段種種挫折使其意識狀態強

烈浮動於初個人期和中個人期階段之間，最終意識演進沒有完成初個人期階段，內在衝突是走向死亡的必然之結果。 本文第一章將分述研究動機、檢視前人研究、研究範圍與研究方法，第二章以求學階段論述自小由意識隱態結構裡的自我規則顯化出一切外在行為不能與社會體制相應，屬於初個人期階段；第三章以離家階段分析三次戀情之始末是影響意識狀態介於初個人期和中個人期最為明顯的表現；第四章以返家階段論述荷西意外死亡以及回臺後所帶來的生活，無法從社會關係網絡得到自我滿足以建立自信，面對再無法完成人生意義之下意識狀態回到初個人期，選擇自殺離開人世；第五章統整本論分析成果與未來展望。