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當代建築空間文法與符號描述系統研究- 以姚仁喜作品為例

為了解決地標符號word的問題，作者潘美玲 這樣論述：

後現代建築作為當代文化的載體，除滿足機能需求外，其外部形式應當擁有一定程度的意念表述能力及可閱讀性，近年來國際知名的建築作品亦紛紛揚棄純粹理性的現代主義而走向具地域、文化特性之潮流，為當代台灣建築帶來新的方向；而國內以姚仁喜建築師作品為此類建築風格之代表。本研究以姚仁喜建築師及其事務所作品為研究對象，梳理國際與台灣之建築思潮演進過程，由符號學及喬姆斯基句法學等理論基礎，發展分析論述及工具，並參照詹克斯等學者之理論，對姚仁喜及其事務所作品之設計句法、修辭方式，及其符號運用之特性進行研究。經由參考上述文獻理論，將姚仁喜建築師的設計作品以新理性、現代、科技、涵構及敘事等數種修辭方式進行分類，並運用

文化意指符號加以強化設計背後表達之概念，其中包含自然/地景符號、機械/科技符號、抽象/具象文化符號…等，又以具象東方文化符號為多。透過分析八十一個姚仁喜設計案例，本研究歸納出上述不同修辭風格的設計句式，並最後得出姚仁喜總體設計句式。本研究所建立之設計修詞句法分析規則，除了解析姚仁喜建築師的設計手法、探討其背後思想之外，亦為日後欲分析其他建築師的風格與手法之研究，提供可實際操作的量化分析工具與規則。

現代自我的名流化現象：新媒體研究方法初探

為了解決地標符號word的問題，作者田詩薇 這樣論述：

2020 年之後，新媒體鋪墊而成的新日常，已成為COVID-19狀態下的生活常態，操作介面表達自我、與他人溝通，也是必要而為的社會活動。本研究聚焦於新媒體功能「Followers（名）」與「Following（流）」的傳播行為，觀察「名」與「流」互動效果生成的名流化現象；並循「名」與「流」的中文詞義，探究內含於其中的自我認知，以及新媒體的名流化文化對現代自我的影響。考量新媒體介面各異、數據乾淨度與演算法偏向等干擾因素，本研究採用三步驟研究法，蒐集量化、質量化、質化資料進行分析。　　在步驟一，我們自受訪者的Instagram取得8,132 組Followers數據（名度）與Following數

據（流度），對名流度進行相關性分析，並發現，新媒體的名流化邏輯的確和自我認知、自我呈現相關。接著，於步驟二，我們請受訪者自繪新媒體流徑地圖，並以名流化文本的五項敘事元件：時間、地點、標籤、人設、主語，分析使用行為與認知效果，從而瞭解，名流化現象除與新媒體名流有關，也須帶入介面功能與設計（如：Instagram的限時動態、Youtube的進度條）的效果研究，輔以觀察閱讀（共感）與書寫（共作），與名流化文化相互影響而成的使用者實踐。最後，在步驟三，我們根據名流化與現代自我流態文獻，分析自傳敘事的自述訪談資料，進一步瞭解名流化概念的核心──逐名與隨流的意識，與流動現代性如何結合，使現代自我經常性地處

於臨界狀態。本研究認為，讀寫名流化文本的動機與「成為現代」有關，透過將自我置於臨界點（Critical Point），保持隨時更新的動態性，從而認知當代自我的現代性。