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國立中興大學 教師專業發展研究所 梁福鎮所指導 謝雅如的 賈馥茗教育倫理學之研究 (2009),提出奧迪a8評價關鍵因素是什麼,來自於賈馥茗、倫理、道德、教育倫理。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了奧迪a8評價,大家也想知道這些:

奧迪a8評價進入發燒排行的影片

前段時間還未正式亮相的奧迪A8系列在衆多汽車行業中再度成爲閃光點,未發先火,相當轟動。小編今天要說的卻不是A8,而是奧迪A4。據北美權威汽車評估機構所說“全新設計的奧迪A4,展現給大家的是徹底的技術革新和奢華”,可以說是比起往年的奔馳C級的評價有過之而無不及。

賈馥茗教育倫理學之研究

為了解決奧迪a8評價的問題,作者謝雅如 這樣論述:

本研究主要採用教育詮釋學方法,對賈馥茗的教育倫理學進行探討,對於相關思想的淵源、內涵的詮釋及評價,兼採訪問法予以佐證。本研究的目的有下列幾項:一、分析賈馥茗教育倫理學的思想淵源;二、探究賈馥茗教育倫理學的主要內涵;三、闡述賈馥茗教育倫理學的重要啟示;四、評價賈馥茗教育倫理學的優劣得失。最後,綜合研究結果之結論,同時提出後續研究的建議。賈馥茗的教育倫理思想主要受到孔子、柏拉圖、亞里斯多德、斯普朗格、田培林的影響,而她所處的時代背景為民國前期,當時正是中國受到西化影響甚深的時期,在工業、科技、學術、文化嚴重受到西方的影響下,反而使她察覺因西化所帶來倫理道德衰落的問題,進而反思中華傳統文化精神的價

值。在其教育倫理思想內涵方面,可分為六大部分,分別是:一、倫理道德的起源與意義;二、倫理道德教育的範疇;三、倫理道德教育者的素養;四、倫理道德教育的先例;五、倫理道德教育的實施計畫;六、倫理道德教育的確實方法。針對各節重點兼採教育倫理學的觀點,一一詮釋其倫理道德教育的啟示,最後根據研究目的,綜合各章作出結論,並針對台灣的教育現況提出建議,以作為教育實施方向之參考。