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大山開發建築師事務所的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦社團法人台南市建築師公會寫的 建築，之間的距離：2022台南建築三年展 和漂亮家居編輯部的 蓋自己的房子!最強建築師協力造屋實踐方案：從找地、規劃到營造，30位建築師詳解台灣單棟住宅設計都 可以從中找到所需的評價。
另外網站大山開發 - 08 16 lernen也說明：我們在台北(板橋)、台南、高雄，提供建築設計、室內設計、老屋改建、營造工程等專業之整合服務。我們共有三個公司：『大山開發建築師事務所、大山空間設計有限公司與大山 ...
這兩本書分別來自田園城市 和麥浩斯所出版 。
國立屏東大學 文化創意產業學系碩士班 林思玲所指導 吳添熹的 當菸散去：屏東菸葉廠文化資產保存的民眾參與 （2019），提出大山開發建築師事務所關鍵因素是什麼，來自於屏東菸葉廠、工業遺產、民眾參與、社群媒體、文化資產、文化遺產、永續性。
最後網站經典雜誌 07月號 2020 第264期 - 第 78 頁 - Google 圖書結果則補充：在民國五、六十年,建築外觀小巧可愛,都市很有味道,但七、八十年台灣錢淹腳目那時,拼命賺、拼命蓋,後來台灣建築也失落了四十年。」大山開發建築師事務 0 北市中山區一棟 ...
建築，之間的距離：2022台南建築三年展
為了解決大山開發建築師事務所 的問題，作者社團法人台南市建築師公會 這樣論述：
“距”・“離” ＝ ”Di-Stance” • Di：有away from , off , out of , not的意思。 因此(di-)更衍生具有through , between , across , by , of的意思 • Stance : 立場、位置、狀態、姿勢 Standing posture; a rationalized mental attitude 起初，神創造天地。……事就這樣成了。 神看著一切所造的都甚好。 創世紀1-1, 30b-31a 聖經創世紀第一章全體經文讀起來是相當「建築」的：裡頭有談到光、談到虛空、談到氣、談到
水，更談到如何使用這地上的材料來創造出屬於祂的自然系。然後，有萬物棲息於上、有人生活在其中，像極了「建築」。 然而，這一切在後來的各種文化、信仰、價值、思想的衍生與滋長之下，被造之物們與原先的狀態漸行漸遠而疏離，在各自的領域逕自長成自己傾向的模樣、更在追求生存的日常庸碌中，不經意地流失與他者的連結與交通。這樣的被動狀態成了彼此間的無形鴻溝，導致阻絕、誤會及斷裂的發生，而創造出所謂的「距離(Distances)」。 這裡的「距離」並非單指兩者在分離狀態下的物理性間距。本展傾向將這個字解構成「Di」-「Stances」，於是便可以針對複數個體間的立場、位置、狀態及姿勢上的各種差異
做進一步的延伸閱讀與詮釋。若以「建築」做為主體來做「距・離」的辯證，那麼往內可以朝「室內」、「傢俱」、「器皿」、甚至是到「食物」的地步做聚焦；而往外則能從「單體建築」、「建築群落」、「街廓」、「城市」一路放大到「環境」的尺度做探討。這當中既有各種不同的尺度與規模，就勢必存在著其相應「距離」，更別說這一切都還對應到各種生活其中的人群與運作的社群單元……。在它們之間的離・合・聚・散便反應出這個真實世界的複雜與多元。 正視這些「距離」，是促進彼此了解、改善關係之進程中至關重要的第一步。而這項策展，便是作為拿來確認不同角色與其自身近傍間之『距離』的藝術行動——那是人們與建築及食物之間的情感距離
、可能是家與建築之間的心理距離、可能是建築遺跡坐落在這座城市裡長達400年的歷史距離、也可能是對於這座城市之未來願景與想像的距離……。目的是將「建築」作更廣義而開放的詮釋，了解建築原來與我們的生活如此靠近、也無與倫比地美麗。 誠如聖經所記載的：「神造萬物、各按其時成為美好」。那麼，試問我們又該如何重新看見、並意識到萬物彼此之間是可以無比美好的？該如何重新看待這個生活中充滿著複雜與矛盾、美麗與哀愁的世界，找到一起攜手共創美好的可能？身為建築人，我們將以「建築」作為關鍵的策略與行動，同心合意地支持彼此的存在，並堅定、勇敢地帶著確信來邁向有著幸福在等待著我們的未來。
當菸散去：屏東菸葉廠文化資產保存的民眾參與
為了解決大山開發建築師事務所 的問題，作者吳添熹 這樣論述：
屏東菸葉廠自2010年登錄為歷史建築以來，過去鮮少向外界開放。直到2018年，因文化部再造歷史現場計畫的支持，才開始辦理展覽、志工培訓等活動，促進場域的民眾參與。而在現今國際講求文化遺產永續發展的趨勢下，民眾參與成為當中不可或缺的手段之一。因此，本研究透過文獻回顧闡述完文化資產保存與永續發展、民眾參與之間的關係後，歸納出文化資產的民眾參與所須達成的3個要素：1.了解文化資產價值；2.提供民眾發表意見的機會，並能影響遺產規劃決策；3.涵蓋各種利害關係人參與，並應用此概念去探討現階段屏東菸葉廠的民眾參與情形。 本研究採用質性研究方法中的觀察研究法、文獻分析法及訪談研究法，進行資料的蒐集與分
析。在觀察研究法的應用，探討的是屏東菸葉廠所舉辦的志工培訓營及創意活動，是否有透過活動協助參與民眾了解該場域的文化資產價值。而文獻分析法的應用，則是運用民眾在Google Maps所發布的文字及照片，進而分析2019臺灣設計展在屏東菸葉廠舉辦期間，是否有協助參與民眾了解該場域的文化資產價值，以及民眾對於屏東菸葉廠保存再利用的想法。最後，在訪談研究法的應用，則是與目前主管菸葉廠的公部門屏東縣政府文化處，以及受公部門委託策劃民眾參與活動的民間組織屏東縣愛鄉協會兩個單位進行訪談。除了探討受訪者在策劃民眾參與活動時，是如何協助民眾了解場域的文化資產價值外，也探討了受訪者對於屏東菸葉廠民眾意見的蒐集與採
納，以及與場域相關的利害關係人參與。 研究發現，目前在屏東菸葉廠所舉辦的民眾參與活動，是可協助民眾認識場域的文化資產價值，且活動主辦單位在策劃活動時，也會思考如何運用菸葉廠的文化歷史脈絡來舉辦活動。但是公部門在民眾意見的蒐集上，缺乏給予民眾發聲的平臺，且採納民眾意見來規劃菸葉廠保存活化的機會較少。而在利害關係人方面，雖然目前屏東菸葉廠部分的保存活化活動有納入利害關係人的參與，但當中卻只有公部門較有實質主導權，其他社群參與及提供意見並落實於保存實務的機會依然較薄弱。因此，屏東菸葉廠的民眾參與在未來還是充滿著挑戰。
蓋自己的房子!最強建築師協力造屋實踐方案：從找地、規劃到營造，30位建築師詳解台灣單棟住宅設計
為了解決大山開發建築師事務所 的問題，作者漂亮家居編輯部 這樣論述：
單棟住宅之於建築師，就像是創作思維上的集合與凝鍊， 亦如思考的起點，足見個人在面對不同空間時所展現出的獨特思路。 本書將藉由30位台灣建築師的故事導聆與作品巡禮， 帶領讀者觀覽建築人如何解開單棟住宅小建築這道與眾不同的設計習題， 進而找出協助實現成家夢想的最佳建築師。 本書也特別收錄建築師與營造廠商評鑑指南， 詳解設計階段與營造體系中的各個環節步驟，以及溝通流程與策略， 成就更有保障的居住品質。 台灣單棟住宅小建築不僅承載了在地文化與風土特色，同時蘊含人們起厝成家的嚮往及初衷，實踐對於lifestyle的豐富想像。隨著經濟高度發展，受限於預算成本及基地面積的考量，
也有愈來愈多都市人口選擇移居市郊、衛星城市及鄉間，實現買地蓋屋的夢想。如今，台灣小建築走過自千禧年代掀起的民宿濫觴，逐漸擺脫一味仿效歐風或者拘泥於地產思維的制式樣板，轉而擁抱以居住者及環境地景為本的生活主張與美學精神，造就當今多元燦爛的建築景觀風貌。 回顧這10多年，有一群默默守望的建築人不停思索居住者與土地和建築之間的關係，扮演起先行者的角色，努力探究空間本質，形塑不同可能；時至今日，亦有更多中青世代加入，透過嶄新的視野及願景，演繹出截然不同的特色面貌。本書將按編年方式，跟隨30位建築師的腳步，尋訪散落全台各地的小建築作品，並藉由生活機能、基地氣候、環境地景、材質主張、構造工法、人文群落
等6大核心思考關鍵出發，一窺當代建築人如何解開單棟住宅這道「難解」的設計習題，進而與自己心目中最理想的建築師配對。