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春江潮水連海平：別選唐詩三百首(賞析版)

為了解決大漠紅桃園的問題，作者羅宗濤,陳逢源 這樣論述：

　　★文學大家羅宗濤教授生前選注三百首唐詩，輯錄109位詩人、311首詩作，由政大中文系教授陳逢源接續完成大意與簡析 　　★與現有《唐詩三百首》完全不重複，選出符合現代人的品味與觀念的好詩 　　★25開本賞析版新增白話翻譯跟簡析，帶領讀者更深入浩瀚詩海 　　王維〈鳥鳴澗〉、李白〈獨坐敬亭山〉、李紳〈憫農〉這些家喻戶曉名詩都不在《唐詩三百首》？！「思君如滿月，夜夜減清輝」、「山雨欲來風滿樓」、「一將功成萬骨枯」、「大漠孤煙直，長河落日圓」包含這些名句的詩全貌是什麼？在任何詞語都可以用谷歌順手查得的今天，這個選本不僅補足《唐詩三百首》的遺珠之憾，現有兩個版本可供選讀──文庫本

方便攜帶，可隨手翻閱讀誦；此本則增添大意與簡析，簡述成詩的背景、詩作的秀異之處或選錄的理由，呈現詩人與社會的變遷，讓讀者能更深刻感受詩的意境。 　　《春江潮水連海平──別選唐詩三百首》由已故政治大學教授、玄奘大學講座教授羅宗濤教授選注，並由政大中文系教授陳逢源接續完成大意與簡析。羅教授熟讀全唐詩，於大家耳熟能詳的《唐詩三百首》之外，精心別選三百首具有代表性的唐詩。這些詩或有琅琅上口的佳句、或是反映了當時的社會情況、又或者能讓讀者更加理解詩人的時代、才情與遭遇。 　　全書輯錄一○九位詩人、三一一首詩作，每首詩均有大意與簡析，除了詩的文意，也勾描出詩作的背景與精采處，讀得到家喻戶曉的詩句的全貌

，也能掌握時代的脈絡與風格。 系列特色 　　《人人讀經典》系列，閱讀輕享受 　　輕，好攜帶　使用進口日本文庫專用紙。讓經典變輕薄，減輕閱讀壓力。 　　新，好閱讀　因應時代變化，新選新編，涵養讀者品味，為古典文學續命。 熱情推薦 　　逢甲大學中文系退休教授 李時銘 　　張曼娟小學堂創辦人 張曼娟 　　（按姓氏筆畫排序） 　　《唐詩三百首》之後，終於有第二本適合所有讀者的唐詩入門。──《大人的詩塾》作者 趙啟麟 中學國文教師群　聯合推薦 　　（按姓氏筆畫排序） 　　本書涵括耳熟能詳的大家名作，以及饒富趣味的小品，展現選錄的洞見。　　──臺北復興高中國文老師 何儒育 　　全書間雜著情

味盎然的佳句補遺、詩話索隱，與《唐詩三百首》對讀，頗有意趣。 ──臺北景美女中國文老師  李佩蓉 　　不僅展現編者對於唐代文化精神與詩歌藝術的整體造詣，同時更能符應現代讀者的時代品味與審美傾向。──建國中學 國文老師 吳昌政 　　羅宗濤教授帶領我們更窺其中少人尋幽的靜僻之美。──桃園慈文國中退休國文老師 吳韻宇 　　從大處放眼，亦能從小處著筆，整個唐詩風華再一次收覽眼底。──北一女中退休國文老師 陳美桂  

典藏古龍之3：爭鋒古龍 古龍一出，誰與爭鋒

為了解決大漠紅桃園的問題，作者翁文信 這樣論述：

　　唯一能與金庸抗衡的武俠大師──古龍 　　※古龍誕辰八十周年紀念代表作【貳】：《典藏古龍三部曲》大師風範，永垂不朽！古龍墨寶經典珍藏 　　典藏古龍1：絕響古龍：大武俠時代的最終章 　　典藏古龍2：古龍散文全集：葫蘆與劍 人在江湖 　　典藏古龍3：爭鋒古龍：古龍一出，誰與爭鋒 　　※著名學者龔鵬程、林保淳、著名文化評論家陳曉林、古龍長子鄭小龍..等──真心推薦── 　　全球研究古龍的首部博論，引領武俠文類的先驅之作，深刻、流暢、動人！ 　　「古龍那浪漫而率性的生活方式，沈痛而難言的家庭隱私，豪爽而真摯的交友熱情，對女人與美麗的無盡追求，以及內心深處對文學創作永不止息的探索與突破，構成

了外人津津樂道的「古龍之謎」；但縱有相關文章提及，亦多止於皮相之談，未曾將他的生涯與他的作品進行過完整的論述，找出其間可能存在的辯證互動關係。 　　準此而言，翁文信弟的這部著作，無論在綜述古龍生平重要的活動軌跡、考訂古龍諸多作品的發表狀況、抉發古龍主要作品的文學深度，抑或析論古龍作品在當時台港武俠小說發展過程中所展現的嶄新形象與意境、所發揮的深遠影響與指向，均可看出其宏觀的識見與紮實的功力。」──著名文學評論家　陳曉林 　　《典藏古龍之３：爭鋒古龍－古龍一出，誰與爭鋒》內文簡介： 　　博士級的古龍武俠文學研究 　　闡述武俠大師重要生平；解析古龍作品文學深度 　　一切人文，源自生命的開展

；談論古龍的武俠小說，自也應當從熊耀華生命的起落處下筆。何況讀古龍小說，時時可見熊耀華的生命痕跡滲影其中：《大人物》裏頭那個大頭圓臉、矮矮胖胖的楊凡，正是古龍成名後，顧盼自雄的模樣；而《陸小鳳傳奇》系列中的《幽靈山莊》女主人葉雪，不僅隱藏著古龍第二任妻子的懷想，更直接套用了她的姓名。 　　此外，又如古龍生前好友于志宏先生認為古龍的每一部武俠小說背後，都藏著一個他真實生活中認識的女人，或眾所皆知古龍生平嗜酒、尚友、愛女人的習性，確實在他的作品中也表現無遺。種種跡象都顯示瞭解古龍的生平經歷，對於進入他的小說世界雖沒有必然性，但卻有著相當程度的助益。 　　作者翁文信自古龍生平點滴延伸入古龍經典作

品中，深度剖析古龍內心的寂寞、對愛情的追求、對友情的渴望、創作的焦慮不安，而這種種特質，古龍又透過他的創作而爆發出來…… 　　「做為一個作家，總是會覺得自己像一條繭中的蛹，總是想要求一種突破，可是這種突破是需要煎熬的，有時候經過了很長很長的煎熬之後，還是不能化為蝴蝶，化作蠶，更不要希望能練成絲了。所以有很多作家困死在繭中，所以他們常酗酒、吸毒、逃避，自暴自棄，甚至會把一根「雷明頓」的散彈獵槍含在自己的咽喉裏，用一根本來握筆的手指扳開槍擎扣下扳機，把他自己和他的絕望同時毀滅。創作是一件多麼艱苦的事，除了他們自己之外恐怕很少有人能明白的。 　　可是一個作家只要活著就一定要創作，否則他就會消失。

　　無聲無息的消失就不如轟轟烈烈的毀滅了。」──古龍 　　古龍一生的創作展現出不斷自我突破、自我成長的強烈求新求變的企圖，同時也讓我們看到他筆下的俠客如何從俊美少俠成長為「有所必為」的男子漢；他筆下的動作描寫如何從程式化的招式套路中解脫出來，並發展出獻身武道的深刻內涵；他筆下的江湖世界如何擺脫師承門派的規範束縛，從世外的荒原大漠走回紅塵的酒樓飯館。還有他筆下詩化簡潔的文字風格與跳躍變幻的意象營造，如何以快板的節奏映現七○年代台灣社會的時代腳步。這些都是古龍對武俠小說書寫傳統的發揚與貢獻，也是他啟發後續者的資產。作為一位武俠小說創作者，古龍高度自覺的求新求變不但讓他從當時的武俠作家群中脫穎而出

，也讓他成為二十世紀武俠小說發展史上的一座高峰，以及眾多後繼追隨者的標竿。  

應用IPA探討夜市服務品質之研究—以中壢觀光夜市為例

為了解決大漠紅桃園的問題，作者呂瑋翰 這樣論述：

　　夜市提供台灣人民夜間休憩、遊玩與享受美食的場所，也成為來台觀光客的重要去處，全台大小夜市林立，夜市也成為台灣重要文化的一環，中壢觀光夜市是中壢最大的夜市，提供中壢區及周邊城鎮重要的夜間活動場所，故以此作為研究對象。　　台灣夜市美食眾多，各類商品價格平易近人且具多樣性，不僅提供當地人民多樣選擇，也是國際觀光客必到之處，台灣夜市也逐漸成為傳統文化的象徵。　　本研究在探討夜市服務品質之重要-表現程度與其影響重遊意願之關係，以桃園市中壢觀光夜市為例，對遊客採隨機便利抽樣方式進行問卷調查，了解遊客對中壢觀光夜市之服務品質與重遊意願的相關研究。