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日本買房大哉問：在地專家為你解答投資者最關心的50個疑問

為了解決大 魯 閣 新時代 包 包的問題，作者TiN 這樣論述：

　　2013年，安倍經濟學射出了三支箭，再加上同年申奧成功，引爆了台灣人對日本房地產的爆買潮。當時，在台灣專營日本不動產買賣的業者如雨後春筍般冒出，其中也不乏老牌房仲企業加入戰局。時至2022年，日圓大幅度貶值至20年來新低價位，再度引爆了外資瘋搶日本不動產的狂潮。同時，因為疫情封控等因素而急欲出逃的中國富裕階層，不，甚至連中產階級，都眼見機不可失，趁機入市搶日本房。另一方面，因為後疫情時代的通膨以及供需失衡，東京精華區的房價早已突破了90年代泡沫時期的新高點。在這樣的環境之下，究竟日本的不動產還能不能買？應該要怎麼選？投資難度更甚以往！ 　　本書的作者TiN長期居住在東

京，是資深房產投資家，也是位擁有日本不動產經紀人「宅建士」證照的日本房市專家。曾於台灣出版過三本東京不動產投資的相關書籍，這些書籍當時還被機構投資家以及專做日本線的房仲人員視為是入行的基礎教科書。此外，這三本書也幫助了許多當時赴日買房的投資者深入了解市場、閃避掉了許多風險。 　　後疫情時代，作者再次以尖銳的觀點、在地的視角、並結合最新趨勢，撰寫了《日本買房關鍵字》與《日本買房大哉問》兩書。本書《日本買房大哉問》內容詳細分析在日本購買房屋時，會有哪些稅金需要支付；選屋時，要注意到物件的哪些細節；東京的大輪廓長得怎樣；從泡沫時代至今，日本房市經歷了怎樣的循環...等。同時，本書也詳細介紹買房時，

一定要有的正確心態。 　　本書總共七大篇，50個問與答。這些都是在日本買房時，非常重要的基本觀念與知識。內容不浮誇、不勸敗、不唱衰、不高談闊論教你如何炒房賺大錢，但告訴你，日本買房不能不懂的知識與不可不知的風險。在你花上千萬日圓赴日買房前，不妨先花個幾百塊台幣購買這兩本書，就當作是日本買房前的「重要事項說明書」。相信這兩本書一定能幫助讀者更加了解日本不動產市場的整體輪廓，買屋決策時，能夠掌握全局、趨吉避凶。也期望各位讀者讀完本書後，能夠買到心中理想屋、投資順利賺大錢！ 　　一、啟蒙篇　～你以為簡單，但其實不簡單的日本買房Q&A 　　日圓打七折，就等於房價打七折？什麼時間才是最佳買點

？ 　　日本房子只會折舊？本篇為你破解各種似是而非的迷思！ 　　二、現況篇　～了解日本房市趨勢，鑑古知今 　　泡沫時期，日本房市跌得多慘？新一波的房市循環又如何上漲？ 　　疫情對日本房市帶來了怎麼樣的衝擊？本篇以時間序列，帶你遨遊時光！ 　　三、觀念篇　～買房技巧與投資策略 　　買房，日本人跟你想得不一樣。把台北那招搬到東京，不一定就適用。 　　房價會漲會跌？賣屋如何定價？建立正確觀念，才能贏在致勝起跑點！ 　　四、東京篇　～用在地眼光，帶你探索大街小巷 　　外國人想買的地方，日本人可能避之唯恐不及。買在哪裡才是上上之選？ 　　作者長居東京超過十年，走遍大街小巷，為你揭開各地區的神秘面紗

！ 　　五、選屋篇　～這樣條件的房子，就是好屋 　　怎麼樣的房屋，才是好屋？怎麼樣的物件，盡量少碰？ 　　本篇告訴你挑選個別產品以及觀察社區時的各種訣竅！ 　　六、稅金篇　～日本買房會碰到的稅金問題，算給你看 　　日本萬稅萬萬稅，各種持有成本也比你想像中的高出許多。 　　搞懂複雜的稅金、善用節稅技巧，才是賺錢致富的關鍵！ 　　七、精算篇　～教你用數字，算出房子值不值得買 　　真實投報率是多少？量價之間有何關係？投資移民是否可行？ 　　一間房屋是否物超所值？全部舉實際的例子，算給你看！ 本書特色 　　◎華人圈最專業、詳細的日本置產工具書 　　◎稅制・地段・市場趨勢，精準分析！ 　　◎專

家帶路，教你避開地雷與誤區。 　　出版過多本東京買房暢銷書籍，且擁有台日多年房地產投資經驗的房市專家TiN，教你錢進日本時，該怎麼趨吉避凶！ 專文推薦 　　官柏志｜株式会社LANDHILLS董事長 　　黃逸群｜東京都心不動產董事 　　廖惠萍｜東京房東網集團會長 　　顏博志｜海內外房產專欄作家 　　（依姓氏筆畫排序）

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台灣民族學的發展與意義

為了解決大 魯 閣 新時代 包 包的問題，作者周士煌 這樣論述：

民族學ethnology研究「民族ethnos，及附著於其身的文化」，台灣的民族學，研究對象是台灣諸民族/民族集團：原住民族、客家、Lán-lâng/Holo、外省人。其中，學科傳統領域研究的首為台灣原住民族，在政策的支持下，客家研究亦開始展現成果。原住民族研究和客家研究，已有整體性「知識體系」的建構。台灣其餘民族的學問，則以民俗學或地方學來表達，其體系尚待發展。作為近代學術的民族學，在台灣有其特別的歷史發展過程。由日本治理台灣時，為了施政所進行的大規模調查、與稍後的學術研究開始，累積成果。國民政府來台之後，以誌書的編寫及審查圈錮地方知識份子，確立「以本土為地方」，以台灣為學科的練習場，並橫

殖入文獻學研究的中國邊疆民族史。民主化之後，台灣主體性漸漸展現，本土研究開始興盛，教育系統與學術系統對台灣的觀點也開始正常化。對自身生活環境的興趣，則以「地方學」的樣態出現。台灣為一多民族的國家，清楚了解諸民族及其文化，為「屬族」的學問，以國家的文化主體性為學問的對象，可以稱為「台灣學」。台灣學為「屬國」的學問，為台灣的國學，其核心應該為台灣的民族學。台灣學或國學的發展，尚待觀察，但並非空想。

薩古魯談業力：一個瑜伽士關於改變命運的教導

為了解決大 魯 閣 新時代 包 包的問題，作者薩古魯‧賈吉‧瓦殊戴夫 這樣論述：

業，只是記憶，不是宿命。 過去的業力如何並不重要， 這一刻，業力由你決定。 　　薩古魯教你十二個靈性練習， 　　停止業的累積，消除業的制約，積極創造自主人生。 　　★2022年全球百大心靈人物第四位、印度50大影響力人物 　　★YouTube頻道超過1000萬人訂閱 ★亞馬遜5顆星至高好評 　　這本書既是探索，也是指引。作者薩古魯以其一貫澄澈透達的智慧與的幽默慧黠的語言，剝除大眾對「業」的層層迷思之外，同時復原「業」這個字原本的轉化潛能，更展現了它純淨無染的力量和爆發性的共振力。 　　本書第一部份詳細說明業的源頭，業的運作，以及它如何在你不知道的情況下，影響著你的行為與你的人生。第

二部份具體說明，業對於肉身、精神身、能量身上的影響，以及如何消除業的包袱。 　　作者提供了鮮為人知的釋放業的方法，與業保持距離的方法共12種。不論你是哪一種修行傳承，都可以從本書中找到可以幫助自己的日常練習，更具體的掌握並實際運用在生活裡。讓業成為自己生命的創造素材，而不是需要擔心逃避懲罰。 本書特色 　　◎以最現代的語言，最清晰的邏輯分析，從根本釐清大眾對業的錯誤認識 　　◎以最方便可行的業瑜伽，重建個人與業的合作夥伴關係，創造自主人生。 　　◎即使是最簡單的生活問題，薩古魯從古老瑜伽智慧中所汲取的回答，都是你想像不到的真實且深刻。 名人推薦 　　李欣頻（作家）、李崇建（薩提爾推手

）、李惠貞（獨角獸計畫經營者）、周介偉（光中心創辦人）、高堯楷（暢銷書《養氣》等作者）、張輝誠（學思達教育基金會創辦人）、彭芷雯（心靈作家）、黃旭徽 （徽舞蹈—身旅尋舞形藝）、謝無愁（《情緒食療》作者）齊聲推薦 　　「終於有了一本可以信賴的關於業的書。我從未見過一本解釋並解秘業的書，可以寫得像這本寶貴的書一樣簡單、清晰又充滿希望。」——知名的印裔美籍作家及思想家狄巴克．喬布拉（Deepak Chopra） 　　「薩古魯在本書探討人類的局限和可能性，全書充滿讓我們活得幸福圓滿的寶貴洞見。」    —— 美國著名演員威爾·史密斯（Will Smith） 　　「本書是一個考慮周全和肯定生命的提

醒，提醒我們有巨大的能力造成自己生命和他人生命的正向改變。這是所有困頓和絕望者的必讀之書。」 —— 美國知名作家及潛能開發專家東尼．羅賓斯（Tony Robbins） 　　「忘掉你自己對業的認識——薩古魯告訴我們，業不是對壞行為的一種懲罰，而是一種轉化和賦能的工具。這本書將讓你重新掌握人生。」——著名的職業美式足球運動員湯姆．布雷迪（Tom Brady） 　　「追求你的真理，了解人類的經驗，體現神性是一個不斷揭示、適應和重新設計的過程。這本書裡的文字是把鑰匙，可以開啟你的實相，讓你不透過眼睛而見到，讓你聽到處於靜默中的真理，並且與你的內在智慧相連結。薩古魯，感謝您送給所有探求者一部如此啟迪

人心的作品。」—— 約旦公主努兒．賓特．亞森（Noor bint Asem） 　　「對於業——造作行為之意志的這個艱難主題，薩古魯給了我們一本容易閱讀的書。從一個著名的瑜伽士暨神秘家的觀點，來看自由意志和人類頭腦的命運，內容確實引人入勝。」—— 神經科學家暨比利時列日大學教授（University Hospital of Liège）史提夫．洛瑞斯（Steven Laureys） 　　「薩古魯在本書中提供的工具，將我帶到內在平和的境地。感謝薩古魯的智慧和轉化性引導。」——美國著名演員羅珊娜．阿奎特（Rosanna Arquette） 　　「薩古魯在本書中精彩地解秘業的觀念，以及我們如何控

制感知以改變自己的未來，並以此創造一個更永續、公正及靈性覺醒的世界。如果你想成為你想在世界上看到的改變，那就閱讀《業》並展開旅程。」——泰瑞．泰米能（Terry Tamminen）加州州長阿諾．史瓦辛格（Arnold Schwarzenegger）任期內的加州環境保護局秘書 　　「這個困惑了人類數千年由五個英文字母組成的字，終於在二百七十二的書頁中得到了解說。這本書是航行人生的指南針。薩古魯，感謝您。」——納爾遜．曼德拉（Nelson Mandela）總統的內閣部長，以及法國榮譽軍團騎士勳章得主傑．奈杜（Jay Naidoo）

二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍：以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決大 魯 閣 新時代 包 包的問題，作者呂政冠 這樣論述：

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介；但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時，為了適應受眾結構的改變，產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期，其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係，進行其媒介轉轍的現象描述，並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例，來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」，約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下，口述傳統亦會透過商業與人口移動，得以加速傳播，並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中，經歷

多重轉轍的過程，在傳統冤案的基礎上，加入了現代司法的感性敘事，並使其在無傳說物依附的情況下，得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況，但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例，透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞，藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時，並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說，證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後，本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例，指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生，必須同時建立在傳統框架的穩定敘事，與民間反應現代想像（或殖民想像）下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察，去思考文字／口頭之間的相同與差異，並指出文字的侷限性，及其反應講述語境的可能性。