夫妻換鎖的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列各種有用的問答集和懶人包

崩潰媽咪的育兒日記：幫媽咪擺脫怒吼日常的教養法

為了解決夫妻換鎖的問題，作者阿倍直美 這樣論述：

媽媽們其實「發怒也是可以的」！ 對於無法控制憤怒情緒的你來說，最需要的正是原諒自己。   會生氣並非是你的錯，而是情況越緊急，你才會越生氣。 請先搞懂生氣的原因為何： 是氣孩子？氣過去的自己？氣豬隊友？   透過育兒專家傳授的「教養秘訣」， 你會發現，原來育兒也可以這麼輕鬆！   　　「回過神才發現一整天都在對小孩發怒。」 　　「我好像不適合當媽媽……」 　　「忍不住打了孩子……可是，孩子講也講不聽的話，該怎麼辦才好？」   　　作者是一位插畫家和三寶媽，家有小４的大兒子、４歲的二兒子、１歲的女兒。她每天都在煩惱如何不再對孩子發飆。 　　常常被孩子搞到怒氣爆發，有時回過神來，才發現罵小孩罵

了超過30分鐘…… 　　明明很寶貝孩子，卻無法控制自己的情緒，總是對愛發怒的自己感到失望和沮喪。   　　三寶媽作者的崩潰日常，透過教育和育兒專家的神解析， 　　教媽咪們擺脫日覆一日的「暴怒」和「飆罵」! 　　其實媽媽們也是可以發脾氣和暫時逃避的， 　　只要用對方式和孩子相處，讓你不生氣也能教出好孩子。   本書特色   　　老實說…許多媽媽一定都認為： 　　「看了之後就可以減少飆罵孩子的次數？這不可能的吧～」 　　但是透過育兒專家所傳授的「育兒祕訣」，作者回家試著實踐後， 　　看到了另一種從未感受到的家庭氛圍。   　　請媽媽們適時地發出求救訊號:「請你幫幫我」！ 　　每天一睜開眼都在跟時間

賽跑、一直往前衝的媽媽們，要學會向家人發出訊號，希望能分擔家事及育兒。讓自己可以暫時喘口氣、放鬆心情！才不會將緊繃的情緒發洩在孩子身上！   　　透過心理師的溝通祕訣，讓另一半主動地神救援，和老公組成特攻聯盟，育兒再也不心累。   　　父母們是否在「對過去的自己感到憤怒」呢？ 　　父母一方面希望讓孩子們「體驗自己沒能做到的事」、「希望孩子的童年時光能過得比自己更充實」；另一方面卻是羨慕孩子所擁有的，卻又氣憤孩子不珍惜以前父母無法擁有的一切，才會因為一點小事而觸發情緒，不由得大聲怒罵。   　　當你感到憤怒時，請試著停止動作，並詢問自己所生氣的對象是誰？是「孩子們」還是「過去的自己」？ 　　試著

這樣做之後，你會察覺到並不是在對孩子生氣，而你的憤怒也就會慢慢消失。   　　解救崩潰媽咪的重要方法： 　　★搞懂孩子的心理和生理情況 　　孩子講不聽、唱反調都是有原因，所以狂罵怒吼一點用都沒有！ 　　★父母也要學會逃避 　　暫時地逃離和放鬆，才能讓自己的情緒更加平穩，因為父母的情緒深深影響著孩子的成長。 　　★聽聽專家的意見！ 　　親子常見的問題，透過簡單「一觀念」搞懂孩子，別再用怒吼來管教孩子了！ 　　★傾聽及認同孩子 　　責罵之前，請先試著認同和傾聽孩子想傳達的想法，如此能讓親子關係更緊密！不需怒罵就能讓孩子乖乖聽話，媽媽再也不崩潰。

夫妻換鎖進入發燒排行的影片

情緒智力量表之編製

為了解決夫妻換鎖的問題，作者賴裕霖 這樣論述：

本研究為編製一份適用於國內在職成人的情緒智力量表。題目設計兼具最佳答案與自陳式的形式，囊括客觀的情緒認知與主觀的情緒應用，同時融入國內文化注重和諧的概念，加入「情緒和諧」這項新構念，題目內容以職場情境為主，選取工作經驗的成人為研究樣本。本研究邀請3位情緒專家評估內容效度，收取318位樣本進行預試分析並調整題目，另外收取313位樣本，檢驗量表的信度和效度，再收取305位樣本以檢驗量表跨樣本的穩定性。本研究的情緒智力量表共19題，三項構念組成分別為「情緒覺察與理解」、「情緒和諧」以及「自身情緒應用」。研究結果顯示，經驗證性因素分析的修正模型，在跨樣本上具良好的穩定性，情緒智力總分與各構念內部一致

性及重測信度皆達 .70以上，此外，以相關分析與潛在變項分析發現，情緒智力量表與WLEIS情緒智力量表之間有高度相關，「情緒覺察與理解」與WLEIS各構念無關，「自身情緒應用」與WLEIS的「情緒應用」和「情緒調節」有中度相關，而與WLEIS的「他人情感評價」和中庸信念-價值無關，具聚斂效度與區辨效度；情緒智力與工作績效有中度相關，「情緒和諧」與「自身情緒應用」分別對應「任務績效」與「脈絡績效」皆有正向相關，表示本量表與職場績效有關聯，適用於職場環境；「情緒和諧」與華人的中庸信念-價值有低度的正向相關，但WLEIS各構念與中庸信念-價值無顯著相關，代表本量表評估華人情緒智力的適切性。

老舍作品精選11：離婚【經典新版】

為了解決夫妻換鎖的問題，作者老舍 這樣論述：

　　※俗語說「寧拆七座廟，不破一門婚」，離婚在傳統社會的觀念裡，更是絕對的禁忌！對生活在北京的書中主角們來說，又要如何解決他們的「婚姻大事」呢？ 　　※當守舊刻板的妻子碰上埋頭苦幹的老李；派頭十足、以給人做媒為神聖使命的張大哥碰上把媽媽當奴隸，視爸爸為財主的敗家兒子；還有以私下為權貴物色小老婆，以此換取財富和官運的小趙；靠走後門入職，娶了妻子仍盤算著要納妾的吳太極……這些人將會交織出一個什麼樣的故事？ 　　※老舍在華人文學中有「人民藝術家」的稱號，亦被稱為「都市平民的代言人」！他的著作包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。作品多為悲劇，語言則以北京方言為

主，風格幽默，故有「文學語言大師」的美名。代表作是小說《駱駝祥子》《四代同堂》和話劇《茶館》，這兩部作品也成為各級學校及華文學校必修的書目。 　　※老舍十分擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的平凡生活，他的作品具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。並擅用北京口語，文字簡樸明快；對人物描寫具獨到的風格，簡單幾筆就能勾畫出人物的神態及心理，兼以諷刺幽默的文字敘事，書中人物彷彿躍然紙上。 　　※隨書附贈老舍手蹟藏書票！ 　　介紹婚姻是創造，消滅離婚是藝術批評。 　　只有創造家配批評藝術，只有真正的媒人會消滅離婚。 　　張大哥一生所要完成的神聖使命：作媒人和反對離婚。 　　在他的眼中，凡為姑娘者必有

個相當的丈夫，凡為小夥子者必有個合適的夫人。離婚，據張大哥看，沒有別的原因，完全因為媒人的天平不準。經他介紹而成家的還沒有一個鬧過離婚的，連提過這個意思的也沒有。 　　《離婚》是老舍代表作之一，訴說的是北京舊政府時期，一群小市民的故事。完成於1933年。《離婚》真實地寫出了在傳統文化封閉和因循保守的社會觀下，人們知足認命、墨守成規的一面，以及他們欲順應天命而不可得的悲劇。老舍曾讓北平研究院的學生們投票選出他的最佳作品，大家均把票投給《駱駝祥子》，老舍卻說：「我最喜歡《離婚》。」代表了老舍對這部小說的喜愛。 　　《離婚》是老舍於1933年創作的長篇小說，是老舍反思北京市民文化和抒發人生悲感的

重要作品。藉由書中人物生動地呈現在新舊轉型社會下，面臨世俗眼光的矛盾掙扎以及是否為現實妥協的猶豫不決，尤其是官場上的人情文化更是極盡諷刺之能事。主角老李是北平財政所的科員，同事張大哥則是土生土長的老北平，故事即是以他們的人生及家庭價值觀而展開。書中雖然說的是婚姻，看的卻是人性！ 　　※【書中名言】 　　＊夫妻們原來不過是那麼一回事，「將就」是必要的；不將就，只好根本取消婚姻制度。 　　＊人的生活，在這裡，是屠殺，血肉，與污濁。肚子是一切，吞食了整個世界的肚子！ 　　＊原來浪漫的人也不過如此。浪漫的人是以個人為宇宙中心的。 　　＊生命是該在這些小節目上消磨的，這才有人情，有意思。 　　＊他想：

女人的天真是女人自作的陷阱，女人的姿色是自然給女人的鎖鐐，女人的醜陋是女人的活地獄，女人怎麼著也不好，都因為男子壞！ 　　＊衙門裡這群人就是個好例子。所長是誰？官僚兼土匪。小趙？騙子兼科員。張大哥？男性的媒婆。吳太極？飯桶兼把式匠。孫先生？流氓兼北平俗語搜集者。邱先生？苦悶的象徵兼科員。這一堆東西也可以組成一個機關？ 名人推薦 　　有了老舍，現代華文小說才算已走向鮮活與成熟！ 　　朱光潛：「據我接觸到的世界文學情報，全世界得到公認的中國新文學家也只有沈從文與老舍。」 　　老舍之子舒乙：「父親對生活、對寫作極認真勤奮；另一方面，他又特別有情趣，愛生活。」 　　著名評論家李長之：《離婚》

這本小說「高出於他先前的一切作品！」 　　趙少侯評曰：「《離婚》的幽默是真正的幽默。」  

遊園擎夢：一位多元性別「教師」被邊緣化歷程之敘事研究

為了解決夫妻換鎖的問題，作者何挺嫣 這樣論述：

自臺灣社會解嚴以來，社會急速變遷，性別意象也漸趨多元。然而，校園中具備多元性別形象之教師仍如鳳毛麟角。據此，本研究欲探究教育體制中是否存有使得多元性別教師難以進入教育場域的體制性困境，由個人時代背景及教育現場經驗出發，採敘事研究法，自批判教育學及後結構女性主義視角，觀看一位多元性別邊緣教師之生命敘事。試圖藉由性別及教師身分交織的視角切入，透過與理論的對話，挑戰現行教育的既有框架。 從非性別二元認同的邊緣教師小凱之敘事中發現：性別框架潛藏於教師身分符號之中，而受到威權知識體制的把持，形塑了以專業為尊的教師文化。這個教師文化，不但蔓延在學校教育當中，更向上滲透至學術研究與行政機構，

形塑了牢不可破的「教師文化霸權」。困住小凱的不僅是Tā非主流的性別特質及經驗，而是由內到外層層包裹於「傳統性別框架」、「教師身分符號」及「教師文化」的封閉體制。