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嘉義縣民雄鄉的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳明克寫的 茫霧中ê火車 和楊通軒的 工資保護法:理論與實務都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自秀威資訊 和五南所出版 。

環球科技大學 公共事務管理研究所 陳銘村、李純誼所指導 吳榮豊的 原住民部落災後重建認知對防災素養影響研究- 以桃芝風災後烏卡蓋部落為例 (2021),提出嘉義縣民雄鄉關鍵因素是什麼,來自於原住民、災後重建認知、防災素養。

而第二篇論文南華大學 文化創意事業管理學系 趙家民、賴文儀所指導 高健豪的 節慶活動對地方社區影響之研究-以民雄大士爺廟為例 (2021),提出因為有 節慶活動、社區、民雄大士爺廟、大士爺文化祭的重點而找出了 嘉義縣民雄鄉的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了嘉義縣民雄鄉,大家也想知道這些:

茫霧中ê火車

為了解決嘉義縣民雄鄉的問題,作者陳明克 這樣論述:

  『阿公講,阿雄約美雲佇車頭相等   欲去看海   阿雄佇車頭前遇著一陣兵仔   伊看著美雲予火車載走   進去茫霧中   美雲一遍閣一遍叫伊』     獲頒多項文學獎的資深詩人陳明克,著作多元,包括詩集、小說集等。本作集結14年間(2008-2021)的台語詩作共107首,主題囊括日常、旅行、登山所見之自然景物,進而感悟昇華,以及從生活中、歷史中,對人生的深刻感觸。     綜述本詩集,包括:敘物短詩〈隱密ê溪〉,「花園花一蕊一蕊開/花葉頂面露水閃熠」,景物栩栩如生、歷歷在目;抒情的思辯詩〈田膨花〉,「啥物時陣我/煞變成/伊的田膨花」,探求物象、人事的意義;或統合敘事與抒情二者〈茫霧中

ê火車〉,「阿公神神坐佇桌邊掀冊/越頭替我拭目屎/提糖含予我/『查埔囝仔袂使哭/咱來去看火車』」;或〈窗仔門〉,「董仔揣你 唸經理講/毋盡心盡力作工課/欲按怎生存?」,對人性、歷史、環境等的深思反省。     閩南語詩的意境、具象化的景物、盈盈的情感,宛如進入一幅幅畫作中,細細品味。   本書特色     1. 「台文戰線文學獎」、「台灣文學獎」得主,陳明克首部台語詩集!   2. 台語詩作共107首,閩南語詩的意境、具象化的景物、盈盈的情感,宛如進入一幅幅畫作中!   名人推薦     宋澤萊(作家)   方耀乾(國立臺中教育大學台灣語文學系特聘教授)

嘉義縣民雄鄉進入發燒排行的影片

美食料理比賽以「#鳳梨」為主題,結合「#在地食材、#當季食材」,
設計健康美味的銀髮料理,同時運用優良農產發揮在地及當季特色,
推廣「#美食味」、「#人情味」。

廣邀在地志工朋友們一起努力創造出最特別、最新穎的菜餚,
讓大家品味新滋味!

【料理比賽菜單】
1.鳳梨鮮魚柳
2.鳳梨雞肉捲

【特別感謝】
立法院副院長 蔡其昌
外埔福興關懷據點執行長 紀雯苓
朝陽科大助理教授級專技人員 陶冠全
朝陽科技大學 休閒事業管理系
嘉義縣民雄鄉鳳梨農 吳芳滿
蔡其昌施志昌大安服務處志工
大甲分局安定派出所志工
福興關懷據點志工
福興宮主委 劉鴻盛
福興關懷協會理事長 林月草
修平科大 沈武賢主任

原住民部落災後重建認知對防災素養影響研究- 以桃芝風災後烏卡蓋部落為例

為了解決嘉義縣民雄鄉的問題,作者吳榮豊 這樣論述:

本研究旨在探討原住民部落災後重建認知對防災素養影響研究:以桃芝風災後烏卡蓋部落重建為例之研究。根據災後重建認知、防災素養相關文獻發展而成「原住民部落災後重建認知對防災素養影響研究」問卷,採用問卷調查法進行資料蒐集。本研究總計發放230份問卷,最後回收有效問卷215份,問卷完成率93.5%。根據統計分析結果,本研究歸納下列研究發現:一、「財務可行性」所指居民認為災後重建認知得分最高,可見財務可行性是影響災後重建認知的重要因素;「防災行為」是原住民認為是防災素養中最重要的項目。二、過半數的烏卡蓋原住民部落居民表示過去沒有協助過救災,也沒有參加過防災知識相關的課程或研習。居民如何獲知當地防災教育訊

息的主要管道,主要仍是以透過鄰里長。有34%的烏卡蓋部落居民未來願意參加烏卡蓋部落的防災教育訓練。三、居民的背景資料與災後重建認知構面及整體變項有部分顯著差異性存在。四、居民防災經驗與意願與災後重建認知構面及整體變項有部分顯著差異性存在。五、居民的背景資料與防災素養構面及整體變項有部分顯著差異性存在。六、居民防災經驗與意願與防災素養構面及整體變項有部分顯著差異性存在。七、居民災後重建認知與防災素養兩變項間有顯著相存在且兩者間都為正相關,可見災後重建認知越高,其對防災素養越重視。八、由迴歸分析結果可以發現災後重建認知正向預測防災素養、「土地適宜性」正向預測防災素養,且災後重建認知是首要影響防災素

養的因素。最後,本研究根據研究結果進行討論,並針對研究發現給予相關建議,期待本研究提供未來在災後重建認知、防災素養相關領域實務與學術參考。

工資保護法:理論與實務

為了解決嘉義縣民雄鄉的問題,作者楊通軒 這樣論述:

  工資是人類價值的肯定,也是人類生命的泉源。工資具有多重面向的意義,它不僅是勞務的對價,也是非勞務的價值;它既具有雙務契約商品對價的功能,也含有人格法上共同體關係的成分;它除了維持勞工及其家人生活照顧外,也在促進勞工的社會政治地位,可以說,工資是國家政策的實現及社會文明的表徵。工資雖與工時常相左右,但也具有獨立的地位。一般人常著重於工資判斷標準的探討,而忽略工資的各種特性,諸如附隨性、獨立性/自主性及牽連性等。再者,一般人也樂於勞務對價的研究,而忘記工資的各種要求,包括經常性、透明性、穩/安定性及公平性等。這都是有所不足的。或許,工資的重點不在於意義與內涵,而是在於工資的

各種原則,畢竟,工資不僅是現實面的產物,也帶有理想面的性格,所以,在固定給薪的模式外,也要思考面對各種彈性工資模式的挑戰。

節慶活動對地方社區影響之研究-以民雄大士爺廟為例

為了解決嘉義縣民雄鄉的問題,作者高健豪 這樣論述:

  宗教文化節慶活動可為信徒帶來安頓身心靈的力量,發揮穩定社會功能,也可將傳統民俗技藝重新展現。民雄鄉大士爺廟於農曆7月21日-23日舉辦大士爺文化祭,此活動已成為嘉義縣頗具規模的宗教節慶活動,也是台灣農曆七月重要祭典其中之一。本研究透過與廟方、社區人員深度訪談,藉由質性研究方法與文獻分析,探討民雄大士爺廟節慶活動現況及民雄大士爺廟節慶活動對社區之影響。研究顯示節慶活動保有獨特傳統祭典但文化傳承及創新需有所突破、節慶活動能維繫社區感情增加居民收入和促進地方產業活絡但有環境汙染影響交通及潛在社區公共安全隱憂,本文將依據前述研究結果進行討論與建議。